tag:blogger.com,1999:blog-74220938464103025382024-03-18T23:00:36.976+01:007 MERINDADESHistorias de Las Merindades de Burgos para tu disfrute.Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.comBlogger571125tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-46024863859113120832024-03-17T21:30:00.003+01:002024-03-17T21:30:00.340+01:00¿Cuál es “El precio de la honradez”?<div style="line-height: 130%; text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">No.
No se preocupen porque no entraremos en sesudas disquisiciones metafísicas sino
que hablaremos de la más reciente novela de Fernándo Grijalba. Un autor que ya
conocemos al presentarnos su novela <a href="http://sietemerindades.blogspot.com/2021/12/dile-mama-que-nos-conocimos-en-el-cafe.html" target="_blank">“Dile a mamá que nos conocimos en el cafétres cantones”</a>.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><span style="color: #f6b26b;">La
presente es novela policíaca.</span> Ya saben: estilo realista; descripciones de
ambientes urbanos y bajos fondos; detectives privados, policías, gangsters,
mujeres fatales, jueces, periodistas y políticos corruptos y otros personajes
llenos de luces y sombras... Seguramente un placer para el escritor al poder
crear personajes de moral ambigua y fidelidades cambiantes.<br /> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></span></div><div style="line-height: 130%; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6clF_RnQz1V7Q4iGAO7tOHWkLel-iOxll4Gr1K-1qTRImn6i6RQbFa5DMFERGReXgg9MQHijZMIlgVD1DiWKtTp8qdURhRG1lEfBX1vbzcDodgqQ9tSRD0bTRFcHgQkrsbN3EVawkTbalLK1sWM__9iVeuEAuo06wn1zt4W4C1B8HpSwkr9VtxgrFoQQ/s4959/Documento0.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4959" data-original-width="3508" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6clF_RnQz1V7Q4iGAO7tOHWkLel-iOxll4Gr1K-1qTRImn6i6RQbFa5DMFERGReXgg9MQHijZMIlgVD1DiWKtTp8qdURhRG1lEfBX1vbzcDodgqQ9tSRD0bTRFcHgQkrsbN3EVawkTbalLK1sWM__9iVeuEAuo06wn1zt4W4C1B8HpSwkr9VtxgrFoQQ/w283-h400/Documento0.jpg" width="283" /></a></div> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">Así,
con el título de “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>El precio de la
honradez (El robo de la Copa del Condestable)”</i></b><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> disfrutaremos de una novela</span> que será presentada <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">el próximo día 22 de marzo de 2024 a las
19:00 horas en la hamburguesería “El Puente” de Medina de Pomar. Seguramente,
Fernando firmará los ejemplares que se vendan en ese momento lo cual,
ciertamente, es un plus que te suele encariñar con el ejemplar leído.<br /><o:p></o:p></span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">Pero,
¿de qué trata la novela? Intentando evitar destripársela, o hacer “espoiler”
cómo dicen ahora, les diremos que empieza en el Museo Británico donde se perpetra
un desconcertante robo. ¿Qué han robado? La Copa del V Condestable de Castilla,
también conocida como Copa de Santa Inés. <span style="color: #f6b26b;">Esta copa fue un regalo del rey de
Inglaterra, Jacobo I, al condestable, </span>que encabezó la delegación de la corona
española que firmó la paz de 1604. En 1610 el Condestable dio la copa al
convento de Santa Clara de Medina de Pomar. Una nota, escrita por el
Condestable, informa que había obtenido el permiso del Arzobispo de Toledo,
Bernardo de Sandoval y Rojas, para utilizar la copa como copón, o como
contenedor para Hostias. La copa permaneció en el convento hasta 1882, cuando
las monjas, debido a problemas económicos, tuvieron que venderla y la enviaron
a París.<br /> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></span></div><div style="line-height: 130%; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKrlO_BPeOA-CTYOjUxL-FGCzgb30wDkqqnh5_bE_g8KtUmwSxPTY_dldJbhyKz3E2uwyJuXm4-VNZgACYJ5YPcDfghV_9gLNojL_0KFC-PjCyC_Rfi02-bF4rG7J_kdHSaOADzJYVb54NV8kFkQ_SwCRm7oLANxts93AkQp0MTItVanm_cpd5mWH-wlQ/s2284/British_Museum_Royal_Gold_Cup.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2284" data-original-width="1632" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKrlO_BPeOA-CTYOjUxL-FGCzgb30wDkqqnh5_bE_g8KtUmwSxPTY_dldJbhyKz3E2uwyJuXm4-VNZgACYJ5YPcDfghV_9gLNojL_0KFC-PjCyC_Rfi02-bF4rG7J_kdHSaOADzJYVb54NV8kFkQ_SwCRm7oLANxts93AkQp0MTItVanm_cpd5mWH-wlQ/w286-h400/British_Museum_Royal_Gold_Cup.jpg" width="286" /></a></div><div style="text-align: center;">La copa del Condestable.</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Dicho
esto, en la novela, las autoridades inglesas y españolas colaboran porque
sospechan que el robo se ha podido cometer por algún descendiente del Condestable
y Duque de Frías. ¿El motivo? Que la Copa regrese al lugar que le corresponde:
el convento de Santa Clara en la ciudad de Medina de Pomar, en nuestras
Merindades.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">El
Ministerio del Interior buscará entre la plantilla policial a un agente natural
de Medina de Pomar, buen conocedor de su tierra, historia y cultura. El recién
nombrado inspector David López viajará hasta Londres para colaborar con el
teniente Cooper, de Scotland Yard. Localizados los ladrones -unos mercenarios a
sueldo- comienza una intrincada persecución a través de Inglaterra, Escocia e
Irlanda. Aunque ambos policías sospechan que, de alguna manera, están siendo
manejados.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">La
traición de un amigo y una venganza finamente elaborada decidirán el futuro de
la Copa.<br /> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">¿Engancha
la trama?<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">La
novela podrá ser adquirida en las principales librerías de Medina de Pomar y en
la Hamburguesería “El Puente”.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> </o:p></span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-20469366122954791502024-03-10T21:30:00.000+01:002024-03-10T21:30:00.133+01:00Cartas al director en 1873<div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><i><span style="font-family: "IM FELL English";">“Señor
director de El Pensamiento Español. Burgos, 7 de agosto. — Dice Vd. bien, señor
director, en su artículo del 6 de agosto “La honra de España”: “Abrase el
proceso de la conducta” de los carlistas, júzguesela comparándola con la que
siguen con ellos, hasta los periódicos que blasonan de justos y acogen más de
una vez y con verdadera fruición especies calumniosas.<br /></span></i><i><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></i><i><span style="font-family: "IM FELL English";">Comparemos
las fuerzas combatientes de esta provincia por la más santa de las causas, con las
mercenarias de la República. ¿Qué hacen los carlistas? Pregúntese al juez de
Belorado, á quien no ha muchos días presentó el jefe don Ruperto Blanco, una
cuadrilla de ladrones, á quienes había perdido de vista la benemérita. <span style="color: #f6b26b;">Óigase
al exsenador D. Francisco Arquiaga, quien á cuantos ve hace extraordinarios
elogios de los carlistas que entraron en Villarcayo,</span> y visitaron á su familia
en la propia casa.<br /></span></i><i><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><br /></o:p></span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicUjfH4IeXts_8dBMxqoqZWakfj8Gpyef0T1ODNTwmIE0oBVc849WGLmufGUMowfnGohTRzR6fvMWwQmElBWei3hB0ZI_bQVt3_eEvwaYt4S0lmaKoEb1Z2eRlcSpt_HKEA8r-RFT1TL5O6XqKUjHG6sXbv8em09ZTGjn2zZIIbTwkmoO3sJ5Rs1u9/s604/93975678_10163376434730514_9080954013695868928_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="459" data-original-width="604" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicUjfH4IeXts_8dBMxqoqZWakfj8Gpyef0T1ODNTwmIE0oBVc849WGLmufGUMowfnGohTRzR6fvMWwQmElBWei3hB0ZI_bQVt3_eEvwaYt4S0lmaKoEb1Z2eRlcSpt_HKEA8r-RFT1TL5O6XqKUjHG6sXbv8em09ZTGjn2zZIIbTwkmoO3sJ5Rs1u9/w400-h304/93975678_10163376434730514_9080954013695868928_n.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span></i><i><span style="font-family: "IM FELL English";">No
hay nadie en Burgos que no sepa que este señor radical ha dicho á todos,
inclusas las autoridades, que las fuerzas carlistas capitaneados por su
compañero de diputación el señor Varona, y el militar Sr. Aguirre, se han
portado de una manera dignísima, y hecho estudio de finura y consideración con
los liberales de Villarcayo.<br /></span></i><i><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></i><i><span style="font-family: "IM FELL English";">¿Qué
hacen los republicanos? En vez de batirse en buena lid con los atletas del
Norte, se contentan con apresar Sacerdotes y hacinarles en oscuros calabozos
del castillo de esta ciudad, tienen la cobardía de insultar y <span style="color: #f6b26b;">amenazar a
Párrocos virtuosos é ilustrados como el licenciado Sr. Sainz Baranda, de Medina
de Pomar, </span>por el enorme crimen de tener alguno de su familia en las filas de la
legitimidad. Horror y repugnancia causa presenciar escenas tan bárbaras como
las representadas en el religioso pueblo de Medina de Pomar. Quizá el Sacerdote
á que aludo esté enfermo del susto que le proporcionaron algunos caníbales, que
sin consideración á su inocencia, siquiera no fuera á su estado, lo trasladaron
á la cárcel pública en medio de las burlas más sangrientas y haciendo alarde cínico
de crueldad.<br /></span></i><i><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></i><i><span style="font-family: "IM FELL English";">De
este modo se portan los defensores de la libertad en todas sus manifestaciones.
Cuán distinto es, dirá el ex-constituyente Sr. Arquiaga, el proceder de los soldados
del altar y del trono. — Un suscritor”.<br /></span></i><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><br /></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOQYSYViT0DoT9jgi6UAmqcK2XSNE5qVCIgr7mSfJA_vn1gZ_saUtr5VSrb1-7cgTXMlO4sjeSFXZ8wUKQoq1ck1ZJq6DThH8tSP2iKGpBBDkqa8m_12DX_LOafjFCJnG0XIcp_2xyGRjdurAo0kiAamZfaWycnPdk2Cj5ItqmZn1PgtUz9IU9Ou5S/s3456/IMG_6633.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOQYSYViT0DoT9jgi6UAmqcK2XSNE5qVCIgr7mSfJA_vn1gZ_saUtr5VSrb1-7cgTXMlO4sjeSFXZ8wUKQoq1ck1ZJq6DThH8tSP2iKGpBBDkqa8m_12DX_LOafjFCJnG0XIcp_2xyGRjdurAo0kiAamZfaWycnPdk2Cj5ItqmZn1PgtUz9IU9Ou5S/w400-h266/IMG_6633.JPG" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Acaban
de leer una carta al director publicada en el periódico “el Pensamiento
Español” el 9 de agosto de 1873 y, del mismo, nos surgen varios interrogantes.
El primero ¿qué ideología tenía este periódico? Entiendan que por lo que dice
la carta y estando en guerra… Era un diario católico, tradicionalista, que
empezó a venderse el dos de enero de 1860 y estará entre los diarios de mayor
circulación.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Fue
fundado por Gabino Tejado (1819-1891) y dirigido por Francisco Navarro
Villoslada (1818-1895) el autor de “Amaya o los vascos en el siglo VIII”. A
partir del tres de abril de 1860 se hará diario vespertino. Formalmente, es un
periódico típico de cuatro páginas, compuestas a cinco columnas, en un buen
papel de prensa. Desde el uno de enero de 1866 se subtitulará “diario católico,
apostólico y romano”, es decir, vaticanista. La edición vespertina incluía el
parte oficial de la Gaceta de Madrid de ese día, despachos telegráficos y
noticias de interés recibidas por el correo.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><br /></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-KFV2BbHGB-9_bQgKGEIT8CwrjZlsZ_HZXrDRHHk7_-_nrVD9qvRCkf8XtRoT4X_qg2V8NWc3jty_2YFbM34ZgKreTPi563EMnsJkbCD7JvyBfP8atEXqxKxRsedInj9EaAC4jaaZQ-vh_41siUHl7YvJ9ILX_j_KTktlcTj3O9Q32nnmt7jtFqgK/s431/Francisco_Navarro_Villoslada,_en_La_Ilustraci%C3%B3n_Cat%C3%B3lica.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="431" data-original-width="333" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-KFV2BbHGB-9_bQgKGEIT8CwrjZlsZ_HZXrDRHHk7_-_nrVD9qvRCkf8XtRoT4X_qg2V8NWc3jty_2YFbM34ZgKreTPi563EMnsJkbCD7JvyBfP8atEXqxKxRsedInj9EaAC4jaaZQ-vh_41siUHl7YvJ9ILX_j_KTktlcTj3O9Q32nnmt7jtFqgK/w309-h400/Francisco_Navarro_Villoslada,_en_La_Ilustraci%C3%B3n_Cat%C3%B3lica.jpg" width="309" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Tras
la revolución de 1868, Navarro Villoslada fue encarcelado junto a su hermano
Ciriaco que, además de redactor, ejercía de administrador del periódico. Todo
esto hará de Francisco, el soldado liberal de la guerra de 1833-1840, un
carlista. Durante el Sexenio Democrático, el vaticanismo y el carlismo disponen
de casi un centenar de periódicos en provincias siendo “El Pensamiento español”
vocero del catolicismo ultramontano y absolutista. En marzo de 1872, Francisco Navarro
Villoslada, que había sido diputado y senador entre 1869 y 1871 por el
tradicionalismo, se mostró contrario a la designación de Cándido Nocedal como
máximo responsable del partido y, por ello, fue sustituido en la dirección del
periódico por Luis Echevarría.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Tras
el golpe de Estado del general Manuel Pavía (03/01/1874) quedan suprimidos los
periódicos carlistas y cantonales. Con este título volverá a publicarse un
diario tradicionalista entre 1919 y1922.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Con
lo cual tenemos un periódico clerical, conservador y procarlista que publica
una carta al director -favorable a sus postulados- donde una persona anónima, y
quizá inexistente, nos empieza contando que los periódicos liberales mienten
para continuar proclamando lo buenos que son los carlistas y lo malo que son
las tropas de la primera república. Por cierto, hoy llamaríamos a los
mercenarios “contratistas”. Dicho lo cual nos enfrentamos a unos nombres
propios que, en general, han caído en el olvido que todo lo perdona.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><br /></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidDUqCtGKg-FqfrROyhj-RBXyKbFgDUn-WQ3SfA4PFeM0L4WYt2ZuWwvtaVnR0Yhd0lqR1ftJfJ0fG1YdcRpL_cFm5WQdkx0qfUYWN7FRbOrqC3aoiMms6Yn-_hWBii09mJ4LMQ_YQAbScTldNUyVmG2mrvvgJMzA1u681WCO5VI7rkmoRffdd3T_A/s604/93986192_10163376434050514_5075920164344561664_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="604" data-original-width="524" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidDUqCtGKg-FqfrROyhj-RBXyKbFgDUn-WQ3SfA4PFeM0L4WYt2ZuWwvtaVnR0Yhd0lqR1ftJfJ0fG1YdcRpL_cFm5WQdkx0qfUYWN7FRbOrqC3aoiMms6Yn-_hWBii09mJ4LMQ_YQAbScTldNUyVmG2mrvvgJMzA1u681WCO5VI7rkmoRffdd3T_A/w348-h400/93986192_10163376434050514_5075920164344561664_n.jpg" width="348" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Ruperto
Blanco fue un carlista que levantó una partida en 1872 y que, cual bandido del
oeste americano, era reclamado por jueces de lugares tan dispares como:
Evaristo Calderón, Juez de primera instancia de Salas de los Infantes; Juan
José Bonifaz, Juez de primera instancia del Burgo de Osma; Santos Manrique
Castro, Alférez fiscal de Burgos; Victorino Luna González, Juez de primera instancia
de Burgos; y, por supuesto, Manuel Castro Teijeira, Juez de primera instancia
de Briviesca. Vale, ¿y Belorado? Porque en la carta se habla de Belorado. <span style="color: #f6b26b;">Pues
el de Belorado no lo reclamaba por delito de rebelión (¿o es sedición?) pero
Ruperto se presentó ante él a mediados de julio de 1873 para entregarle cuatro
salteadores que se decían carlistas </span>y que exigían raciones y dinero a los vecinos
de la zona de Huerta de Abajo. ¡Pura picaresca!<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Ruperto
Blanco era alto y con una poblada barba media rubia. Vestía un capote de paño
color de castaña y usado, zamarra negra, boina blanca con borla sobredorada,
pantalón gris oscuro y calzaba botas. Descripción cortesía de la prensa del
momento.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Nuestro
corresponsal, tras felicitar a Ruperto por su caballeresca acción -sin pensar
que, aparte de ladrones, esos bribones entregados soliviantaban a los
campesinos contra el carlismo-, se refiere a que un pope del liberalismo como
era el venerado senador de la república <a href="http://sietemerindades.blogspot.com/2013/09/francisco-arquiaga-rodriguez-destructor.html" target="_blank">Francisco de Arquiaga</a> felicitaba a los
carlistas por su buen comportamiento en Villarcayo. No he encontrado esas
afirmaciones bien porque no se publicaron -no se quisieron publicar- o bien no
se dijeron. Creo que el remitente las encuadra en el fallido asalto a Medina de
Pomar del 30 de julio de 1873 y que terminó con los carlistas instalados en
Villarcayo. Me agarraría a que fue entonces por su cercanía temporal, porque la
prensa no refiere luchas Villarcayo, porque participaba en ella el comandante
carlista interino de Álava Joaquín Aguirre y por la posdata de la carta sobre
el incidente publicada en el periódico “La Esperanza”: <i>“Señores redactores:
se me olvidaba consignar un detalla importante, durante la acción cogimos cinco
prisioneros, uno herido. De ellos, dos sirven en nuestras filas y los tres
restantes se les dejó en libertad, facilitándole al herido un bagaje, después
de perdonarle la vida, que le pedía al general con clamores y lágrimas”</i>.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="mso-spacerun: yes;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVvm9Lgru8iSLzSHJ52JO9AwlbIhk0KRXfH6ogU7SGeW3Lh-exI5XeiCj_fOaAVyljRcmQIye4fFu1SM5fheqt0MjkG5mFTq5MHXfDq2NGffFAhTj8wvOmF8SMIEifO9UoOXdh8dgQIDJTPi8saENs1UkOw-TYMEAgPrNzbLu74VtVziT7Cf_bh66s/s3456/Medina%20de%20Pomar%20Junio%202012%20(54).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVvm9Lgru8iSLzSHJ52JO9AwlbIhk0KRXfH6ogU7SGeW3Lh-exI5XeiCj_fOaAVyljRcmQIye4fFu1SM5fheqt0MjkG5mFTq5MHXfDq2NGffFAhTj8wvOmF8SMIEifO9UoOXdh8dgQIDJTPi8saENs1UkOw-TYMEAgPrNzbLu74VtVziT7Cf_bh66s/w400-h266/Medina%20de%20Pomar%20Junio%202012%20(54).jpg" width="400" /></a></div> <br /></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";">La
tercera parte de la carta es su poquito de victimismo. Además, centrado en una
figura tabú para el carlismo como era un sacerdote. <span style="color: #f6b26b;">Nos cuenta la detención por
colaboración con el carlismo de uno de los curas que pululan por Medina de
Pomar. El protagonista fue el presbítero Antolín Sainz de Baranda</span> -un apellido
muy medinés-, de treinta y tres o treinta y cuatro años que fue detenido el 29
de julio de 1873. Él se quejaba de que había sido por una denuncia falsa. Vale.
Pero si lo asociamos a que el día 25 de julio se había presentado el carlista
Villamor en Medina de Pomar con unos 100 hombres podemos llegar a entender la
postura de los liberales. Requisaron alimentos, secuestraron algunos mozos -o
se fueron voluntariamente con los carlistas- y amenazaron con imponer 4.000
reales de multa a la población por cada muchacho en edad militar que escapase a
Burgos. Y, aun con eso, “el pensamiento español” comentaba que Antolín <i>“fué
tratado con las mayores atenciones por el comandante y oficialidad de la
columna que verificó su prisión. Con el mayor gusto complacemos á nuestro amigo,
ya que por desgracia son tan pocos los casos en que puedo hablarse de atención
y delicadeza de los liberales con los carlistas cada vez más perseguidos”</i>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Quizá
no hubieran sido tan educados con el presbítero si hubieran sabido que el 30 de
julio aparecieron las unidades carlistas del primer y segundo distrito de Álava,
compuestas de unos 300 infantes útiles, y 60 caballos. Medina disponía de dos
compañías completas del regimiento de Castilla y 37 caballos, al mando del
coronel La Calle. El ya mentado carlista Joaquín Aguirre, general interino de Álava,
instó a la rendición de La Calle en una hora y bloqueó y fortificó los caminos con,
el posteriormente asaltado, Villarcayo.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><br /></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn1AjltpajfWrLzNQg-Mdu_30mN8P2ZH0-ob9h82XeRLV37QvPfzv0924hPyJLvyZOCYF2FaraajZXlV4suMU1lzW-1txGkC1dV1EJbd3Nq4pN-RaLptkcXy69YFqjJxRw_oX_7RHXx0kjf_THot13JL4hVOmtz8JJHgmxH1x1UxVECGvjq0kqpICK/s3456/IMG_6630.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn1AjltpajfWrLzNQg-Mdu_30mN8P2ZH0-ob9h82XeRLV37QvPfzv0924hPyJLvyZOCYF2FaraajZXlV4suMU1lzW-1txGkC1dV1EJbd3Nq4pN-RaLptkcXy69YFqjJxRw_oX_7RHXx0kjf_THot13JL4hVOmtz8JJHgmxH1x1UxVECGvjq0kqpICK/w400-h266/IMG_6630.JPG" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Hay
cierta comunicación que informa sobre lo ocurrido. La prensa decía que llegó a
Briviesca un medinés con una nota: <i>“He sido atacado por fuerzas
considerablemente superiores; salí con mi fuerza abatirles, y visto su número
he regresado á defender este punto, fortificándose en el alcázar. Ruego á V. E.
mande fuerza con urgencia para que, partiendo, conmigo, caigan sobro Villarcayo,
que no puedo socorrer”. </i>El mensajero aseguraba que era una nota del jefe de
la columna de Medina de Pomar, y que el número de carlistas rondaban los 2.000
soldados. Parece ser que, de Miranda, salieron dos compañías de infantería y 25
caballos en ayuda de Medina de Pomar. Parece que el calcular multitudes de
forma torticera no es sólo de nuestros tiempos.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">La
prensa continuó hablando de que el coronel Lacalle, desde Medina de Pomar, tuvo
que volver a espantar a los carlistas el día 9 de agosto de 1873. Quizá por eso
continuaba Antolín preso a finales de agosto.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Bibliografía:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Periódico
“Gaceta de Madrid”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Periódico
“La Nación”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Periódico
“La Correspondencia de España”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Periódico
“El Gobierno”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Periódico
“La Independencia española”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Periódico
“La paz de Murcia”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Periódico
“El constitucional”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Atlas
topográfico de la narración militar de la guerra carlista.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Periódico
“El pensamiento español”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Hemeroteca
digital de la Biblioteca Nacional de España.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Boletín
Oficial de la Provincia de Burgos.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Periódico
“La Esperanza”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Estadística
del Arzobispado de Burgos.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Periódico
“El Imparcial”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> </o:p></span></span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-90755699214570827422024-03-03T21:30:00.058+01:002024-03-03T21:30:00.248+01:00Frontera natural y castillos de frontera en Las Merindades.<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span><br /><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Recuperamos
a nuestro amigo Ricardo San Martín Vadillo para que nos deleite con un poco más
de su conocimiento histórico a través de un artículo que en su día presentó
como ponencia en las “X Jornadas de Frontera”. Un rápido repaso, acompañado de
las -a veces contradictorias- opiniones de otros autores, de los orígenes de
Castilla Vieja. Además, nos adjunta una soberbia bibliografía para que
cualquiera pueda profundizar en el estudio de Las Merindades. Creo que no
necesito deciros más:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /><div style="text-align: center;"><i>“Vn puerto vyen çerrado</i></div></o:p></span><i style="font-size: x-large;"><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: "IM FELL English";">de un solo forado,</span></i></div></i><i style="font-size: x-large;"><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: "IM FELL English";">ese puerto vyen guardado</span></i></div></i><i style="font-size: x-large;"><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: "IM FELL English";">ese ovo fincado”.</span></i></div></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Este
fragmento del anónimo Poema de Fernán González nos sirve de introducción a la
tesis de nuestro trabajo: la importancia de la frontera natural en Las
Merindades, el norte de Burgos, apoyada por una diversidad de castillos y
torres que dieron el nombre a la primigenia Castilla.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">La
invasión musulmana (711 d.C.) supuso el final del reino visigodo y el comienzo
de una nueva era. Fue en las actuales Merindades donde apareció el condado como
unidad administrativa. Aparecieron, además, unas subdivisiones administrativas
inferiores (s. X), los alfoces (del árabe “alhauz”, comarca o distrito), esas
unidades de organización en torno a un valle donde podemos encontrar un
castillo o torre torres fortificadas. Todo ello se saltará al sistema
organizativo de las tenencias.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjULO5_4armRTs5cGz2kShPLGjTyJGk2j8OjCj9lrLpW-sIvqINwjY0yeuMVdtDDq1LWbURxVtSGweRHmiiYVpjQXkiT8-ezaXeyOoJBXutgdy2mb2AEquYL2LTz3SPJG9D4m2hsyPwPVYY_PzPIs6uLyUG6KkSsvnT6Q7QZ1nBdBTazbRZVyixlRuUaqk/s2000/Castillo%20Toba.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1091" data-original-width="2000" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjULO5_4armRTs5cGz2kShPLGjTyJGk2j8OjCj9lrLpW-sIvqINwjY0yeuMVdtDDq1LWbURxVtSGweRHmiiYVpjQXkiT8-ezaXeyOoJBXutgdy2mb2AEquYL2LTz3SPJG9D4m2hsyPwPVYY_PzPIs6uLyUG6KkSsvnT6Q7QZ1nBdBTazbRZVyixlRuUaqk/w400-h219/Castillo%20Toba.JPG" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Recostrucción Castillo de Toba (Cortesía de ZaLeZ)</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Pero
para todo lo dicho ocurriese Las Merindades tuvieron que oponerse a los
musulmanes. En tal sentido, <span style="color: #f6b26b;">mi trabajo defiende la capital importancia que jugó
la orografía: montes, puertos, desfiladeros, hoces y ríos; así como una línea
bien organizada de castillos, fortalezas, torres, casas fuertes, etc. </span>Existió,
por lo tanto, una doble línea fronteriza: una frontera natural y una frontera
levantada por manos cristianas. Esa doble frontera se mantenía frente a los
árabes desde los años posteriores a la invasión y de ella dice la Crónica de
Alfonso III: <i>“castris cum villis et visulis suis…”<br /></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">La
frontera natural estaba constituida por una serie de montes: la sierra de la
Tesla (al sur de Las Merindades); sierra de Tudanca (en el suroeste); los
montes de Ordunte y Somo (en el norte), los montes de La Peña (en el noreste);
Sierra Salvada y monte de Santiago (en el este), sierra Arcena (en el oeste) y
los montes Obarenes (en el suroeste). Sánchez Domingo (2007) habla de <i>“cuatro
bóvedas anticlinales: Leva, la Tesla, Frías y Humión”</i>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_LIy8Smf3fs7bTj98baSTe7lCJTST-mmfHqH12uo-a1lX7lQQwktJn4Nc9HFaaGUYN_B4b3pOn-ikRknLQY54AWo7MgBp98od226J_1-1mtpKDSOM1M8y91sN5krPgnwjXNVUKuth5WJAOBnOTw9vcPe93TDmocpx1oGmcdN3YWaEU62UlsMiGSE8hxU/s2560/Horadada%202017%20(3).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1920" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_LIy8Smf3fs7bTj98baSTe7lCJTST-mmfHqH12uo-a1lX7lQQwktJn4Nc9HFaaGUYN_B4b3pOn-ikRknLQY54AWo7MgBp98od226J_1-1mtpKDSOM1M8y91sN5krPgnwjXNVUKuth5WJAOBnOTw9vcPe93TDmocpx1oGmcdN3YWaEU62UlsMiGSE8hxU/w300-h400/Horadada%202017%20(3).jpg" width="300" /></a></div><div style="text-align: center;">Desfiladero de La Horadada</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Además,
disponían de una diversidad de desfiladeros y portillos fácilmente controlables
y donde el paso estaba vigilado por los lugareños. Tal es el caso del
desfiladero de la Horadada que controlaba el tránsito desde la Bureba a Las
Merindades; desfiladero de los Hocinos, controlaba el paso desde Burgos y
Logroño; los Cañones del Ebro, desfiladero de la Eme, paso de Valdelateja a
Pesquera; desfiladero del Oca, entre Medina de Pomar y Oña; desfiladero de
Sobrón, camino hacia Miranda de Ebro; desfiladero de Herrán, paso hacia Álava;
desfiladero de los Tornos, paso entre Tudanca y Cidad; desfiladero del Jerea,
acceso al valle de Tobalina; desfiladero de Palancas, entre Lándraves y
Munilla; desfiladero de Pancorbo, paso de Burgos a Vizcaya y Álava; portillo de
Lunada; portillo de la Sía; puerto de los Tornos; puerto de la Magdalena (paso
entre el Valle de Mena y el valle de Losa); puerto del Escudo (paso entre
Burgos y Santander); puerto de la Mazorra (entre Burgos y Las Merindades);
puerto de la Eme; y puerto de Angulo. Si esto no fuese suficiente la protección
se complementaba con los ríos Ebro, Nela, Trueba, Trema, Rudrón, Jerea, Purón,
Oca y otros.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Del
valor defensivo de montañas, desfiladeros, hoces y ríos nos habla el anónimo
monje de Arlanza que, hacia 1255, escribió el Poema de Fernán González. Lo dice
de este modo:<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /><div style="text-align: center;"><i>“Era Castyella Vyeja un puerto bien
cerrado</i></div></o:p></span><i style="font-size: x-large;"><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: "IM FELL English";">non avya más entrada que un solo forado</span></i></div></i><i style="font-size: x-large;"><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: "IM FELL English";">tovyeron castellanos puerto vyen
guardado”.</span></i></div></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Otro
autor que enfatiza la importancia de la orografía del terreno como elemento
coadyuvante a su defensa es Luciano Serrano: <i>“Las embestidas moras contra
esta región, llamada siempre de Álava y Castilla por los historiadores
musulmanes, fueron tan frecuentes y tan asoladoras, que sólo lo abrupto de su
terreno y las defensas de Pancorbo, Cellórigo, Ibrillos, Grañón y Pazuengos lograron
conservar la independencia que estas tierras siempre habían gozado. Encontramos
en historias árabes que el año 792 los enemigos entraron en el país, arrasando
sus cultivos y dando muerte a más de nueve mil cristianos; e idénticas
irrupciones se repiten, casi periódicamente, durante el siglo IX; las señalan
con complacencia las crónicas árabes en 823, 838, 849, 855, 860, 861, 863, 865,
866, 881 y 903”.<br /></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnOK-Fj_XDLTuypmpXH9qwS0Ih-sac-wf1zYpDsCxIIXIW5V0cmW95uUVyTIkC0GQ5c8GX9XXivjV3QvrQRUJ-Dk_fnN4C3LUP-5w4wcf5fQfK0fa6hnlb1MHIqaudvdINfP5kUMeKv9Otg4zSzC4RP9rGVcP3zOAdA9ttHlPxHw-r9iLQv8swwLWAkco/s3456/Espinosa%20Mtros%2025.06.2017%20(29).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3456" data-original-width="2304" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnOK-Fj_XDLTuypmpXH9qwS0Ih-sac-wf1zYpDsCxIIXIW5V0cmW95uUVyTIkC0GQ5c8GX9XXivjV3QvrQRUJ-Dk_fnN4C3LUP-5w4wcf5fQfK0fa6hnlb1MHIqaudvdINfP5kUMeKv9Otg4zSzC4RP9rGVcP3zOAdA9ttHlPxHw-r9iLQv8swwLWAkco/w266-h400/Espinosa%20Mtros%2025.06.2017%20(29).JPG" width="266" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Nuestro
añorado Julián García Sáinz de Baranda nos ilustra sobre cuáles eran los puntos
de penetración agarena, así como cuál sería entonces la línea de frontera: <i>“La
frontera cristiana en el siglo IX, tenía por el sur, la margen derecha del
Ebro, los montes de la Demanda, Sierra de San Lorenzo, los montes Obarenes y
Sierra de Cantabria, la sierra de Testa, que defendían las tierras de Navarra,
Provincias Vascongadas y Merindades de Castilla la Vieja. Los pasos del Ebro
señalaban los caminos de penetración; la hoz de Foncea, el desfiladero de
Pancorbo, la Horadada y sobre ellos, alertas y vigilantes, defendiéndolos, los
castillos de Buradón, Cellórigo, Pancorbo, Lantarón y Tedeja”</i>. En otro
texto nos comenta que: <i>“La Bardulia. <span style="color: #f6b26b;">Este territorio constituyó, como se
verá, el más fuerte valladar contra las huestes del Islam al que durante dos
siglos estuvieron acometiendo sus defensas y aunque en ocasiones fueron los
cristianos derrotados, por la fuerza del número de los musulmanes, no se
atrevieron éstos a penetrar a fondo en el recinto de sus valles </span>por temor a
salir malparados de la resistencia y ataques cristianos, lanzados desde sus
estrechos desfiladeros, angostas hoces y profundos valles, ya que podían ser
fácilmente batidos desde los riscos y defensas naturales”</i>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Respecto
a la importancia de la orografía de la zona insiste también Villalba Ruiz de
Toledo: <i>“Se configura así una primera zona de ocupación cierta y
convenientemente documentada, en la que la propia orografía jugaría un papel
defensivo de primer orden. Los montes de La Peña actúan de formidable barrera
natural que abraza sin fisuras al núcleo colonizador, al que únicamente se
podría acceder -no sin dificultades- por la pendiente que corona Bercedo.
Castrobarto se erige pues en el punto idóneo para vigilar los posibles intentos
militares destinados a poner en peligro a las comunidades dependientes de
Taranco”.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><i><br /></i></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEircTyjfQOEWL8xD4IOwuNm3I4ISlbUi2nxSND9cGVFSAXU0uVJDjDje-BhJop_Ltf-2BS-TtNhucW8wExX8MCM4V9NiW__c0ys1nL7bUXaaHFq7mxkIyyERz-8Bgb3hUGJWZbonaVLD7GTbFhlda3y1oDYaWLsZZt8Ir4EmgVgdE47VnHr8LzODvxsaLU/s777/L%C3%ADneas%20de%20avance%20Isl%C3%A1micos%20b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="501" data-original-width="777" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEircTyjfQOEWL8xD4IOwuNm3I4ISlbUi2nxSND9cGVFSAXU0uVJDjDje-BhJop_Ltf-2BS-TtNhucW8wExX8MCM4V9NiW__c0ys1nL7bUXaaHFq7mxkIyyERz-8Bgb3hUGJWZbonaVLD7GTbFhlda3y1oDYaWLsZZt8Ir4EmgVgdE47VnHr8LzODvxsaLU/w400-h258/L%C3%ADneas%20de%20avance%20Isl%C3%A1micos%20b.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">(Cuadernos de historia medieval)</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Jesús
Brun, en su libro, enfatiza la importancia de las defensas naturales: <i>“Los
árabes prefirieron casi siempre la calzada romana del Ebro que desde
Medinacelli llegaba hasta el desfiladero de Pancorbo; luego, siguiendo siempre
el curso del río, atravesaban el valle de Tobalina presentándose en Medina de
Pomar, Espinosa de los Monteros y los valles de Mena y Losa. Todo el camino
estaba jalonado de castillos y fortalezas, aprovechando las defensas naturales
que ofrecían una sucesión de sierras que en dirección sudeste noroeste
comienzan en los montes Obarenes, continuando con la Sierra La Llana, Sierra de
Oña y la Tesla”.<br /><o:p></o:p></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">De
modo similar García González escribe: <i>“El carácter laberíntico del escenario
mostraba todo su esplendor en la vertiente meridional donde se sucedían de
poniente a levante los sinclinales colgados de las loras, los sinclinales
genuinos de Valdivielso, Villarcayo, Tobalina y Miranda de Ebro […] Entre Peña
Amaya, a occidente, y la Sierra de Toloño, a oriente, la vertiente de aguas al
Ebro formaba un peculiar escalón interior al que sólo podía accederse por los
forados o desfiladeros que tajaban los ríos comarcanos […] La caracterización
del territorium Castellae como una comarca enclavada, circunscrita, protegida
por crestas y forados, es de una operatividad extrema para entender su
configuración y trayectoria originaria. Se perfilaba, en efecto, como una especie
de reducto interior, excepcionalmente bien resguardado, inevitablemente abocado
a una temprana cohesión social e institucional, mucho menos expuesto que las
llanadas circunvecinas a las agresiones foráneas”</i>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyq94jmw2rwd9uHgKv9Du8VlNIM-7wC_VCirFIAKzPnWs8WQq8hIlcHGANJp3uQhxJDn4JlCbE57Hyen7bTUe8pHJ0i7QvxN-ivrwgSM76qNsSpBzvPxAhrfOItDmWzTpZyT9Sqrv5WoPpeFOZE-4ayzs370MOxPXPtYA_k9AStwU2dZNto8EVz3F-J0E/s4160/20230821_145425.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2080" data-original-width="4160" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyq94jmw2rwd9uHgKv9Du8VlNIM-7wC_VCirFIAKzPnWs8WQq8hIlcHGANJp3uQhxJDn4JlCbE57Hyen7bTUe8pHJ0i7QvxN-ivrwgSM76qNsSpBzvPxAhrfOItDmWzTpZyT9Sqrv5WoPpeFOZE-4ayzs370MOxPXPtYA_k9AStwU2dZNto8EVz3F-J0E/w400-h200/20230821_145425.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Calzada romana en El Crucero</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Aquella
“Castella” recogida en las crónicas musulmanas del año 768 como “kashtellah”,
para el 791 como “al-Quilé” o “al-Quilá” y el 15 de septiembre del año 800 como
“Castilla”, cuando el abad Vítulo, junto con su hermano, el presbítero Ervigio,
fundó el Monasterio de San Emeterio y San Celedonio de Taranco, en el Valle de
Mena, en el <i>“territorio de Castilla”</i>. Allí habían llegado los
foramontanos para hacer presuras -apropiarse de tierras sin amo- y “escalidarlas”,
-limpiarlas, roturarlas y cultivarlas-, haciendo productivo el terreno.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Fueron
Las Merindades frontera natural y fortificada. Entendamos que desde tiempos del
rey Sancho Garcés III éstas fueron tierras de frontera: <i>“Su frontera
occidental estaba señalada por una línea que arrancando en el mar, junto a
Santander, seguía por la divisoria occidental del río Miera (dejando la
Trasmiera, Laredo y Vizcaya para Navarra) y pasaba luego entre Bricia y Arreba,
al oeste de Villarcayo (dejando la Vieja Castilla, Bureba y Álava para
Navarra); después lograba los antiguos límites tarraconenses, llegando al oeste
de los monasterios de Rodilla y Atapuerca, hasta tocar en el Arlanzón, casi a
las puertas de Burgos”.<br /></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Pero
no debemos olvidar que muchos de los castillos que vemos son construcciones
nobiliarias de los siglos XIII, XIV y XV.<span style="color: #f6b26b;"> Los que debieron hacer frente a la
invasión musulmana durante finales del siglo VIII y el IX fueron, entre otros,
los de Tedeja, Arreba, Cellórigo, Buradón o Término. De muchos de ellos no
queda nada y de otros tan sólo exiguos restos.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYzVr70ZoSxudly8S7ce6lRjw7glmwjVe55-fjioGcS6fhzN7vcwXhRb57FEtJYc5CIKkI54ACcj2mp_dUmikdsZ1PtoQwocyDMihesmHAuC7Q8edCetWomHprmIYBA02SBu1_P2rMW_GOzNAGgffbsmYUMb6K9Q4SZix_ymBdW1_5W2nfTbDNCfY6EiI/s4160/20230729_125154.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2080" data-original-width="4160" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYzVr70ZoSxudly8S7ce6lRjw7glmwjVe55-fjioGcS6fhzN7vcwXhRb57FEtJYc5CIKkI54ACcj2mp_dUmikdsZ1PtoQwocyDMihesmHAuC7Q8edCetWomHprmIYBA02SBu1_P2rMW_GOzNAGgffbsmYUMb6K9Q4SZix_ymBdW1_5W2nfTbDNCfY6EiI/w400-h200/20230729_125154.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Fortaleza de Tedeja</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Junto
con la mencionada frontera natural, incluido los ríos, esos primeros castillos
se mostraron eficaces en la defensa de Las Merindades. Así lo recoge Villalba
Ruiz de Toledo: <i>“Las crónicas cristianas y musulmanas nos informan de
diferentes operaciones militares andalusíes desde el 816, que se sucederán de
forma más o menos constante durante cerca de veinte años. Pero será el año 822
cuando verdaderamente podamos iniciar realmente la observación de la
efectividad de la red defensiva desplegada por los primeros pobladores del
sector oriental castellano”</i>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">La
relación más conocida de aquellos primeros castillos sería:<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /><ul><li><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Tedeja:</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> fortaleza conocida en las crónicas como
Tetela, Tetelia, Teteja, Tutel; controlaba el paso del Ebro y del Oca por el
desfiladero de la Horadada; tenía un carácter defensivo, no de morada. Hay una
dilatada serie de documentos sobre ella, desde el 790 al 1366. Está ligada a
los nombres de Galindo Velázquez (1035); Fortún López (1037-1050); Galindo
Ovecoz (1055); Sancho Fortunionis (1059); Laín Ovecoz (1067); Gonzalo
Salvadores (1082); Gundisalvo Salvadores (1083); Didaco Sangaiz (1083); Eneco
López (1103) y Bermudo Gutier (1121). Situada sobre una elevación cónica, tiene
una posición privilegiada sobre el desfiladero de la Horadada y contrala el
acceso a Las Merindades desde Burgos y la Bureba, por Briviesca y Oña. Su
origen, según algunos autores, pudo ser una turris romana. Sus murallas
alcanzaban una altura máxima de tres metros, con torres semicirculares no
equidistantes, una antemuralla aterrazada y un foso de unos doce metros de
ancho al noroeste (hoy acolmatado). Estaba hecha de mampostería recogida con
argamasa de cal y arena. Tedeja era una pieza clave en la línea fortificada
Amaya-Victoriaco. De su relevancia escribe Cadiñanos López-Quintana: <i>“Es
evidente que Tedeja a mediados del siglo XI constituía un punto militar y
administrativo de primer orden en las Merindades”.</i> Se han llevado a cabo
campañas de excavación arqueológica durante varios años desde 1992.<br /><o:p></o:p></span></li><li><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Arreba:</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> hubo un recio castillo antes del año
1000 que jugó un importante papel estratégico contra los árabes. En un
documento de 1139 se dice: <i>“Ego Alfonsus Hyspanie Imperator una cum uxore
mea Berangaria …/… Et pretera do vobis monasterium de Hoz, quod est situm in
alfoz de Arrebis”</i>. Este castillo de Arreba era el centro sobre el que se
dirimían las acciones de guerra en la zona noroeste de Burgos, cerca ya de
Cantabria.<br /><o:p></o:p></span></li><li><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Cellorigo:</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> sobre dos riscos en los montes Obarenes
defendía el desfiladero de Foncea que da acceso a la Rioja desde Las
Merindades. Bajo mando y control del conde Vela Ximénez fue baluarte defensivo
eficaz contra el islam (882).<br /><o:p></o:p></span></li><li><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Buradón:</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> controlaba el desfiladero de las Conchas
de Haro vigilando el tránsito entre Álava, Castilla y la Rioja.<br /><o:p></o:p></span></li><li><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Término:</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> cerca de Santa Gadea, entre Pancorbo y
Petralata. Hoy sólo quedan restos del castillo y de la cerca exterior.<br /><o:p></o:p></span></li><li><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Pancorbo:</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> tuvo dos castillos (el Santa Engracia y
el de Santa Marta), ambos controlaban el paso del desfiladero (paso de Castilla
Vieja a la Bureba). Aquí hubo sangrientos enfrentamientos entre moros y
cristianos con suertes alternas para cada bando.<br /><o:p></o:p></span></li><li><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Lantarón:</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> defendía los desfiladeros de Besante y
Sobrón; controlaba el paso entre sierra Arcena y los Montes Obarenes. Estuvo
construido por encima del actual balneario de Sobrón. Consta como señor del
castillo en 881, Gonzalo Téllez.<br /><o:p></o:p></span></li><li><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Frías:</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> Una situación privilegiada en un espolón
peñascoso, asomado al vacío, sobre el pueblo, controlando el valle y el puente
sobre el Ebro.<br /><o:p></o:p></span></li><li><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Mijangos,
Misanicos o Montealegre:</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">
de muy difícil acceso, en las faldas de la Tesla; tuvo un importante papel de
control en el paso de mercancías: sal y lana; en la actualidad sólo se
mantienen las paredes con cubos en tres de sus esquinas. Debió formar parte de
una línea defensiva: Frías, Tedeja, Medina de Pomar…<br /><o:p></o:p></span></li><li><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Pontecerci:</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> antiguamente conocido como Focecerci,
estuvo cerca del actual Herrán, a la entrada del desfiladero del Purón o de
Herrán, en la sierra de Arcena y controlaba el paso de Burgos a Álava por el
término de Los Puentes.<br /><o:p></o:p></span></li><li><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Toba:</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> de muy difícil acceso en el Valle de
Valdivielso, a los pies de la Tesla; no pudo ser otro que el conocido como
castillo de Malvecino. En la actualidad totalmente en ruinas, sólo conserva
restos de una torre.<br /><o:p></o:p></span></li><li><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Cuevarana:</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> sobre el Ebro y el Oca, en un risco. Aparece
citado por el historiador Ibn Hiyyan, quien dice que Abderraman III <i>“atacó
la fortaleza de Oña, su llano y el monasterio del mismo nombre”</i>. De la
ubicación de este lugar dice Gregorio Argaiz en el s. XVII: <i>“Cuevarana…/…
junto a la puente de la Peña Horadada, sobre una cueva y peña que está en la
junta del río Vesga con el Hebro”</i>. No se conserva nada del mismo en la
actualidad.<br /><o:p></o:p></span></li><li><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Petralata
o Petralara:</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> cerca del
portillo del Busto; se cita en un documento de Oña de 1209. Estaba en la línea
montañosa que va desde Oña a Pancorbo, controlaba, junto con el castillo de
Frías, el tránsito entre Las Merindades y la Bureba.<br /> <o:p></o:p></span></li><li><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Castrobarto:</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> fue “castra diminuta” levantado por los
colonizadores foramontanos. Tenía una situación excelente, cerca del río Salón
y en la ruta de Losa a Berberana. Controlaba los pasos de la Magdalena y del
Risco. Fue solar de un linaje belicoso: los García de Salazar, después pasó a
los Velasco.<br /><o:p></o:p></span></li><li><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Poza
de la Sal:</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> el actual
castillo de los Rojas es del siglo XIV; se erigió sobre otro anterior del siglo
IX levantado por el conde Diego Rodríguez Porcelos.<br /><o:p></o:p></span></li><li><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Virtus:</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> en el noroeste de la provincia, era una
enorme mole pétrea; perteneció a los Porres.<br /><o:p></o:p></span></li><li><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Castro
Castellae Veteris</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">, que Julián
García Sáinz de Baranda identificaba con Medina de Pomar. La romana Vellica
cambió el nombre por el árabe “medina” (ciudad fuerte).<br /> <o:p></o:p></span></li><li><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Hocinos
u Ocinos:</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> nada se
conserva de él, pero debió estar situado cerca de la actual granja con ese
nombre, sobre el Ebro. Controlaba el acceso al desfiladero y el paso entre
Burgos, Logroño y Las Merindades.<br /><o:p></o:p></span></li><li><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Amaya:</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> prerromana, romanas y visigodas. Primeramente,
fue tomada por Tariq, luego fue conquistada por el conde Rodrigo en 860. De su
importancia cantaba el juglar en el Poema de Fernán González: <i>“Harto era
Castilla un pequeño rincón / cuando Amaya era cabeza e Itero mojón…”<br /></i><o:p></o:p></span></li></ul></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Jesús
Brun lo resume de forma clara: <i>“Todas estas fortalezas […] fueron las
primeras avanzadillas que el reino astur-leonés colocó en su extremo oriental.
Siempre protegidos por los riscos de la montañosa orografía, se apoyaban en
ella para aumentar sus capacidades defensivas, convirtiendo las cimas en
almenas, los desfiladeros en murallas, los ríos en fosos, hasta transformar
toda aquella región en una enorme fortaleza plagada de torreones, atalayas y
alcázares que dificultaron en extremo el acceso de los moros”.<br /></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVAW5urIUj2D0kJjiPMvxFcDRHVUdkdnCba2fRzpFIiZ2a8SxyKksSoAnMyblrRZhT6FiCcFoVH7TNiA9XNYgyyMajHu95n5EhulL09qKhd_yvDgmDHcGO2UWg6XsbqypE_BWZVE_5sFOg3GOdLpyRgUvAgosFmtpuCIICrQhCpktu6psc4vpkBmolHs8/s3456/IMG_4683.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVAW5urIUj2D0kJjiPMvxFcDRHVUdkdnCba2fRzpFIiZ2a8SxyKksSoAnMyblrRZhT6FiCcFoVH7TNiA9XNYgyyMajHu95n5EhulL09qKhd_yvDgmDHcGO2UWg6XsbqypE_BWZVE_5sFOg3GOdLpyRgUvAgosFmtpuCIICrQhCpktu6psc4vpkBmolHs8/w400-h266/IMG_4683.JPG" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Frías.</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Las
algaras, razias, aceifas y algazúas fueron escalonadas, pero constantes a lo
largo de los siglos. Según la Crónica Pacense, <i>“Hacia 732 hizo Abderramán I
una entrada asoladora en Vasconia, por las riberas del Ebro y en los confines
de Cantabria, apoderándose el monarca de Miranda de Ebro, Revenga, Haro,
Cenicero, Alesanco y de todo el valle del Oja y del Tirón”</i>. Los Anales
Complutenses ponen en 788 o 798 la incursión de un ejército árabe hasta el
castillo de Sotoscueva. De igual modo, el Chronicon Sampiri indica que <i>“en
la era 876 arrasaron los cordobeses Sotoscueva”</i>. En la narración de Aben
Adhari se cuenta: <i>“En el año doscientos cincuenta y nueve </i>(de la Hégira)
(863-864)<i>, salió Abderramán, hijo de Mohamed, contra los castillos de Álava
y Al-Quile, y era alcaide Abdukaelik y los entró y dio muerte a los hombres y
destruyó la fábrica y se extendió por las llanuras de lugar en lugar, asolando
sembrados y cortando frutos. Con este motivo hizo salir Ordorño (I), a su
hermano, a la estrechura de Al-Feg </i>(debe ser Pancorbo)<i> para que cortara
el paso a los musulmanes acometiéndolos allí, más adelante, Adulmelik y le
batió en la estrechura hasta que les hizo huir y los dispersó, después llegó el
resto de las tropas y derramó su sangre impunemente la caballería por todos los
lados y resistieron los enemigos de Dios con gran sufrimiento. En fin, fueron
puestos en fuga y concedió Dios a los muslimes las espaldas de ellos e hicieron
súbita matanza y fueron muertos diecinueve condes, de sus grandes alcaides”</i>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Del
castillo de Oña hay varias referencias en documentos árabes, al describir la
campaña de Abd-al Rahman III, en 934, contra Álava y al-Qila’, aparece una
mención a la fortaleza de Oña como una de las principales de la zona: <i>“mientras
en una de sus jornadas se dirigía al-Nasir a la fortaleza de Oña.”<br /></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcoxqjK1lh5pQtFzNiqXgLeaZU9JZZSfqppCoejTyS67ru4IFB_3AhSWxolFxbgF-OFxlrl4MZ0B6nb-c6PrO3roFhhqTOzVf6nEkh4EgozFUJOdaOkzOaCLdYO8CsHc_2B8FKZyCJS26EiVI5U8z1DS5jlfKBcRgSh3lSsExlnVgHdEAkFRfrQtPBbyY/s1504/Horadada%202017%20(2).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="432" data-original-width="1504" height="115" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcoxqjK1lh5pQtFzNiqXgLeaZU9JZZSfqppCoejTyS67ru4IFB_3AhSWxolFxbgF-OFxlrl4MZ0B6nb-c6PrO3roFhhqTOzVf6nEkh4EgozFUJOdaOkzOaCLdYO8CsHc_2B8FKZyCJS26EiVI5U8z1DS5jlfKBcRgSh3lSsExlnVgHdEAkFRfrQtPBbyY/w400-h115/Horadada%202017%20(2).jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Vistas desde Tedeja</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
Encinillas, cerca de Trespaderne, sitúa Argaiz una batalla (conocida
popularmente como de la paja): <i>“Saliendo después a la vista de Trespaderne,
se ve a la otra parte del Hebro, al Oriente el campo de Negrodía, con más de
quinientas sepulturas amojonadas a los pies, y cabecera, cada vna con dos losas
y en medio vna hermita de Nuestra Señora de Encinillas, que muestra todo el
auer tenido aquí algún suceso funesto, y desgraciado la nación de los Godos, y
españoles contra los árabes, de que no teníamos escritas noticias, como lo
merecían demostraciones tan grandes aunque ya se sabe por diligencia de
Hauberto que dize fue aquí vna gran batalla y victoria que huvo de los árabes
el infante Don Pelayo, el año de setecientos y veinte y seis a nueue de agosto.
Donde les mató nueue mil moros. Anno Domini 726 Pelagius rex, contra sarracenos
fortisime pugnar prope quian vrbem et occcidir in pralio septem millia IX de
augusto”</i>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Hay
dos posibles posturas respecto al grado de penetración de la invasión árabe en
estas tierras. La de aquellos que creen que los sarracenos no lograron la
conquista de estas tierras y la de aquellos investigadores que opinan que la
penetración y conquista fue total. De igual modo hay una doble interpretación
de cómo pudo ser la conquista musulmana en la zona de Las Merindades: hay
quienes creen que fue una conquista militar, con sometimiento forzado de la
población y dirigentes; y otra línea de opinión que considera que fue una
conquista pactada entre invasores e invadidos.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPJAwJGKhI218GNVdHD89wpPQaVyhE2JROwOlXdSVKPriw5-8l3Tu0rKhnUkaR5xgc-jjRsqezW9czY4_HgktOAa8E51JQPsZf8Z4wkP66JPV3Hre-0ofLzxIdeExmH6KxOGk8ptxFdKfpWpdf7VGCNlqAZV1GlfdOPcRWRYaUXQ9Lkaw55hbhB7Uq5rE/s4160/20200810_092906.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2080" data-original-width="4160" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPJAwJGKhI218GNVdHD89wpPQaVyhE2JROwOlXdSVKPriw5-8l3Tu0rKhnUkaR5xgc-jjRsqezW9czY4_HgktOAa8E51JQPsZf8Z4wkP66JPV3Hre-0ofLzxIdeExmH6KxOGk8ptxFdKfpWpdf7VGCNlqAZV1GlfdOPcRWRYaUXQ9Lkaw55hbhB7Uq5rE/w400-h200/20200810_092906.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Entre
los primeros, Sánchez Albornoz asegura que <i>“el territorio que va desde la
llanura del Duero hasta los montes Cantábricos fue ocupado por los berberiscos
invasores”</i>. Entre los segundos se cuenta Julián García Sainz de Baranda que
entendía que <i>“muchos historiadores, Mariana, Guevara, Fonseca están
conformes en que los árabes no pasaron en esta tierra, de la Peña Horadada y
así debió ser, porque todo este territorio, estuvo vigilándolo y defendiéndolo
el Duque D. Pedro de Cantabria y sus hijos D. Alfonso, que fue Rey de Asturias
y D. Fruela, tomando por base para la defensa y el ataque, los castillos que
sobre las montañas dejaron los romanos”</i>. Julián también recogía palabras
del padre Mariana: <i>“en ningún tiempo pasaron los moros de un lugar que en
Vizcaya (sic) se llama Peña Horadada”</i> y, él mismo opinaba que <i>“es un
hecho histórico que las tierras de Cantabria, Medina de Pomar, Valle de Losa,
Valdegovía no llegaron a ser dominadas por los moros.”<br /></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">El
historiador Luciano Serrano escribía: </span><i><span style="color: #f6b26b;">“Hemos afirmado que la Cantabria y
tierras de Villarcayo, Losa y Añana no fueron dominadas por los árabes; es un
hecho histórico perfectamente establecido.</span> Cuando en 739 es nombrado rey de
Asturias Alfonso I, agrega a este reino toda la Cantabria y la mayor parte de
Vasconia, es decir, la Berrueza, Álava, parte de Guipúzcoa y Vizcaya, que había
heredado de su suegro, último gobernador de Cantabria, en tiempo de los
visigodos. Según la Crónica del Pacense, autor contemporáneo de la invasión
árabe, hacia 732 hizo Abderrahmán I una entrada asoladora en Vasconia y por
riberas del Ebro, incluidas en el ducado de Cantabria: si entró allí como
enemigo, debió ser porque dichas regiones no estaban sometidas a su poderío.
Ningún autor árabe señala dominio musulmán alguno en Cantabria y riberas del
Ebro desde Sobrón a Manzanedo, sino sólo incursiones pasajeras”</i>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">Cadiñanos
Bardeci, a su vez, mantiene: </span><i><span style="color: #f6b26b;">“La invasión árabe tuvo su límite norte en el
paso de la Horadada (Oña),</span> cerca de Medina. Nunca pasaron de aquí para
establecerse de forma fija como lo ha demostrado P.L. Serrano. En el Cartulario
de San Millán se dice “nunca las crónicas cristianas ni musulmanas señalan
fortaleza alguna que de modo permanente poseyeran los árabes más acá de Nájera,
o sea Haro, Montes Obarenes, Bureba y Tobalina”</i>.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0eTR7wDsi9TxOtXfiVnv7pLkR5EkdB-I8fljpaPnkXMLxtmcU3B9tNV0GtI9ONSmfaSmMPTfu7bFsc9bS2JJ5p4mJdS3khPuEL3WVLF0XB6qb1nZVscwMfhMaBjh850RnE0-FY2nj6P0943dOLKeRYAVIZnhZ30s7tgYRHw2ypAEQQZkWNMgvrCNZnLk/s1357/IMG-20230531-WA0020.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="974" data-original-width="1357" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0eTR7wDsi9TxOtXfiVnv7pLkR5EkdB-I8fljpaPnkXMLxtmcU3B9tNV0GtI9ONSmfaSmMPTfu7bFsc9bS2JJ5p4mJdS3khPuEL3WVLF0XB6qb1nZVscwMfhMaBjh850RnE0-FY2nj6P0943dOLKeRYAVIZnhZ30s7tgYRHw2ypAEQQZkWNMgvrCNZnLk/w400-h288/IMG-20230531-WA0020.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">También
mantiene esta línea de opinión Maíllo Salgado: <i>“La dominación musulmana en
la meseta, la parte más expuesta del cuadrante noroeste peninsular, cuando
existió, no pasó de ser una ocupación militar poco densa […] la cuenca del
Duero se convertiría en una zona de correrías de los cristianos del norte y de
los musulmanes del sur, en que ni unos ni otros ejercieron una hegemonía
política ininterrumpida y firme”</i>. Y prosigue un poco más adelante: <i>“La
única frontera que existió realmente fue el Sistema Central, y sólo algunos
puntos marginales al norte de la cordillera estuvieron en manos andalusíes”</i>.
Martínez Ochoa mantiene una postura menos extrema: <i>“Es cierto que en esta
franja de la Península la invasión musulmana se reduce a una serie de ataques
fronterizos, incursiones rápidas de los ejércitos árabes. Pero son campañas lo
suficientemente frecuentes y destructoras como para impedir la estabilización
de los cristianos en estos valles”.<br /></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Frente
a esas fuerzas invasoras de Las Merindades se organizó una defensa con fuerzas
locales como señala Martín Viso: <i>“…una serie de sitios de altura, así como
alia plurima castella quod longe est prenotare, por lo que debía existir un
patrón generalizado de estructuras locales dotadas de castella. Tales lugares
se alejaban del modelo feudal de castillo y debían ser básicamente refugios
organizados y gestionados por las comunidades, construidos, por tanto, con
técnicas relativamente sencillas”</i>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUvvD_8TOUFiCndhBgUTjGcfd2R79gqgRgvYHBEUNP2YhmPLqKsAiQGs7Bg835eBmoVW14-Sf72M3DA5HGBl9LwrodibeQdzvv0lB7S41r5HqDICiVbjybvZJdLequxL9eYFx8Ys-4Y1y1EywJifsWUZeZoSMyVFyJeAz7cUkCoXo7TSD9-pgvEgfKHv0/s3456/Frias%202012%20(27).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3456" data-original-width="2304" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUvvD_8TOUFiCndhBgUTjGcfd2R79gqgRgvYHBEUNP2YhmPLqKsAiQGs7Bg835eBmoVW14-Sf72M3DA5HGBl9LwrodibeQdzvv0lB7S41r5HqDICiVbjybvZJdLequxL9eYFx8Ys-4Y1y1EywJifsWUZeZoSMyVFyJeAz7cUkCoXo7TSD9-pgvEgfKHv0/w266-h400/Frias%202012%20(27).jpg" width="266" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Sanz
Pascal (2012) propone una clasificación de esos castillos que acabamos de
comentar en tres grupos:<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /><ul><li><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">De
primera generación: se trataría de fortificaciones de gran tamaño, ubicadas a
gran altura, surgidas tras la caída del imperio romano y de sus civitates,
respondiendo a un nuevo sistema de explotación y ocupación del territorio.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">De
segunda generación (750-1000): se trataría de castillos poco conocidos,
surgidos en un periodo de inestabilidad profunda tras la invasión musulmana, la
caída del reino visigodo y una profunda fragmentación territorial.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">De
tercera generación (a partir del 1000): serían el resultado material de la
consolidación de las estructuras de poder a gran escala como los diferentes
condados y reinos que se documentan ya a partir del siglo XI. Son castillos
mejor conocidos y mejor conservados hasta el presente.</span></li></ul></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Respecto
al valor de aquellas fortalezas podemos leer en Villalba Ruiz de Toledo: <i>“Los
territorios colonizados en la primitiva Castilla entre los últimos años del
siglo VIII y el 842 aproximadamente, estaban defendidos por una serie de
fortalezas que dan su nombre al territorio. Serían éstas las de Castrobarto,
dominando las tierras de Losa y Villarcayo; Torre de Tudela, al norte de Losa,
en tierras alavesas; castro de Villalba, en las alturas que separan los valles
de Losa y Valdegovía; Torre de Alcedo en Álava; Casto Siero en la región alta
del Ebro; Castillos de Cuevarana, junto a Peñahorada, sobre una peña que domina
el Vesga en su conexión con el Ebro, para impedir la entrada en Traspaderne y
que, por tanto, defienden el curso del Ebro desde Valdenoceda hasta Miranda;
Castillo de Tetelia, en el término y peña de Tedeja, defendiendo el valle de
Tobalina occidental; Castillo de Mijangos, que completa la defensa del valle de
Tobalina; Castillo Monte Tesla, en el recinto interior de Valdivielso; y plazas
fuertes de Frías y Lantarón, surgidas como desafío a las fortificaciones
musulmanas de Pancorbo, vitales para cerrar la entrada a Castilla por La
Rioja.”<br /></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Ciertamente
Castilla es Al-Quilá, la tierra de los castillos: ellos fueron su defensa, así
como sus montañas, ríos, desfiladeros y pobladores.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Ricardo
San Martín Vadillo.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Bibliografía:<br />
</span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Álvarez
Llopis, E. y Peña Bocos, E. 2005: “Un espacio de frontera: el valle medio del
Ebro en los siglos VIII a XII”, en VI Estudios de Frontera: población y
poblamiento; pp. 33-50.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Arribas
Magro, M.C. 2012: Las Merindades de Burgos: un análisis jurisdiccional y
socioeconómico desde la antigüedad a la Edad Media. Tesis Doctoral. Burgos:
Universidad de Burgos. Departamento de Ciencia, Historia y Geografía<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Bohigas,
R. et al. 1996: “Tedeja, un castillo en el nacimiento de Castilla”. Castillos
de España, núm. 105, pp. 3-13.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Brun,
J. 1998: cristianos y musulmanes en Castilla y León. Junta de Castilla y León.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Cadiñanos
Bardeci, I. 1987: Arquitectura fortificada en la provincia de Burgos. Burgos:
Excma. Diputación de Burgos. 2 tomos.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Cadiñanos
Bardeci, A. 2002: Los orígenes de Castilla: una interpretación. Burgos:
Editorial La Olmeda.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Cadiñanos
Bardeci, A. s.a: La transición de la antigüedad a la Edad Media en el norte de
la provincia de Burgos. Sistema de defensa de fronteras bizantino. El origen de
Castilla: una interpretación. Trabajo inédito.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Fernández
Peña, F.,1998: La Castilla cantábrica. Historia urgente de Trespaderne. Burgos:
Ediciones Imposibles.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">García
González, J.J. 2008: Castilla en tiempos de Fernán González. Editorial
DosSoles.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">García
Sainz de Baranda, J. y Oteo Ortega, N. y A. 1934: Villarcayo y la Merindad de
Castilla la Vieja. Alcalá de Henares: Imprenta de la Escuela de Reforma.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">García
Sáinz de Baranda, J. 1950: Apuntes sobre la Historia de las antiguas Merindades
de Castilla. Burgos: Diputación de Burgos.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">García
Sainz de Baranda, J. 1960: “La ideología mahometana y su influencia
revolucionaria en la invasión y conquista de España”. BIFG, núm. 150, pp.
58-66.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">García
Sainz de Baranda, J. 1960: “La ideología mahometana y su influencia
revolucionaria en la invasión y conquista de España”. BIFG, núm. 152, pp.
151-158.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">García
Sainz de Baranda, J. 1989: Apuntes históricos sobre la ciudad de Medina de
Pomar. Burgos: Centro de Iniciativas Turísticas de Medina de Pomar.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Franco
Silva, A. 2003: “La defensa del territorio y la formación de una hueste
señorial”. Arqueología y Territorio Medieval, 10.2, pp. 149-155.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Lecanda
Esteban, J.A. 1997: “De la tardoantigüedad a la plena Edad Media en Castilla a
la vista de la arqueología”<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Lizarazu
Pérez, A. 2013: Merindades: un paseo entre torres y castillos. s.l.e:
autoedición del autor.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Maíllo
Salgado, F. 2011: Acerca de la conquista árabe de Hispania: imprecisiones,
equívoco y patrañas. Ediciones Trea<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Martín
Viso, I. 2005: “Una frontera casi invisible: los territorios al norte del
Sistema Central en la Alta Edad Media”. Studios de Historia Medieval,núm. 23,
pp. 89-114.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Martínez
Ochoa, R.M. 1979: “La ordenación del territorio en la más vieja Castilla en los
siglos IX a XI”. BIFG, núm. 189, pp. 273-339. También en BIFG, núm. 190, pp.
135-155 (1980).<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Miguel
Ojeda, G. 1961: “Torres y castillos burgaleses (1)”. BIFG, núm. 156, pp.
679-686.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Miguel
Ojeda, G. 1961: “Torres y castillos burgaleses (2)”. BIFG, núm. 157, pp.
717-727.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Miguel
Ojeda, G. 1962: “Torres y castillos burgaleses (3)”. BIFG, núm. 158, pp. 41-52.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Osaba
y Ruiz de Erenchun, B. 1966: “Poblados, monasterios y castillos desaparecidos
en la provincia de Burgos”. BIFG, núm. 166, pp. 22-61.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Palomino
Lázaro, A.L. et al., 2002: “La fortaleza de Tedeja en Trespaderne y el castillo
de Poza de la Sal (Burgos). Variables arqueológicas para el análisis de la
articulación del poder local en el tránsito de la tardoantigüedad a la Alta
Edad Media en la Castilla del Ebro.” En Quirós Castillo, J.A. 2012; pp.
263-290.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Quirós
Castillo, J.A. y Tejado Sebastián. J.M. 2012: Los castillos altomedievales en
el noroeste de la Península Ibérica. Bilbao: Universidad del País Vasco.
Documentos de Arqueología Medieval 4.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Rojo
Díez, E. 2012: “La fundación del monasterio de Oña y los castillos de su
entorno: los casos de Cuevarana y Petralata”, en Sánchez Domingo, R. (coord.):
Oña, un milenio. Actas del Congreso Internacional sobre el monasterio de Oña.
Burgos: Fundación Milenio San Salvador de Oña.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Ruiz
de Loizaga, S. 1991: Iglesia y sociedad en el norte de España. Burgos:
Ediciones La Olmeda.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Sánchez
Domingo, R. (coord.), 2007: Las Merindades de Castilla la Vieja en la Historia.
Medina de Pomar:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Sanz
Pascal, A. 2012: “Para una arqueología de las fortificaciones altomedievales
del Alto Ebro”. Arqueología y Territorios, núm. 9, pp. 199-212.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Serrano,
L. 1935: El Obispado de Burgos y Castilla primitiva desde el siglo V al XIII. 3
tomos. Madrid: Instituto de Valencia de Don Juan.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Valentín
de la Cruz, F. de, 1978: Burgos: torres y castillos. Burgos: Caja de Ahorros
Municipal.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Villalba
Ruiz de Toledo, F.J. 1995: “Potencialidad defensiva de los primitivos núcleos
territoriales castellanos (820-850). Studia Historica. Historia Medieval, vol.
13; pp. 83-108.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Villalba
Ruiz de Toledo, F.J. 1996: “La línea fronteriza castellana en los primeros
compases de ocupación territorial”. BIFG, núm. 212, pp. 169-184.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Villalba
Ruiz de Toledo, F.J. 1999: “Sistemas defensivos de la Castilla primitiva
(siglos VIII-IX)”. Cuadernos de Historia Medieval, núm. 2.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> </o:p></span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-48046304235450556832024-02-25T21:30:00.003+01:002024-02-25T21:30:00.125+01:00Animales de Prado Vargas.<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> <br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Volvemos
a visitar a los neandertales de Las Merindades, pero, en este caso, para
conocer a algunos animales que merodeaban cerca del yacimiento. <a href="http://sietemerindades.blogspot.com/2017/04/naoh-amoukar-y-gaw-en-las-merindades.html" target="_blank">Recordemos que</a>
la cueva de Prado Vargas está en la Merindad de Sotoscueva, pegada a Cornejo y
situada a veinte metros por encima del actual curso del río Trema. En los años
setenta, el grupo espeleológico Edelweiss encontró un cráneo de <a name="_Hlk135286160">Ursus spelaeus </a>y disparó el estudio de Prado Vargas.<br /></span></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMqqOM5b_A9USzAbs4uPIHg7n3iZ1SuPSDu8n_KvBiFDZIDqAtXg3RSIKe5uQnWXf9exWLsZLp3nlKL5uSJa-yH6OKGsM-yt3dp4i6F6EUgMphcS-Aj-B949h6245HVhTXzoBUPHvhgfOsZMjB-BgXn5UrQTHxNtfjx19DylUwp1FGrY7U0DOwQwXl/s3552/1-s2.0-S0277379121000020-gr1_lrg.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2922" data-original-width="3552" height="329" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMqqOM5b_A9USzAbs4uPIHg7n3iZ1SuPSDu8n_KvBiFDZIDqAtXg3RSIKe5uQnWXf9exWLsZLp3nlKL5uSJa-yH6OKGsM-yt3dp4i6F6EUgMphcS-Aj-B949h6245HVhTXzoBUPHvhgfOsZMjB-BgXn5UrQTHxNtfjx19DylUwp1FGrY7U0DOwQwXl/w400-h329/1-s2.0-S0277379121000020-gr1_lrg.jpg" width="400" /></a></div> <br /></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">La
cavidad tiene unos 120 metros con una galería rectilínea que se divide en tres
secciones: Entrada, pasillo y fondo. Su tamaño y grado de humedad hacen pensar
que el sitio pudo haber estado habitado por un pequeño grupo durante
ocupaciones estacionales sucesivas alternando con carnívoros ocasionales. El
éxito de estas ocupaciones dependió de una sabia explotación del entorno
natural que rodeaba el yacimiento, donde se desarrollaron diversas actividades,
tanto dentro como fuera de la cueva.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"> <br /></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">Los
restos disponibles proceden de excavaciones en varias partes de la cueva. </span>Por ejemplo,
el trabajo doctoral de Diego Arceredillo Alonso (2015) se centraba en la cata
de la zona de la entrada que no contenía todos los animales que después se han
ido hallando. Por su parte el trabajo de Marta Navazo Ruiz (2021) actuaba en el
sector de la hornacina. De tener pocos restos y muy fragmentados que dificultaba
su correcta identificación se ha ido a disponer de cientos de fragmentos entre
los que destacan fragmentos de mandíbulas de ciervo, de zorro, lobo, así como
un incisivo de oso de las cavernas. Destaca el hallazgo de un par de astas y
cuatro candiles de ciervo, así como la presencia de varias falanges completas.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6co5N9JF0iIg5kD5Rfw_MRSqetKkME7CtOF5zm8JRUti_Wfn_Mssa-T1PkztzqLhcEtNoL2e_Rrpd2PXnokNWiMnXnGwQiR-q4MV4xnYcsi6V9aq4G7q1Y5wdh43eeDsCHXLMpmcOUl3AFW_S-2r3NPh4DFajxDCN0uI8A0Ad6A5QuWATsRbQitTj/s802/1-s2.0-S0277379121000020-gr2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="569" data-original-width="802" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6co5N9JF0iIg5kD5Rfw_MRSqetKkME7CtOF5zm8JRUti_Wfn_Mssa-T1PkztzqLhcEtNoL2e_Rrpd2PXnokNWiMnXnGwQiR-q4MV4xnYcsi6V9aq4G7q1Y5wdh43eeDsCHXLMpmcOUl3AFW_S-2r3NPh4DFajxDCN0uI8A0Ad6A5QuWATsRbQitTj/w400-h284/1-s2.0-S0277379121000020-gr2.jpg" width="400" /></a></div></span></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="color: #f6b26b;">La
fragmentación de los huesos indica que los neandertales llevaron extremidades
de los animales al interior de la cueva</span>, donde procesaban la carne y fracturaban
los huesos para aprovechar la médula. Además, en el estudio de la zona de la
entrada se concluyó que la acumulación de los restos solía ser en invierno y
primavera cuando rebecos y cabras monteses bajan de las montañas y se refugian
en zonas boscosas. Al menos en nuestros días.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"> <br /></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Nos
centraremos en los animales de más de veinte kilos encontrados en Prado Vargas entre
los que tenemos Ursus spelaeus, Rhinocerotidae indet., Equus ferus, Sus scrofa,
Cervus elaphus, Rupicapra pirenaica, Capra pirenaica, Meles Meles, Canis Lupus,
Panthera pardus y <a name="_Hlk135326617">Capreolus capreolus</a>. Cerca de
1.200 restos encontrados en la hornacina se pudieron podido clasificar
taxonómicamente 190. Los fósiles identificados más abundantes fueron de Cervus
elaphus (113), Capra pyrenaica (19) y Equus ferus (14). Se documentó un número
mínimo de individuos de veintidós animales de varias edades, la mayoría
adultos.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcOsYrs6nj3F8KkR4tCHvKDhsDr9oq3AvoYoqERPbkzXeqGSbl9gLDU9BrvoonXDDyayu5W312wNAGKhQ2QACtH3_cxoJYIFWb1AH8sk8lL1zOyRly_2OvG8KPZZkLmeZNuaecW8qd_STS9M1S1X16IBMkSdsyFzUSDr4pc0fveyXUOontgtKU5P9d/s3552/1-s2.0-S0277379121000020-gr6_lrg.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1914" data-original-width="3552" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcOsYrs6nj3F8KkR4tCHvKDhsDr9oq3AvoYoqERPbkzXeqGSbl9gLDU9BrvoonXDDyayu5W312wNAGKhQ2QACtH3_cxoJYIFWb1AH8sk8lL1zOyRly_2OvG8KPZZkLmeZNuaecW8qd_STS9M1S1X16IBMkSdsyFzUSDr4pc0fveyXUOontgtKU5P9d/w400-h215/1-s2.0-S0277379121000020-gr6_lrg.jpg" width="400" /></a></div> <br /></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">En
el caso de los pequeños mamíferos, se acumularon como resultado de la
depredación. Pero, eso sí, sobre la base de las preferencias ecológicas de los
micromamíferos y su abundancia relativa entre los restos, podemos inferir que
el paisaje alrededor del sitio Prado Vargas hace 46.000 años era principalmente
praderas húmedas y secas, con escasa cobertura forestal y abundante zonas
rocosas.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"> <br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Más
cosas: el esqueleto craneal, representado particularmente por mandíbulas, está
documentado en todos los animales a estudio que son los de más de veinte Kilos.
Las diáfisis fueron los huesos largos más abundantes (cuatro de cada cinco),
seguidas de las metáfisis y las epífisis. La extracción de médula se observa en
todos los tipos de animales. Los neandertales golpeaban en la diáfisis del
hueso, la parte más frágil. La presencia relativamente alta de huesos quemados
podría ser porque fueron calentados antes de la fractura para facilitar la
extracción de la médula.<br /></span></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig7QMMIWbCtkOM7hO6CErcvzV1KRimdzQxiwBksjQF4ObLeAAFtfANkPD7EwKo9fFgQlxfUO7kfEx_SvfSSRvrW63WQFboB9DIqFqI1-A_LN_0QPauluP7xBOeQSuDEketIXXht7KD-W1qHf5sQHD5QsQoUhYyWwPNAgRFgycOac_iSsl-C3tvbNDT/s580/EpiMetaDiafisis.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="580" data-original-width="330" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig7QMMIWbCtkOM7hO6CErcvzV1KRimdzQxiwBksjQF4ObLeAAFtfANkPD7EwKo9fFgQlxfUO7kfEx_SvfSSRvrW63WQFboB9DIqFqI1-A_LN_0QPauluP7xBOeQSuDEketIXXht7KD-W1qHf5sQHD5QsQoUhYyWwPNAgRFgycOac_iSsl-C3tvbNDT/w228-h400/EpiMetaDiafisis.png" width="228" /></a></div> <br /></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Los
restos biológicos cuentan, aparte de la especie, muchas cosas del animal – y de
cómo fue comido, pero ese es otro tema-: la edad de la muerte gracias a la
erupción como el desgaste de los dientes y el grado de desarrollo o fusión de
los huesos o astas. Aunque los dientes aguantan más siglos. Y, en cierta
medida, el sexo y el momento del año en que fueron cazados.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"> <br /></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Desgraciadamente,
trabajar con los dientes tienen problemas de aplicación como, en la erupción,
la falta de elementos de comparación; la escasa mineralización en los
individuos infantiles; diferencias en el desarrollo de los individuos; la
alimentación; y el efecto de las enfermedades. El desgaste dental también
presenta una serie de inconvenientes: el uso de poblaciones control actuales,
las posibles diferencias en la dieta, la diferente velocidad de desgaste y su
variación a lo largo de la vida del animal, las diferencias entre los sexos o
considerar que una clase de edad tenga siempre asociada la misma altura de la
corona. Por ello, las deducciones pueden ser erróneas.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitH3zaiAG_fTU8SE3x0L-eIJ3139z14ddPH5JmUgl_yZxg-DuMLJ-B05AXwEWeiteGtf0Mfb09QmbLpa3cdS6CQB6q1rijzo4cf35NDPJcTC8T7HtbCPOYwfzjPHbpggRoslOEW26n-zlZRepyhd8tJtEXdzwOgePWYGFN-GaqWgnR-5e9ZrtxkInc/s768/3.-excavaci%C3%B3n-2018-768x512.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="768" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitH3zaiAG_fTU8SE3x0L-eIJ3139z14ddPH5JmUgl_yZxg-DuMLJ-B05AXwEWeiteGtf0Mfb09QmbLpa3cdS6CQB6q1rijzo4cf35NDPJcTC8T7HtbCPOYwfzjPHbpggRoslOEW26n-zlZRepyhd8tJtEXdzwOgePWYGFN-GaqWgnR-5e9ZrtxkInc/w400-h266/3.-excavaci%C3%B3n-2018-768x512.jpg" width="400" /></a></div> <br /></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Hemos
dicho que podemos deducir el momento del año de la muerte y es gracias al
comportamiento social de las especies. Claro que, en el caso de especies
extintas, se aplican datos basados en poblaciones actuales silvestres de la
Península Ibérica. Sabemos cuántas crías tienen las poblaciones actuales, la
actitud social de los machos -generalmente solitarios fuera del celo- y de las
hembras en grupos matriarcales… Sin contar que el mundo de hace unos 50.000
años no es el de hoy y los animales están influidos por su entorno, por su
relación con otros miembros de su especie, con especies competidoras y con las
fuentes de alimentación y con los depredadores. Y, no lo olvidemos, la fauna
actual está afectada por los humanos al transformar el ecosistema, o cazar.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"> <br /></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">También
es importante asociar los diferentes periodos de actividad con la latitud, ya que
el patrón social puede variar en función de la temperatura. En un periodo
glaciar, por ejemplo, pensaríamos que el comportamiento reproductivo de las
especies cambiaría para que las crías pudieran alcanzar el tamaño mínimo para sobrevivir
a los periodos de mayor escasez. Esto modificaría los periodos de parto,
lactancia y celo, y condicionaría cualquier estudio.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHeSQ10ou_u6vgDMcCO1V--hD0BI4btAbOYZdOfEhBMRKjeCLZv-WbDmM9mYPEw6MLIy5v3QDDbIfs-WRXzn7mOEg7hRnFkqzP1ncFZDSHyvg2InUC4M1pl8iv0094gBfH9fgP1LRntAhZBNEDpR2mmRf0em8plQY0JZTtxEEeOZ9SkMokT3F6dtaV/s768/Fig03-768x284.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="284" data-original-width="768" height="148" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHeSQ10ou_u6vgDMcCO1V--hD0BI4btAbOYZdOfEhBMRKjeCLZv-WbDmM9mYPEw6MLIy5v3QDDbIfs-WRXzn7mOEg7hRnFkqzP1ncFZDSHyvg2InUC4M1pl8iv0094gBfH9fgP1LRntAhZBNEDpR2mmRf0em8plQY0JZTtxEEeOZ9SkMokT3F6dtaV/w400-h148/Fig03-768x284.png" width="400" /></a></div> <br /></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Por
su parte, el sexo junto con la edad de muerte de las presas proporciona datos
acerca de las estrategias de caza y subsistencia de las poblaciones
prehistóricas de cazadores recolectores. Podemos determinar el sexo cuando hay diferencias
esqueléticas entre los machos y las hembras de una especie, bien a nivel morfológico,
bien por mayor tamaño de los machos. En los caballos, por ejemplo, las mandíbulas
de los machos normalmente presentan caninos, mientras que en las hembras suelen
faltar. Con relación a la mayor longitud de los huesos de los machos tenemos la
pega de cómo saber cuál era el tamaño de cada sexo. <span style="color: #f6b26b;">Cuanta más divergencia
sexual tengamos mayor tendencia existe a encontrarnos con un macho dominante de
un número variable de hembras.</span> Y estimar el volumen de su población.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"> <br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Otra
cosa que nos dicen los huesos es si el animal fue cazado por carnívoros. Estos producen
marcas de mordeduras y fracturas, principalmente en las extremidades. En las recientes
excavaciones de la hornacina se encontró un 8`4% de huesos marcados por carnívoros.
Por el rango de dimensiones de las mordeduras parece coincidir con los
carnívoros registrados en la cueva, aunque no se pueden descartar nuevos
depredadores. Aceptamos que la baja incidencia de carnívoros se debe a que no
era “su” cueva y, quizá, accedían atraídos por los restos dejados por los neandertales.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"> <br /></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Tras
esta extensa introducción empezamos a hablar de los animales encontrados en la
cueva de Prado Vargas.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKqSZbrmL5sF2i0wQQsZvGxJc52RJr199d4tc4vLyc9t3LNyAxLU3yzuD51Zyl1XCLtQZz6td48MhakL7t2rsRQfzKuhVm1Z1IUucoDaOYh2pW_qMeDTEJi6NZy04yDLC9EqwHwvTE_WiV7HQVn3X-A9exfJiRwUA02QdVCQHXgcWz94JjYX-mjq-w/s846/Wooly_rhinoceros.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="629" data-original-width="846" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKqSZbrmL5sF2i0wQQsZvGxJc52RJr199d4tc4vLyc9t3LNyAxLU3yzuD51Zyl1XCLtQZz6td48MhakL7t2rsRQfzKuhVm1Z1IUucoDaOYh2pW_qMeDTEJi6NZy04yDLC9EqwHwvTE_WiV7HQVn3X-A9exfJiRwUA02QdVCQHXgcWz94JjYX-mjq-w/w400-h297/Wooly_rhinoceros.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Rinoceronte lanudo</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">El
primer animal a rastrear es el <b>Rhinocerotinae indet.</b> del que se encontró
un diente en la zona de la entrada de Prado Vargas que tenía el esmalte muy
grueso y con una rugosidad muy marcada. Esta pieza no puede ser medida ni
asignada a un diente concreto debido a su pequeño tamaño. Ni sabemos si el
individuo era joven o maduro. El grosor y la rugosidad del esmalte sugieren que
se trató de un ejemplar de grandes dimensiones. El esmalte es más grueso que el
observado en otras especies de talla grande como los uros o los bisontes y su
rugosidad es mucho más acentuada. Por este motivo los investigadores se
decantaron por un rinoceronte. Como no podemos incluirlo ni en Stephanorhinus
ni en Coelodonta por su mal estado, los asignamos a Rhinocerotidae. Una pena
que no lo podamos declarar Coelodonta antiquitatis -Rinoceronte Lanudo- ya que
lo tuvimos en la franja cantábrica y son frecuentes sus representaciones en las
pinturas y grabados del Paleolítico superior europeo (40.000 a 10.000 años
A.C.), alcanzando su cenit en el Auriñaciense (38.000 a 30.000 años A.C.) y
disminuyendo en el Magdaleniense (18.000 a 8.000 años A.C.) En la Península
Ibérica nos encontramos con una representación en la cueva de los Casares y una
probable en la cueva guipuzcoana de Ekain. Con lo cual no perdamos la esperanza
de tener nuestro rinoceronte lanudo de Las Merindades.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhujT1vAEJrrKlTejXBCEVI0NakHcEjYDek2iRaykhMYzEo4ue14020SUjunL_t9DtLIXQM6SV4QRgpl3b2a1Qhpm1iLHFExl5ZrB8DOlgXQ6_1zGEJDtuHrhjDeVElMiCX8CbnOs0WznIdTDPCWmFocFWTpfyZTPa2QRRYEjQDnLCQRWxQfBk-Wqs9/s1715/Rhinocerotina_indet._mandible_-_Batallones_2_fossil_site,_Torrej%C3%B3n_de_Velasco,_Madrid,_Spain.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="932" data-original-width="1715" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhujT1vAEJrrKlTejXBCEVI0NakHcEjYDek2iRaykhMYzEo4ue14020SUjunL_t9DtLIXQM6SV4QRgpl3b2a1Qhpm1iLHFExl5ZrB8DOlgXQ6_1zGEJDtuHrhjDeVElMiCX8CbnOs0WznIdTDPCWmFocFWTpfyZTPa2QRRYEjQDnLCQRWxQfBk-Wqs9/w400-h217/Rhinocerotina_indet._mandible_-_Batallones_2_fossil_site,_Torrej%C3%B3n_de_Velasco,_Madrid,_Spain.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Mandíbula Rhinocerontinae Indet.</div><span style="font-size: large;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">El
<b>Equus Ferus</b> es miembro de la familia Equidae que surge en América del
Norte durante el Eoceno. Se dividirá en dos grandes líneas evolutivas: asnos y
cebras actuales (estenoniana) y los verdaderos caballos. A partir del
Pleistoceno Medio (desde tres millones de años hasta hace unos 10.000 años) la
clasificación se complica diferenciándose cantidad de subespecies definidas por
el tamaño y robustez de sus extremidades y por ciertos caracteres de los dientes.
En el Pleistoceno Tardío nos encontramos con un mini caballo robusto, con dientes
pequeños y protoconos grandes: el E. ferus germanicus. Pero la presencia de
gran cantidad de subespecies en la Península Ibérica durante el Pleistoceno
Tardío hace difícil establecer caracteres morfológicos en los restos.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja_mN9yW_Jb38sFjgpEV-w8dqt2R-gOd61lWXex2Jj_L4icjuaHY5ly69Tg6TyYiVoWsHVhIg3hOTHZ1xutowfWL6lgBXJRRaFT_LafjW1GghjXSMauUyBT6QRN85aSnbNh3RmtFVU42IZuqIuDXKyBgdA1KQCbRNPSoAhHeqi5tcAVW9jOR1uK5ez/s588/evolucion-del-equus.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="447" data-original-width="588" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja_mN9yW_Jb38sFjgpEV-w8dqt2R-gOd61lWXex2Jj_L4icjuaHY5ly69Tg6TyYiVoWsHVhIg3hOTHZ1xutowfWL6lgBXJRRaFT_LafjW1GghjXSMauUyBT6QRN85aSnbNh3RmtFVU42IZuqIuDXKyBgdA1KQCbRNPSoAhHeqi5tcAVW9jOR1uK5ez/w400-h304/evolucion-del-equus.png" width="400" /></a></div> <br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
la zona de la entrada se identificaron dos ejemplares a partir dientes. Uno
sería adulto porque la pieza presenta un desgaste marcado, 26 a 32 meses. El
otro sería un senil al tener el diente erosionado por completo la corona. En
las excavaciones de los últimos años se han encontrado restos de al menos tres
individuos.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmOH9IDBxf9ioDwm-RAjYBlDjg_MggKaDdAsDDnMoMtEdFmHbnlF3tqfCWJxN_Ew70XODa2TcPAmRuMgevPvqzDNdkh5gXDgEUmLdkhUaee14ZXEco_-pqgtwhWS-VC_Um3zsIUKUEgGU7vPBqNfocUwkq6M-T6LKhHCrkswpB-_UV7d7Aqw-8EEH3/s2048/pinturas-rupestres-en-la-cueva-de-ekain-2048x1144.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1144" data-original-width="2048" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmOH9IDBxf9ioDwm-RAjYBlDjg_MggKaDdAsDDnMoMtEdFmHbnlF3tqfCWJxN_Ew70XODa2TcPAmRuMgevPvqzDNdkh5gXDgEUmLdkhUaee14ZXEco_-pqgtwhWS-VC_Um3zsIUKUEgGU7vPBqNfocUwkq6M-T6LKhHCrkswpB-_UV7d7Aqw-8EEH3/w400-h224/pinturas-rupestres-en-la-cueva-de-ekain-2048x1144.png" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Cueva de Ekain</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Un
tercer grupo de restos procederían de <b>Sus scrofa</b>, un jabalí, que surge en
el Pleistoceno Inferior. Debido a su tipo de alimentación, que consiste en
buscar comida en capas superficiales su distribución europea se limita, durante
los interglaciares, a las latitudes medias mientras que la Península Ibérica fue
un refugio durante las fases glaciares.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh632ZPu_yl_417cynf9EGVpyIfGkQqodNYNr3Jo571G90-qIskd4DgAtRkkwwTp2bKsQFCs7PBJwr_2MYda5TAUY6rVTA0M1A6nevrDs2wr6wj9mcv_cN5g9L9Bu4BRIf-5yyrJTlGO9U-nEVtXwVAzRC_ZKTGrleVSJkEE1klOKiAiVEu69APejln/s7077/Eberswalde_Zoo_12-2017_img2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4721" data-original-width="7077" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh632ZPu_yl_417cynf9EGVpyIfGkQqodNYNr3Jo571G90-qIskd4DgAtRkkwwTp2bKsQFCs7PBJwr_2MYda5TAUY6rVTA0M1A6nevrDs2wr6wj9mcv_cN5g9L9Bu4BRIf-5yyrJTlGO9U-nEVtXwVAzRC_ZKTGrleVSJkEE1klOKiAiVEu69APejln/w400-h266/Eberswalde_Zoo_12-2017_img2.jpg" width="400" /></a></div> <br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
la zona de la entrada se encontraron dos falanges proximales -las situadas en
los extremos de manos y pies-. La fusión de las epífisis proximales de las
primeras falanges se produce en torno a uno o dos meses. Por esta razón, y
viendo que las piezas recuperadas presentaban la epífisis proximal sin
fusionar, determinando que pertenecía a un único ejemplar inmaduro. Hay que
tener en cuenta que cada individuo tiene cuatro falanges izquierdas y otras
cuatro derechas. En la zona de la hornacina se encontraron, inicialmente,
restos de un individuo.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> <br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Más:
<b>Cervus elaphus</b>. Los cérvidos son un grupo común en Europa desde el
Mioceno Temprano. El Cervus elaphus llega a Europa hace más o menos 900.000
años. Muchas han sido las subespecies descritas para Cervus elaphus pero
podemos dividirlas en subespecies sin corona, con corona incipiente y con
corona plenamente desarrollada. Actualmente existen seis subespecies de
ciervos, siendo las más extendidas, C. elaphus elaphus, propia de todo el
continente europeo y el gran cervus elaphus maral de Anatolia, Caucaso e Irán.
La subespecie europea conserva lo que se denomina corona, mientras que los
otros carecen de ella.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP2uP4wrCp98UYPPPtY61WWeA6Ez83F4jNVvU6e04biqbWE0jg4DGXY30hqXM44tRIqAT9rc1vK3cr0Bvhqbx-P-s05jk5iBmvfHSAAw99jdXV2pVt-wVDH5QgL8ngMcC91QXERQk9Org8jNX86G8jq12g85Xb9GmOudJcwQYvXCAM4ZQcK4kj1dws/s2063/Cervus_elaphus_Luc_Viatour_3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2063" data-original-width="2063" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP2uP4wrCp98UYPPPtY61WWeA6Ez83F4jNVvU6e04biqbWE0jg4DGXY30hqXM44tRIqAT9rc1vK3cr0Bvhqbx-P-s05jk5iBmvfHSAAw99jdXV2pVt-wVDH5QgL8ngMcC91QXERQk9Org8jNX86G8jq12g85Xb9GmOudJcwQYvXCAM4ZQcK4kj1dws/w400-h400/Cervus_elaphus_Luc_Viatour_3.jpg" width="400" /></a></div> <br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Los
restos de la zona de la entrada fueron abundantes y presentaban buen estado de
conservación. Encontraron doce restos craneales y dentales, diecisiete postcraneales
(fragmentos de metápodos) y un metacarpo. Predominan los restos juveniles (de 6
a 43 meses). El resto son adultos. Tengamos en cuenta que las edades de
erupción de los premolares se encuentran entre los 27 y 30 meses por lo que al
menos tendrían esta edad. Todos los ejemplares fueron cazados, y consumidos, en
invierno. En las campañas arqueológicas de la zona de la hornacina se
encontraron restos de, al menos, tres individuos.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> <br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Los
siguientes restos pertenecen a la <b>Rupicapra pyrenaica</b> más conocida como
sarrio o rebeco pirenaico. La mayor parte de los investigadores sugieren un origen
asiático para los rebecos llegando hasta las penínsulas Ibérica e Itálica
durante el Pleistoceno Medio; y, más tarde, entraría la rupicabra rupicapra
provocando el aislamiento de las poblaciones de sarrio que posteriormente
darían lugar a Rupicabra pyrenaica parva en la Cordillera Cantábrica y a Rupicabra
pyrenaica pyrenaica en los Pirineos. Pero nada de esto es definitivo. Las
clasificaciones morfológicas y los análisis genéticos realizados revelan una
gran complejidad taxonómica. Los estudios genéticos chocan, en muchos casos,
con las clasificaciones morfológicas.<br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU3ZKqIUQi0eiQ4UhcdMniLlt-dzB1iJfEYZ-illlDTm4WsdPnVrpDQ17XvwQ9UBOstXI_sZb3UdTPR2v0Nd3RLA1g8_GEUnmZ34Oguv1oePPpsHy8jHeynvVHmPYnbo-MnolwzUtDoumh_mhsjElsox_VQPvcT7kL_nyNyDwEQ8gBABtDV4Dzmhed/s975/Rebeco._Picos_de_Europa..jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="612" data-original-width="975" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU3ZKqIUQi0eiQ4UhcdMniLlt-dzB1iJfEYZ-illlDTm4WsdPnVrpDQ17XvwQ9UBOstXI_sZb3UdTPR2v0Nd3RLA1g8_GEUnmZ34Oguv1oePPpsHy8jHeynvVHmPYnbo-MnolwzUtDoumh_mhsjElsox_VQPvcT7kL_nyNyDwEQ8gBABtDV4Dzmhed/w400-h251/Rebeco._Picos_de_Europa..jpg" width="400" /></a></div><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">De
todas formas, en la entrada de Prado Vargas se encontraron cuatro restos de
rebeco: tres dientes y un resto postcraneal. Son piezas con erosiones mínimas que
nos darían una edad de entre los 10 y 68 meses. Corresponderían a dos
ejemplares, uno joven y otro adulto que fueron cazados en primavera e invierno
respectivamente. La primavera coincide con la época de partos y diciembre con
el final del celo. En la hornacina se encontraron restos, al menos, de tres
posibles individuos, sino de más.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> <br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Durante
el Pleistoceno Tardío la distribución del rebeco era mayor que los Pirineos y
la Cordillera Cantábrica en sus dos variantes, habiéndose encontrado restos en
Portugal (Salemas), la Comunidad de Madrid (Pinilla del Valle) e incluso en
Córdoba (El Pirulejo).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRMRHKa6RFr0cCGq38Oh4DxNar94TSclVlQXAVnQjh7GNYMgANVEUn4-3x4lwpqRlvtV9vTy6rFUdRfNiBUyTkN4Br-_FB-OAVu4vdjQ4fbjNkjyaM1xPMSNOqfGmSEqjxLlOeHt-YBgj_riSFNrofRa3zWIfFU4Yz3YgcvXGRzMeYzwscV7h6OZMG/s2520/Pyrenean_Ibex.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2520" data-original-width="1841" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRMRHKa6RFr0cCGq38Oh4DxNar94TSclVlQXAVnQjh7GNYMgANVEUn4-3x4lwpqRlvtV9vTy6rFUdRfNiBUyTkN4Br-_FB-OAVu4vdjQ4fbjNkjyaM1xPMSNOqfGmSEqjxLlOeHt-YBgj_riSFNrofRa3zWIfFU4Yz3YgcvXGRzMeYzwscV7h6OZMG/w293-h400/Pyrenean_Ibex.png" width="293" /></a></div><div style="text-align: center;">Cabra pirenaica</div><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Tras
el rebeco nos fijaremos en la <b>Capra pyrenaica</b>. La subfamilia Caprinae
incluye a los bóvidos adaptados a climas extremos y terrenos difíciles. Los
registros fósiles se encuentran mal documentados pero el primer grupo apareció
durante el Mioceno Tardío. La subfamilia Caprinae comprende trece géneros
divididos en tres tribus: Caprini, Rupicaprini (aquí están los rebecos) y
Ovibovini. La tribu Caprini comprende a las cabras, Capra, a las ovejas, Ovis,
y a géneros supuestamente relacionados como Ammotragus, Hemitragus y Pseudois. En
la entrada de Prado Vargas se encontraron diez dientes. Su estudio nos ha
mostrado que, al menos, hubo un ejemplar que tendría por lo menos veinticinco
meses de edad y otro animal trece. Es decir, al menos dos cabras. La zona de la
hornacina descubrió restos de, al menos, tres individuos.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglpKuRBonL6VjpNLCEvlygd_z8pcEdTwf7sXXX4S_4GOYPjHI3tN1AinQ3d5tEQwfR3g8nOqKDv_ucNkzET4aR2emWcmRClwbw1IDXim4s1Fb6I90Ip5mYEuML5xtQNn9R4Nb6X2LO7TjQ5EXUUrHXUZmTCfRhsQueVF0vT51G5YUKPrQOZXa2WOKH/s4046/Ursus_spelaeus,_skeleton_-_Naturhistorisches_Museum,_Braunschweig,_Germany_-_DSC05231.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3062" data-original-width="4046" height="303" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglpKuRBonL6VjpNLCEvlygd_z8pcEdTwf7sXXX4S_4GOYPjHI3tN1AinQ3d5tEQwfR3g8nOqKDv_ucNkzET4aR2emWcmRClwbw1IDXim4s1Fb6I90Ip5mYEuML5xtQNn9R4Nb6X2LO7TjQ5EXUUrHXUZmTCfRhsQueVF0vT51G5YUKPrQOZXa2WOKH/w400-h303/Ursus_spelaeus,_skeleton_-_Naturhistorisches_Museum,_Braunschweig,_Germany_-_DSC05231.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Oso Cavernario</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Siguiendo
con nuestra relación hablaremos un poco del Oso de las cavernas, el <b>Ursus
spelaeus</b>. El Oso Cavernario fue un mamífero omnívoro de la familia de los
úrsidos que vivieron durante el Pleistoceno tardío desde el sur de Inglaterra
al Cáucaso. Era grande, unos 130 cm de altura en la cruz. Su nombre procede del
chascarrillo de encontrar solo los restos de los muertos en cuevas. <span style="color: #f6b26b;">Los caídos
fuera no se han conservado, evidentemente.</span> Seguramente cosas de una hibernación
mal preparada causada por inexperiencia, enfermedad o vejez. De hecho, algunas
cuevas tienen miles de huesos acumulados durante un período de 100.000 años o
más. Claro que para llegar a esa cifra sólo haría falta dos muertes en una
cueva por año. Algo que no sería difícil.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> <br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Es
fácilmente identificable por su cráneo ancho y abovedado como el que hizo
saltar las alarmas en Prado Vargas. Disponía de un morro menos pronunciado,
frente abrupta y hundida, grandes molares que evidencian una dieta
fundamentalmente herbívora, y unas extremidades delanteras más largas y
robustas que las traseras. Había un claro dimorfismo sexual pesando las hembras
la mitad que los machos.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjol2kqcSz8Pzdy2GmZxDanvB5QM2zuVLDW27P_FGwSIIdUg7boRcevUApC5iof0XNIp_lk-6sMCzz5gUXJ1PIu2QiuU52JR9W-H6N-tWWkVEt47rtj_rRlVVvvFI1her086iAzqMFvWMPJSQeALL_zaAVQfg4aafQ95LNkknX8W1LnD7JOJ8pKgwT7/s768/Fig01-768x606.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="606" data-original-width="768" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjol2kqcSz8Pzdy2GmZxDanvB5QM2zuVLDW27P_FGwSIIdUg7boRcevUApC5iof0XNIp_lk-6sMCzz5gUXJ1PIu2QiuU52JR9W-H6N-tWWkVEt47rtj_rRlVVvvFI1her086iAzqMFvWMPJSQeALL_zaAVQfg4aafQ95LNkknX8W1LnD7JOJ8pKgwT7/w400-h316/Fig01-768x606.png" width="400" /></a></div> <br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
Prado Vargas se encontró, en un principio, un cráneo de este -casi probable-
herbívoro porque su ingesta de carne dependía de la habilidad, gustos del
individuo y de los recursos disponibles. En la zona de la hornacina, nivel 4, se
encontraron siete restos. Estos se podrían sumar a los que comenta Diego
Arcedillo en su artículo de 2010, que eran veinticuatro. De ellos, veintidós fueron
identificados: cinco fragmentos craneales, un fragmento de escápula, un fragmento
de tibia, un fragmento de radio, un metacarpiano, un fragmento de costilla y doce
dientes.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxeZg2cR1EypJ4HcaAW42U0tmw4weTlCQalYCjoNVIHtiQCAKs07bxMELqycGtJjLdV0NJa4avP0EAi5q5eQh1zItQBU1E0ehTI2iiTfFcPIM1eM9sA1JjOp4FnTB9Nef7yuHvtCM99CyzMumO6op_Zm0zmIF5gf01KSQrH5TovE7fkDO1oo2Jc-Ns/s1251/Capreolus_capreolus_2_Jojo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="722" data-original-width="1251" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxeZg2cR1EypJ4HcaAW42U0tmw4weTlCQalYCjoNVIHtiQCAKs07bxMELqycGtJjLdV0NJa4avP0EAi5q5eQh1zItQBU1E0ehTI2iiTfFcPIM1eM9sA1JjOp4FnTB9Nef7yuHvtCM99CyzMumO6op_Zm0zmIF5gf01KSQrH5TovE7fkDO1oo2Jc-Ns/w400-h231/Capreolus_capreolus_2_Jojo.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Corzo.</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></span><b style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Capreolus
capreolus:</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> Es el corzo,
el cérvido más pequeño de Europa, solitario y muy adaptativo. Vive tanto en
bosques cerrados, como en amplias praderas. Actualmente tiene pocos depredadores,
excepto el hombre. Tenemos, pues, una continuidad en esta caza desde los neandertales
de hace 45.000 años de Prado Vargas. <b>Meles Meles</b> es el tejón común, un
pequeño carnívoro del que, en la zona de la hornacina de Prado Vargas,
actualmente, se ha encontrado restos de, al menos, un individuo. Y el <b>Canis
Lupus</b> es el lobo que sigue recorriendo, dificultosamente, las lomas de Las
Merindades. En la zona de la hornacina se encontraron restos de tres individuos.
De la <b>Panthera Pardus</b> se encontró un hueso del carpo, un pisiforme de
pequeño tamaño bien conservado.<br /><o:p></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> <br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Todas
las investigaciones realizadas en la zona de hornacina, lo especifican los
autores cono Nivel 4, muestra que los neandertales viajaron a través de una
variedad de ambientes locales, y que cuando obtuvieron presas, particularmente
ungulados adultos pequeños y medianos, seleccionaron partes anatómicas con alto
contenido nutricional y las llevaron a la cueva. Los huesos muy fragmentados
muestran que las presas fueron procesadas en la cueva con actividades como el
descarnado o la fractura de huesos para acceder a la médula. Solo una minoría
de los restos fósiles presentan bordes irregulares, lo que indica fragmentación
en estado seco o como resultado de otros procesos como el pisoteo o la presión
sedimentaria.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> <br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> <br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> <br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Bibliografía:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> <br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Fundación
Atapuerca.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Análisis
paleobiológico de los ungulados del Pleistoceno Superior de la Meseta Norte”.
Tesis doctoral de Diego Arceredillo Alonso.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Universidad
de Burgos. Noticias.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Fundación
Palarq.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Cuaderno
de cultura científica.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“La Vanguardia”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><a href="https://nutcrackerman.com/2021/06/16/prado-vargas-ultimos-neandertales-norte-peninsula-iberica/" target="_blank">Nutcracker Man.</a> <br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Late
Neanderthal subsistence strategies and cultural traditions in the northern
Iberia Peninsula: Insights from Prado Vargas, Burgos, Spain”. Marta Navazo Ruiz,
Alfonso Benito-Calvo, Rodrigo Alonso-Alcalde y otros.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Los
macromamíferos del yacimiento del Pleistoceno Superior de Prado Vargas (Burgos,
España)”. Diego Arceredillo Alonso.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Excavación
de la cueva de Prado Vargas, Cornejo (Burgos-España)”. T. De torres Pérez-Hidalgo,
B. Rodríguez, P. González Álvaro.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><a href="http://www.arrecaballo.es/">www.arrecaballo.es<br /></a></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> </span></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"> </span></p>
<p><span style="font-family: "IM FELL English"; text-align: justify;"> </span> </p>Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-74530430465786957382024-02-18T21:30:00.005+01:002024-02-18T21:30:00.262+01:00¿Doncellas? Pues, ¡pon 100!<p><span style="font-family: "IM FELL English"; text-align: justify;"> </span></p>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Viajemos
a la oscura Edad Media. Oscura no porque el cielo fuese menos azul o el sol
estuviese más apagado sino porque carecemos de la suficiente información
histórica y la que nos ha llegado está, seamos sinceros, trufada de mentiras. Pero,
¡¿Cómo dice eso, Sr. Lebato de Mena?! Queridos lectores, deben comprender que <span style="color: #f6b26b;">hace
mil años no se buscaba la veracidad de los hechos. </span>El historiador de entonces es
un escritor de leyendas que volcaba en historias -falsas o auténticas- la
esencia de las personas y los acontecimientos relatados. Así tenemos en la
memoria a la condesa traidora, el Fernán González del poema, los jueces de
Castilla, el Cid del cantar o la batalla de Clavijo que no son aceptados por
los historiadores actuales pero que nos muestran el carácter del pueblo que las
creó. Numerosas leyendas recogidas en las crónicas entraron en la literatura y
persistieron en la poesía y el teatro de siglos posteriores. Una de las leyendas
más interesantes, desde este punto de vista, es la del tributo de las cien doncellas
-Cincuenta para matrimonio y cincuenta para concubinato o, según otras
referencias: cincuenta nobles y cincuenta villanas- y de la liberación de esa
carga por intervención y ayuda sobrenatural.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWb6Q_Cw8H6axmTJaraN7jUSEinPikzOFUZavYtM4n_yK-t-Q8nIdpG1Rnwz2Oq0vhyP3WMxmDpRpyTMauTbJ3oz5CAugKfRVG5ZW-tgzTnvW9XL89bW8C9FhfqxiAfXgs7rqIfSBGd3AhXM-SF1Ws3nWuvyHy5_eIUHC7QfvuYhOAScxFlOqlE-c1/s984/IMG_6858-kyaF-U601080947984jDH-984x608@Leonoticias.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="608" data-original-width="984" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWb6Q_Cw8H6axmTJaraN7jUSEinPikzOFUZavYtM4n_yK-t-Q8nIdpG1Rnwz2Oq0vhyP3WMxmDpRpyTMauTbJ3oz5CAugKfRVG5ZW-tgzTnvW9XL89bW8C9FhfqxiAfXgs7rqIfSBGd3AhXM-SF1Ws3nWuvyHy5_eIUHC7QfvuYhOAScxFlOqlE-c1/w400-h248/IMG_6858-kyaF-U601080947984jDH-984x608@Leonoticias.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">La
primera mención al tema de las doncellas aparece en el siglo XIII en las
Crónicas de Lucas de Tuy y del arzobispo Ximénez de Rada. Se relata la
humillación y vergüenza que produce entre los cristianos hispanos el tributo de
las cien doncellas, iniciado por Aurelio o Mauregato y terminado con la batalla
de Clavijo, o la de Simancas.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Como
ven la creación y el fin del tributo de marras son un par de razones para sospechar
de la falsedad del relato. <span style="color: #f6b26b;">¿Empezó con Aurelio (768-774) o Mauregato (783-789)?
</span>La atribución a Aurelio aparece en un texto del obispo Sebastián de Salamanca: <i>“praelia
nulla exercuit, quia cum Arabibus pacem habuit”.</i> Y Lucas de Tuy agregó: <i>“Aurelio
(…) nunca fizo guerra con los caldeos, ante, firmó con ellos paz y </i>[a]<i>
algunas buenas nobles christianas consentió ser ayuntadas por casamiento a los
moros”</i>. Claro que esta frase no significaría, sino que Aurelio permitió los
matrimonios mixtos entre cristianas y moros, pero… Fray Mateo de Anguiano (1649-1726)
optaba por otra teoría: <i>“Desde el año 783, hasta el de 788, con auxilio de
los Moros, y pactos infames, ocupo el Reyno de Oviedo y León, Mauregato, hijo
bastardo en todo del Rey D. Alonso Primero, y de una Mora esclava suya </i>(algunos
escritos la llaman Sisalda)<i>. Entre las condiciones del pacto, fue una que
Mauregato avia de pagar cada año en feudo, un tributo nefando de cien doncellas
de sus estados Catholicos: de las quales, las cincuenta avian de ser Nobles, y
las demas del estado general. Corrió el tributo infame algunos años, y con
obligacion de llebarle hasta la raya, y confines del Reyno, donde se hazia la
entrega. Mucho se ofendió Dios deste pecado, y lo mostró con varios sucessos, y
milagrosos acaecimientos, que refieren nuestras Historias. Bramaban los Christianos
sobre este feudo, especialmente los Nobles, que no saben sufrir infamias. Y de
aqui resulto, el que varios Cavalleros esforçados, les quitaron de las manos el
tributo algunas veces; y aun huvo ocasion, en que defendieron a las inocentes
doncellas, los toros de una bacada, jugando contra los Moros sus puntas, y
despedazándolos”</i>. El relato estaba inspirado en fuentes anteriores y
Mauregato (el Moro-Godo) es dibujado como un rey nefasto. Pero, ciertamente,
sus principales apoyos surgieron de la nobleza del reino astur, sin descartar
que los cordobenses cizañeasen y ayudasen. Es tan importante el peso del relato
de las doncellas que cinco años más tarde, Mauregato murió asesinado por los
nobles Arias y Oveco, glorificados como justicieros por la imposición del
tributo. Su sucesor, Bermudo I (789-791), intentó transformar ese pago en
dineros. El destronado y sucesor de Bermudo, Alfonso II el Casto (791-842),
anuló el pago de doncellas durante su reinado al vencer en la batalla de Lutos
(794). Abderramán II (822-852) exigió de Ramiro I (842-850) de Asturias la
reinstauración de tal carga. El nuevo rey de Asturias ordenó a los pueblos entregar
determinado número doncellas.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrHmkFKhQIhiQFYQ9rcJxu0uWIAz-uSnmHYeVRZTO_k8g41R1ZrvZqe96_7ETza3AAlgBXV0Gu_nR0fV6wo4ZFM8ZoJZ87nDrXqLIIYnWPk5ZxYKywW6Ev6vpSQfFpYIGkcofn4SaJOzmVAGn592pOO5vaGQhy3Igi2fZ8aWkTHxDBHricj34ZY17b/s1344/Mauregato_of_Asturias.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1344" data-original-width="926" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrHmkFKhQIhiQFYQ9rcJxu0uWIAz-uSnmHYeVRZTO_k8g41R1ZrvZqe96_7ETza3AAlgBXV0Gu_nR0fV6wo4ZFM8ZoJZ87nDrXqLIIYnWPk5ZxYKywW6Ev6vpSQfFpYIGkcofn4SaJOzmVAGn592pOO5vaGQhy3Igi2fZ8aWkTHxDBHricj34ZY17b/w275-h400/Mauregato_of_Asturias.jpg" width="275" /></a></div><br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">En
este momento se integra en el fluir principal de la historia el relato de Simancas
que envió las siete doncellas que le habían señalado mancas de la mano
izquierda. Sabido lo cual Ramiro I renegó del pacto y aprestó sus mesnadas. (¿Renegó
después de enviar otros lotes de chicas?). Abderramán responderá: <i>“Si mancas
me las dais, mancas no las quiero”</i>. Por cierto, actualmente el seis de
agosto se celebran en este pueblo fiestas en memoria de esa mutilación. Y es
poco probable que el nombre del pueblo surja de esta expresión. Más bien, lo
contrario. ¿Qué idioma hablaba Abderramán II? Pero esto es lo de menos.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Simancas
fue conquistada en el año 883 por el ejército de Alfonso III (852-910), y pocos
años después, -cuenta otra variante del tributo- la noble familia de los
Simancas se encontró en la obligación de cumplir parte del tributo aportando
siete doncellas… <i>“(…) en un acto de valentía las jóvenes se atrevieron a
plantar cara a la injusta situación cortándose la mano izquierda a modo de
desafío. Abderramán III </i>(912-929)<i>, tras recibir su “lote defectuoso”
indignado sentenció: “Si mancas me las dais, mancas no las quiero””</i>. Esta
leyenda nos trasladará el final del tributo de las cien doncellas a la batalla
de Simancas en el año 939. Allí lucharán el rey de León, Ramiro II, y
Abderramán III, el octavo y último emir independiente y primer califa omeya de
Córdoba. Claro que si no hubo tributo… tampoco nos tenemos que romper los
cuernos para cuadrar tanto relato con fechas y nombres variables.<br /></span></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7T6qPYnBk7VAvhk2VSnJ5b-9ghfGvcdJwAYUKmeSH4Zl0DKb8VAQjca1bvyYvQFXlKAHD-8NlBtGVbXj2lcqWTwR8pLKtt7SS7nIxx8x1oNJlSBKiN35OwfF6F4MIoI6XeweFX2zlZjp27rHQD8NzH6Khfwzq9_0gvJbZSAzWCPgurXtVcm2VTdm4/s896/monumento-doncellas-simancas.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="598" data-original-width="896" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7T6qPYnBk7VAvhk2VSnJ5b-9ghfGvcdJwAYUKmeSH4Zl0DKb8VAQjca1bvyYvQFXlKAHD-8NlBtGVbXj2lcqWTwR8pLKtt7SS7nIxx8x1oNJlSBKiN35OwfF6F4MIoI6XeweFX2zlZjp27rHQD8NzH6Khfwzq9_0gvJbZSAzWCPgurXtVcm2VTdm4/w400-h268/monumento-doncellas-simancas.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Monumento a las mancas de Simancas</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Otra
razón para suponerla falsa es que la leyenda suena a “cosa conocida”. Los
hombres medievales cultos -sacerdotes, monjes, etc.- valoraban los mitos
clásicos como el relato de “Teseo y el Minotauro” y, en nuestro caso, parece
adaptarse para que el héroe sea ayudado por un santo -y no por Ariadna- para triunfar.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Además,
como vemos, el tributo de las cien doncellas está asociado a la dudosa batalla
de Clavijo. Si esta es falsa, también aquel. En Clavijo se apareció el Apóstol
Santiago convertido en Santiago Matamoros ayudando a Ramiro I de Asturias. Era
el 23 de mayo de 844 cuando derrotarán a Abderramán II (792-852) y eliminarán
el tributo doncellil. ¡Y es una batalla sin rastro histórico fidedigno! Lo más
probable es que Clavijo se basara en las batallas de Albelda o en la de Simancas
del año 939. Entendamos que la utilización de acontecimientos históricos y de
sus protagonistas para fines político sociales posteriores sigue hoy aplicándose
y deja rastros duraderos en en el folklore.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">La
narración sobre la batalla de Clavijo tiene variaciones de una fuente a otra: Ramiro
I, monarca asturiano, parte de la corte hacia Castilla la Vieja para contraer
matrimonio en segundas nupcias con Paterna. Con ocasión del viaje real, los
pares de su reino intentan destronarlo. Abderramán II tiene noticia del suceso
y moviliza sus huestes. Para debilitar más a Ramiro I reclama el pago del
tributo de las cien doncellas. Entró Ramiro en La Rioja y ganó a los moros la
plaza de Nájera, continuando después camino de Albelda, ciudad importante del
califato en la cuenca del Bajo Iregua, en donde Abderramán se encontraba
esperando para iniciar la batalla. Aprovechamos la pausa nocturna para fijarnos
que este relato chirría con lo contado sobre las doncellas de Simancas cuya
historia transcurre en un entorno de estabilidad política en León y de
frecuente entrega de chicas a los moros.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgDEhKDV9MBkWdF49k-8olxdoB6D9nMTzSdhewHj5h3cY-d14awV1rs99d0bAJDeffoXr3hTZw8ZMqODe08S8xWvUsVu7eBHlsuuLrvpKpsVQDQh_bFOpQyxYXIiSdt1oDttTTWm91o8nkx2DUc-fik9nHuSkE_QkqJHGETdeXso39E8LMsMLhQh7h/s2889/Ramiro_I_de_Asturias_(Museo_del_Prado).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2889" data-original-width="1824" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgDEhKDV9MBkWdF49k-8olxdoB6D9nMTzSdhewHj5h3cY-d14awV1rs99d0bAJDeffoXr3hTZw8ZMqODe08S8xWvUsVu7eBHlsuuLrvpKpsVQDQh_bFOpQyxYXIiSdt1oDttTTWm91o8nkx2DUc-fik9nHuSkE_QkqJHGETdeXso39E8LMsMLhQh7h/w253-h400/Ramiro_I_de_Asturias_(Museo_del_Prado).jpg" width="253" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Esa
noche el rey Ramiro recibió la visita en sueños del apóstol Santiago que le
promete su ayuda. Durante la lucha se abrieron los cielos y surgió la figura de
Santiago en túnica blanca con cruz roja al pecho, espada en mano y montado
sobre un blanco corcel. <span style="color: #f6b26b;">Ramiro tomó la ciudad de Albelda, e hizo un voto según
el cual tanto él como sus vasallos debían ceder, a perpetuidad y anualmente, a
la Iglesia de Santiago en Galicia una medida de trigo cada labrador, y una de
vino cada cosechero. </span>Además, se anulaba el ominoso tributo de las doncellas, se
instauraba la Orden de Caballería de Santiago y se fundaba el noble solar Camerano
de Valdeosera.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">O
sea, ¿Clavijo podría ser la batalla de Albelda con otro nombre? Lo primero que
debemos decir es que, en la zona de Albelda, se produjeron dos batallas. Una hacia
el año 852 con una derrota cristiana y la segunda batalla en 859 en el
denominado Campo de la Matanza, en las cercanías de Clavijo y ganada por Ordoño
I (850-866). Esta última ha creado el mito gracias a su inclusión en la “Historia
Gothica” por el arzobispo Rodrigo Jiménez de Rada. Ahí es donde encontramos el
sueño de Ramiro I y Santiago Matamoros junto con el Voto de Santiago. ¡Bien por
Ramiro I! La pena es que su reinado fue breve y soso, del 842 al 850. Pero esta
relación con la divinidad y esta victoria lo ensalzaron post mortem. Y eso
tenía un precio en forma de dádivas eclesiásticas. ¡¡¡Bingo!!!<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBuLLDB54-C05LHH-KxpwdyIX4_Oh5Cy7_5sx-Pw56O61TGGF9I6BODy3NYZ90BExIQeKhynvV3nIFbeExINQfAcHAf4Nwr4g6v3QHp41eea1-lBWA4kRNDrPX-fW58aCPFCKb4FJJi1DhsQvsGltWziizO71-dhSAon9yHQ7hGvjbxMMq1L5VSMSJ/s765/SantiagoMatamoros.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="733" data-original-width="765" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBuLLDB54-C05LHH-KxpwdyIX4_Oh5Cy7_5sx-Pw56O61TGGF9I6BODy3NYZ90BExIQeKhynvV3nIFbeExINQfAcHAf4Nwr4g6v3QHp41eea1-lBWA4kRNDrPX-fW58aCPFCKb4FJJi1DhsQvsGltWziizO71-dhSAon9yHQ7hGvjbxMMq1L5VSMSJ/w400-h384/SantiagoMatamoros.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Santiago Matamoros</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Clavijo
ya era discutida en el siglo XVIII por los historiadores Gregorio Mayans y
Francisco Cerda y Rico. Estudios actuales sostienen que nunca existió el
Tributo de las cien doncellas y que tanto su vigencia, como la aparición de
Santiago Apóstol en Clavijo, f<span style="color: #f6b26b;">ueron un argumento, ideado en el siglo XII, para
justificar la implantación de un sustancioso impuesto, llamado el “Voto de
Santiago”, </span>que se recaudaba en beneficio de los canónigos de Santiago de
Compostela entre los habitantes de Galicia, León y la parte de Castilla sobre
el Duero, en donde se encuentra Las Merindades. Tuvieron que ser las Cortes de
Cádiz las que abolieron el voto de Santiago en 1812, junto con otros
privilegios del Antiguo Régimen, si bien, durante la guerra civil de 1936, con
carácter simbólico se reinstauró. Y, es que, es sospechoso que los documentos
andalusíes no nos hablan de la batalla de Clavijo, ni siquiera para
minusvalorarla o reconocerse vencedores.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Vale,
puede ser. Pero también <span style="color: #f6b26b;">podemos explicar el tributo de las cien doncellas como
una personificación de la extorsión que sufrían todos los reinos cristianos</span> por
parte del emirato o el califato y la consecuente necesidad de hacer frente a
las cargas fiscales asociadas y al necesario esfuerzo de guerra. De hecho, el
tributo de Mauregato o de Aurelio no solo eran de carne humana, sino que se
incluían 10.000 onzas de oro, 10.000 libras de plata, 10.000 caballos y 10.000
mulos, 1.000 lorigas, 1.000 espadas y 1.000 lanzas. Mucho, ¿Verdad? Lo más
seguro es que sean cifras para adornar la humillación cristiana y exacerbar el
odio a Mauregato o son desbarres de algunos divulgadores. Es decir, acentuar el
relato sentimentaloide como si fuesen nuestros políticos populistas de hoy. Si
les sirve de consuelo, las fuentes árabes hablan de treguas con Mauregato pero
nada de entregar unos bienes de guerra improbables de producir y de aceptar. Claro
que, también <span style="color: #f6b26b;">podemos anclar la existencia del tributo de las cien doncellas en
una posible convivencia con el califato. ¿Recuerdan el consentimiento de
Aurelio para las bodas de damas nobles asturianas con andalusíes?</span> Pues serviría
para reforzar la paz con Córdoba mediante la celebración de matrimonios mixtos.
Pasado este momento los cronistas cristianos, que son clérigos y abogan por la
lucha sin límites con el infiel, transmutarán las bodas en raptos, en el
tributo de las cien doncellas.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRNgxqEYyM70sJHL6a6-zWnao27TM3v0-6v1vcIQB1daff4PqxkVS70SWR9GEHA0tfV4jMgT6pri4ZLVVISjLLSr3VSWj0OzcI-dASBwoCJXk1pZSCdJwr2YhsJtJrPEkKhSuTVhsnzkt8pRQgW_YBco9-5kRPO9ywKwKNnQgHI4puO7Dxt4plCanz/s1252/L1011008.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="833" data-original-width="1252" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRNgxqEYyM70sJHL6a6-zWnao27TM3v0-6v1vcIQB1daff4PqxkVS70SWR9GEHA0tfV4jMgT6pri4ZLVVISjLLSr3VSWj0OzcI-dASBwoCJXk1pZSCdJwr2YhsJtJrPEkKhSuTVhsnzkt8pRQgW_YBco9-5kRPO9ywKwKNnQgHI4puO7Dxt4plCanz/w400-h266/L1011008.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Como
la batalla de Clavijo tiene ese tufo a falsedad parece que debió ser necesario
apuntalar el voto de Santiago o ampliar el número de cristianos perjudicados
por los moros y de los héroes matamoros. Así surge el relato “Tributodoncellas 5.0”de
que se reunió la nobleza cristiana de los diferentes reinos con los emisarios
califales. En esa reunión se levantó indignado el conde Fernán González
(910-970) afirmando que esas doncellas no iban a ser castellanas y lo mismo
contestaron los reyes de León y de Navarra. Y, por si esto fuera poco, los
mensajeros del califa fueron decapitados allí mismo. Me recuerda, un poquito, a
la película “300” y el descalabro de los enviados de Jerjes.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEoHl2q7YKA8_j3W2bwjgz3_LIagNRLfYB5D9MXyzbc1pSpNgKg2SHtYv_saOfG-goEPlXrpBxSbMv9muMdWg5_qTJLtinngjoqNc9vBiWwps_z1jSReunqxuwwTmOm6jFFh3bSxmY6oDXrX2HGIOJbolBiSqm9T121JeBERcl6OFmBOo9RROPkuPz/s602/main-qimg-23d7c22e3ce2d6ae92e9726de8cadfed-lq.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="446" data-original-width="602" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEoHl2q7YKA8_j3W2bwjgz3_LIagNRLfYB5D9MXyzbc1pSpNgKg2SHtYv_saOfG-goEPlXrpBxSbMv9muMdWg5_qTJLtinngjoqNc9vBiWwps_z1jSReunqxuwwTmOm6jFFh3bSxmY6oDXrX2HGIOJbolBiSqm9T121JeBERcl6OFmBOo9RROPkuPz/w400-h296/main-qimg-23d7c22e3ce2d6ae92e9726de8cadfed-lq.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Abderramán
III salió a castigar la osadía de los cristianos. Ante ello, el rey de Navarra
sugirió plantear batalla encomendándose a San Yago, milagroso santo enterrado
en Galicia que ya les había ayudado en Clavijo. Por su parte, <span style="color: #f6b26b;">Fernán González
dijo que también en Castilla tenían un protector: San Millán de la Cogolla. </span>El
rey de León aceptó el reto, y todos los cristianos pasaron la noche rezando, seguros
de su derrota, pero ansiosos de sacrificarse por eliminar el tributo de las
cien doncellas. ¿Problema? Pues que ese tributo se había terminado en la
batalla de Clavijo, unos cien años antes. Si se tuvo que hacer una segunda
batalla fue o bien porque Clavijo no existió o porque, entonces, no impidieron
el pago en doncellas. O porque esa batalla estaba lejos en el tiempo para una
recaudación efectiva. Incluso podríamos llegar a pensar, absurdamente seguro,
que fue una elaboración castellana para resaltar su nueva fuerza político militar y su capacidad de imponer un santo en igualdad con un Apostol.<br />
</span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Los
cristianos antes de entrar en batalla, se hincaron de rodillas y se
encomendaron a Santiago y San Millán. Viendo esta sumisión cristiana, los
musulmanes atacaron. Pero en el cielo aparecieron dos caballeros: obviamente
eran Santiago y San Millán. Ganaron los cristianos y, por segunda vez, se
terminó el tributo de las cien doncellas.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwla3K7XYQYwBzlBgPRgwY-nMKzKa1Y3zYWL9Q83ZkLbg65ErDvuc6epuI1SQ6VYfwwVqs2X4nDCoA94Yy49KRK-ZB4Uf0rVp85WGKKnFU29llCQ2zpRZWD943Y90Wg_DnPcuFZ-GvsKDHKq7GdtY5VjgN9n3Y2cytZXEQlPehTBP7te9jOGtsZ3My/s872/sanmillanenhacinasgeneral.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="872" data-original-width="600" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwla3K7XYQYwBzlBgPRgwY-nMKzKa1Y3zYWL9Q83ZkLbg65ErDvuc6epuI1SQ6VYfwwVqs2X4nDCoA94Yy49KRK-ZB4Uf0rVp85WGKKnFU29llCQ2zpRZWD943Y90Wg_DnPcuFZ-GvsKDHKq7GdtY5VjgN9n3Y2cytZXEQlPehTBP7te9jOGtsZ3My/w275-h400/sanmillanenhacinasgeneral.jpg" width="275" /></a></div><div style="text-align: center;">San Millán Matamoros</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Pero
que no existiese el tributo de las cien doncellas -Creo que ya lo tenemos
claro- no impidió que diversas casas nobiliarias creasen laureles propios en
torno a las cien doncellas anuales. Citaremos dos: Los Figueroa y los Miranda.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlGt1PgeKsr_ER--c3Th3jTTuP4FG6GdPbECRtvkJ35-3QqJ7Foy6riiAGTZiyph96jmurQnqycMNCjUc14JFJq5OavCaOxsLnG-Q3k8p9hLuEE_ZQx3sZHEGsdowy3SBppytm5SyTJjxnRGVL-vOx0Mb-Ws17Nj0bE-XkdMy7scQ_jw-fskpvbx2N/s1512/Escudo_de_Armas_de_Figueroa.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1512" data-original-width="1303" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlGt1PgeKsr_ER--c3Th3jTTuP4FG6GdPbECRtvkJ35-3QqJ7Foy6riiAGTZiyph96jmurQnqycMNCjUc14JFJq5OavCaOxsLnG-Q3k8p9hLuEE_ZQx3sZHEGsdowy3SBppytm5SyTJjxnRGVL-vOx0Mb-Ws17Nj0bE-XkdMy7scQ_jw-fskpvbx2N/w345-h400/Escudo_de_Armas_de_Figueroa.png" width="345" /></a></div><div style="text-align: center;">Figueroa</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Si
viajan a la localidad de Bordel (La Coruña) encontrarán en ella la torre de
Peito Bordel, donde dicen que encerraban a las muchachas antes de ser
embarcadas en la ría de Betanzos para su forzado cautiverio en la ciudad de
Córdoba. Así fue durante años, hasta que le tocó a la hija de un hidalgo. Según
una versión, el padre de la joven, que no la quería entregar, ideó un plan para
acabar con tal deshonroso tributo. Según otras versiones serían los cinco
hermanos de la joven los que idearon el plan. Se disfrazaron de mujer y se
introdujeron entre las que iban a ser embarcadas, atacando a los musulmanes con
ramas de higuera ya que sus lanzas estaban rotas, liberando a las mujeres. Otra
versión dice que se escondieron entre las higueras para, con apoyo de la
población local, atacar a los raptores. Evitando así la entrega de las
muchachas y que éstas cumplieran la promesa de… ¡amputarse las manos! antes que
servir a los musulmanes cordobeses. Parece que la población de Simancas no era
muy original. Con todo, las armas de los Figueroa tienen cinco hojas de higuera.
En el escudo de los Miranda figuran cinco bustos de doncellas cargadas en el
pecho de una venera de oro; en orla dos serpientes de sínople, anudados sus
cuellos en el jefe y las colas en la punta. Los cinco bustos recordarían la hazaña
de Alvar Fernández de Miranda, que en desigual combate con los árabes liberó a
cinco nobles muchachas destinadas a engrosar el harén del Emir, en cumplimiento
del tributo de las cien doncellas.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif3rhHH0Uo3POpwIUm6XDFrW79qfQm_X8njAvHu9q_wdBW3odYAmyUacwcMqA_Wt4MmvtRCNlrRrNCnO2SNv723GEDBwzne4rJAfTuO9jIRw2lzCRSq4IUFhxSgwtkNKVLEfibtIJFXuaF1ke-G37UC9xZ_H0GtALR8IGju0QfEE07eYiQQ0mCB0EA/s850/escudo-colegiata-de-teverga.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="739" data-original-width="850" height="348" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif3rhHH0Uo3POpwIUm6XDFrW79qfQm_X8njAvHu9q_wdBW3odYAmyUacwcMqA_Wt4MmvtRCNlrRrNCnO2SNv723GEDBwzne4rJAfTuO9jIRw2lzCRSq4IUFhxSgwtkNKVLEfibtIJFXuaF1ke-G37UC9xZ_H0GtALR8IGju0QfEE07eYiQQ0mCB0EA/w400-h348/escudo-colegiata-de-teverga.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><a href="https://agorasimposio.wordpress.com/2014/05/14/doncellas-desnudas-con-conchas-escudo-de-los-miranda/" target="_blank">Miranda</a></div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Pero
volvamos a la trama profunda del relato del tributo de las cien doncellas.
Hemos comentado ya que esta historia suena a conocido y es porque sigue la
línea de los relatos épicos de los clásicos grecolatinos: el combate entre el
bien y el mal, el héroe que dirige a su pueblo a la victoria con la ayuda de la
deidad, la entrega de las adolescentes a las manos de la muerte, ritos
iniciáticos de las muchachas, etc.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Los
investigadores del tributo de las cien doncellas ven cierto <span style="color: #f6b26b;">paralelismo con el
mito de Teseo </span>que fue recogido por varios autores clásicos, entre los que
destaca Plutarco quien sintetizó varias tradiciones al respecto. Teseo fue hijo
de Egeo, mítico fundador de Atenas, y de Etra. Otra versión de su nacimiento lo
convierte en hijo de Poseidón. La vida de Teseo es una concatenación de
episodios iniciáticos.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOO6STZg3KDa7jpZq0X8uOzpDTEu9-bgOoHT5xEKiYLQSctBijPSQRISh2b9NyKHuhe2B5eYRxHTEq2koF0h_ulyrMFMW_mNaDtrFUp5Ak5DFq7yKdvXHKEHlktP1bJPGGyPhIoF380I-y-OJN9AJGVnEhCIOhL3_nst1tVrnMOEGqGh7LaROg_xMg/s562/teseo-y-egeo-1-e1572576069329.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="390" data-original-width="562" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOO6STZg3KDa7jpZq0X8uOzpDTEu9-bgOoHT5xEKiYLQSctBijPSQRISh2b9NyKHuhe2B5eYRxHTEq2koF0h_ulyrMFMW_mNaDtrFUp5Ak5DFq7yKdvXHKEHlktP1bJPGGyPhIoF380I-y-OJN9AJGVnEhCIOhL3_nst1tVrnMOEGqGh7LaROg_xMg/w400-h278/teseo-y-egeo-1-e1572576069329.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Teseo con Egeo.</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Estando
en Atenas con su padre, vinieron los embajadores del rey Minos para hacer
efectivo el pago del tributo que tenía pactada la ciudad con el reino insular.
Este tributo se había firmado para apaciguar al rey Minos debido a la extraña muerte
de su hijo de la que hacía culpable a los atenienses. El tributo consistía en
la entrega de un grupo de siete chicos y otras tantas muchachas en edad
casadera y todos vírgenes. Eran conducidos a Cnosos donde el rey los introducía
en el laberinto del Minotauro. Teseo se presentó voluntario a la ofrenda. Camino
de Creta pararon en el oráculo de Delfos donde Apolo les aconsejó que se
encomendaran a la diosa Afrodita. En Creta fueron conducidos al laberinto, pero
Ariadna, la hija de Minos, una de las diferentes manifestaciones de la diosa
Afrodita, se enamoró de Teseo y le dio información acerca del monstruo y del
laberinto. Además, le entregó un ovillo de hilo para encontrar la salida. Teseo
mató al Minotauro y, gracias al ovillo, escapó. La muerte de la bestia concluyó
con el tributo.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwq4RPGXrRM_bJ-jadWKp6WrDdBaXZ1vrKyGhiUTlufjNCIt4pKgqVQUwUjVbiyPyJjmhJzGl2XX5VTMbTzCANvhRuncfftAVNDNGukDanrpgHN08SRybC0pMVeb9OPbbVVWm2pfidZyRRX1-eSCSHu4eO_FkyNSZufOpQXLUcR0O5uE7uaNHru6QL/s1248/teseo-minotauro-ktJB--1248x698@abc.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="698" data-original-width="1248" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwq4RPGXrRM_bJ-jadWKp6WrDdBaXZ1vrKyGhiUTlufjNCIt4pKgqVQUwUjVbiyPyJjmhJzGl2XX5VTMbTzCANvhRuncfftAVNDNGukDanrpgHN08SRybC0pMVeb9OPbbVVWm2pfidZyRRX1-eSCSHu4eO_FkyNSZufOpQXLUcR0O5uE7uaNHru6QL/w400-h224/teseo-minotauro-ktJB--1248x698@abc.jpeg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Si
ahora observamos las estructuras básicas del relato de las cien doncellas o de
Ramiro I y el de Teseo veremos que tienen los mismos elementos estructurales y
de evolución: hay un tributo para apaciguar la embestida de la representación
del mal. El pago consiste en la entrega anual del grupo de jóvenes vírgenes en
edad de contraer matrimonio. Se efectúa el pago hasta que aparece la figura del
héroe que, ayudado por la deidad correspondiente, consigue derrotar al mal,
ante el que se encuentra en notable minoría, y concluye el tributo. Debemos
matizar que el relato hispano se refiere solo a chicas.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">José
Antonio Quijera Pérez creyó que el mito peninsular no procedía del griego y
presumía encontrarse ante dos variantes formales de un arcaico tema
mediterráneo. Así la variante peninsular habría llegado a través del filtro
altomedieval, pero asentado sobre una línea de pensamiento precristiano muy
arcaico. La variante griega muestra las marcas de la helenización sobre su
substrato anterior, que asocia objetos simbólicos atestiguados con anterioridad
al helenismo. Con ello entenderíamos que los lugares donde nos dicen que se
desarrolla el mito -Creta, La Rioja, León, Castilla o Asturias- no deben ser
considerados como los focos de creación y propagación del tema mítico.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH8oYhn65-dVqnXs2sZFDY1XhsocsUPPzvyn9x3wmuCdsguoQV5fEmdLsv8iY_Kz844QrDVHLv4vKiZCphz-aZoJzOWua67S4JJYxQar8OkeJHV7bXBRT3Y-A0SsAzdCi9wshvtLcEy4g3L4chvXsE1smfx6hVdIvkcUs9u7CmO7W9EBNVIDbA-g-0/s900/Dirham_abd_al_rahman_iii_17494.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="900" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH8oYhn65-dVqnXs2sZFDY1XhsocsUPPzvyn9x3wmuCdsguoQV5fEmdLsv8iY_Kz844QrDVHLv4vKiZCphz-aZoJzOWua67S4JJYxQar8OkeJHV7bXBRT3Y-A0SsAzdCi9wshvtLcEy4g3L4chvXsE1smfx6hVdIvkcUs9u7CmO7W9EBNVIDbA-g-0/w400-h200/Dirham_abd_al_rahman_iii_17494.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">Si
les parecen pocas “pruebas de la veracidad” del tributo tenemos la constancia
de las procesiones de doncellas.</span> Bueno, de parte de ellas. Estas procesiones
representaban la iniciación femenina al matrimonio y existen, también, fuera de
la península ibérica. Recuerden que van vestidas de blanco, de novias. En el
pueblo de Solorzano, cerca de Albelda, se localiza una de estas procesiones que
se asocia con el tributo… y con la fertilidad de los campos. Pero, de los más
de veinte rituales de doncellas existentes en la Península tan sólo unos pocos miran
hacia el tributo. El resto ha creado un mito particular. La procesión de Santo
Domingo de la Calzada está relacionada con la vida de su santo, por ejemplo.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
León capital celebran una fiesta, las Cantaderas, donde chicas procedentes de
las parroquias de San Marcelo, San Martín, Santa Ana y Santa María del Mercado recorren
las calles de la ciudad antigua para postrarse ante el califa. Una excusa
promocional de la ciudad a ritmo de mercado medieval con tres heroínas, Elvira,
Leonor Garavito y Leonor de Quiñones, que avergüenzan a reyes y nobles. No está
claro si las cien doncellas eran todas de la ciudad o de todo el reino.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLZzc_JhUGRVLostLFElazQdQRohpMx44CPn2HjqY3NDpKn_15KW8sxeetajqJFhck7Pze8T3YsgSQpK-dXmdmNCRsWYs_isWvunsn4-xaIa2Mhcqkp6eFn4qBveU_o8oHA9f9sWPqwf4Ph7nHzZ4Vy87nWArogRGQFNk-8XLcVCT0wThm52aCq1yc/s1050/LopedeVega.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1050" data-original-width="818" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLZzc_JhUGRVLostLFElazQdQRohpMx44CPn2HjqY3NDpKn_15KW8sxeetajqJFhck7Pze8T3YsgSQpK-dXmdmNCRsWYs_isWvunsn4-xaIa2Mhcqkp6eFn4qBveU_o8oHA9f9sWPqwf4Ph7nHzZ4Vy87nWArogRGQFNk-8XLcVCT0wThm52aCq1yc/w311-h400/LopedeVega.jpg" width="311" /></a></div><div style="text-align: center;">Lope de Vega y Carpio</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">El
tributo de las cien doncellas fue un elemento recurrente en el teatro. Así, Lope
de Vega, en su obra teatral “Las famosas asturianas”, sostiene que el monarca
que se comprometió a pagar el tributo fue Alfonso II, pero en su versión las
doncellas, al ver que iban a ser ofrecidas como tributo, acusan a los
cristianos de cobardía y provocan su reacción para que luchen y consigan
impedir el vergonzoso pago. Repitió con “Las doncellas de Simancas”. Otros
autores fueron Rafael García Santisteban con su opereta “El tributo de las cien
doncellas” que llevaba música de Francisco Asenjo Barbieri; Luis de Guzmán y su
comedia famosa titulada “El blasón de don Ramiro y libertad del fuero de las
cien doncellas”; o Manuel Fernández y González, un clásico del folletín
decimonónico, nos dejó “El tributo de las cien doncellas”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Junto
a tradiciones escritas y orales, el Tributo de las Cien Doncellas también ha
llegado hasta nuestros días a través de la escultura como la representación que
existe en la Iglesia de Santa María de la Victoria de Carrión de los Condes. En
efecto, en las arquivoltas de la fachada románica de esta Iglesia del siglo XII
aparecen representados moros, doncellas y toros. Estas esculturas recuerdan
cómo una milagrosa manada de toros evitó que los musulmanes se apoderasen de
cuatro muchachas en esa ciudad palentina, por si no habíamos hablado de lugares
diversos con doncellas entregadas.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Curiosamente
en Las Merindades parece que no se ha asentado nada sobre este tributo de las
cien doncellas a pesar de que, de haber existido, varias mozas hubieran tenido
que ser entregadas anualmente a los poderes de Al-Ándalus. De lo que no nos
debimos librar fue del pago del Voto de Santiago.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Bibliografía:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“El
tributo de las cien doncellas. Un viejo mito mediterráneo”. José Antonio
Quijera Pérez.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><a href="https://espanaenlahistoria.org/" target="_blank">España en la historia.</a><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><a href="https://franciscojaviertostado.com/" target="_blank">FJT</a><a href="https://franciscojaviertostado.com/" target="_blank"> </a> <br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><a href="http://mezquitacordobesa.blogspot.com/" target="_blank">Al-Andalus,Vida cotidiana: musulmanes y cristianos.</a><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“León Noticias 15”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Cervantesvirtual.com<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“Diario de Burgos”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><a href="http://pucelaproject.com">http://pucelaproject.com</a><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“La Razón”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><a href="https://www.parlamento-larioja.org">https://www.parlamento-larioja.org</a><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Revista
“Etheria Magazine”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Aproximación
a la procesión de las cien doncellas de Sorzano. Orígenes y sentido actual”.
Jesús Gonzalo Moreno.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“Diario de León”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“ABC”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><a href="https://www.tradicionesyfiestas.com">https://www.tradicionesyfiestas.com</a><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><a href="https://www.cirkwi.com/">https://www.cirkwi.com<br /></a></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Xacopedia.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">España
Fascinante.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“La
ideología mahometana y su influencia revolucionaria en la invasión y conquista
de España”. Julián García Sainz de Baranda.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Notas
histórico-críticas sobre el poema de “Fernán González”. Fray Justo Pérez de
Urbel.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Catalogación
de documentos medievales de la Rioja Burgalesa”. Flor Blanco.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Del
Burgos de antaño. Claros linajes burgaleses: Los Sanzoles”. Ismael García Rámila.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Las
fiestas de doncellas en Logroño”. Consolación González Casarrubios.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Santiago
Matamoros en la historiografía hispano-medieval: origen y desarrollo de un mito
nacional”. Luis Fernández Gallardo.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Así
fue… el tributo de las cien doncellas”. Enrique Ossorio Crespo.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Ficción
y realidad en Don Alfonso el Casto”. Gabriel Maldonado Palmero.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Revista
de Folklore” número 389.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Diccionario
enciclopédico gallego-castellano”. Eladio Rodríguez González.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Las
cien doncellas: trayectoria de una leyenda”. M. Manzanares de Cirre.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Blog <a href="https://agorasimposio.wordpress.com/2014/05/14/doncellas-desnudas-con-conchas-escudo-de-los-miranda/" target="_blank">"Viajes y pensamientos". </a><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> </o:p></span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-19991816296860481132024-02-11T21:30:00.002+01:002024-02-11T21:30:00.148+01:00El enigma de otro mundo.<div style="text-align: justify;"> <br /><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Recurrimos
al título de una película de serie B del año 1951 que se estrenó en España en
1952 y que fue un éxito de taquilla para hablar de un incidente que ocurrió en
Las Merindades. Se produjo en el otoño -o principios del invierno- de 1975 y,
ya entonces, el “cazamarcianos” oficioso del momento, Juan José Benítez,
entrevistó, sin nombrarlo, a uno de los testigos en su obra “100.000 km tras
los OVNIs”. ¿La razón de ocultar su identidad? Estaban cazando en el monte, a
las 02:30 horas de la madrugada y sin permisos oficiales. Permiso parecían
tener del propietario de la finca donde se solían apostar para ejercer cierto
“control cinegético” con la población de jabalíes. Vamos, que eran unos
furtivos con “licencia” para cazar. Se apostaban cerca de los campos de trigo
del estrecho valle y del camino de paso de los jabalíes. Y a esperar.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiolDM2Ga5LXkwpCts_E4fZu3J0ZU2y5YF0te7kqMhvvW4WUpAhA22IEsX7xB0-em7S0W4xPWCQ9td17QD_0aAZAPu3JhzFddG-cc3W8zKib2rprPBcxJYkKdT7kzdDvcGtM-mCTzWTitseQXL4ckMmFtKrz0VCY6bgf3PkW5WX7qHx3DzfW1LnjcSd/s1677/Documento0%20cut.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1379" data-original-width="1677" height="329" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiolDM2Ga5LXkwpCts_E4fZu3J0ZU2y5YF0te7kqMhvvW4WUpAhA22IEsX7xB0-em7S0W4xPWCQ9td17QD_0aAZAPu3JhzFddG-cc3W8zKib2rprPBcxJYkKdT7kzdDvcGtM-mCTzWTitseQXL4ckMmFtKrz0VCY6bgf3PkW5WX7qHx3DzfW1LnjcSd/w400-h329/Documento0%20cut.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Tenemos,
por tanto, a tres animosos cazadores que desde Villarcayo se van a un monte
cercano a San Martín del Rojo en el Valle de Manzanedo a disfrutar de una fría
noche invernal, u otoñal. Son Pablo Casado -no confundir con el efímero
dirigente político del PP-, Bruno Lurachi y José Luis Laso. Se colocaron en dos
puntos diferentes de la vereda. Bruno y José Luís estaban separados en una pequeña
elevación y Pablo un centenar de metros más abajo. La ubicación de los tres era
cercana a una antigua prospección petrolífera.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Por
la ladera donde estaban apostados distinguieron a lo lejos una potente luz a
pesar de que la luna estaba en cuarto menguante y brillaba. Bruno lo vio el primero
y avisó a José Luis, que estaba apostado algo más arriba. Pero se dieron cuenta
que Pablo estaba colocado en el camino de la luz.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4g6drwGpjWzcAK7a3BNnojxGnjgqnP_s4NZEe2NC7oevQyqnOIGaIqpnX5LhY_eh7in7YklI_LdreQpfmKkzG2tXzCt8gIZfohbHnbNWpGUTIirlrSjnNxKpnkTwRefOu5KQu-MQMt-Jcx2sOrvtBsMhgxYBjwBd_xzx9VUn9fEiHqvU6iM0p5Kci/s1524/001%20Iker%20y%20Bruno%20cut.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="707" data-original-width="1524" height="185" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4g6drwGpjWzcAK7a3BNnojxGnjgqnP_s4NZEe2NC7oevQyqnOIGaIqpnX5LhY_eh7in7YklI_LdreQpfmKkzG2tXzCt8gIZfohbHnbNWpGUTIirlrSjnNxKpnkTwRefOu5KQu-MQMt-Jcx2sOrvtBsMhgxYBjwBd_xzx9VUn9fEiHqvU6iM0p5Kci/w400-h185/001%20Iker%20y%20Bruno%20cut.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Finca donde se produjo el avistamiento</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="color: #f6b26b;">“¡Nos
asustamos mucho! Primero pensamos que eran otros cazadores, pero la luz era tan
fuerte que lo descartamos. </span>Entonces José Luís me leyó el pensamiento: ¿y si es
la Guardia Civil? ¡Están cerca de Pablo! No es posible. ¡Esa luz es muy fuerte
y está muy alta, está en el aire!”.</span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">
Comentó recientemente Bruno. <i>“Es lo más terrorífico que he vivido nunca”</i>
insistió. Les produjo tanto miedo que fueron incapaces de acercarse a Pablo
que, desde la perspectiva de Bruno y José Luis, estaba más cerca de aquello. De
la cosa. De la luz. Del ovni.<br /><o:p></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">“Yo
</span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">– comentaba Pablo en
alguna entrevista-<i> estaba sentado en el borde de la campa con la escopeta
sobre las piernas y la cartuchera a mi lado, pero no tenía miedo, no en ese
momento. Era todo lo contrario, estaba todo en calma y yo tenía una sensación
como de sueño, pero de eso me di cuenta después”</i>. Podemos desconfiar de la
historia, pero hay elementos comunes a diferentes testigos y relatos que llevan
a reflexionar sobre si, de verdad, vieron algo. Uno de ellos es el llamado “efecto
sueño” que describe Pablo.<br /><o:p></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhizRH8UoScYkVcq3ZkGsTVUQL6iv5H-0BSPtMv7mzKkt5GBdWtdzfZ0kx0Ie125JPjK3WhJJzLkmFGjytzyClHfvaGy7zf0aTMPNv7qSCM1Tndzmz61PUGWVp2iAS7B_EJrfOOpER64etY6lKBgdgO-ulo4fB2QyK5IKUAaLXql4zHpACWp0GiYCQb/s1504/003%20Iker%20y%20Bruno%20cut.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="752" data-original-width="1504" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhizRH8UoScYkVcq3ZkGsTVUQL6iv5H-0BSPtMv7mzKkt5GBdWtdzfZ0kx0Ie125JPjK3WhJJzLkmFGjytzyClHfvaGy7zf0aTMPNv7qSCM1Tndzmz61PUGWVp2iAS7B_EJrfOOpER64etY6lKBgdgO-ulo4fB2QyK5IKUAaLXql4zHpACWp0GiYCQb/w400-h200/003%20Iker%20y%20Bruno%20cut.jpg" width="400" /></a></div><span style="font-family: IM FELL English;"><div style="text-align: center;">Pablo Casado explica lo que vio a Iker Jiménez.</div></span><span style="font-family: IM FELL English; font-size: large;"> </span><br /></o:p><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Y
el relajado Pablo disfrutó de una vista directa del objeto sito como a unos
doscientos metros: <i>“De pronto veo venir una luz por encima de los árboles y
pienso que será otro cazador, pero a mí mismo me decía que era imposible, esa
luz iba por encima de los carrascos, nadie podía ser tan alto”. </i>La luz se
detuvo a la vista de Pablo y de sus dos compañeros. <i>“El objeto era igual que
una pera de cristal”</i>-lo encuadraríamos entre los OVNI de forma
campaniformes- con la parte central opaca. El de Manzanedo mediría unos cuatro
metros de arriba a abajo y de la parte alta salían como unos brazos que se
doblaban y apuntaban hacia abajo y había una barra vertical que iba desde la
parte superior hasta la base, y lo más extraordinario de todo, en su interior
agarrado a la barra <span style="color: #f6b26b;">se encontraba un ser muy alto, de unos dos metros y medio
de altura, con el tronco y los brazos muy largos. Las piernas, en proporción,
más cortas y con una cabeza abultada.</span> Este ser parecía manejar el aparato. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlq8M7kb6owAtdVhzt-Zo94flncviGHTzmLO06fcrD-xLaEn2aJyrxtWC0dy6SDnmVtv_OObbzJxhKSWsg0m1pEC0ugvOQYOziZWsS0wcqtMH8UYmEJckoDGw765CfkMnu5Xvmpipi4U43LEWEZscmk8C5EudpUUEoLQHCdSrpwIOXBfT4YbU_8Poy/s967/004%20Iker%20y%20Bruno%20cut.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="559" data-original-width="967" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlq8M7kb6owAtdVhzt-Zo94flncviGHTzmLO06fcrD-xLaEn2aJyrxtWC0dy6SDnmVtv_OObbzJxhKSWsg0m1pEC0ugvOQYOziZWsS0wcqtMH8UYmEJckoDGw765CfkMnu5Xvmpipi4U43LEWEZscmk8C5EudpUUEoLQHCdSrpwIOXBfT4YbU_8Poy/w400-h231/004%20Iker%20y%20Bruno%20cut.jpg" width="400" /></a></div><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Pablo
cuenta que el aparato aterrizó en el humedal lleno de juncos cerca de él.
Permaneció así durante unos cinco minutos para, después, apagarse y, luego, emitir
potentes ráfagas de luz blanca –<i>“como de fluorescentes” </i>comentaría Bruno
a Iker Jiménez- que procedían de su parte superior. Estas luces iluminaron todo
el valle algo que asustó a los tres cazadores.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">A
los pocos segundos de desprender esas potentísimas ráfagas de luz, ascendió a
toda velocidad hacia el firmamento, desplazándose en forma de “S” y convirtiéndose
en una estrella muy brillante. En sus respuestas al investigador mirandés Juan
José López resaltaron lo silencioso que era el aparato.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmZIbsA1VWC_2uvhBLsC2ElXzdvfvXOF6KdCy1taFq4dEyvdccYYey7LieSq7Y60VNusTARYP_nkHWOjwcKQWGPoOJAdn6l6Rx9gvpPOdC0X1mFIk0E-Nuf6Se9p9Uu0Fny0R31iKEB6wr4h_Cje6pTGBojht4OuaLJi27QIbUxl2rnKvv2GIRyYFB/s1508/002%20Iker%20y%20Bruno%20cut.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="771" data-original-width="1508" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmZIbsA1VWC_2uvhBLsC2ElXzdvfvXOF6KdCy1taFq4dEyvdccYYey7LieSq7Y60VNusTARYP_nkHWOjwcKQWGPoOJAdn6l6Rx9gvpPOdC0X1mFIk0E-Nuf6Se9p9Uu0Fny0R31iKEB6wr4h_Cje6pTGBojht4OuaLJi27QIbUxl2rnKvv2GIRyYFB/w400-h205/002%20Iker%20y%20Bruno%20cut.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Javier Sierra y Bruno Lurachi. </div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Bruno,
Pablo y José Luis, ¡al fin!, son conscientes de que podían haber sido abducidos
o asesinados -fueron conscientes de su miedo- y corrieron. Pablo llegó al
apostadero de sus amigos sin resuello y luego, los tres, escaparon hacía el alejado
SIMCA 1200 con el que habían ido a cazar. Atrás dejó Pablo Casado sus cartuchos
y <i>“llevó la escopeta porque la tenía en la mano”. </i>Durante el viaje
vigilaban el cielo por la ventanilla trasera… <i>“¡Corre, corre, que nos coge,
que nos coge!”</i>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
Villarcayo, en casa, Pablo contó lo sucedido a su familia. Más que sus palabras
fue su actitud lo que les convenció de lo que contaba el cabeza de familia.
Incluso salieron a mirar el cielo y Pablo les señaló el OVNI. En una entrevista
reciente la hija de Pablo afirmó que la estrella que su padre le señalaba,
ciertamente, era más brillante que los demás astros.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4cwMLPuFrFBH3PqN0ue_ZSQHT57uEBbV7xr1CQVHEEkdVUmMiwQJ96-fuxApXo7HFgL5--JomB8WmtauL2yAITPA6fwIsJH4DLaMlvDqESdY4Eg_ogdhwdBaiAjavr3_5IsFw0aMJucMBIgHHJcFEKJYlti6Ix2YihXSy0wq0-76s8f9iWvqTqc5A/s1525/Documento1%20cut.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1178" data-original-width="1525" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4cwMLPuFrFBH3PqN0ue_ZSQHT57uEBbV7xr1CQVHEEkdVUmMiwQJ96-fuxApXo7HFgL5--JomB8WmtauL2yAITPA6fwIsJH4DLaMlvDqESdY4Eg_ogdhwdBaiAjavr3_5IsFw0aMJucMBIgHHJcFEKJYlti6Ix2YihXSy0wq0-76s8f9iWvqTqc5A/w400-h309/Documento1%20cut.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">Al
día siguiente, en los bares de Villarcayo, no se hablaba de otra cosa. </span>Y no era
porque los tres cazadores eran objeto de chanzas y bromas ya que mantuvieron
sus bocas bien cerradas sino porque otras personas aseguraban haber visto a
altas horas de la noche una anormal luminosidad que atravesaba el cielo. Ese
mismo día, según recuerda Bruno, fue abordado por la mujer de Pablo: <i>“¿Qué
os pasó anoche? Pablo se ha duchado, se ha metido en la cama y no quería saber
ni decir nada, ¡hoy me lo ha contado! Pero, ¿qué fue eso?”</i>. Lurachi le
respondió que era tal cual le había contado su marido. Si se fijan hay una
contradicción entre este recuerdo y lo contado por la hija de Pablo. No digo
más.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">Pablo,
Bruno y José Luis tardarían en hablar abiertamente de ello unos treinta y cinco
años.</span> ¿Estaban equivocados al afirmar que vieron un platillo volante? ¿Habían
visto el reflejo de un coche? Bueno, en su defensa podemos decir que en esos
días se produjo el avistamiento de Quintanaortuño, a unos 50 km, donde unos
soldados observaron cuatro objetos parecidos en tamaño y forma a lo visto por nuestros
cazadores.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIR-L7tuysEqkXDR1fTnw53T-6YOw-Os6nriPUj4OpI4yM8qoaGOcOm0Rfmb5jmpjjHUd56-rTyHFL9aKUMis3KO39ayMykJubz7cpRwUk6tCrgkMr5g5pCwiM8dd5bTFtoeDGNnqjevPdVSuPRtoH1nQolQHLJWNKrNv36dvvbzjJ6zy9fEQ4Itf3/s1419/005%20Iker%20y%20Bruno%20cut.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="764" data-original-width="1419" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIR-L7tuysEqkXDR1fTnw53T-6YOw-Os6nriPUj4OpI4yM8qoaGOcOm0Rfmb5jmpjjHUd56-rTyHFL9aKUMis3KO39ayMykJubz7cpRwUk6tCrgkMr5g5pCwiM8dd5bTFtoeDGNnqjevPdVSuPRtoH1nQolQHLJWNKrNv36dvvbzjJ6zy9fEQ4Itf3/w400-h215/005%20Iker%20y%20Bruno%20cut.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Bruno
Lurachi concluyó una entrevista en 2017 afirmando que <i>“<span style="color: #f6b26b;">me marcharé de este
mundo con ello... ¡Que digan lo que quieran! ¿Qué estoy loco? Que lo digan...
</span>Si yo hubiera estado solo, pues vale, pero ¡tres, estábamos tres! Volvimos a
nuestras casas... (…) Bruno no ha pasado tanto miedo jamás... ¡jamás! Eso era
real, y te lo juro por lo más sagrado”</i>.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Bibliografía:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Burgos
Misterioso”. Juan José López.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Crímenes
y misterios en Las Merindades”. Varios autores. Ed. MERPRESS.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Programa
“Cuarto Milenio”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“Crónica de Las Merindades”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> </o:p></span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-54607095144780170962024-02-04T21:30:00.002+01:002024-02-11T09:30:13.929+01:00Grandes epopeyas con pequeños negocios: los Ruiz- Cuevas.<div style="text-align: justify;"> <br /><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Nos
vamos a la calle Fundador Villota de Medina de Pomar para toquetear un poco la
historia de una zona, actualmente, tranquila. Tenemos que viajar al año 1883
-más o menos- para conocer a Zoilo Ruiz-Cuevas. Al parecer este apellido “Ruiz
de las Cuevas”, “Ruiz-Cuevas” o, incluso, “Cuevas” llegaría desde Villapaderne
(Cantabria) hacia el año 1700. Llegando el siglo XX existían en Medina varias
familias Ruiz-Cuevas sin relación de parentesco cercano: la de Zoilo
Ruiz-Cuevas; la de Faustino Ruiz-Cuevas, sastre en la plaza Mayor; o la de Arcadio
Ruiz-Cuevas.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiktotY3peVl8roZt5mY7XpPjKUKvhUQ-bXZldO2cuAsDNZk-3BtTHqfomZHyjk5_uysSF3BbVEqBjjoun9AlB_UDBB1w2BI2fhFP3pal1mPSZEZlcTFKaroPRVnLJG4TwVClIiB9h5sVx-GOH0YVZuxvdkfT_h2W287IAKa2rn5Jx18eyDI7uQvrBo/s1339/esquela.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="725" data-original-width="1339" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiktotY3peVl8roZt5mY7XpPjKUKvhUQ-bXZldO2cuAsDNZk-3BtTHqfomZHyjk5_uysSF3BbVEqBjjoun9AlB_UDBB1w2BI2fhFP3pal1mPSZEZlcTFKaroPRVnLJG4TwVClIiB9h5sVx-GOH0YVZuxvdkfT_h2W287IAKa2rn5Jx18eyDI7uQvrBo/w400-h216/esquela.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">En
el Anuario del comercio de 1883 aparece Zoilo Cuevas entre los industriales de
Medina de Pomar. Entendemos que es Zoilo Ruiz Cuevas Regulez nacido hacia 1861
y fallecido en 1957. El documento no determina el sector, pero <span style="color: #f6b26b;">sabemos que
inició dos negocios: tejidos y Maquinaria de Labranza.</span></span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4WY0FK6qFR3HXUx8POXGdobOYRisSAbZJ3CG-zEM94XlHx9pfrkqXrd_JBsFPuZ0e35Ez-WUCk-eIONT7Gw67t094fa-0c6dQWG4Q7KLFstnkWtBk0r_W3Gh89fYT-xeZhPg16wdRlVTULYn62vnVGXno85Z1TdnevGMsFUr8h2To-ylOQAFcVOog/s816/ruizcuevas%201991.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="472" data-original-width="816" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4WY0FK6qFR3HXUx8POXGdobOYRisSAbZJ3CG-zEM94XlHx9pfrkqXrd_JBsFPuZ0e35Ez-WUCk-eIONT7Gw67t094fa-0c6dQWG4Q7KLFstnkWtBk0r_W3Gh89fYT-xeZhPg16wdRlVTULYn62vnVGXno85Z1TdnevGMsFUr8h2To-ylOQAFcVOog/w400-h231/ruizcuevas%201991.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Ruiz-Cuevas
empezó su venta de telas de manera ambulante acudiendo a ferias y mercados
cercanos. De ahí pasó a crear un establecimiento comercial estable. Para ambos negocios.
La tienda de telas y lanas estaba en Fundador Villota, 24 y el comercio de
maquinaria de labranza “de tracción animal” en Fundador Villota, 22. En 1894 Zoilo
era ya un reconocido sastre en la comarca que, además, vendía géneros textiles.
Tanto Zoilo Ruiz como Zoilo Cuevas. Pues ambos nombres aparecen en la relación
de sastres del “Anuario del comercio, de la industria, de la magistratura y de
la administración” de 1899. He de asumir que será una errata. Zoilo también
formaba parte de la sociedad de seguros contra incendios “La Medinesa”, que
tenía 314 socios y 515 casas, con el cargo de secretario. Al menos en 1898.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbrobfNZ8KqP2VsQf4eBQjezOT02lwmVErw9-LD4vdK7frgPkypdcbgdoeUqrlZBQ5-I9K_vYBmHOBT74W0XVEYXe3RBG4KGABPWpoTONdYyu2rUBXAw-Uae5CKHXxq2JBYgFm1FJp2WKimUpy_-iYeevyg2bKKCMcShWZ76HfnFyFmVuiThXVdF2u/s3456/Criales%20de%20Medina%202020%20(14).JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbrobfNZ8KqP2VsQf4eBQjezOT02lwmVErw9-LD4vdK7frgPkypdcbgdoeUqrlZBQ5-I9K_vYBmHOBT74W0XVEYXe3RBG4KGABPWpoTONdYyu2rUBXAw-Uae5CKHXxq2JBYgFm1FJp2WKimUpy_-iYeevyg2bKKCMcShWZ76HfnFyFmVuiThXVdF2u/w400-h266/Criales%20de%20Medina%202020%20(14).JPG" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">El
negocio de maquinaria agrícola se instaló en el local contiguo al de telas y
tejidos. <span style="color: #f6b26b;">Tenemos constancia de su trabajo con el dueño del palacio, hoy tan
conocido, de Ajuria Enea: Serafín Ajuria.</span> La imagen de la agricultura
castellana de principios del siglo XX la vemos como un mundo de hombres enjutos,
doblados bajo el sol mientras segaban, o trillaban, o aventaban… Y, sí,
ocurría, pero también ocurría que no todo era inmovilismo machadiano. Aparte de
esa romántica y cruel resignación teníamos en Castilla algunas máquinas
trilladoras, motores portátiles y otras grandes y voluminosas máquinas que se
importaban desde Inglaterra, Francia o Norteamérica; y, además, en la zona
norte peninsular había agricultores y artesanos del hierro construyendo aperos
de labranza mejorados técnicamente. Este proceso fue tan evidente, que al
comenzar la segunda década del siglo XX era habitual ver a campesinos
trabajando con arados de vertedera, polisurcos, cultivadores, gradas metálicas,
trilladoras, aventadoras y pequeñas segadoras de tracción animal.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><br /></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIG6ixuOI1z8xpjMbL-BNKaI4gKloQdA1ggiVLxrAFd2aI1FiTx_tmsheUFOZ1MZWRpjrEfUa_RbM1jVVjRZm_3yVJPOkuzLYX5d4y_tRkBuf1zqKo3PCDR30oM-JbzzO6vKNGRqRqoL-QFYOFJ6M-v0BiE7MFED9MHviaoxyTmeEeqFU_iw-m-IXB/s1127/2015-10-25-AJURIA-trilladora-anuncio-1929.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="885" data-original-width="1127" height="314" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIG6ixuOI1z8xpjMbL-BNKaI4gKloQdA1ggiVLxrAFd2aI1FiTx_tmsheUFOZ1MZWRpjrEfUa_RbM1jVVjRZm_3yVJPOkuzLYX5d4y_tRkBuf1zqKo3PCDR30oM-JbzzO6vKNGRqRqoL-QFYOFJ6M-v0BiE7MFED9MHviaoxyTmeEeqFU_iw-m-IXB/w400-h314/2015-10-25-AJURIA-trilladora-anuncio-1929.webp" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">De
entre los artesanos que obraron este milagro están Serafín Ajuria y Segundo
Aranzabal que se asociaron en 1910 para fabricar maquinaria agrícola. En 1914
constituyeron "Ajuria y Aranzábal, S.A." que se transformará en 1927
en “Ajuria, S.A.”. Aun así, su sistema de trabajo no se alteró: sucursales en
las capitales de provincia donde se almacenaban las máquinas para la venta y
las piezas necesarias para las reparaciones y depósitos en localidades menores
con agentes de ventas. Estos cerraban acuerdos con sindicatos, federaciones
agrarias y con representantes en cada pueblo. <span style="color: #f6b26b;">El primer depósito que tuvo la
fábrica de Ajuria fuera de Vitoria se estableció en Medina de Pomar, con Zoilo
Ruiz-Cuevas de socio allá por 1917.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><br /></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6XM3JCA0-Y2orKStF0fYYTOm86FKkHXimdC3pYSVF2TbZX195vUVlGUQ9U8tBj0cPEqlg-U8z5ucr8xTSf30vHnBZN6C0zXFMEWgHxFX2K_yYjkx0xNV62CD_UCByXfvBb1lcBSR71H5oZLcSXPXeAeUVDOtyc0biKXTI-Yd7MK7vCMpMvP7J9YRy/s2556/20230417_210307%20transf.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1783" data-original-width="2556" height="279" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6XM3JCA0-Y2orKStF0fYYTOm86FKkHXimdC3pYSVF2TbZX195vUVlGUQ9U8tBj0cPEqlg-U8z5ucr8xTSf30vHnBZN6C0zXFMEWgHxFX2K_yYjkx0xNV62CD_UCByXfvBb1lcBSR71H5oZLcSXPXeAeUVDOtyc0biKXTI-Yd7MK7vCMpMvP7J9YRy/w400-h279/20230417_210307%20transf.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">La
maquinaria agrícola marca Ajuria era muy apreciada y su madera de haya la hacía
pasar por una de las más demandadas para tema de tractores y grano. Las
aventadoras o beldadoras de esa marca supusieron toda una muestra de la
innovación aplicada a la recolección del cereal. La familia Ruiz-Cuevas también
tuvo posteriormente la licencia de distribución para toda España de la marca
Deutz. También trabajaron con las marcas FEM y Ursus.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><br /></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwn7KSih-1uIE71Nia0t2wGUsT9ghkVZnSrbrNMJs-t6nGJtFt01DAqVYGd4sGMRqf3_5c4fIfetkTUgasoTvTyWRq94QfjkIobh0ECG7iyZDmomJIvb5_Ao65TLLi3iMGC8nAiPI8LyQRHLzcjT_OU7uaeaNwBPD6v8MRtc2SnSCVRrWC08Wv91ck/s1471/Medina%201956-57%20se%C3%B1al.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="773" data-original-width="1471" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwn7KSih-1uIE71Nia0t2wGUsT9ghkVZnSrbrNMJs-t6nGJtFt01DAqVYGd4sGMRqf3_5c4fIfetkTUgasoTvTyWRq94QfjkIobh0ECG7iyZDmomJIvb5_Ao65TLLi3iMGC8nAiPI8LyQRHLzcjT_OU7uaeaNwBPD6v8MRtc2SnSCVRrWC08Wv91ck/w400-h210/Medina%201956-57%20se%C3%B1al.jpg" width="400" /></a></div><span style="font-family: IM FELL English;"><div style="text-align: center;">Ubicación de "Depósito de Maquinaria Agrícola Ajuria, S.A."</div></span><span style="font-family: IM FELL English; font-size: xx-large;"> </span><br /></o:p><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;">Las
necesidades tanto del negocio textil -de que hablaremos más adelante- y del de
maquinaria agrícola llevó a los Ruiz-Cuevas a comprar la casa del capador
Gregorio Gállaga que fue fusilado durante la guerra de 1936-1939. Hoy vemos,
todavía, el cartel de “Depósito de Maquinaria Agrícola Ajuria S A.” en la
oficina acondicionada en la antigua cuadra de la casa de Gregorio. En la campa
entre la propiedad de la familia Angulo y la casa de Gállaga, donde estaba la
huerta y el gallinero familiar, se colocó las tuberías y la maquinaria diversa. Zoilo
tampoco descuidó la postventa de aperos y maquinaria agrícola y, quizá por eso,
puso en marcha un taller mecánico. El negocio comenzó a partir de la
incorporación al mismo de una persona con oficio de herrero. Del soldado,
afilado de brabanes, arados etc. se evolucionó hacia la gran maquinaria
motorizada y hacia el mantenimiento de vehículos y no era difícil ver algún
autobús de La Estrella o de Legarra allí. Y camiones, claro.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxIKnI5OdFbkMUyBrrVofd_gjre7QY7S9yl-gLUG6urbw0qqGFIFHZ-tWHHRPj8N-2NTQTiWp2HHzo2RnbxuPg7VYPBwtQr8g1eAz_j8aQFFPbCkLVagQPy1TkrmEqihCXX3X6nSqLKwym5QTNQWgpaBzDqMMK3S3Oo8Hk4sTfze0u-tlWxp5GDbTG/s1045/public%2002.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1045" data-original-width="744" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxIKnI5OdFbkMUyBrrVofd_gjre7QY7S9yl-gLUG6urbw0qqGFIFHZ-tWHHRPj8N-2NTQTiWp2HHzo2RnbxuPg7VYPBwtQr8g1eAz_j8aQFFPbCkLVagQPy1TkrmEqihCXX3X6nSqLKwym5QTNQWgpaBzDqMMK3S3Oo8Hk4sTfze0u-tlWxp5GDbTG/w285-h400/public%2002.jpg" width="285" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;">Enfrente
del depósito de maquinaria se encontraba el negocio de telas, tejidos, lanas y
hogar que hoy luce el nombre de Baldomero R-Cuevas en su fachada. Por cierto,
una fachada que merece su conservación. Incluso si se restaurase la casa. E
igual el cartel de maquinaria agrícola, que amenaza ruina.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzMqeCnx6iS9MkLbOm3nVqrqXyyO78AWj4Kug8PdCCXYmhMEZ8wzX4OunhjQC4IpbGDmUpf9nqNF1bYKcho_3RUukOqzUGGGewJz7WCyEgncpDz7c5hBFdYNbXyRXkvr34QG9L11AUUAo01a5TOJ8CWmeYRLc9Aif6I_EUK76XTbz8qLYjuyoNSENK/s1541/Sin%20t%C3%ADtulosdfsdfds.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="629" data-original-width="1541" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzMqeCnx6iS9MkLbOm3nVqrqXyyO78AWj4Kug8PdCCXYmhMEZ8wzX4OunhjQC4IpbGDmUpf9nqNF1bYKcho_3RUukOqzUGGGewJz7WCyEgncpDz7c5hBFdYNbXyRXkvr34QG9L11AUUAo01a5TOJ8CWmeYRLc9Aif6I_EUK76XTbz8qLYjuyoNSENK/w400-h164/Sin%20t%C3%ADtulosdfsdfds.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;">Decíamos
que el negocio de telas lo inició Zoilo, pero el nombre que nos aparece es el
de Baldomero. ¿Por qué? ¡Cosas de familia! Les ponemos un poco al día: Zoilo
Ruiz-Cuevas tuvo cinco hijos: Sabas, María Natividad, Hortensia, Baldomero y
Petra. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCv2lcrYYGeXL1RywUbZrUHB6ozrlkIGP-gIKIxp6cG1tw9w7b1UdvnLt-pPEONFHeR59jJwWC_RF86DIbKUK5hIt9uD045sGjHbMyLpFF2nqDDxskjRCgpiy_ArnrTgm7Bk6037q1AxpidgP2mrzlCBgZZsHMXfCigWIKB0pck1FLa3Y4sXvcwAW6/s1252/boda%20recorte%20castellano%2021041913.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1252" data-original-width="543" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCv2lcrYYGeXL1RywUbZrUHB6ozrlkIGP-gIKIxp6cG1tw9w7b1UdvnLt-pPEONFHeR59jJwWC_RF86DIbKUK5hIt9uD045sGjHbMyLpFF2nqDDxskjRCgpiy_ArnrTgm7Bk6037q1AxpidgP2mrzlCBgZZsHMXfCigWIKB0pck1FLa3Y4sXvcwAW6/w174-h400/boda%20recorte%20castellano%2021041913.jpg" width="174" /></a></div><span style="font-family: "IM FELL English";"><div style="text-align: center;">Abril 1913</div></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;">Natividad se casó con el “rico propietario” argentino -de Santa Fe- Esteban
Extramiana. Sabas se centró en el negocio de sastrería; Baldomero,
inicialmente, se encargaba del comercio de tejidos; y Zoilo se vinculó más a la
maquinaria agrícola de tracción animal y, más tarde, mecánica. La vivienda
familiar de la familia Ruiz Cuevas estaba situada en las plantas superiores a
los locales comerciales y tenía doble acceso desde la calle La Ronda y desde la
calle Martínez Conde.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgltYmQB0PLxrqZO3PX6_PRsx71XtwE_ysWLZ3vmMpozZ7VlMi2QtTK4f8k-NBxZfOIKTZ1FY85b549enLsBbFCmLQWGcmSESidjn3pjQwglVqlrYBda3Pkl4yqNY9EGTmY9HOsHlD609ZTqav8yYT9XqLCEJFWMVyyglyAzXAZIm1qL3DpoByF7fC-/s2000/1682266340756-e5c97bdd-6385-41ae-b646-7e7f078d2132.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="1500" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgltYmQB0PLxrqZO3PX6_PRsx71XtwE_ysWLZ3vmMpozZ7VlMi2QtTK4f8k-NBxZfOIKTZ1FY85b549enLsBbFCmLQWGcmSESidjn3pjQwglVqlrYBda3Pkl4yqNY9EGTmY9HOsHlD609ZTqav8yYT9XqLCEJFWMVyyglyAzXAZIm1qL3DpoByF7fC-/w300-h400/1682266340756-e5c97bdd-6385-41ae-b646-7e7f078d2132.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-family: IM FELL English;"><div style="text-align: center;">Familia Ruiz-Cuevas López-Para. Octubre de 1952. </div><div style="text-align: center;">De izda. a dcha. y de arriba a abajo: Mariano, Esperanza, </div><div style="text-align: center;">Ramón, Carlos, José Antonio, Baldomero, Emilio; </div><div style="text-align: center;">Baldomero, Luis, Zoilo, Juan, Fernando. </div></span><span style="font-family: IM FELL English; font-size: x-large;"> </span><br /></o:p><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Baldomero
Ruiz-Cuevas, que se casó con Esperanza López-Para, fue adaptando su parte a los
cambios sociales. La época de los trajes confeccionados privadamente se
terminaba: la confección bajaba de precio y se vendían menos lanas y tejidos
para hacer la ropa en casa mientras que el “Prêt-à-porter” llegaba a las
estanterías. Como llegaba la década de 1960. <span style="color: #f6b26b;">Y esas estanterías necesitaban más
espacio tanto como para quedarse con los locales del portal 22.</span> Tejidos Casa
Ruiz-Cuevas era un comercio "de los grandes". En una época con
difíciles comunicaciones su clientela procedía, también, de más allá de Medina:
Villarcayo, Espinosa… Eso sí, los lunes Baldomero acudía al mercado de Villarcayo.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Baldomero
y Esperanza tuvieron nueve hijos varones: Juan, Emilio, Antonio, Luis, Ramón,
Carlos, Fernando, Mariano y Baldomero. Todos empezaron desde jovencitos en los
negocios familiares en Medina. Toñín y Luis en el textil; Juan en la sastrería
y luego en el taller mecánico; Emilio en la banca, inmuebles y ocio; Antonio,
Ramón y Carlos estuvieron con los negocios de Agrícola Internacional, S.A. por
las provincias de Álava, Burgos y Navarra; Fernando y Baldomero hijo parieron a
Asturias; Luis, con la Informática, a Bilbao; y Mariano en Motor Ibérica -Ebro-
en Barcelona. Anotaremos que la esposa de Ramón, María Luisa Peña rubio,
falleció en mayo de 1968 al sufrir un accidente de tráfico dejando dos hijos
llamados Ramón y Luis.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><br /></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7NDOCIdKdz64oCp4MTi2uRamsaLrT9LpHEkYPM83khi0rJ7dWfDbpH2wzzD7LrR_hIZWMKE7I8T3R7cU3Xn4Jkt7__dDuevwMalVnUhbW5A5CO_iNxcqxSd62PndtB_SAb94GSTc7wh9KdiYMrUqRtG8G67N8HjT__Vdg6olezZK1d9wLeOkXZsgW/s712/anuncio%20ruizcuevas%201968.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="656" data-original-width="712" height="369" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7NDOCIdKdz64oCp4MTi2uRamsaLrT9LpHEkYPM83khi0rJ7dWfDbpH2wzzD7LrR_hIZWMKE7I8T3R7cU3Xn4Jkt7__dDuevwMalVnUhbW5A5CO_iNxcqxSd62PndtB_SAb94GSTc7wh9KdiYMrUqRtG8G67N8HjT__Vdg6olezZK1d9wLeOkXZsgW/w400-h369/anuncio%20ruizcuevas%201968.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">El
negocio de confección empezó con costureras de dedal y aguja para evolucionar al
traqueteo de las máquinas de coser. <span style="color: #f6b26b;">Baldomero Ruiz Cuevas verá la oportunidad y
consigue la distribución en la zona de la máquina de coser Wertheim</span> de una
empresa de Francfurt fundada en 1900 y que había llegado a España en 1912. Baldomero
“robó” a su padre Zoilo un rincón dentro del local de “Depósito de Maquinaria
Agrícola Ajuria S.A.” y allí se venderá el modelo "Rápida" de esta
marca de máquinas de coser. Y se daban clases de uso de la máquina de coser a
los sastres y modistas que se movían por Medina de Pomar. Sin olvidar la
cantidad de jovencitas de Las Merindades que llegaban para aprender “Corte y
confección” algo imprescindible para un buen casar y para realizar trabajitos
durante el franquismo.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><br /></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5xmmZtMLIjh2G4wjZQ1li-JVIGdrCChyhxYX0ulCPgguVTP2-c0dAEDPaI7QM08a5XfDsrvhpaKu1TDfMIC9cKhPzADo00oRV-ioIL7KcZU3lCR6BEztTPlJRu_IV548IudPKBcADGn1jx0PsFGbebX-S8drNASfOWvZJRNl7UVDFZaM1SfeApQTt/s751/coser.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="751" data-original-width="396" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5xmmZtMLIjh2G4wjZQ1li-JVIGdrCChyhxYX0ulCPgguVTP2-c0dAEDPaI7QM08a5XfDsrvhpaKu1TDfMIC9cKhPzADo00oRV-ioIL7KcZU3lCR6BEztTPlJRu_IV548IudPKBcADGn1jx0PsFGbebX-S8drNASfOWvZJRNl7UVDFZaM1SfeApQTt/w211-h400/coser.jpg" width="211" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Liquidados
los negocios de maquinaria agrícola y de máquinas de coser el local quedó vacío
varios años si bien Emilio Ruiz-Cuevas abrió allí un cine durante un tiempo y
luego fue el local festivo de la Peña "Los Bufis" durante las fiestas
patronales de Nuestra Señora del Rosario.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">El
quinto, o sexto, negocio del que hablaremos es la sastrería. La llevó Sabas
Abad Ruiz-Cuevas, otro hijo de Zoilo, que era sastre, y su mujer Encarnación
Sebastián. Tuvieron tres hijas. Junto a Sabas trabajó Alfonso Codón (hijo del
dueño de la confitería Codón), Terio Céspedes Rueda, Charo -hija del propio
Sabas-, Juan Ruiz Cuevas (hijo de Baldomero) y varias personas más.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><br /></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: xx-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB5cNYaANUL4-Ec3ZKLIkCzf5lwpcdPGfe3trfHzKJbGfXH09a1ObAA2GNRx76mKKTvu75W1vJa0ACjqdAwe4TalfgMA9_Xmx0DWttFVrEvsAJxEUYJe1gltyut1synWXx69zlx3nK64FR8AMr1XsmpIUJWAPzg18uBizR6DbvOWVEWILmxYW2Uy8s/s695/boda%20de%20Sabas.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="695" data-original-width="511" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB5cNYaANUL4-Ec3ZKLIkCzf5lwpcdPGfe3trfHzKJbGfXH09a1ObAA2GNRx76mKKTvu75W1vJa0ACjqdAwe4TalfgMA9_Xmx0DWttFVrEvsAJxEUYJe1gltyut1synWXx69zlx3nK64FR8AMr1XsmpIUJWAPzg18uBizR6DbvOWVEWILmxYW2Uy8s/w294-h400/boda%20de%20Sabas.jpg" width="294" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"> </span>Mayo 1914</div></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Con
el paso de los años se incorpora de aprendiz Jesús Ruiz-Cuevas Céspedes. Jesús
coincide con Sabas, con Charo y con su tío Terio. Había camiseras,
pantaloneras, modistas, sastres por toda la zona. Luis Ruiz-Cuevas hablaba de
todos sus paseos, yendo y viniendo, llevando y trayendo prendas a medio
confeccionar y confeccionadas. S<span style="color: #f6b26b;">e puede situar hasta siete u ocho personas
trabajando simultáneamente en la sastrería, sin contar con el negocio que se
subcontrataba a otros talleres y domicilios cercanos.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Jesús
llegó a encargarse de la Sastrería Ruiz Cuevas en una etapa posterior y por
espacio de unos diez años, ya con una plantilla mucho más reducida pues la
confección industrial dominaba el mercado. En el año 1984 cerró la Sastrería
junto a la antigua puerta Sur de Medina y Jesús Ruiz-Cuevas Céspedes abrió en
la nueva plaza de Somovilla una tienda de ropa de caballero con un taller de
sastrería que todavía lo lleva su familia.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><br /></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: xx-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGlWN92VOTvd25djx0OCtL4lFJcgmhOq8wyp5E8nyz1Q8jLjXARBnSdjB7cRFDB6v0GDSllVbh-5lgEp1XaxMNnKSQ8XTY2VT8xjBmrIEDmuy_JzYhkFFbAyozEJaWe0VvmwvVAnF7n-V-A1owumvaHoaokvCXlinAqyouQ40PqITAjEhx7fENVeek/s1184/cajjaahorrosRuizCuevascut.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="749" data-original-width="1184" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGlWN92VOTvd25djx0OCtL4lFJcgmhOq8wyp5E8nyz1Q8jLjXARBnSdjB7cRFDB6v0GDSllVbh-5lgEp1XaxMNnKSQ8XTY2VT8xjBmrIEDmuy_JzYhkFFbAyozEJaWe0VvmwvVAnF7n-V-A1owumvaHoaokvCXlinAqyouQ40PqITAjEhx7fENVeek/w400-h253/cajjaahorrosRuizCuevascut.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Ubicación de la Agencia de Caja Circulo</div><span style="font-size: x-large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;">Otro
negocio que emprendieron los Ruiz-Cuevas fue el bancario: una agencia de la Caja
de Ahorros del Círculo Católico. Baldomero era un comerciante e industrial
potente y negoció con esa caja de ahorros hacerse cargo de su expansión en
Medina de Pomar bajo la fórmula de Agencia. Se captaban fondos de las familias
y se realizaban préstamos. Se supone que la garantía era de la propia Agencia y
no de la caja. Emilio Ruiz-Cuevas, uno de los nueve hijos de Baldomero, fue
designado como encargado familiar del negocio.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;">El
local de esta Agencia era pequeño y el despacho estaba en el piso superior. Dicen
que la caja fuerte todavía existe. Arriba, una vez ya cerrada la agencia
bancaria, hubo una modista. En años posteriores se abrió durante un tiempo una
Floristería.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: xx-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY1VNqCkFg23b5JAt9vW95OPsVxYX4xj8GY6sQET3wHOa97MwvbuKuGO-GRW34kzu8XQTYkyWdWDduehIbyGUlJqCZaQydwHDT9tQIeZokfaXZpoNfRJKPG6rvVqNZ9qYg5MQkZcalUCbtsDM2Dx0RwCoe64bvMbQcTFfmB7z1xKe_jk1BznM5lmg4/s521/todocoleccion.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="339" data-original-width="521" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY1VNqCkFg23b5JAt9vW95OPsVxYX4xj8GY6sQET3wHOa97MwvbuKuGO-GRW34kzu8XQTYkyWdWDduehIbyGUlJqCZaQydwHDT9tQIeZokfaXZpoNfRJKPG6rvVqNZ9qYg5MQkZcalUCbtsDM2Dx0RwCoe64bvMbQcTFfmB7z1xKe_jk1BznM5lmg4/w400-h260/todocoleccion.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p>Edificio donde se instaló la nueva sucursal bancaria.</o:p></span></div><span style="font-size: x-large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;">Hacia
finales de la década de 1960 cambió el modelo de expansión de Caja Círculo. Por
ello, se abordó una promoción conjunta Caja Círculo y Ruiz-Cuevas en la plaza
de Somovilla y se construyó el edificio que albergó la primera sucursal
medinesa propia de la "Caja de Ahorros y Monte de Piedad del Círculo
Católico de Obreros de Burgos" abierta en diciembre de 1967. <span style="color: #f6b26b;">Emilio tuvo la
opción de ser el director, pero declinó.</span> Dirigió sus esfuerzos a otros negocios
como el edificio de pisos que se empezó a construir en Fundador Villota, 13 aprovechando
la ya inservible -desde 1967- campa almacén de maquinaria, y abrió la Sala de
Fiestas “Las Torres Club”. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHkCAX1K1YeOzXCaPuM5eOJxFAXe1OAdPs4_NXUyJVbSeIgZmD90A7k8jmyHU9v-me8xWRBkO-rGqwr_oE2F0Noq5M5psxNqEwonvlG6aavxaVPgOk8u8_OhVZzkzfuwEr5P1nwdPWRmsamlbME0AwnK8ilBtje0Bhi1jsT-tjD8yAGMhcsjGUqv_d/s1499/discoteca%20cut.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="614" data-original-width="1499" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHkCAX1K1YeOzXCaPuM5eOJxFAXe1OAdPs4_NXUyJVbSeIgZmD90A7k8jmyHU9v-me8xWRBkO-rGqwr_oE2F0Noq5M5psxNqEwonvlG6aavxaVPgOk8u8_OhVZzkzfuwEr5P1nwdPWRmsamlbME0AwnK8ilBtje0Bhi1jsT-tjD8yAGMhcsjGUqv_d/w400-h164/discoteca%20cut.jpg" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Discoteca.</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;">La sala de fiestas se pone de largo el 30 de
septiembre de 1969. La fiesta inaugural fue el 12 de octubre de 1969 y entre
los participantes estuvieron el Dúo Dinámico. Por esta sala de fiestas pasaron
Los Mitos, Los Pop Tops, Antonio Machín, Los Módulos, los hermanos Calatrava… Aguantó
hasta principios de los años 80.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWsHX93px4uwAz_D-efHzixjdhkdxPcj-rUeyHEHta2WKcAZMKmI6ZgEoThx4V5bo9OrxnVl-Dn2zSV5roQkw-_HnZb8jDUX_LB6SxZmrSiespX0PheyVD8pHrSxd7Axbdp1VP-vkd6czyjDYbvhG1vpKZ4cFgjTubJIpDBfJAbna-Bt0I9q2ruHDm/s758/recorte%20anuncio%20discoteca%201968.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="758" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWsHX93px4uwAz_D-efHzixjdhkdxPcj-rUeyHEHta2WKcAZMKmI6ZgEoThx4V5bo9OrxnVl-Dn2zSV5roQkw-_HnZb8jDUX_LB6SxZmrSiespX0PheyVD8pHrSxd7Axbdp1VP-vkd6czyjDYbvhG1vpKZ4cFgjTubJIpDBfJAbna-Bt0I9q2ruHDm/s320/recorte%20anuncio%20discoteca%201968.jpg" width="320" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;">Hablaremos
del sastre Faustino Ruiz-Cuevas. <span style="color: #f6b26b;">Faustino era sobrino de Sabas Ruiz-Cuevas, aunque
era independiente</span> y no estaba relacionado con la sastrería de los Ruiz-Cuevas. Su
local estuvo en los bajos de la casa de las Condesas de Ardales que hoy es un
bloque de pisos frente al Ayuntamiento. Casado con Flora tenían cuatro hijos:
Faustino (hijo), Luis, Celia y Teresa. La sastrería aguantó hasta el derribo de
la casa de las Condesas de Ardales. Sería el año 1968 o 1969. El escudo de esta
casa lo podemos ver en el museo de Las Merindades. Sin identificar.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: xx-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTAfCuF35xG66ceMSV4I7KVydaOPJQoOwA8aIbwtYY4ond7ni3P1GnfkKEdW3jPvAtgKSGsQuq5ks0cS6gJM-g1CnAPqdJB0box1p63LE9hevPSzlWST-LgscCEDdRfzfrMoz3igIC7owe-RVFqTXx-lXilgYsYmwGlc34iuzXPxjK1fBIw1qm8Ud2/s739/condesas%20de%20ardales.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="504" data-original-width="739" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTAfCuF35xG66ceMSV4I7KVydaOPJQoOwA8aIbwtYY4ond7ni3P1GnfkKEdW3jPvAtgKSGsQuq5ks0cS6gJM-g1CnAPqdJB0box1p63LE9hevPSzlWST-LgscCEDdRfzfrMoz3igIC7owe-RVFqTXx-lXilgYsYmwGlc34iuzXPxjK1fBIw1qm8Ud2/w400-h272/condesas%20de%20ardales.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Plaza del ayuntamiento donde se ve </div><div style="text-align: center;">la casa de las condesas de Ardales.</div><span style="font-size: x-large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;">Y
todo esto sin contar la cafetería BALIS que fue asaltada en diciembre de 1980 y
que era propiedad de Baldomero Ruiz-Cuevas -según el “Diario de Burgos”-. De allí
los ladrones se llevaron un cassette con su amplificador, un jamón de jabugo y
el dinero que había dentro de tres máquinas recreativas y dos billares. Valoraban
lo sustraído en 300.000 pesetas. Claro que, en eso de los robos, la familia Ruiz-Cuevas
ya había sido participante en la persona de Zoilo. Fue el 10 de septiembre de
1913 y se llevaron una manta palentina y una docena de boinas.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;">Bibliografía:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p> <br /></o:p></span><a name="_Hlk132752627" style="font-size: xx-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">“Anuario del comercio, de la industria,
de la magistratura y de la administración”.<br /></span></a><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;">“Anuario
Riera”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;">“Indicador
general de la industria y el comercio de Burgos (1894)”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;">“La
comercialización de maquinaria agrícola en España durante la primera mitad del
siglo XX”. Ramón Ojeda San Miguel.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;">“Fuimos.
Una crónica del comercio local”. Jesús Oleaga.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;">Periódico
“Diario de Burgos”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;">Periódico
“El Castellano”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;">Periódico
“La Voz de Castilla”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Periódico
“El Papa-Moscas”.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p> </o:p></span></div>
<span style="mso-bookmark: _Hlk132752627;"></span>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-21200699126731193792024-01-28T21:30:00.007+01:002024-01-28T21:30:00.194+01:00“¡Tres navíos en el mar… Otros tres en busca van!”. (IV)<div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> <br /></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">Recuperamos la prosa y los </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">Recuerdos de Villarcayo</span></b></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><span style="font-size: medium;"> Ricardo San Martín Vadillo sobre su infancia y
juventud. Recuerdos que todos atesoramos y que se difuminan, junto a cada uno,
en la bruma del tiempo pasado. Desde esta bitácora aprovechamos la cordial
relación que tenemos con Ricardo para que nos pinte su acuarela de sentimientos
más privados que le han acompañado en su recorrido vital y que,
afortunadamente, ha decidido compartirlos fuera del círculo familiar más
íntimo.</span><br /> <span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> <br /><div style="text-align: center;">"El tiempo no es, sino el espacio entre
nuestros recuerdos". </div></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Henry F. Amiel</span></div><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> <br /><div style="text-align: center;"><b><i><u><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 130%;">Villarcayo durante mis años de juventud, entre 1960
y 1970</span></u></i></b></div></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">En el Instituto Santo Tomás de Aquino, creado en
septiembre de 1949, recibí una buena enseñanza. Recuerdo con cariño a mis
profesores: don Calixto Álvarez Ordóñez (matemáticas, física y química), doña
Carolina Villacorta y su esposo don José María, don Vidal Delgado (francés,
ciencias naturales, dibujo, educación física y formación del espíritu
nacional), don Ricardo, el cura de Torme, (filosofía). Había un bedel al que le
faltaba una pierna y llevaba una muleta de madera, con muy mal carácter,
llamado “Poldo”. Los jóvenes, que a veces éramos atrevidos y crueles, le
cantábamos: <i>“Desde que te vi con la pata de palo, dije para mí, malo, malo,
malo”</i>. <span style="color: #f6b26b;">Recuerdo de doña Carolina que nos daba clases de Lengua Española,
literatura y de latín. ¡Qué malo era yo en latín! </span>Y eso que en bachillerato
todo se reducía a aprenderse las declinaciones. Don José María era profesor de
Historia y de Arte y se estaba preparando las oposiciones y estudiaba durante
las clases. Sus enseñanzas de Historia del Arte me gustaban y me dieron una
visión global de la creatividad del hombre a lo largo de los siglos y en
diferentes culturas.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><br /></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqNBMcfjadSjOh-y6s5DhMv7lIag8NaWG-3evmgCoxQbpynL7DYe-W72E7_kJ2XkyJuKge9DAEv3ZRXdXtvwQMzj93MK3fG4rRMU_kODQKJnkJPvU5_XJDGwNo73KPUEl8qBEYCoY0bf56E1AOvMSUD5HulOz93nwFtK-vK0kxyWS5BVtHkRYbd_QiKD0/s513/calle%20nu%C3%B1o%20rasura.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="513" height="286" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqNBMcfjadSjOh-y6s5DhMv7lIag8NaWG-3evmgCoxQbpynL7DYe-W72E7_kJ2XkyJuKge9DAEv3ZRXdXtvwQMzj93MK3fG4rRMU_kODQKJnkJPvU5_XJDGwNo73KPUEl8qBEYCoY0bf56E1AOvMSUD5HulOz93nwFtK-vK0kxyWS5BVtHkRYbd_QiKD0/w400-h286/calle%20nu%C3%B1o%20rasura.jpg" width="400" /></a></div> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Quizás el profesor que más se volcó con nosotros y
me influyó positivamente fue don Calixto, profesor de matemáticas. Yo era
pésimo en matemáticas: no estudiaba, no captaba las enseñanzas… Un desastre.
Don Calixto deseaba que aprendiésemos, que nos esforzásemos. Nos tiraba del
pelo o nos daba algún golpe con una llave en la cabeza (hoy en día habría
acabado denunciado por algún padre o madre). A pesar de sus tirones de pelo y
algún “cate” en la cabeza mi recuerdo de él es bueno, por su interés, buen
humor y dedicación a enseñarnos.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">A don Vidal le recuerdo dando clase de francés y
fumando en pipa. Nos obligaba a hablar en francés y a traducir fragmentos de
páginas de periódicos o revistas francesas. <span style="color: #f6b26b;">Recuerdo “Paris Match” donde,
irónicamente, leímos sobre la revuelta de mayo del 68. Y eso que también
impartía dibujo y ¡¡Formación del Espíritu Nacional!! </span>Durante una de ellas un
atrevido Benito Iturriaga le dijo en clase que la ONU no servía para nada.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><br /></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZYh75qO2QjcyEDh7E3Xnr6nFPChlOg4g98f-fvLCRznurw1kMGpJ0o8BfmQXBFGHf8lau5bZUHbEu9onIzp9FgRAmp_yi4nXAET-H5tzsCSPPJh2nuyRVHlCW5cDXX0NgByKdSuxVwWDlac0shRT7F-aHkjv60MSRpoHylBhq2pK7Y9jBoE_5_4RdcHo/s513/Villarcayo%20Comp%20(3).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="513" height="286" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZYh75qO2QjcyEDh7E3Xnr6nFPChlOg4g98f-fvLCRznurw1kMGpJ0o8BfmQXBFGHf8lau5bZUHbEu9onIzp9FgRAmp_yi4nXAET-H5tzsCSPPJh2nuyRVHlCW5cDXX0NgByKdSuxVwWDlac0shRT7F-aHkjv60MSRpoHylBhq2pK7Y9jBoE_5_4RdcHo/w400-h286/Villarcayo%20Comp%20(3).jpg" width="400" /></a></div> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">El lugar donde dábamos clase se había habilitado
como instituto, pero antes había sido el “hospital Laredo” (recuerdo haber
visto encamado allí a un torero que había resultado cogido de cierta gravedad
durante una corrida de toros en las fiestas de agosto). El lugar había sido
donado para hacer un Hospital por don Manuel Laredo Polo en 1887 o sobre esas
fechas, como una obra de caridad. Sobre su puerta hay una placa que dice: <i>“A
la memoria de los muy ilustres cónyuges don Manuel Laredo y Polo y doña María
Antonia Sarachaga y Sarachaga, fundadores de este hospital, julio de 1891.
Rehabilitado en 2 de diciembre de 2002”.</i> Lo mismo que recuerdo nuestros
juegos al futbol en el pequeño patio, entre el instituto y la huerta de la
madre de Paquito, y a donde solía caer el balón de forma reiterada. Esos años y
profesores fueron recreados y retratados por Fernando Grijalba en su novela <i>El
revisor</i> (2010).<br /> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">El instituto estaba junto a la casa de Paco
Fernández, amigo de mi tío Félix y no tenía la condición jurídica de los
actuales. Era un centro municipal, no estatal, debía estar equiparado y pagado
en parte por los padres de alumnos. Allí seguí estudiando con los amigos que
había tenido en la escuela: Diego Alfredo Manrique, que después dejó la carrera
de Derecho para dedicarse a comentarista musical; José Miguel Montejo,
“Miguillas”, que estudió la carrera de Medicina; Benito Iturriaga, Gonzalo
Gómez, Miguel Ángel y su hermano Carlos García, Arturo González, Dionisio,
“Nisio”, Nicolás Baranda, “Colás”, José Macario, José Martín Uriarte, Elena
González, hermana de Arturo, Carlos Gutiérrez, Genín, “Cebra”; Javi, “Serafín”;
José Ignacio Sotero, Mauricio Herrero, Pedro Herrero, Manuel Ángel
Ruiz-Huidobro, Mari Carmen Herrero, Pilar Barrio Muga, Roberto Rubio, “Chisco”;
Víctor Pérez; Manuel Uriarte, Mardones, etc. Mis amigos más próximos eran Diego
Alfredo, “Dieguito” Manrique, Gonzalo Gómez (que venía en bici desde Lechedo
cada día); Carlos García, hijo de “Ches” el de la Imprenta; y José Miguel, “Miguillas”.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><br /></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb4kYvcN2BWBiTecQXSbobXgopzbIuHMCFjKhQz6YmNrdx3h6s5SGUUaOidEnYu9itRPZdoOnkYRqdAE3VgqbrjX3HI301hRc0d725Nq4c90m8j_re4f4OwM_4ZkUPFtwCFzPSa8wMeVl30C3VzJGpUfLY8Ki-_0KLZw-QcdGPuPrOmBtaalNHN_2kLIw/s1172/1401963_633909350008613_1048387832_o.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="705" data-original-width="1172" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb4kYvcN2BWBiTecQXSbobXgopzbIuHMCFjKhQz6YmNrdx3h6s5SGUUaOidEnYu9itRPZdoOnkYRqdAE3VgqbrjX3HI301hRc0d725Nq4c90m8j_re4f4OwM_4ZkUPFtwCFzPSa8wMeVl30C3VzJGpUfLY8Ki-_0KLZw-QcdGPuPrOmBtaalNHN_2kLIw/w400-h240/1401963_633909350008613_1048387832_o.jpg" width="400" /></a></div> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Me acuerdo de mi ilusión por el futbol, jugando con
mis amigos (hay un par de fotos de sendos equipos en los que trataba de
integrarme, aunque tampoco como futbolista destacaba. Allí estamos en una de
ellas: José Martín Uriarte; Miguel Ángel, “Fonta”; yo; Nicolás; “Fuelle”;
(abajo, en cuclillas): Nisio; Carlos García; Julián, portero; Mardones; Javi,
hijo de Serafín. Debe de ser de 1961 o quizás de 1960. Pasados los años, ya
padre de familia, estando un verano en Villarcayo, Genín, “Cebra”, buen
futbolista, me dio una copia de un equipo de futbol juvenil en la que
aparecemos: Genín, como portero; Manolín Uriarte; el telegrafista Alonso (murió
de joven); Mardones; (abajo) Roberto, “Chisco” (¿?); Miguel Ángel, “Fonta” y
yo. Desconozco de qué año pueda ser, mediados de los años sesenta tal vez. Aún
tengo otra foto de varios compañeros del instituto: hay cuatro profesores, dos
hombres (al parecer don Francisco y don Cristóbal) y dos mujeres (una de ellas
es, sin ninguna duda, doña Carolina, la otra puede ser una tal Araceli), entre
los estudiantes estamos: José Martín Uriarte, Nisio; yo; Carlos García, con el
balón; Dieguito (no sé qué hace ahí porque no le gustaba el futbol y los
deportes se le daban muy mal) y Nicolás.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Del Instituto recuerdo las clases en la planta
superior donde había una galería acristalada (aún se conserva), los juegos al
futbol en el recreo y los balones que caían en la huerta de la madre de Paco
Martínez (amigo de Félix). Un precioso reloj muy antiguo de pesas y péndulo que
había en la planta superior y los despachos de la directora y profesores en la
planta baja. De uno de esos despachos solía sacar yo en préstamo libros de
autores clásicos para su lectura. De la biblioteca municipal, arriba del Ayuntamiento,
saqué un libro que me impactó y me gustó muchísimo sobre Jacques Cousteau y la
exploración submarina.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><br /></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8zwnx5XxjDdQOG0wC5V4B7NURmf6U-uH-nNy_bbXme9I8FJ3hMT9WrV8asYRmc56TS2Ln6I5al5XK_qnZumFGQ6yGuHMghktP_lkV_lGL3LgxFobWWxsLT6l8XtCIqqQyOlEeX5E2yaM2EyAw9fh1cflZhZrQ00jfccugITT6i4IA43VVoDCxN_8gec4/s265/foto%20villarcayo%208.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="190" data-original-width="265" height="287" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8zwnx5XxjDdQOG0wC5V4B7NURmf6U-uH-nNy_bbXme9I8FJ3hMT9WrV8asYRmc56TS2Ln6I5al5XK_qnZumFGQ6yGuHMghktP_lkV_lGL3LgxFobWWxsLT6l8XtCIqqQyOlEeX5E2yaM2EyAw9fh1cflZhZrQ00jfccugITT6i4IA43VVoDCxN_8gec4/w400-h287/foto%20villarcayo%208.jpg" width="400" /></a></div> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">El diploma de Bachiller Elemental, en el año de
1964, me sirve para dejar constancia de que acabé cuarto de Bachillerato ese
año, con la nota de “aprobado”. En aquellos años se hacían dos reválidas: la de
cuarto y la de sexto, debí examinarme de ambas y aprobarlas, pero no guardo
recuerdo del hecho. El título de Bachiller Superior o Universitario lo obtuve
el año 1967 (lleva fecha de expedición de 24 de abril de 1968), también con la
calificación de “aprobado”.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Yo apenas había salido de Villarcayo. Conocía
Medina de Pomar, los pueblos de alrededor de Villarcayo, Laredo (donde mi padre
me llevaba con su moto Vespa en verano a bañarnos) y Burgos. A las capitales de
Bilbao y Burgos solía ir con mi familia (tíos y padre) de compras. Recuerdo con
agrado las comidas en una fonda o casa de comidas (que no restaurante) en
Burgos: La Gervasia, junto a la estación de autobuses. Se comían unos callos de
lo más sabrosos. Mi padre compró un Citroën 2CV, camioneta -una “cirila”,
vamos-, y en él comencé a viajar y conocer otros lugares de España (Cataluña,
Galicia), Andorra y la vecina Portugal.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><br /></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEBQakvBYbij6KI7ZdN194Hh-jzyru5qcNazVp-3Du49USTni8JpY693D2n8gqlb2FWR3PVOURDMyNttbqad4UcDcbEy3KPK4PGFfsWhAm2rg4W23Ck396m6Xnyk8H9SY2xciew3DAwsaja6cT2fbzw8CHfVZ-ugvnzTTYyFg5yRsQmXLvudNwy5SG55M/s720/181973_134847536581466_5686583_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="538" data-original-width="720" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEBQakvBYbij6KI7ZdN194Hh-jzyru5qcNazVp-3Du49USTni8JpY693D2n8gqlb2FWR3PVOURDMyNttbqad4UcDcbEy3KPK4PGFfsWhAm2rg4W23Ck396m6Xnyk8H9SY2xciew3DAwsaja6cT2fbzw8CHfVZ-ugvnzTTYyFg5yRsQmXLvudNwy5SG55M/w400-h299/181973_134847536581466_5686583_n.jpg" width="400" /></a></div> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Cuando vino la mujer de Franco en el año 1963 recuerdo
la caravana de coches oficiales, autoridades, banda de música, etc. La Residencia
fue evolucionando a lo largo de los años: desde esa primera función de lugar de
residencia veraniega para los hijos de los impositores de la caja de ahorros,
luego centro de protección de menores, posteriormente centro de residencia de
la Tercera Edad o centro de Día para mayores, hasta la actualidad, que es el
Centro de Salud y Ambulatorio.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Mi padre tuvo la muy buena idea de ofrecerme ir a
clases de francés, primero, y luego de inglés con aquellas monjas que se habían
instalado en Villarcayo (en el edificio que en la actualidad es Instituto de la
ESO), en el Soto. Aquellas clases con las monjas canadienses fueron decisivas
en mi vida. Así aprendí unos rudimentos o unos principios básicos de inglés. Me
di cuenta que el inglés, lo mismo que el francés, “se me daba bien”, lo
aprendía con facilidad y eso me producía satisfacción y autoestima. <span style="color: #f6b26b;">El paso
siguiente por parte de mi padre fue ofrecerme ir a Dublín a practicar inglés
durante el verano de 1968. </span>Volé desde Bilbao a Londres. Allí hice escala y
luego proseguí viaje a la capital de Irlanda. Ambas experiencias fueron
decisivas en mi vida y en mi futuro laboral, de ellas nació mi amor por los
idiomas, en especial por el inglés. Nuevos intereses y experiencias iban
naciendo en mí. Pero también debí conocer las muertes de mis abuelos en esos años.
Empezaban a irse aquellas personas, esenciales en mi vida.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Después, cuando acabé el Bachillerato Superior, me
acogí a un nuevo plan de estudios en Magisterio de tres años. Así comencé a
estudiar Magisterio en la Escuela Normal de Burgos entre los cursos 1967-1970.
Eran dos años de estudios y el tercer curso, de prácticas remuneradas en el
Colegio San José Obrero de Burgos.<br /></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><br /></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpGHQgdtAzF86fQeqIZZXWcsOVtFlo3LgIsPMwjjIYnSL6AZLumy6SviiwR4Po0j3AUyynTjVM54Vk4PKZCs1tlXj-WmMO0QPGObN1W2wexPULCoyLT65fyns5mDYPGijdHqWXZTl65aHYz6bPM_y7AbJrWtIfWJwvdw7pTI-P-IPyiLDdSI4Q8WvcUxs/s1335/S35C-113092911300%20b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="942" data-original-width="1335" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpGHQgdtAzF86fQeqIZZXWcsOVtFlo3LgIsPMwjjIYnSL6AZLumy6SviiwR4Po0j3AUyynTjVM54Vk4PKZCs1tlXj-WmMO0QPGObN1W2wexPULCoyLT65fyns5mDYPGijdHqWXZTl65aHYz6bPM_y7AbJrWtIfWJwvdw7pTI-P-IPyiLDdSI4Q8WvcUxs/w400-h283/S35C-113092911300%20b.jpg" width="400" /></a></div><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><br /></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Cuando volvía a Villarcayo desde Burgos, en el bar
Tesla jugábamos a las cartas, tomábamos café, alguna copa y fumaba en pipa.
Pepe era el dueño, allí nos reuníamos la juventud del pueblo. <span style="color: #f6b26b;">Recuerdo que por
entonces empezaba a hacer mis pinitos de escritura de relatos, muy influido por
el romántico Bécquer y relatos como “El monte de las ánimas”.</span><br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Ahora que los jóvenes se escapan por el mundo por
“cuatro duros” resulta candoroso recordar las escapadas realizadas en aquellos
años junto con mis amigos de Instituto y algún otro de Bilbao por las orillas
del río Nela, comidas campestres, fogatinas, visitar el monte Castellanos, a la
Abadía de Rueda, la presa de Danvila o la Fuente de los Italianos. Con las
bicis íbamos a los pueblos y lugares de los alrededores: Cigüenza, Canalejas,
Tubilla, Escanduso, Escaño, Brizuela, Puentedey, túnel de la Engaña (lo he
pasado de varias formas: a pie, en bici, en coche…), Horna, la Aldea,
Villalaín, Bisjueces, Incinillas, monasterio de Rioseco, Torme, Fresnedo,
Cornejo (explorando sus cuevas); Santa Cruz de Andino, Villarías, Medina de
Pomar, vuelta al Crucero en bici, Gayangos, Villacomparada de Rueda, Casillas,
Salazar. También llegábamos hasta Valdenoceda, Quintana, el Almiñé y Puente
Arenas. Allí, en el Ebro, estuvimos a punto de ahogarnos un amigo y yo un día
en que nos bañábamos y nos arrastró la corriente. Salimos de milagro.<br /> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Creo que no hay un pueblo del entorno de Villarcayo
que no recorriésemos (luego, pasados los años y ya con hijos, hice esos mismos
recorridos con ellos: subir Bocos, subir La Mazorra, subir a Leva…) Cada verano
era tradición subir al menos una vez a la Tesla (Peña del Viento y canto
Morrodillo), comer arriba y bajar por la tarde. Íbamos con las bicis a recorrer
el valle de Valdivielso visitando sus ermitas románicas (Valdenoceda, San Pedro
de Tejada, El Almiñé, etc.).<br /> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><br /></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR-xmhrmR33fLVOLz_5I6fPVyvAEzPsmnRsdr3NE8p1nRbxzW3orb-ifUzur83TVmmgxAP1CzWQG8VkfhPHDlk-ZjVPkL-VXrukYuZ7SWWobdEf__TCVEnpBQiVpR2l2EplXKmiCOCnjmPKhsPnryIMUQkaPwaq6uDcP31tCszehHf2YiYFD7c9Q2Y1I/s1333/Fuente%20de%20Plaza%20Mayor%20Villarc%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1333" data-original-width="921" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR-xmhrmR33fLVOLz_5I6fPVyvAEzPsmnRsdr3NE8p1nRbxzW3orb-ifUzur83TVmmgxAP1CzWQG8VkfhPHDlk-ZjVPkL-VXrukYuZ7SWWobdEf__TCVEnpBQiVpR2l2EplXKmiCOCnjmPKhsPnryIMUQkaPwaq6uDcP31tCszehHf2YiYFD7c9Q2Y1I/w276-h400/Fuente%20de%20Plaza%20Mayor%20Villarc%20(1).jpg" width="276" /></a></div> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">De niño recorrí todos los pueblos del entorno de
Villarcayo en el asiento de atrás de la moto Vespa de mi padre. Era un placer
en verano visitar los pueblos: mi padre iba por diferentes pueblos a poner
inyecciones y hacer curas y yo le acompañaba. Ya con 17 años mi padre me compró
esa motocicleta Torrot y con ella visité los pueblos citados y muchos más.<br /> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">A lo largo de veinte años, infancia y juventud,
(también después) vi cambiar mi pueblo natal. Dejo aquí (sin orden cronológico)
algunas de esas transformaciones y cambios que fui percibiendo en mi peregrinar
veraniego:<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> <br /><ul><li><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Se derribó la antigua iglesia y se levantó la
actual, fue un cambio total y radical de estilo y concepción de ese espacio
sagrado.</span></li><li><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Se cerró el cine Capitol, aquel cine en el que
tantas películas de vaqueros vi. También otras míticas como “Los diez
Mandamientos”.</span></li><li><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Las cocheras de ANSA estuvieron al principio en la
calle Calvo Sotelo, la estación de autobuses en la salida hacia Burgos y
después se llevó al emplazamiento actual, frente a la antigua residencia.</span></li><li><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Se cambió de sitio la ubicación del frontón, luego
también bolera.</span></li><li><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Las antiguas escuelas donde yo recibí la educación
primaria se cerraron, se abrieron otros centros educativos junto a las Casas
Nuevas y el edificio de piedra en calle Laín Calvo se destinó a Biblioteca
Municipal y Casa de la Cultura.</span></li><li><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Se cerraron las fábricas de embutidos de los
Uriarte (en carretera de Burgos) y de la Castellana, en Horna. Se comenzó la
creación, siendo alcalde don Eugenio Sainz González, de un Polígono Industrial
que fue un rotundo acierto.</span></li><li><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Conocí los establecimientos hoteleros en
Villarcayo: La Rubia, Hostal Margarita, Hotel Rivabella, Mini Hotel… Y luego
los vi morir progresivamente.</span></li><li><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Vi cerrarse algunos bares: “Cantinflas”, “Las
Jarras”, “Mesón Pita”, “Otamara”…</span></li><li><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Durante muchos años la línea férrea que pasaba por
Villarcayo-Horna, con estación, apeadero y talleres en Horna fue un nudo de
comunicaciones y un foco de creación de empleos (así se constata por el Padrón
de 1949 donde muchos vecinos constan con la profesión de ferroviario). Una
concatenación de circunstancias económicas y sociales llevaron al cierre y
desmantelamiento de toda la línea y se perdió ese medio de transporte de
viajeros y mercancías, así como todos aquellos puestos de trabajo.</span></li><li><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Se cerró la gasolinera de la plaza (llegué a verla funcionar
bombeando a mano la gasolina) que regentaba “El Gaso” (nunca supe su nombre).
Continuó la de Rivera, en calle San Roque (aún en servicio). Pasados los años
se abrió una nueva, El Corzo, entre Horna y Villalaín. Vi cambiar los medios de
transporte: de aquellos Seat 1400, el Biscuter de mi tío Félix y sus amigos,
aquellos Citroën 11 Ligero, llamados “Pato”, estilizados y bellos, los Citroën
2CV, sencillos y eficaces, el señorial Citroën DS Tiburón, los inestables Renault
Gordini (tuve un accidente con el de mi padre), los Renault 4L, Morris Minor,
Seat 600, como el que yo tuve, Volkswagen escarabajo, Seat 850, Peugeot 303 o
Fordson, a los actuales coches híbridos o eléctricos. Y, por supuesto, su
abundancia frente al lujo -y esfuerzo- que suponía tener un coche en mi
infancia.</span></li><li><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">En mi casa, con mi padre y mis tíos, siempre vi
motos: mi padre tuvo una Guzzi roja, de cambios en el depósito; luego una
Lambreta y dos Vespas. Mis tíos Félix y Pedro tuvieron motos potentes: Rieju,
Sanglas…</span></li><li><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Otros cambios: se cerró el matadero antiguo, junto
al río; se abrieron las piscinas municipales talando un bosquecillo padre de
aventuras y batallas infantiles. Y, por qué no, vertedero ocasional.</span></li></ul></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">De aquellos cambios y transformaciones en
Villarcayo, aquel año de 1968, recojo la noticia tomada del libro de Manuel
López Rojo, “Villarcayo, capital de la comarca Merindades”, página 448: <i>“Los
hermanos Vadillo piensan construir numerosas viviendas en la calle Santa Marina
[…] Llega la fiebre de la construcción, especialmente con don José Gutiérrez
Varela y don Pedro Vadillo, hasta 176 viviendas y siete alturas”</i>. Sí,
Villarcayo estaba creciendo y cambiando su fisonomía.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><br /></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYyv39a-8ZFh5JhPc7_wH38j5d2iudRYw3oyNUtUA2FW_niTDHY08RFGgm3dda5KiGGubtqZlcSDIlRAn_Xf-0uZ5-jZvVVEj5kBBUIPmNiU5r25rE3ZrSv-XKLQrcOqOcfd-n8xh_GRjymbCTjEmggS2NVQGoJNik9RTU5QCrpejTeGtSslK-fbbVr0k/s3456/IMG_5672.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYyv39a-8ZFh5JhPc7_wH38j5d2iudRYw3oyNUtUA2FW_niTDHY08RFGgm3dda5KiGGubtqZlcSDIlRAn_Xf-0uZ5-jZvVVEj5kBBUIPmNiU5r25rE3ZrSv-XKLQrcOqOcfd-n8xh_GRjymbCTjEmggS2NVQGoJNik9RTU5QCrpejTeGtSslK-fbbVr0k/w400-h266/IMG_5672.JPG" width="400" /></a></div> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">¿Qué recuerdos tengo de mis años de juventud entre
mi vida en Villarcayo y mis estudios de Magisterio en la Escuela Normal de
Burgos? ¿Qué hechos destacables puedo recordar de los años 1967 a 1970? 1967
fue el año en que se pudo ver el bikini en las playas españolas, se relajaban
las costumbres y se notaba la influencia del turismo. Rafael cantó en
Eurovisión “Hablemos del amor”; pero en el mundo sucedían cosas importantes:
Estados Unidos seguía luchando en Vietnam (una guerra que terminó perdiendo),
sí que gano su guerra Israel contra Jordania, Siria y Egipto, se llamó “la
guerra de los Seis Días”; en Grecia hubo un golpe militar que derrocó al rey
Constantino; murió el Che Guevara, mítico guerrillero cubano; en música
brillaban los Beatles (Sargent Pepper’s Lonely Heart Club Band), The Doors y en
España los Brincos y Los Pekenikes nos encantaban a muchos jóvenes, los
primeros por sus letras desenfadadas, los segundos por su preciosa música
instrumental. En el año 1968, ETA empieza de llevar a cabo sus acciones
criminales; el lema para el turismo era “Spain is different”; se celebraban los
25 años de paz; Massiel ganaba Eurovisión con su “La, la, la”; Jeanette cantaba
su “Soy rebelde”, yo aun conservo los discos de Simon & Garfunkel; en TVE
triunfaba el bigotudo José María Íñigo.<br /> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">En 1969, pudimos ver en televisión el hecho más
importante del siglo XX: la llegada del hombre, Neil Armstrong, el 21 de julio
de 1969 a la luna: <i>“un gran paso para la humanidad”</i>. Como cantantes
recuerdo a Los Panchos, Miguel Ríos, Fórmula V y Karina.<br /> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">En 1970, España gozaba de una balanza comercial muy
favorable; Julio Iglesias empezaba a hacerse famoso y cantaba “Gwendolyne”;
Nino Bravo demostraba su portentosa voz; Camilo Sexto encandilaba a las chicas;
ETA cometía su primer secuestro; Richard Nixon visitaba España; Urtain se hacía
campeón de Europa; Félix Rodríguez de la Fuente triunfaba en televisión con su
programa “Planeta Azul” y “El hombre y la tierra”; había cantantes “jugando”
con las drogas (de ellas morirían): Janis Joplin, Jimmy Hendrix. Los Beatles
sacaban “Let it be”. En el mismo Burgos se celebró el 3 de diciembre de 1970
“el juicio de Burgos” contra 16 miembros de ETA: se dictaron varias penas de
muerte (algunos países protestaron).<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><br /></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWmi2AJJWVE0zn2dt4uq69qAa5uCxt0xtt38iQasT2zp_-bBczyyki8UQo3cfMn3F8xMiPNTO69YuKV7jbIoGZn30GxZMdghYx9CZ7UhtXPJrGQuOYkkStkTBclhdDXznpJMYo_2g_JcVW5DljsTJwrD9T8RswrWiGCT2bQhUJFkwxZGFqOa0C8KIaX-k/s3456/IMG_9203.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3456" data-original-width="2304" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWmi2AJJWVE0zn2dt4uq69qAa5uCxt0xtt38iQasT2zp_-bBczyyki8UQo3cfMn3F8xMiPNTO69YuKV7jbIoGZn30GxZMdghYx9CZ7UhtXPJrGQuOYkkStkTBclhdDXznpJMYo_2g_JcVW5DljsTJwrD9T8RswrWiGCT2bQhUJFkwxZGFqOa0C8KIaX-k/w266-h400/IMG_9203.JPG" width="266" /></a></div> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">No quiero acabar esta serie de artículos - ¿memorias?
¿recuerdos? ¿evocaciones? - sin volver a rendir un homenaje personal a todos
aquellos que conocí en mi infancia y juventud. <span style="color: #f6b26b;">Perdonadme si me olvido de
algunos nombres. </span>Estos son algunas de las personas que he guardado en mi
memoria: Mi familia: mi madre, Elvira Vadillo; mi padre, Gumersindo San Martín,
“Gumer” (a mí, más que por mi nombre, me conocían por “hijo Gumer”), mis
abuelos maternos: Silvestre Vadillo y Anselma Celada; mis tíos: Margarita,
Félix, Pedro, Paquita (mujer de Pedro); mis abuelos paternos: Víctor San Martín
y Carmen Sainz; mi tío Antonio; mis primos: Elvira, Pedro, Begoña y Francisco
Javier. Otros vecinos, amigos y conocidos: Miguel, del bar “Miguillas”;
Aurelio, “Cachabillas”, municipal; El Tuto y su mujer, la Tuta; Roque y Marina,
con su puestecillo de golosinas; Pajaritos, panadería; Roberto, el Chisco, la
otra panadería; Adolfo Iglesias, su hijo “Fito”, mi amigo; El Gaso, gasolina y
chucherías; Las Remigias, solteras y vendedoras de caramelos, chocolatinas;
Andino y sus hijos, Margarita, Remi y Felisín, gaseosas; Serafín, peluquero;
Bureba, peluquero y camarero; José Luis, propietario del bar Chico, ricos
cangrejos; Abundín, electrodomésticos; Andrés, “El Inglés”, electrodomésticos;
Aspirina, mancebo de farmacia de don Joaquín Gil y luego de Peña; Olga y
Camila, solteras del bar Toledo; Íñigo y Paulina, pasteleros del Toledo; Pepín
del Jauja y luego calzados; Paulino y Toñi, zapatería; Ciano, “Largo
Caballero”, bar; Manero, abogado; Tútili; Nisio, taxista; Tapia, alcalde y
abogado; Diego Manrique, maestro y abogado; José Ignacio Sobrado, bar de Pita;
Sotero Merino, frutería; Bautista (Juan Bravo de Castilla y su Hoja Dominical);
Fausto, droguería; Ches, imprenta García; Valentín, fontanero, su mujer Laura;
Tiburcio; Paquito el de la Macana, vacas y lechería; El Moneano, vacas; Elifio,
comercio de ultramarinos; Tomasín, ultramarinos; José Macario Santamaría;
Bocarredo; Engracia, cafetería y pasteles; Polis, bar Capitol y cine;
Angelines, maestra; Liborio, carpintero; Baranda, bar y comidas; Antonio, de
“La Chaparrilla”, comedor; Chuchi Presa, droguería; Gaspar; Cebra, futbolista;
Luisa y Balbina, “Las Zampadas”, pescaderas; Joaquina Melo, ferretería; Peche,
ganó un concurso de feos; Pagamucho, chatarrero; Hotel “La Rubia”, Carlos;
Avelino Porres y Pinín, su hijo; Villarías, administrador de la Abadía; Mari,
el Francés; Joaquín Cuevas: <a name="_Hlk144911841">Quinito “Barrabás”; </a>La
Chatilla, cocinera del Hotel “La Rubia”; Don Marcos, médico; don Vitoriano,
médico; Las Carracas; Lucho, mecánico dentista; Chemari Peña; Echevarría,
maderas; El Rubio de Santa Cruz; Santiago, ayudaba a mi tío Félix en el
almacén; Fernando Milán; Onésimo Robles y Elvira; Antonio Sainz, primo de mi
padre; Javi Uriarte, “piernas largas”; Eloy y Santos, pregoneros y
enterradores; Pepe, bar Tesla; Agustín Varona, alcalde; Macario, transporte con
carruaje y caballo a la estación de Horna; Salvador Pereda, taller de bicis;
Albajara, alcalde; Cantabrana; Poldo, bedel del Instituto; doña Carolina, don
José María, su marido; don Calixto; don Vidal; Vitoriano, del bar la Parra, en
Horna; Ramón, el taxista; don Julio Danvila; Titi, hija disminuida de Danvila;
José Ramón Cabezón; Melchor y Benito; Chafandi, padre de Pedro M. Álvarez;
Braulio, zapatero; Paco, zapatero, el Guarnicionero; Guiti, del bar Singer; Gaspar
Podríguez; Ángel Isla; Isauro Fernández; Valentín Zamora Uriarte,
transportista; Valentín Peña, zapatero; Adolfo Varona, “Fico”, transportista;
Felipe Peña Báscones, transportista; Feliciano Zorrilla, carpintero; Avelino
Alonso de Porres; Daniel Echevarría, maderas; José Antonio Tapia, alcalde;
Agustín Varona, alcalde; Manolo y su mujer, bar Arizona; don Feliciano, en
Horna, maestro; Primi, de Horna; don Juan Villodas, alcalde y su hijo Andrés;
José Bragado, maestro; Juan, el herrero, en calle Carrigüela; Milagritos, hija
de Tiburcio; Clara Uriarte; José Ángel Churruca, su marido; Adolfo Uriarte,
carnicero; Suco, de Horna, conductor en la fábrica de harina de Grijalba; Primi
Grijalba; Ceto, ultramarinos; Petra, la muchacha que me cuidaba de niño;
Eliseo, muebles; Ginés Alcalá; Andrés, “El Tuerto”, Mari, “El Pato”; Goito del
Hoyo y su mujer, Maruja, camionero; El Tintorero; Raúl, el fotógrafo; Pin y
Jose, mecánicos en el taller de Pedro Vadillo; José Antonio Varona, “Willy”;
Manolín Ruiz, furtivo de las truchas; Los Pozanos, muebles; don Jacinto, cura;
don José, cura, sus hermanas solteras las telefonistas chismosas; don Jesús,
cura; don Fermín, cura; el Ajero; Santosjuanes, dueño de el Bodegón; Bruno, de
Villalaín; Los Guindillas, Ramón y Alberto, albañiles; Anuncia, lavaba ropa,
viuda; Balbina y Josefa Villanueva, “Las Camorrillas”; David Uriarte; Jesús
Fernández Llarena; Basilio González, “Basi”, carnicería; Félix Condado; La
Petrona, de negro, siempre solitaria; Porfirio Aguirre, María y José Luis; Rivera,
gasolinera; Tano, carnicero; Mardones, amigo de mi padre; Judit Uriarte,
carnicería; Diego Manrique, Miguel “Miguillas”, Carlos Gutiérrez, César
Gutiérrez de la Torre, Luis Carlos Gutiérrez de la Torre, Hotel la Rubia; Gonzalo
Gómez, Pantaleón; Benito Iturriaga; Mauricio Herrero, Horna; Argimiro; Caya,
estanco; El Calé, carnicero; Pedro Varona y Adela, bar El Francés; Víctor
Pérez; Ángel Isla, camionero; José Luis González, “Chacachá”; Toribia y
Doroteo; Alberto Álvarez, “Guindilla”; Campito Bustamante, constructor;
Clemente; Antoliano, bar; Arturo y Fernando, Los Hermanos, bar; Colodro,
chapista; Julito, de La Vajilla; José Ignacio Peña, farmacia Peña; Lejarza,
veraneante; don Isidoro, médico; Juanjo, constructor; el afilador; Eduardo,
trabajador del obrador del Toledo; Antolín, piensos Biona; Tonino; La Pitusa;
Almiro, trabajos en aluminio; Cuca; Rosario, de Villalaín; Julito, atendía la
farmacia de Peña; (de la familia o cercanos: Fulgencio; Tasi; tío Guillermo;
tío Andrés, Mari; Irene y Paco; Epifanio; Dioni y Florencio; Miguel Ángel;
Balbina y Luisa); Coque; Genito y Merche, de Mozares; Blanca, de Torme; familia
Ríos, morcillas, en Mozares luego en Villarcayo; Manuel Troitiño, venta de
telas; El Rata, Horna, futbolista; Rafael y Vicente Ortiz, en Horna; Saturnino
López, ciclista. A todos, presentes o ausentes: Gracias por haber compartido mi
vida.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><br /></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNlf9Atn1pIvz1ktG7zgtT7RWZo0dqdFIXhOURSNagigfJpPBYd08MjRJwHN_WfCp-R3PDA7BjCgpRR73E5-CfPusL7KatWfQTW9nzPADUk0QRHK8_uStETq1y-sWfeAg2nlWCmYN-ueT_A30jXqEKQFSMPqxbhGa7v9vAHQD9yUSC-2OEf1euukrD-Uo/s3456/IMG_5670.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3456" data-original-width="2304" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNlf9Atn1pIvz1ktG7zgtT7RWZo0dqdFIXhOURSNagigfJpPBYd08MjRJwHN_WfCp-R3PDA7BjCgpRR73E5-CfPusL7KatWfQTW9nzPADUk0QRHK8_uStETq1y-sWfeAg2nlWCmYN-ueT_A30jXqEKQFSMPqxbhGa7v9vAHQD9yUSC-2OEf1euukrD-Uo/w266-h400/IMG_5670.JPG" width="266" /></a></div> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">He sido testigo durante muchos años, aquí he
hablado de los años 1949 a 1970, de la vida de Villarcayo y su entorno; he
tratado de dejar mi relato personal de ese periodo; de las gentes que conocí,
calles, plazas, edificios públicos, tradiciones y costumbres, cambios y
transformaciones en la villa. <span style="color: #f6b26b;">Sigo viniendo a mi pueblo natal cada verano; he
escrito cuatro libros sobre Villarcayo y las Merindades y sigo investigando
sobre su historia.</span><br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Soy Villarcayo, soy río Nela, soy huerta familiar,
casa de la plaza Santa Marina, soy escuela, soy instituto, soy campa del zorro,
soy familia y amigos, soy infancia. Sigo siendo niño (en parte) a mis 74 años. Cada
día doy gracias a Dios por mi familia paterna y materna, padre, tíos y abuelos:
ellos me transmitieron amor, protección, educación, ejemplo de seriedad y
trabajo. Las gentes que conocí en el pueblo forman parte de mí, su recuerdo
vive en mi memoria.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><br /></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgicddNudRNYJbzz67avouN5HW9Qp4Q_y4qIBbMTXCfL2pwGdWFBGcEXG_1HvUJ6wuvS0S7a2MDmXgdE2mJ2g9wPdXlkPKgP4zJBkzQy7w-rSpd0EpfExKk2vcYo1JLikns_O9aemv5iNAAQqYLuHFhwBVCy3NyY5OWW2EjffnMCdQE4eEvozd2OBy7mHI/s860/RecuperarFotoFachadaGet.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="483" data-original-width="860" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgicddNudRNYJbzz67avouN5HW9Qp4Q_y4qIBbMTXCfL2pwGdWFBGcEXG_1HvUJ6wuvS0S7a2MDmXgdE2mJ2g9wPdXlkPKgP4zJBkzQy7w-rSpd0EpfExKk2vcYo1JLikns_O9aemv5iNAAQqYLuHFhwBVCy3NyY5OWW2EjffnMCdQE4eEvozd2OBy7mHI/w400-h225/RecuperarFotoFachadaGet.jpg" width="400" /></a></div> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Villarcayo dejó una huella imborrable en mi
memoria, una parte esencial de mi vida y mi personalidad están marcadas por
esas etapas: infancia y juventud, entre los años 1949 y 1970. <br /> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> <br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Villarcayo Sigue. Sigo yo.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: large;"> </span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-46600111771407197412024-01-21T21:30:00.001+01:002024-01-21T21:30:00.126+01:00Notas breves sobre Bóveda de la Rivera.<div style="text-align: justify;"> <br /><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Nos
acercamos al Valle de Losa desde La Cerca para ascender hasta la población de
hoy: Bóveda de la Rivera. La primera cita documental del nombre de este pueblo
data de 1188 cuando Martín Pérez de Moneo y su mujer, Mayor, donan al obispo de
Burgos heredades en Villanueva de Bóveda entre otros lugares. Y, sí, no es el
mismo nombre exactamente. Lop Diaç de Bouada, el apellido nos ubica su
residencia, testificó en la donación.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifY3KMupG1KV08EG23BlkhtJiwzu5reZegE_PnYky6Loq9WCchzTpKVwRuBh7seKbslVnBQ9A0R1f2kbiGVgOAiRTGSdCjnAultnTNoXedUdtuM-FOz9xEh3krY0U6QIG1AlrVmik4cWbtiAe1Ncu05MOQ6omQ470AbSgEwA_3mFC1pcPBdo38ZynX/s3456/B%C3%B3veda%20de%20la%20Rivera%20(2).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifY3KMupG1KV08EG23BlkhtJiwzu5reZegE_PnYky6Loq9WCchzTpKVwRuBh7seKbslVnBQ9A0R1f2kbiGVgOAiRTGSdCjnAultnTNoXedUdtuM-FOz9xEh3krY0U6QIG1AlrVmik4cWbtiAe1Ncu05MOQ6omQ470AbSgEwA_3mFC1pcPBdo38ZynX/w400-h266/B%C3%B3veda%20de%20la%20Rivera%20(2).JPG" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">La
iglesia de Bóveda está bajo la advocación de San Juan Bautista y,
arqueológicamente, está fechada en plena Edad Media. Situada al oeste del
pueblo y con hermosas vistas. El cementerio estaba a su alrededor como
demostraron las obras que se hicieron en sus inmediaciones. <span style="color: #f6b26b;">El templo es de
base románica, pero totalmente reconstruido en estilo ecléctico,</span> de una sola
nave y de pequeñas proporciones. El ábside es rectangular, sencillo. La portada
es simple y con arco de medio punto, bajo pórtico cerrado con puerta
adintelada. Ahí verán una placa en honor al sacerdote Darío Gómez Zorrilla que llegó
a este pueblo en 1941. La torre es una espadaña de corte románico con dos
huecos y dos campanas. La pila tiene copa y pie lisos. El retablo mayor es
barroco y sus libros parroquiales comienzan en 1631.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAvYU_BdT_ZJZkpxftCFVE2QBFbhwgqlULJWwbeQKQER3z2PlvnnSfF6twEminaN1o12M1kR_4fZbPvb1FM7WUwi9vfMNY52w1prX9Ii33yhuCf77H-Bc2zf-fFXBSykc5QnHX6rrjLC1K3W_z5JVm4P9MqTc_KqNHMySeKhW6TzZMFstnLb8VtTJs/s4160/Boveda%20de%20la%20rivera%202020%20(2).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4160" data-original-width="2080" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAvYU_BdT_ZJZkpxftCFVE2QBFbhwgqlULJWwbeQKQER3z2PlvnnSfF6twEminaN1o12M1kR_4fZbPvb1FM7WUwi9vfMNY52w1prX9Ii33yhuCf77H-Bc2zf-fFXBSykc5QnHX6rrjLC1K3W_z5JVm4P9MqTc_KqNHMySeKhW6TzZMFstnLb8VtTJs/w200-h400/Boveda%20de%20la%20rivera%202020%20(2).jpg" width="200" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">En
el Becerro de Behetrías, 1350, Bóveda es mencionada. Algunos autores señalan
que -curiosamente- Bóveda aparece dos veces en él: como Bóveda de Rosales y entre
las aldeas de Medina de Pomar. <span style="color: #f6b26b;">El Becerro nos dice, también, que es un lugar de
realengo y, a la vez, encartado de vecinos de Medina de Pomar.</span> También de
abadengo del monasterio de Rosales y del monasterio de Oña y, por último, Johan
Sánchez de Torres poseía algunos solares. Digamos que el juego estaba muy
repartido. Tan repartido que nos hemos dejado dos nombres más: Alfonso de Rebolleda
y los hijos de Juan López de Torres ambos con una encartación. Una tierra, vamos.
Pagaban todos al rey moneda y servicios salvo el solar propiedad de Medina de
Pomar que, seguramente por cuestiones administrativas, pagaba con los vecinos
de la -todavía- villa real.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHpshp6RyNtq7ikgL43jMjbubBRSALecsVGxGDgCZ2HOsC66dTr7_nhjtA2YVwQw2AHstNVW981VeQBJ3eyR_ShNJvRQdii1lCCYuKCBzpJhP31Z5vfxaFq5SGBjEvmwsDN3EwPFrAmAlVPYqeeF6UVRzDlIKr8JVrRGRB6qXzdApZJrli2KfismpM/s3456/B%C3%B3veda%20de%20la%20Rivera%20(3).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHpshp6RyNtq7ikgL43jMjbubBRSALecsVGxGDgCZ2HOsC66dTr7_nhjtA2YVwQw2AHstNVW981VeQBJ3eyR_ShNJvRQdii1lCCYuKCBzpJhP31Z5vfxaFq5SGBjEvmwsDN3EwPFrAmAlVPYqeeF6UVRzDlIKr8JVrRGRB6qXzdApZJrli2KfismpM/w400-h266/B%C3%B3veda%20de%20la%20Rivera%20(3).JPG" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Quizá
por eso, en 1352 se cita dentro de la jurisdicción de Medina parte de Bóveda de
la Ribera. O, quizá, porque el monasterio de Santa Clara, de Medina de Pomar,
poseía -al menos en 1368, sino antes- un solar en Bóveda al que llamaban del
Moral que arrendó a Marina González de Bóveda de Rosales. El monasterio de
Santa Clara compró más solares en Bóveda
de Rosales en 1378. En 1382 se producía una venta judicial contra los bienes de
Día Sánchez de Torres, sin duda descendiente del Juan Sánchez de Torres de 1350.
En 1416 Marina González de Bóveda de Rosales vende el solar del Moral.
Curiosamente el nombre de la vendedora es igual al de la arrendataria de 1368,
por lo que esa duplicidad, la diferencia de años y del modo de la propiedad llevaría
a sospechar que hay una confusión en los documentos.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">En
1476 tenemos la primera mención a “la Ribera” como un territorio, </span>cuando se
referencia Villota. Bóveda de la Ribera aparece con su nombre actual en 1515,
en que tenemos constancia de que su iglesia está advocada a San Juan Bautista.
Sin embargo, en el Monasterio de Santa Clara la documentación sigue mencionando
Bóveda de Rosales en 1570. ¡Para que luego nos hablen de la adaptabilidad de la
iglesia! En 1591 el lugar aparece censado como La Ribera incluida en la
Merindad de Losa, aunque se identifica, equivocadamente, con La Riba que
pertenecía a la jurisdicción de Medina, y por tanto incluida en las Tierras del
Condestable. Ese año, La Ribera tenía 25 vecinos hidalgos y un clérigo. Recuerden
que no significa que solo fuesen veintiséis personas las que vivían allí, sino
que debemos sumarles sus dependientes. Unas cien personas diríamos que en
total. O algo más.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoX8fiLOw8XjjLT7clvoqTeZY7al-ePjkAm3wDIT748pzJN_DzHakhWYvq37tB6_nhTxsGWBmgGpRw0yvsvkP5MYukdCF77APVRrVlXuaBdDReE775Kalhy7ptQqcjkLGPoX5gAUx9frjC0NCgZbAsL2VIHgrX65kFBqYTS7-lNOtFVI5Mpd1V3SX6/s3456/B%C3%B3veda%20de%20la%20Rivera%20(11).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoX8fiLOw8XjjLT7clvoqTeZY7al-ePjkAm3wDIT748pzJN_DzHakhWYvq37tB6_nhTxsGWBmgGpRw0yvsvkP5MYukdCF77APVRrVlXuaBdDReE775Kalhy7ptQqcjkLGPoX5gAUx9frjC0NCgZbAsL2VIHgrX65kFBqYTS7-lNOtFVI5Mpd1V3SX6/w400-h266/B%C3%B3veda%20de%20la%20Rivera%20(11).JPG" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Las
noticias del siglo XVII indican que La Ribera tenía tres barrios. La iglesia de
Bóveda era de patronazgo de la abadía seglar de Rosales. El término tenía en
1707 la ermita de Santa Juliana y los despoblados de Solas, Las Quintanillas,
Las Llanas, Salinillas y Castejón.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">En
el Catastro del Marqués de la Ensenada nos recuerdan que es un lugar de
Realengo con tierras en que se siembra pasto para el ganado, trigo, centeno,
habas y lino. De aquí se sacaba la parte del Abad de Rosales. Algunos ciruelos,
nogales y olmos dispersos en lindes, caminos y orillas del río. Disponían de
dos molinos harineros: uno municipal y otro de Juan de Resines, un potentado
del momento.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhspu_59RQQMQjkox_zJuiYmyYdLu9wqs8_8QYnQxnwVOrmkh5rvhXuzfBz_BINhrHsgV8K_h2PQg3ky3OVvFKEr92jid6HYfNFVFXeQ_y26IsLE8IR1bfe4JjmRXf9FpzB_3QpzQ6Unwi5rOMyyzJK6CRRiIPB1OeyU_aLciJqBia7Ylyyc2LoKNgn/s3456/B%C3%B3veda%20de%20la%20Rivera%20(8).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhspu_59RQQMQjkox_zJuiYmyYdLu9wqs8_8QYnQxnwVOrmkh5rvhXuzfBz_BINhrHsgV8K_h2PQg3ky3OVvFKEr92jid6HYfNFVFXeQ_y26IsLE8IR1bfe4JjmRXf9FpzB_3QpzQ6Unwi5rOMyyzJK6CRRiIPB1OeyU_aLciJqBia7Ylyyc2LoKNgn/w400-h266/B%C3%B3veda%20de%20la%20Rivera%20(8).JPG" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Sabiendo
el precio que está alcanzando la miel de verdad es triste recordar que a
mediados del siglo XVIII esta población tuvo cuarenta y seis colmenas propiedad
de Juan de Resines -el sacerdote del pueblo-, Clara de Resines y Julián de
Brizuela y su hijo. Otros animales a explotar eran bueyes, vacas, potros,
rocines, pollinos, cabras…<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Todo
ello para veintiún vecinos, una viuda y un pastor. Cura aparte. Cada vecino
disponía de su vivienda familiar en el pueblo sin alquerías ni casas de campo.
Tampoco establos separados de las viviendas. P<span style="color: #f6b26b;">ero sí una taberna que compensaba
la falta de hospitales, de conventos, de cambistas y de tiendas. </span>Vale, exagero
porque había un sastre que respondía al nombre de Francisco de Brizuela.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjVXSucCQPICnDl_eP9N5MSFwHEx-m-bjb9v8TrjC1Hd0SVRBRF7VH7EgNlZXwBAU3jl3MyxBN1PzEf5v8f3my_6cadkLZd8is1Yi8Jl82rNOrBqK4cbNvIykqv8sWnHjGeG9kikEvnIRf91yI43tKvBDBOjDg9CpsgA2wkl8fE6YUNFF8gVphnafS/s3456/B%C3%B3veda%20de%20la%20Rivera%20(9).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjVXSucCQPICnDl_eP9N5MSFwHEx-m-bjb9v8TrjC1Hd0SVRBRF7VH7EgNlZXwBAU3jl3MyxBN1PzEf5v8f3my_6cadkLZd8is1Yi8Jl82rNOrBqK4cbNvIykqv8sWnHjGeG9kikEvnIRf91yI43tKvBDBOjDg9CpsgA2wkl8fE6YUNFF8gVphnafS/w400-h266/B%C3%B3veda%20de%20la%20Rivera%20(9).JPG" width="400" /></a></div><br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Hacia
1827 sabemos que había 77 habitantes capitaneados por un único párroco. Y en el
diccionario Madoz (1850) -que les hemos comentado otras veces que, al parecer,
tiraba a la baja el número de habitantes por cuestiones militares y tributarias-
nos cuenta que tenía dos regidores y treinta y tres casas donde la mayoría es
de una altura y que forman las calles del pueblo. Calles limpia y cincuenta y
dos personas residiendo en el lugar. El cura seguía siendo puesto por el abad
de Rosales. Los cultivos en estas fechas fueron cebada, trigo, centeno, yeros,
garbanzos, titos y patatas. Y el ganado era lanar, cabrío, vacuno, yeguar y
mular. No contentos con estas especies también cazaban de liebres, perdices,
zorros y lobos. Formaba parte del ayuntamiento de Junta de la Cerca que distaba
unos cinco kilómetros y donde estaban todos los servicios municipales y
asistenciales.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">No
sé si el sacerdote de 1860 era el mismo de diez años antes. No lo sé, pero ese
año más cercano cantaba misa en Bóveda de la Rivera Francisco Perea Oribe como
cura beneficiado. Y siguió hasta, al menos, el año 1872. En 1881 habitaban el
lugar unas 140 almas repartidas en treinta y cinco edificios. Más cuatro
inmuebles arruinados. Y la cosa debió ir muy bien económicamente en el lugar
porque para 1894 residían allí unos 160 ciudadanos. En 1904 eran 167 habitantes;
y 176 residentes en 1908. Y 193 vecinos en 1950 repartidos en cuarenta y cuatro
viviendas. ¡Todo un boom poblacional!</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhtJXfifQjecYi34IjodIVvmFp4Ielsuy1uPUbtGHm_zScRUwijflRgl3OOgJgH_pdNTi80bHVt66FHcnhN-8h_HN7p8Q1acBsn1vDr7O71HefGXWgKOjGdZ-Rqj7Pb-U8Sy3uRPoCXEd8tBLQ4rUFFyAAOXneT7fWl4av7cTaMW15xL-kg5gneVMn/s3456/B%C3%B3veda%20de%20la%20Rivera%20(13).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhtJXfifQjecYi34IjodIVvmFp4Ielsuy1uPUbtGHm_zScRUwijflRgl3OOgJgH_pdNTi80bHVt66FHcnhN-8h_HN7p8Q1acBsn1vDr7O71HefGXWgKOjGdZ-Rqj7Pb-U8Sy3uRPoCXEd8tBLQ4rUFFyAAOXneT7fWl4av7cTaMW15xL-kg5gneVMn/w400-h266/B%C3%B3veda%20de%20la%20Rivera%20(13).JPG" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Claro
que la cosa empeorará tras esa fecha y en 2003 los empadronados fueron 20 personas.
Por último, y ya como una tradición en este tipo de entradas mencionaremos
alguno de los maestros que impartieron, o debieron impartir, su sabiduría en
Bóveda de la Rivera: Anselmo Zorrilla; Pedro Rojo de Rebolledillo (1903)
nombrado pero que no sé si tomó posesión dado el salario; Crescencio Rueda Blas
(1903) que obtiene una plaza de maestro dotada con 250 pts. frente a las 625 ptas.
que tiene dotada, por ejemplo, la plaza de Villalba de Duero; Anastasio
Moradillo Ibeas (1904); Pablo Domingo Manso, nombrado en septiembre de 1904
pero no parece que tomó posesión; Gumersindo Gastiasoro Ruiz (1904); Salvador
Prada Guillén (1906); Severiano Alonso (1906); Ignacio Lobo Cuadrado (1907); Raimunda
Galar Villar que presentó su renuncia en septiembre de 1909 habiendo sido
nombrada en junio de 1908; Raimundo Solar (1908) ¿será la Raimunda Galar que
citamos antes?; Mónica Caño (1909); Paterna Valgañón Cuende (al menos 1924 a 1926);
o Bernardina Cereceda Bringas que llega al puesto en 1930 y en 1938 abandona el
pueblo a pesar de haber sido repuesta en su cargo ese año tras la suspensión de
empleo y sueldo aplicado a los profesores hasta superar un proceso de
depuración.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Bibliografía:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">“Amo
a mi pueblo”. Emiliano Nebreda Perdiguero.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">“Las
Siete Merindades de Castilla Vieja. Valdivielso, Losa y Cuesta Urria”. María
del Carmen Arribas Magro.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Becerro
de Behetrías.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">“Las
Merindades de Burgos: Un análisis jurisdiccional y socioeconómico desde la
Antigüedad a la Edad Media”. María del Carmen Sonsoles Arribas Magro.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">“Diccionario
geográfico-estadístico de España y Portugal. (1826-1829)”. Por Sebastián Miñano
y Bedoya.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">“Diccionario
geográfico, estadístico, histórico, biográfico, postal, municipal, militar,
marítimo y eclesiástico de España y sus posesiones de ultramar”. Pablo Riera
Sans.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">“Diccionario
geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de ultramar
(1845-1850)”. Pascual Madoz.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">“Anuario
del Comercio, de la industria, de la magistratura y de la administración”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">“Anuario
Riera General y Exclusivo de España”. Eduardo Riera Solanich.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">“Indicador
general de la industria y el comercio de Burgos (1894)”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Estadística
del Arzobispado de Burgos.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">“Nomenclator
de las Ciudades, villas, lugares, aldeas y demás entidades de población de
España formado por el Instituto Nacional de Estadística con referencia al 31 de
diciembre de 1950”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">“La
historia y la geografía burgalesas reflejadas en su toponimia”. José Pérez
Carmona.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Periódico
“El Papa-Moscas”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Periódico
“Diario de Burgos”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Revista
“El magisterio español”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Periódico
“El Magisterio salmantino”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Periódico
“El Castellano”.<br /></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Catastro
del Marqués de la Ensenada.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> </o:p></span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-4716855953154167542024-01-14T21:30:00.001+01:002024-01-14T21:30:00.135+01:00Sancho IV de Castilla: Ira con suerte. <div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span><br /><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Lo
interesante de Sancho IV de Castilla (1258-1295) es que no era el príncipe
heredero natural, sino que tuvo la oportunidad tras la muerte de su hermano
Fernando en 1275. Como segundón sí participó en la política del reino y así, en
1272, fue nombrado por su padre alférez y almirante de la Orden Militar de
Santa María de España. Fue mayordomo de la casa de Alfonso X entre 1276 y 1277
con unos dieciocho años de edad. También destacó en la lucha contra el Reino de
Granada, tras hallarse junto a su padre en la entrevista con Jaime I en
Requena, por la que se trató de los proyectos de intervención militar
castellano-aragonesa en tierras granadinas.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKzwqcvxZTdzYCYJKC6W6Yebynt7SD5N7dW2LdDTNdDC6lG9E2mhq0xijsCd33-x1m9z8Kn8P-lC2wYgs6FeiX1WyRwEiM3Uwt8Bim9a2gQCMOJCcGeAcQ3gGkqqdhvLJUXmrEu4q4xUHHy-UL8HuM7RVmtCCegzcAcJcQyAi5haLWTFQisAHVc23a/s700/img-3-small700.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="394" data-original-width="700" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKzwqcvxZTdzYCYJKC6W6Yebynt7SD5N7dW2LdDTNdDC6lG9E2mhq0xijsCd33-x1m9z8Kn8P-lC2wYgs6FeiX1WyRwEiM3Uwt8Bim9a2gQCMOJCcGeAcQ3gGkqqdhvLJUXmrEu4q4xUHHy-UL8HuM7RVmtCCegzcAcJcQyAi5haLWTFQisAHVc23a/w400-h225/img-3-small700.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Como
entenderemos, todo iba muy bien hasta que Fernando de la Cerda muere. En ese
momento se alentarán las aspiraciones al trono de Sancho frente a sus sobrinos,
que parecen ser respaldadas por Alfonso X. De hecho, <span style="color: #f6b26b;">se procedió a su jura como
heredero del Trono en las Cortes de Segovia de 1278.</span> En los meses siguientes,
Sancho, asumió funciones de gobierno mientras su padre consolidaba la frontera
andaluza. En 1281, el príncipe Sancho participó en la campaña hasta la ciudad
de Granada. Pero, será regresando de ella cuando se calentó el enfrentamiento
entre el rey y heredero al girar Alfonso a favor de sus nietos. Y esa tensión
se proyectó entre los miembros de la Corte. <span style="color: #f6b26b;">Una parte de la nobleza, encabezada
por el señor de Albarracín Juan Núñez de Lara exigió el reconocimiento de los
infantes de la Cerda, y la parte mayoritaria de la nobleza, encabezada por el
señor de Vizcaya Lope Díaz de Haro, exigió que se mantuviese a Sancho</span> según la
norma tradicional castellana. El conflicto sucesorio se agravó cuando la reina
Violante se enfrentó a Alfonso X al tomar partido por sus nietos los infantes
de la Cerda y, temiendo por la seguridad de estos, huyó con ellos y con su
nuera, Blanca de Francia, a Aragón para ponerse bajo la protección de Pedro
III, que instaló a los infantes en el castillo de Játiva.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiHODWQGMomrX5WRF4CtDSa6PVPchoBZNNrVXX-9iZnkD4TIyRpxlfsLz0MEIs3a8_9xjWq_wrZ-2Akvf71HHi8m4ipyTgOeKhrnZzrgHlGQe66S3OFjGidZ1CY2PMvqNWnw-orx4DaHaGcv7NJM9xeUuikosFXnoC0Jdkl0yHDRNsd6VOwustCWOP/s1200/b208b4ec-4ae9-4787-be4f-40c9e6ecd1b2_16-9-discover-aspect-ratio_default_0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiHODWQGMomrX5WRF4CtDSa6PVPchoBZNNrVXX-9iZnkD4TIyRpxlfsLz0MEIs3a8_9xjWq_wrZ-2Akvf71HHi8m4ipyTgOeKhrnZzrgHlGQe66S3OFjGidZ1CY2PMvqNWnw-orx4DaHaGcv7NJM9xeUuikosFXnoC0Jdkl0yHDRNsd6VOwustCWOP/w400-h225/b208b4ec-4ae9-4787-be4f-40c9e6ecd1b2_16-9-discover-aspect-ratio_default_0.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Corona de Sancho IV de Castilla</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">¿Y
todo esto por qué? Por una reforma legal de Alfonso X que colocaba, tras el
padre, a los hijos varones y no a los hermanos del primer heredero. Recordemos
que, en 1280 o 1281, para evitar la guerra civil y resolver el conflicto de la
herencia de los infantes de la Cerda, Alfonso X y Felipe III de Francia -abuelo
materno de los niños de la Cerda- celebraron varias reuniones. Alfonso X
ofreció un reino feudatario en Jaén y quinientas libras de rentas para sus
nietos, pero a Felipe III le pareció poco y pidió el reino de Castilla o el de
León. Evidentemente no hubo acuerdo. Pero la oferta de Alfonso X empeoró sus
relaciones con Sancho que se mudó a Córdoba.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm_DUrF5pGZoXq43Vd_h6xyHC3-gV8XeB8dSfpJVpTdADsAG3sjBBBB3-J3BxVlCNCmobfvGRoH2k0cCrLI_IKEbDSY0FMs1Uep_lGs3HyhAPjFA-ZoqTOuSPWQ0rX6yTQdYYqN-ZM-V8GUTZlnlbYvQa0ssqU_i-nbJeutg6GWgY52yMvLL--7ccO/s340/felipe_iii_de_francia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="292" data-original-width="340" height="344" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm_DUrF5pGZoXq43Vd_h6xyHC3-gV8XeB8dSfpJVpTdADsAG3sjBBBB3-J3BxVlCNCmobfvGRoH2k0cCrLI_IKEbDSY0FMs1Uep_lGs3HyhAPjFA-ZoqTOuSPWQ0rX6yTQdYYqN-ZM-V8GUTZlnlbYvQa0ssqU_i-nbJeutg6GWgY52yMvLL--7ccO/w400-h344/felipe_iii_de_francia.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Felipe III de Francia</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Allí
captó lealtades a cualquier precio -como un sanchista del siglo XXI-. El rey
buscó el acuerdo, pero ya no había ocasión para ello. Cada uno buscó aliados. En
1282 -año en que Alfonso X deshereda a Sancho- buena parte de la nobleza, la
Iglesia y ciudades importantes respaldaban a Sancho. Y Sancho atacó: se intituló
“hijo mayor y heredero al trono”. La cosa pareció irle bien hasta que enfermó
y, ante la duda, sus partidarios le fueron abandonando. Este fue el caso de los
infantes Juan y Jaime. Finalmente, cuando Sancho se disponía a entrevistarse
con su padre con el objeto de llegar a un acuerdo, Alfonso X murió. Era el 4 de
abril del año 1284.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Sancho
lo supo en Ávila desde donde marchó a Toledo junto con su esposa María de
Molina. ¿Hemos hablado ya de esta señora? Creo que no. Y me parece conveniente
centrarnos en los asuntos del corazón de Sancho ahora porque “el muerto” puede
esperar algún párrafo. En el citado año 1282 otra de las causas del
desheredamiento fue la negativa de Sancho a cumplir con el matrimonio
concertado por su padre. El muchacho debía haber cumplido con Guillerma de
Moncada, hija de Gastón, vizconde de Bearne. Pero Sancho se casó, en julio de
ese mismo año, en Toledo con María Alfonso de Meneses, hija del infante Alfonso
de Molina – hermano de Fernando III- y nieta de Alfonso II de Aragón. El
matrimonio no fue reconocido por Alfonso X, ni tampoco fue sancionado con la
correspondiente dispensa papal. ¿Esto último era un problema? <span style="color: #f6b26b;">Pues era
condición indispensable para que jurídicamente el enlace fuese reconocido,
debido al grado de consanguinidad entre los contrayentes.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgTl3cc7EQt0On1OacI-C-vS_Z3_ycSx27f-sexnYRhidJdcxTZZvQhdho_RU9pMSzya7vuiWgFvEugzhLHlczzyFkiKMz64K8QxCFMmHINnSmZMiq1i4b3ESZRaqLLvfiWj6zAum1sn8ep8BDJYQ3ED-OpNGCWGKPaFX0-ZDadKUiSyO3jRXcGoN3/s541/sancho4elbravo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="487" data-original-width="541" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgTl3cc7EQt0On1OacI-C-vS_Z3_ycSx27f-sexnYRhidJdcxTZZvQhdho_RU9pMSzya7vuiWgFvEugzhLHlczzyFkiKMz64K8QxCFMmHINnSmZMiq1i4b3ESZRaqLLvfiWj6zAum1sn8ep8BDJYQ3ED-OpNGCWGKPaFX0-ZDadKUiSyO3jRXcGoN3/w400-h360/sancho4elbravo.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Del
matrimonio nacieron siete hijos: Isabel, Fernando, Alfonso, Enrique, Pedro,
Felipe y Beatriz. Y una reata de bastardos. ¿Bastardos? ¡Todos sus hijos eran
bastardos! Y no solo eso porque sin la dispensa de Roma lo que ocurría con
Sancho y María es que cometían incesto y pública infamia por su consanguinidad.
Además, para los curas seguía siendo válido el matrimonio -no consumado- de
Sancho con la hija de Gastón de Bearne. Un lío para alguien que iba a ser rey.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcmBb2r70E3NQ-ndhNdGZqytfsraOvG1ft-jexYxSoE-tfwSkwDkG_9FP1FMjPomjjal_bv_-5qlC1VBU_fxwjS8ERE5howFPSjMN5F-IvlOqJUHuj4eLTs3GfASowhsicI8lszSPPjmWU_IoUVw1OocRaLXmyyAJ2uCTAgz2dtpP3KdtNmtMTs38p/s374/mariademolina.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="374" data-original-width="317" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcmBb2r70E3NQ-ndhNdGZqytfsraOvG1ft-jexYxSoE-tfwSkwDkG_9FP1FMjPomjjal_bv_-5qlC1VBU_fxwjS8ERE5howFPSjMN5F-IvlOqJUHuj4eLTs3GfASowhsicI8lszSPPjmWU_IoUVw1OocRaLXmyyAJ2uCTAgz2dtpP3KdtNmtMTs38p/w339-h400/mariademolina.gif" width="339" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">A
cambio María fue uno de los apoyos más sólidos del rey y de sus intereses hasta
mucho después de la propia muerte de Sancho, durante las minorías de Fernando
IV y de Alfonso XI.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyx_eD48kq2k5wG4-4IfdlqZ5PwyKQUqrMTpspYDPBUtLORlRCKhOOimSqve2X_6KbqJG6bKJWZ5-S-TweMNFRcUv7tGYqsHwan5w7qi3VMtDn9g7fUGQMCcJC04uptAia9ThAKdhWswURNo-XaaaWbQo6Z-MNTs3ncDIsCrsBeyIdKN-CsXun3nDg/s1458/0546.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="726" data-original-width="1458" height="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyx_eD48kq2k5wG4-4IfdlqZ5PwyKQUqrMTpspYDPBUtLORlRCKhOOimSqve2X_6KbqJG6bKJWZ5-S-TweMNFRcUv7tGYqsHwan5w7qi3VMtDn9g7fUGQMCcJC04uptAia9ThAKdhWswURNo-XaaaWbQo6Z-MNTs3ncDIsCrsBeyIdKN-CsXun3nDg/w400-h199/0546.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Tras
Ávila -volviendo a la línea principal de nuestro relato-, Sancho IV fue a la
Catedral de Toledo para la solemne coronación, dando lugar a otras ceremonias
públicas de acatamiento del nuevo Monarca. <span style="color: #f6b26b;">Llegados a este punto, las ciudades
y muchos personajes “procerda” asumieron que el rey era Sancho IV.</span> Junto al
nuevo rey estaban, entre otros nobles, Lope Díaz y su hermano Diego y le era
hostil Juan Núñez de Lara. Gracias a Dios tenía el apoyo de su abuelo, el rey
Jaime I de Aragón. Que murió. Por ello, en febrero de 1285, Sancho IV se reunió
con su tío Pedro III en Uclés (Cuenca) para ratificar sus necesarios pactos y
compromisos de ayuda mutua. Pero ante el inminente enfrentamiento entre Aragón
y Francia, Sancho advirtió que sólo acudiría si no tuviera que repeler a los
moros del sur. El aragonés prometió retener a los infantes de la Cerda y
combatir a Juan Núñez de Lara, señor de Albarracín, máximo valedor de estos.
Este Lara se exilió en Francia. Por si acaso.<br /></span><div class="separator" style="clear: both; font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6dOWUT_M6VdC5B-vSEhCGCoOBNRwoTwSlZrFyIXXi5g9Q04dnles_7tqwin3wwDNyxYZw8B0wQCDDyEn3vqEss1wwww54zapIWoRzVbXnei2_OIgvw-pyogs7GcQKFJvAsSDPGlL8h-QgIl03QQi9UTGl-fpafpdC_r3iF_0ua-tyNf_-DdMS2mlk/s1266/pietro-iii.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="969" data-original-width="1266" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6dOWUT_M6VdC5B-vSEhCGCoOBNRwoTwSlZrFyIXXi5g9Q04dnles_7tqwin3wwDNyxYZw8B0wQCDDyEn3vqEss1wwww54zapIWoRzVbXnei2_OIgvw-pyogs7GcQKFJvAsSDPGlL8h-QgIl03QQi9UTGl-fpafpdC_r3iF_0ua-tyNf_-DdMS2mlk/w400-h306/pietro-iii.jpg" width="400" /></a></div><div style="font-family: "IM FELL English"; text-align: center;">Pedro III de Aragón.</div><div style="font-family: "IM FELL English"; text-align: center;"><span style="font-size: x-large; text-align: justify;"> </span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">Estupendo
porque el infante Juan trataba de proclamarse rey en Sevilla donde se hallaba
el núcleo amigo de Alfonso X.</span> Allí se dirige Sancho, pero cuando llega a
Córdoba encuentra a su hermano, Juan, y a otros nobles que le juran lealtad. Siguen
todos hacia Sevilla donde convocará Sancho IV las Cortes del reino para
confirmar su coronación. Sancho IV recompensó a sus aliados (alférez: el marido
de su hermana Violante, Diego López de Haro) y… ¡a sus enemigos! especialmente
a su siempre descontento hermano menor, el infante Juan, al que colocó en el
importante puesto de mayordomo mayor de palacio. ¡Qué paciencia!<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Tras
calmar Sevilla se desplaza a Badajoz para afirmar su autoridad en un lugar que
el testamento de su padre le excluía. Además, quizás se proponía también
entrevistarse con su sobrino Dionís de Portugal a fin de ventilar la cuestión
del Algarbe. Luego Salamanca, Zamora, Benavente y León. Seguirá desplazándose
por el reino realizando pactos y confirmando lealtades.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6fYK9f1NqHIrY-kYm-cxy0EPvih7XiXsYP70N0pedA1kUZYwMiAg9PIjNMjj6-5uZIfmc3x0ewlpsAthP0vYlurg2tCFFY_GC20MTpIPfiZzENi6UpbA_MI1MxNX0tNiYsI7iu9lL3LR7pu8XVKGD0vnZowtjmtdbsc2GoeP40vKLy2m8cJqoJDoR/s1432/D._Dinis_-_Compendio_de_cr%C3%B3nicas_de_reyes_(Biblioteca_Nacional_de_Espa%C3%B1a).png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1432" data-original-width="900" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6fYK9f1NqHIrY-kYm-cxy0EPvih7XiXsYP70N0pedA1kUZYwMiAg9PIjNMjj6-5uZIfmc3x0ewlpsAthP0vYlurg2tCFFY_GC20MTpIPfiZzENi6UpbA_MI1MxNX0tNiYsI7iu9lL3LR7pu8XVKGD0vnZowtjmtdbsc2GoeP40vKLy2m8cJqoJDoR/w251-h400/D._Dinis_-_Compendio_de_cr%C3%B3nicas_de_reyes_(Biblioteca_Nacional_de_Espa%C3%B1a).png" width="251" /></a></div><div style="text-align: center;">Dionisio I de Portugal.</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Ese
1285 Castilla fue invadida por los benimerines que superaron rápidamente la
frontera andaluza, asediaron Jerez y saquearon los alrededores de Sevilla. El
ataque fue motivado por la mala contestación de Sancho IV a los embajadores de
Abú Yusuf. Sancho marchó a Jerez, donde estaban acampados los moros que
levantaron el campo. El castellano no los persiguió al ser convencido por el
infante Juan y por Lope Díaz de Haro para que no lo hiciera. La actitud de Juan
y Lope levantó sospechas en otros cortesanos. <span style="color: #f6b26b;">Esta guerra le permitió al rey de
Castilla incumplir lo pactado en Uclés,</span> negando, en mayo, la ayuda que le pidió
Pedro III para hacer frente a la invasión del rey francés. Pedro III no aceptó
la excusa y la paz entre los dos reinos se resintió. En aquella época no eran
tan simples y crédulos como pensamos: Pedro III asumía que Sancho IV estaba
interesado en la amistad de Felipe III para que este le apoyase ante el Papa en
el tema de la dispensa. Por su parte Sancho firmó un tratado de paz con el emir
marroquí, en Sevilla, el 21 de octubre de 1285.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYzCnBxflDGWIe46JVi3vcBdstiya7OatFC045iV13opAbQTVwi84LFzjUAsBoDIDSU9nHHEkYaJuFHnhEFbs1cKi0EZlJiKBNbFrnp0LWGndjll9znKjfPzddCiy3ItJnsDCiznReBmVwKe7T9V3wlSkDhi4wljSsmXvjnLr95AQtenx02je66mIq/s4714/Scan%2023052022%20%2004.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4714" data-original-width="3843" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYzCnBxflDGWIe46JVi3vcBdstiya7OatFC045iV13opAbQTVwi84LFzjUAsBoDIDSU9nHHEkYaJuFHnhEFbs1cKi0EZlJiKBNbFrnp0LWGndjll9znKjfPzddCiy3ItJnsDCiznReBmVwKe7T9V3wlSkDhi4wljSsmXvjnLr95AQtenx02je66mIq/w326-h400/Scan%2023052022%20%2004.jpg" width="326" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Lo
bueno del asunto fue que para noviembre de ese año habían muerto Pedro III de
Aragón, el papa Martín IV -quien se había negado a conceder la bula matrimonial
a Sancho- y Felipe III de Francia. Le faltó tiempo a Sancho IV para enviar a su
privado Gómez García, abad de Valladolid, a la corte del nuevo monarca francés
-y navarro-, <span style="color: #f6b26b;">Felipe IV el Hermoso. Este propuso al enviado de Sancho IV la
anulación del matrimonio con María de Molina y desposarle con su hermana, a cambio
de retirar definitivamente su apoyo a los infantes de la Cerda.</span> Para cerrar el
trato, se concertó una entrevista entre ambos reyes, en la ciudad de Bayona, en
la primavera de 1286, a la que Sancho IV acudió sin saber lo que le cocían. Al
enterarse de ello, encolerizado en extremo, finiquitó la entrevista, negándose
a repudiar a su esposa. En el otoño del mismo año, Sancho IV retiró su favor a
Gómez García, al que designó, como compensación y exilio político, obispo de la
lejana sede metropolitana de Mondoñedo.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">El
hueco de Gómez García lo cubrió Lope Díaz de Haro, señor de Vizcaya, con el
cargo de mayordomo mayor del Rey. Este mismo 1286 Sancho continuó con la
reorganización del reino celebrando Cortes en Palencia, ordenando la disolución
de las hermandades formadas durante la sublevación contra Alfonso X y acuñando
una nueva moneda bajo el nombre de cornado. En marzo de ese año, el sultán Abú
Yusuf enfermó y murió en Algeciras, siendo sucedido por su hijo Abú Yaqub.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYP9rbEmaJdXn3zLRDkkZ8TWdENz8OB4PCmVMeTrEFIemSPBlJingJFwxKxdPLXrxCb_eIF9hmfCzhNq41tlNgyVjdKyhUQRzvA16hP4cRkyG1PanoXHWzUtAJeU8ATpu5gCWb27AOxcv6mTLS2D6wWWFfRsTmI68GgyEaVJQEwnFiiCEB8DyqW5XR/s2350/Philippe_IV_le_Bel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2350" data-original-width="1645" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYP9rbEmaJdXn3zLRDkkZ8TWdENz8OB4PCmVMeTrEFIemSPBlJingJFwxKxdPLXrxCb_eIF9hmfCzhNq41tlNgyVjdKyhUQRzvA16hP4cRkyG1PanoXHWzUtAJeU8ATpu5gCWb27AOxcv6mTLS2D6wWWFfRsTmI68GgyEaVJQEwnFiiCEB8DyqW5XR/w280-h400/Philippe_IV_le_Bel.jpg" width="280" /></a></div><div style="text-align: center;">Felipe IV de Francia</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">El
rey confió mucho en Lope Díaz de Haro otorgándole el título de conde en 1287, la
tenencia de los castillos y fortalezas, una llave de la real chancillería y
otros grandes honores. <span style="color: #f6b26b;">Su influencia sobre el rey fue creciente, hasta el punto
de que Sancho IV arrendó, en junio de este año, al judío Abraham Barchilón,
vasallo de Lope, todas las rentas reales. </span>Por tanto, Lope Díaz de Haro se
convirtió en el dueño de las rentas de la corona. En ese momento el vizcaíno
tocó el techo de su poder. Sancho empezó a mosquearse cuando comprendió que su valido
generaba resistencias y alardeaba de sus enchufados familiares. Ejemplos eran
los problemas en la frontera portuguesa por Alvar Núñez de Lara (clan partidario
de los de la Cerda) y por el consejero real y obispo de Astorga Martín García. Una
curiosidad: Lope era concuñado del rey al estar casado con la hermana de la
reina.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkgU7hMr76TBUEoVjbn-skuO5vzex5DWXRm0etxgVZOjPLKfiWIi0fAMynMLLbqWo2WwcjmVRfp-o2bveHn5357c7qWZcTZFQGNyigd_bdzQeW1SMc7yxFyu67QdD-DN_uwp82hJdfJeOg9Ac0UCjRJCrAtPo5CZZ9RugTP6_30lCcF7gfSqTykOQD/s2952/Sancho_IV_el_Bravo_(Museo_del_Prado).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2952" data-original-width="1795" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkgU7hMr76TBUEoVjbn-skuO5vzex5DWXRm0etxgVZOjPLKfiWIi0fAMynMLLbqWo2WwcjmVRfp-o2bveHn5357c7qWZcTZFQGNyigd_bdzQeW1SMc7yxFyu67QdD-DN_uwp82hJdfJeOg9Ac0UCjRJCrAtPo5CZZ9RugTP6_30lCcF7gfSqTykOQD/w244-h400/Sancho_IV_el_Bravo_(Museo_del_Prado).jpg" width="244" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
las cortes de Toro (febrero de 1288) el infante Juan y Lope Díaz de Haro
aconsejaron a Sancho IV la firma de un tratado de paz y amistad con Aragón para
eliminar el riesgo de los infantes de la Cerda. Por su parte, Aragón ayudaría ante
la curia pontificia (totalmente a merced del rey francés) en la cuestión de la
deseada dispensa papal. Tras unas acaloradas discusiones, no triunfó la
propuesta. Lope y el “hermanito Real” promovieron altercados en la zona de Salamanca
para mostrar su fuerza. Supieron atraerse el descontento del pueblo llano azuzando
el odio a los judíos que aparecían -¡hay que fastidiarse!- como arrendadores de
los impuestos reales.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Alfonso
IV tenía el sobre nombre de “el bravo” no por su arrojo bélico sino por su mal
genio e impulsividad. Teniendo esto en cuenta nos vamos a una reunión del
consejo del rey en Alfaro el 8 de junio de 1288. Allí Sancho pidió cuentas a
Lope y a Juan. La cosa se empezó a salir de madre y el rey abandonó la sala
para que los demás pudieran deliberar con libertad. A los pocos minutos volvió y
<span style="color: #f6b26b;">le pidió a Lope que le devolviese los castillos o que se considerase preso. El
conde, enfurecido, sacó el puñal y fue hacia el rey,</span> que también sacó la espada
al tiempo que tropezaba con una alfombra. Los hombres del rey, al verlo en
peligro, atacaron al conde y le cortaron la mano que sostenía la daga. Al mismo
tiempo, el rey se rehízo y a su vez hirió mortalmente al señor de Vizcaya. La
misma suerte corrió Diego López de Campos. Y lo mismo pudo ocurrir con el infante
Juan si no llega a ser por la intervención de la reina que estaba en una
habitación contigua. Calmado Sancho sólo mandó encarcelar a su hermano. Personalmente
me resulta una historia sorprendente. ¿Qué hubiera hecho Lope tras matar al
rey? ¿Pensaba coronar a Juan? En fin, tras lo de Alfaro se celebran cortes en
Haro y ascienden nuevos intrigantes, digo personajes: el obispo de Astorga
Martín García y el arzobispo de Toledo, Gonzalo Pétrez Gudiel.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBYN8zGyxKXSYRGv8yCC4QzVheQ_L8-sPMMv0GBDXKAAcRQ3EMbGrd4V2GPB8zq596CsepPNaxd8FaZoySJEgNCqu1lfkiyvsmY8KGDjzi-2rXaDDGhf8xO58pgGdut_IzKuT_r5zPc4UTm5wO5ZJU9IVEhi1xZDfkK0jluOcmmbVjNgu3L8rnYCyX/s400/don-gonzalo-petrez-arzobispo-toledo-R-OmxgJT.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="256" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBYN8zGyxKXSYRGv8yCC4QzVheQ_L8-sPMMv0GBDXKAAcRQ3EMbGrd4V2GPB8zq596CsepPNaxd8FaZoySJEgNCqu1lfkiyvsmY8KGDjzi-2rXaDDGhf8xO58pgGdut_IzKuT_r5zPc4UTm5wO5ZJU9IVEhi1xZDfkK0jluOcmmbVjNgu3L8rnYCyX/w256-h400/don-gonzalo-petrez-arzobispo-toledo-R-OmxgJT.png" width="256" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Sancho
IV deberá aplacar un intento de levantamiento en el Señorío de Vizcaya tras la
muerte de su señor. Y acelera su acercamiento a la corona francesa, concretado
en el acuerdo de Lyón, del 13 de julio del año 1288, por el que Felipe IV se
comprometió a defender ante el Papa el asunto de la dispensa matrimonial para
Sancho IV y María de Molina a cambio de ayuda Castilla y por León en la pugna francesa
contra Aragón.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">La
respuesta del Alfonso III de Aragón fue jurar a Alfonso de la Cerda como rey de
Castilla y de León en Jaca. El 17 de diciembre, ambos alfonsos firmaron un acuerdo
de alianza comprometiéndose a no pactar por separado con Sancho IV. Formaron parte
de dicha alianza Diego López de Haro -heredero del señorío de Vizcaya tras la
muerte de su sobrino- y Gastón de Moncada, dos que se la tenían jurada al rey. Ya
sólo quedaba una cosa por hacer: atacar a Sancho IV. La víctima fue la villa de
Almazán. El contragolpe se hizo contra Tarazona y su huerta.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuxiU1Ju37XIkbtTtbY47yKUX9bEPnIEHuDPBZ8XEP53aEe-JeDaXvCgNfGm2dvBDPl5qF7MZ35qk93CXOQszdD7tkE9dYueKC8p6bKUchGC6_w_Y0dJelXARh4KydMRQJthT4U1Oc3xvO8QVlhTj7d3VLocLrjJRLm-5j1bVprpah5T2ToP94hRyR/s2304/Sepulcro_de_Alfonso_de_la_Cerda_(Monasterio_de_las_Huelgas_de_Burgos).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1728" data-original-width="2304" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuxiU1Ju37XIkbtTtbY47yKUX9bEPnIEHuDPBZ8XEP53aEe-JeDaXvCgNfGm2dvBDPl5qF7MZ35qk93CXOQszdD7tkE9dYueKC8p6bKUchGC6_w_Y0dJelXARh4KydMRQJthT4U1Oc3xvO8QVlhTj7d3VLocLrjJRLm-5j1bVprpah5T2ToP94hRyR/w400-h300/Sepulcro_de_Alfonso_de_la_Cerda_(Monasterio_de_las_Huelgas_de_Burgos).jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Sepulcro de Alfonso de la Cerda.</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
1289 los enfrentamientos en la frontera de Aragón entre los partidarios de
Alfonso de la Cerda culminaron en la derrota castellana de Pajarón (Cuenca). En
octubre, Sancho IV recibió en Guadalajara una embajada de Felipe IV para
organizar la reunión de los dos reyes en Bayona. Era importante para el
castellano esa reunión al verse debilitado por los aragoneses. Con la embajada
vino Juan Núñez de Lara, antiguo señor de Albarracín y defensor de los derechos
de los infantes de la Cerda que, recuerden, se encontraba refugiado en Francia.
Sancho IV le recibió afectuosamente y le entregó las villas fronterizas de Moya
y Cañete en señorío, además, le nombró “frontero” contra Aragón. El Tratado de
Bayona aunó más a Castilla y Francia frente a Aragón. ¡Estupendo! Porque en ese
1290 la salud de Sancho se resiente tras padecer malaria que, por segunda vez en
un lustro, hizo “calentar en la banda” al heredero. Pero las lealtades de los
nobles son cambiantes y el Lara se pasa al bando aragonés derrotando a los
castellanos en Chinchilla. Alucinantemente, gracias a la reina María de Molina,
Núñez de Lara se reconciliará con Sancho y lo sellarán con la boda de Juan
Núñez de Lara, el Mozo, con una descendiente de la familia real castellana y en
condiciones patrimoniales muy favorables.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
marzo de 1291, Sancho IV conoció el tratado de Tarascón entre Francia, la Santa
Sede y Aragón, donde se obligaba a Aragón a tener buena amistad o, al menos,
treguas con Castilla. Por ello, Alfonso III de Aragón envió a Sancho IV
embajadores para cumplimentar el tratado, pero Sancho les dio largas. Y luego, durante
ese marzo, empezaron los disturbios gallegos.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLjIfgiyFTWbr4JV_4fdiysbomAGJ4hBVikwoj8_ZMyICYJneaUNliJgfsybRzDOKZYnDMXrRxzRzfetagduPcXYIc1O0E5w-biYRTiQQ7trOC53DxSKzQxn2yg786vznr5kfsJ3L5qDj2-JDeQBsAWarc4MOZF60yhaEGBoabfCUrLC0490uY6e0P/s667/Sancho-IV-Monumento-castillo-Tarifa_1615348676_144568234_667x375.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="667" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLjIfgiyFTWbr4JV_4fdiysbomAGJ4hBVikwoj8_ZMyICYJneaUNliJgfsybRzDOKZYnDMXrRxzRzfetagduPcXYIc1O0E5w-biYRTiQQ7trOC53DxSKzQxn2yg786vznr5kfsJ3L5qDj2-JDeQBsAWarc4MOZF60yhaEGBoabfCUrLC0490uY6e0P/w400-h225/Sancho-IV-Monumento-castillo-Tarifa_1615348676_144568234_667x375.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Aunque
las luchas entre los concejos y los prelados por el dominio de las ciudades
gallegas no eran nuevas, ahora estaban implicados Juan Núñez de Lara y Juan
Alfonso de Alburquerque, adelantado mayor en Galicia y amigo del obispo de
Lugo. A finales de julio Sancho IV llegó a Galicia y destituyó al de
Alburquerque. En Orense, consiguió la paz entre los contendientes y una tregua
por diez años, pero tras la marcha del rey se produjo un gran motín con numerosos
asesinatos. Sancho IV administró justicia y volvió a Valladolid cuando se
restableció la paz. Allí, para atraerse nuevamente a Juan Núñez de Lara -¿¡Qué
necesidad había?!-, concertó el matrimonio de su hijo Alfonso con la hija del
de Lara pero falleció el infante. Para compensarlo, el rey le nombró mayordomo
mayor. Pero los Lara no dejaron de crear problemas a Sancho IV. Esta vez fue
Juan Núñez “el Mozo” el que pidió la libertad del infante Juan, prisionero en
el castillo de Curiel desde la tragedia de Alfaro, con el compromiso de
garantizar la fidelidad del reo. El rey, harto de conflictos o por complacer a
los Lara, accedió en agosto a la excarcelación.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghbEixK6mrmDIFmyOyz55qkFbcv2VKXZXyXRHWeIgBKrRpEXlXRFCBLH71tUtus0ZPSWiv3srW2SExs65d6BYU5apBVdOO7h9YJ65hVqmJoyB5tFbq2Ncxmh-_NV_bTFfVbinrNon3ESXnRM-jy0cht5JeQZfiQTd44lBzenygfbwXaL386DmHyY5b/s2942/14720771013_85a14b3287_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1655" data-original-width="2942" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghbEixK6mrmDIFmyOyz55qkFbcv2VKXZXyXRHWeIgBKrRpEXlXRFCBLH71tUtus0ZPSWiv3srW2SExs65d6BYU5apBVdOO7h9YJ65hVqmJoyB5tFbq2Ncxmh-_NV_bTFfVbinrNon3ESXnRM-jy0cht5JeQZfiQTd44lBzenygfbwXaL386DmHyY5b/w400-h225/14720771013_85a14b3287_o.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">A
pesar de todo lo que le estaba ocurriendo, Alfonso IV de Castilla quería
ampliar las fronteras de su reino. Por el sur, claro. Para una acción como la
que deseaba necesitó a los genoveses y su flota. Y no dejar enemigos a sus
costados. En septiembre de 1291, Sancho IV y María de Molina se dirigieron a la
frontera de Portugal para ratificar las paces con Dionisio I. En el viaje
conoce la muerte de Alfonso III de Aragón. Dionis I – el Dionisio I- ratificó
el compromiso matrimonial entre el heredero castellano Fernando, de seis años,
y la infanta portuguesa Constanza, de veinte meses de edad. Con este tratado,
con la alianza con Francia y con el cambio de política del nuevo rey de Aragón
Jaime II, que había suspendido las hostilidades en la frontera con Castilla,
Sancho IV y Aragón firmaron el tratado de Monteagudo, el 29 de noviembre de ese
1291. Sancho IV entregó </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">a Jaime II </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">la carta plomada, hecha en tiempos de
Alfonso X, de la cesión de Albarracín a la Corona de Aragón, sin considerar el
posible conflicto con Juan Núñez de Lara. También se esbozó un plan de ataque
conjunto para acabar con la presencia naval de los benimerines en el estrecho
de Gibraltar. Dado el objetivo es lógico saber que el emir de Granada se sumó a
la aventura. En este tratado también se repartió el futuro dominio del norte de
África (¡olé tus…!). Para sancionar la nueva amistad del acuerdo de Monteagudo se
proyectó el matrimonio de la infanta Isabel, hija de Sancho IV, con el rey
aragonés, Jaime II.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW13ETvAAmCVtzW9CQ6jgduh2xB5KXJQesKQ_z5dMT9H4hu4hF2lyaFNWBh2EAKaU8B1_20sdy1CWz3ar7b3QwJcBsS0paksLwflZ7NU6LdviOwLiIOf9O-FhhZPK35LBSs92WryiGbNZoNj35v7rjVre3QFTdQwp4PRU73jA-2YvX0HjDUSnDJSEZ/s7865/Scan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="5775" data-original-width="7865" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW13ETvAAmCVtzW9CQ6jgduh2xB5KXJQesKQ_z5dMT9H4hu4hF2lyaFNWBh2EAKaU8B1_20sdy1CWz3ar7b3QwJcBsS0paksLwflZ7NU6LdviOwLiIOf9O-FhhZPK35LBSs92WryiGbNZoNj35v7rjVre3QFTdQwp4PRU73jA-2YvX0HjDUSnDJSEZ/w400-h294/Scan.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">La
flota cristiana derrotó a las fuerzas del sultán Aben Yacub pero los
benimerines desembarcaron y asediaron Vejer y saquearon el entorno de Jerez y
Sevilla. Sancho IV no acudió con tropas a la frontera quizá al suponer que las
existentes en la zona solucionarían el problema. En enero de 1292 se subleva
Juan Núñez de Lara cabreado por los acuerdos de Monteagudo sobre Albarracín. Las
buenas palabras de Sancho no lo calmaron. La estrategia regia fue quitar a Núñez
de Lara las villas cedidas más Moya y Cañete y exiliarle en Francia. Poco
después, Sancho IV recibió a dos embajadores de Felipe IV que le comunicaron,
entre otros asuntos, que el rey francés había enviado diplomáticos a la corte
de Roma para procurar la dispensa papal del matrimonio real. A través de los
mismos enviados, Sancho IV se excusó ante Felipe IV de haber pactado con Jaime
II con el argumento de que así evitó que este se aliara con los benimerines.
Creo que pensó que “si cuela, cuela”.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">Un
charco más que pisó fue el ceder a su hijo Enrique, de unos cuatro años de edad
y mudo, el señorío de Vizcaya </span>y no a María Díaz de Haro, hija del difunto Lope
Díaz de Haro, y que tiene avenida en Bilbao. No paraba nuestro Sancho y en marzo
firmó pactos de amistad con el sultán de Tremecén (actual Argelia) que era
enemigo de los benimerines. En abril afianzó la alianza con Francia al
confirmar los pactos de Bayona en lo referente a Aragón, ya que estos
mencionaban a Alfonso III y no a su sucesor Jaime II. No debió colar la
anterior escusa.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuqukeWCCjytx2gDqdouyhiDpCPmHZA014ixP9Mpu9yyoqjmUbsZtutOcNlglcF6cDaT8OkrHyTAyk1TpCCTipNRqvvohCLAgweyl-Fd_po7KeSWP9JAc7NNH13VxMsxfcCg8ZpVMfBaCVaPMCI9ypRQgNFNBcImX-ihz_Ybu_PvFoQFLnDsS1hf1b/s849/Conseil_pr%C3%A9sid%C3%A9_par_jacques_II_d'aragon.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="579" data-original-width="849" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuqukeWCCjytx2gDqdouyhiDpCPmHZA014ixP9Mpu9yyoqjmUbsZtutOcNlglcF6cDaT8OkrHyTAyk1TpCCTipNRqvvohCLAgweyl-Fd_po7KeSWP9JAc7NNH13VxMsxfcCg8ZpVMfBaCVaPMCI9ypRQgNFNBcImX-ihz_Ybu_PvFoQFLnDsS1hf1b/w400-h272/Conseil_pr%C3%A9sid%C3%A9_par_jacques_II_d'aragon.png" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Jaime II de Aragón</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
mayo, Sancho IV llegó a Sevilla para ponerse al frente del ejército y marchar
contra los benimerines. Allí le esperaba el ejército aliado y la reina, que dio
a luz al infante Felipe a los pocos días. En un principio el plan era cercar
Algeciras, pero luego se dispuso que fuera Tarifa la acosada. En junio, las
tropas cristianas apoyadas por las del reino nazarí atacaron la ciudad por
tierra, y las flotas de Castilla y Aragón lo hicieron por mar. En septiembre,
los cercados, que estaban escasos de alimentos, no pudieron resistir las
acometidas cristianas y se rindieron. En octubre, después de negociar las
capitulaciones, Sancho IV entró en la ciudad y puso una guarnición al mando de
Rodrigo Pérez Ponce, maestre de Calatrava.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
diciembre, el infante Juan, que se había distinguido por su bravura en la
campaña de Tarifa, volvió enfrentarse a Sancho IV. Y fingiendo temer un nuevo
encarcelamiento, marchó a Portugal. A finales del mismo mes, Muhammad II pidió
a Sancho IV la cesión de Tarifa a cambió de varios castillos y una gran
cantidad de dinero. La negativa del castellano provocó que el nazarí enfriara
su alianza con Castilla y se aproximara a los benimerines.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKXXQTDqfISPZ7cH1eOYA4DVExISRcaG5yyXSoeZKXaK3edRSrPbhDDQ3nmkqV96yH2tS3tafZn4Xt0qufVZsg62IN12uxZfvrcaebDC2vIbuykHZ3yWmp58ssLsEbu5WzOQZNJk8YEtv5h93tE2fzNiwdzFx8zo7wDA0bQx9iP1GbasADZBdHNaKa/s1990/guerreros-musulmanes-en-la-peninsula-finales-siglo-xiii.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1406" data-original-width="1990" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKXXQTDqfISPZ7cH1eOYA4DVExISRcaG5yyXSoeZKXaK3edRSrPbhDDQ3nmkqV96yH2tS3tafZn4Xt0qufVZsg62IN12uxZfvrcaebDC2vIbuykHZ3yWmp58ssLsEbu5WzOQZNJk8YEtv5h93tE2fzNiwdzFx8zo7wDA0bQx9iP1GbasADZBdHNaKa/w400-h283/guerreros-musulmanes-en-la-peninsula-finales-siglo-xiii.png" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">Creo
que nos habíamos olvidado de la resiliencia -palabra muy sanchista- de nuestro
animosos infante Juan que vuelve a las andadas en febrero de 1293.</span> Se alía con Juan
Núñez de Lara “el Mozo” -ese favorecido por el bien quedar del rey con el clan
Lara- y son derrotados. El rey, pese a su carácter, les perdona la vida y pacta
su reconciliación. ¿Para qué? Para nada porque el infante volverá a traicionar
a su hermano y, para resolver el asunto, el rey lo expulsa a Portugal con
engaños. <span style="color: #f6b26b;">Y Juan escapa a Marruecos protegido por Aben Yacub. ¡Amor de hermano! </span>Por
su parte, Sancho IV, convocó cortes en Valladolid y medió entre Aragón y
Francia para limar las tensiones por la presencia aragonesa en Sicilia.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
1294 Tarifa vuelve a estar acosada. Y la salud de Sancho IV decidió fastidiarle
de forma casi continua lo que obligó a su camarero mayor -no mayordomo- , Juan
Mathe de Luna, a reunir rentas, provisiones y fuerzas para resistir el embate
de granadinos y benimerines (más el infante Juan) contra Tarifa. Es en este
momento cuando se produce el sacrificio del hijo de Alfonso Pérez de Guzmán,
Guzmán el Bueno. No será un ejército de rescate quien levante el sitio sino un brote
de peste entre los musulmanes. También será preciso sofocar el alzamiento de
Diego López de Haro para hacerse con el señorío de Vizcaya, del que había sido
desposeído.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><span style="font-size: large;"> </span><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh--jgk3hTzjzDGqGkk0oOlv_ey5DZiq6tmW8sqoV3cmyXSiiWXP34HjBzNqitsbSM13rsxUtu4rHfBN4ufW5NfGXFNfss9Hb76gyvycdT6wrNW2QHUSn8isMpx5jvci56naiOmuEnXs7QJZSFOspHveSykC6tGdTP2_YbSfMgNzzDztidcb6wiEZqk/s2005/asedio-de-tarifa-1294--guzman-el-bueno-arroja-su-punal.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1401" data-original-width="2005" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh--jgk3hTzjzDGqGkk0oOlv_ey5DZiq6tmW8sqoV3cmyXSiiWXP34HjBzNqitsbSM13rsxUtu4rHfBN4ufW5NfGXFNfss9Hb76gyvycdT6wrNW2QHUSn8isMpx5jvci56naiOmuEnXs7QJZSFOspHveSykC6tGdTP2_YbSfMgNzzDztidcb6wiEZqk/w400-h280/asedio-de-tarifa-1294--guzman-el-bueno-arroja-su-punal.png" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Guzmán "El Bueno" lanzando el puñal </div><div style="text-align: center;">para que sacrifiquen a su hijo.</div><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">Sancho
IV era un hombre de su momento y acumulaba enfermedades y desgaste físico
extremo (a pesar de ser el rey). La puntilla fue la tuberculosis. </span>Y no era
cuestión de físicos, de médicos, porque tuvo muchos y buenos: los judíos Yuçaf,
Çag y Abraham, estos dos últimos hermanos; y los cristianos como maestre
Nicolás, fray Pedro de Pontevedra o fray Albert. Evidentemente poco
consiguieron con Sancho y la merma de las capacidades regias “autorizó” la
mayor influencia de los principales nobles y las banderías políticas y de lealtades.
El Rey hizo testamento en Alcalá de Henares señalando como tutora de su
heredero a María de Molina al iniciarse el año 1295. De ahí marcharon al
Convento de Santo Domingo el Real de Madrid, donde se dispusieron nuevas
previsiones sobre la gobernación del reino con un nuevo rey. Y partieron en
dirección a Toledo. Sancho IV había previsto ser sepultado en la Capilla Real
de la catedral, que él había mandado construir. En fin, que Sancho murió el 25
de abril sin cumplir los treinta y siete años.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjY1-ngUsC9VWd6DXChE30p801luM_F0KeYtAAfgje8q5yMGcr1YOHMTgux5SmPpxmhgOIjV-YdZXhn4pOoZyFxa1vARCFF9fk2sGBvieA3x2oeXbxkGMzXYOe0c_eA_El04HWaiKhNR5dMC6aGnxPpocOlC20VtlkzVCL3mdS-ZQkmSeBMJSGY1aX9/s1657/Vista_de_la_fachada_de_la_iglesia_de_Santo_Domingo,_de_D_Urrabieta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1249" data-original-width="1657" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjY1-ngUsC9VWd6DXChE30p801luM_F0KeYtAAfgje8q5yMGcr1YOHMTgux5SmPpxmhgOIjV-YdZXhn4pOoZyFxa1vARCFF9fk2sGBvieA3x2oeXbxkGMzXYOe0c_eA_El04HWaiKhNR5dMC6aGnxPpocOlC20VtlkzVCL3mdS-ZQkmSeBMJSGY1aX9/w400-h301/Vista_de_la_fachada_de_la_iglesia_de_Santo_Domingo,_de_D_Urrabieta.jpg" width="400" /></a></div><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Abstrayéndonos
de la política, este reinado fue una época de relativo florecimiento comercial.
En el interior del reino se asistió al desarrollo de las ferias comerciales. El
comercio marítimo de Castilla y de León se expandió por el Atlántico, gracias a
la libertad de exportación e importación decretada. <span style="color: #f6b26b;">Culturalmente, Sancho IV
mandó finalizar la Crónica General, comenzada por su padre, completándose su
redacción en 1289.</span> Hay autores que han desarrollado una lista de obras que
situarían a Alfonso IV a la altura de Alfonso X. Citaríamos el “Libro de los
Castigos e documentos” y “La Gran conquista de Ultramar”. En este contexto de
labor cultural, no conviene dejar de hacer referencia a sus iniciativas en
materia universitaria y de enseñanza que tuvieron su reflejo en distintas
localidades como Sevilla, Alcalá de Henares, Valladolid o Salamanca.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS2ES1sIrfmVtagttntyC9BqjhokowHuZae3uDS7UpNTdmz44Z1zLdddmk4NK3-P7n6Kw1cOsCu6Z2ztzDs9hfYEqMK1rUYltTVNhokDJsG-TnZefdiuxHUIZSWHD_dYilBSeY-85Lu2hXXvIVkEs4RXjlkjn170nTTiJIek9WcWkfpPb5KN2s7Ixu/s400/Sancho_IV_de_Castilla.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="400" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS2ES1sIrfmVtagttntyC9BqjhokowHuZae3uDS7UpNTdmz44Z1zLdddmk4NK3-P7n6Kw1cOsCu6Z2ztzDs9hfYEqMK1rUYltTVNhokDJsG-TnZefdiuxHUIZSWHD_dYilBSeY-85Lu2hXXvIVkEs4RXjlkjn170nTTiJIek9WcWkfpPb5KN2s7Ixu/w400-h320/Sancho_IV_de_Castilla.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Como
final de la entrada hablaremos de moda. Sabemos por el libro de cuentas de
Sancho IV, que vestía generalmente de escarlata, <i>“con tabardo et
sobretabardo de viado, las pennas lesendrinas y las aljubas y pellotes de
carcasona prietos; los guardas iban vestidos con sayas y calzas de paño tinto,
pellotes y mantos de viado; los ballesteros de viado et blao; los escuderos con
sayas y pellotes de paño tinto, capas de viado con peñas prietas y calzas de
paño de suerte”</i>. ¿Cómo se quedan?<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Bibliografía:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Historia
del Reinado de Sancho IV de Castilla”. Mercedes Gaibrois de Ballesteros.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“eldiario.es”<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Real
Academia de la Historia de España.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><a href="http://reyesmedievales.esy.es/reyes.htm" target="_blank">Reyes Medievales</a>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Historia
de Castilla. De Atapuerca a Fuensaldaña”. Juan José García González.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“La
Casa del Rey de Castilla y León en la Edad Media”. Jaime de Salazar y Acha.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Las
dinastías reales de España en la Edad Media”. Jaime de Salazar y Acha.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Historia
de España”. Salvat.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Atlas
de historia de España”. Fernando García de Cortázar.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><b style="font-size: x-large;"><i><u><span style="font-family: "IM FELL English";">Anexos:<br /></span></u></i></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Adjuntamos
aquí algunos datos familiares que, por no saturar de información el principal
de la entrada, tanto del rey Sancho IV “el bravo” como de sus hijos.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Sancho,
rey de Castilla, León, Córdoba, Murcia, Jaén y Sevilla (1284-1295), mayordomo
del rey (1276 a 7 de julio de 1277), nacido en Valladolid el 12 de mayo de 1258
y fallecido en Toledo el 25 de abril de 1295, sepultado en la catedral de
Toledo. En 4 de abril de 1270, en Burgos, había sido concertado su matrimonio
con Guillermina de Bearn, hija de Gastón VII, vizconde de Bearn, y de Matha de
Bigorre, pero este matrimonio no se llevó a efecto. Casó en Toledo en el mes de
julio de 1282 con María Alfonso, hija del Infante de Molina (María de Molina),
señora de Molina y Mesa (1293), regente del reino (1295-1301) y (1312-1321),
nacida en 1264 y fallecida en Valladolid el 1 de junio de 1321; sepultada en
Santa María la Real de Valladolid, hija del infante Alfonso de León señor de
Molina, y de Mayor Alfonso de Meneses. Hijos:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /><ul><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Infanta
Isabel, señora de Guadalajara, nacida en Toro el año 1283, falleció el 24 de
julio de 1328, siendo enterrada en la abadía de Prieres, Morbihan. En 23 de
febrero de 1285 es llamada <i>“la Infanta doña Isabel nuestra fija y heredera”</i>.
Casó primero en Soria el 1 de diciembre de 1291 con Jaime II , rey de Aragón y
conde de Barcelona, matrimonio no consumado y anulado en agosto de 1295. Casó
en segundas nupcias en Burgos en 1310, después del 22 de junio, con Juan III ,
duque de Bretaña y conde de Richemont, viudo de Isabel de Valois, nacido el 8
de marzo de 1286 y muerto camino de Caen el 30 de abril de 1341, inhumado en
los carmelitas de Ploërmel, Morbihan; sin descendencia.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Fernando
IV.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Infante
Alfonso, nacido en Valladolid circa junio de 1287 y muerto niño en Valladolid
en agosto de 1291, enterrado en los Dominicos de Valladolid.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Infante
Enrique, nacido en Vitoria entre septiembre y diciembre de 1288 y muerto en
Toro en 1299, sepultado en los Dominicos de Toro.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Infante
Pedro, señor de los Cameros, Almazán, Berlanga, Monteagudo, Cifuentes,
mayordomo mayor del rey (desde 25 de febrero de 1310 hasta 29 de enero de 1311)
y regente del reino. Nacido en Valladolid en 1290, después del 14 de mayo 2446
y muerto en acción de guerra en la Vega de Granada el 25 de junio de 1319;
sepultado en las Huelgas de Burgos. Casó en Calatayud por Navidad de 1311 o en
enero del año siguiente 2448 con la infanta María de Aragón, nacida en Valencia
entre abril y mayo de 1298 y fallecida en Barcelona en 1347 y sepultada en
Santa Catalina de Barcelona, hija de Jaime II, rey de Aragón, y de la reina
Blanca, princesa de Nápoles.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Infante
Felipe, señor de Cabrera y Ribera, adelantado mayor de Galicia (1304-1306),
regente del reino: 1319-1325. Nació en Sevilla en 1292, antes del 21 de
noviembre y murió en Madrid después de testar el 12 de abril, antes de 5 de
junio de 1327, sepultado en Santa Clara de Allariz. Casó antes del 20 de
febrero de 1315 con Margarita [de la Cerda], nacida en Francia circa 1293 y
fallecida después de testar en Santa Olalla el 4 de mayo de 1328; sepultada en
Santa Clara de Allariz; sin descendencia.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">María,
que vivía cuando su padre hizo testamento en Madrid el 12 de abril de 1327.
Hija ilegítima con Estefanía Gómez.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Infanta
Beatriz, nacida en Toro en 1293 y fallecida en Lisboa el 25 de octubre de 1359.
Casó en Lisboa el 12 de septiembre de 1309 con Alfonso IV, rey de Portugal,
muerto en Lisboa el 28 de mayo de 1357; con descendencia.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Hija
natural con María Alfonso de Meneses, mujer de Juan García, señor de Ucero,
hija de Alfonso Téllez de Meneses Tizón y de Mayor González Girón.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Violante
Sánchez, señora de Ucero, nacida antes de 1280 y falleció como freira y
comendadora de la Orden de Santiago en Sancti Spíritus de Salamanca después de
27 de diciembre de 1327. Casó (carta de arras en Layosa de Galicia, el 17 de
abril de 1293) con Fernando Rodríguez de Castro, señor de Lemos, Monforte,
pertiguero mayor de Galicia y ricohombre de Castilla, murió en Monforte,
después del 10 de noviembre de 1302, en combate con el infante Felipe que
relata la crónica del rey, año 1305; con sucesión.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Hija
natural con una señora de la Bureba.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Teresa
Sánchez, hija del rey, nacida antes de 1280, casó en primeras nupcias con Juan
Alfonso de Meneses, I conde de Barcelos (8 de mayo de 1298), señor de
Alburquerque y Medellín, alférez mayor de Portugal, fallecido poco después de
testar el 5 de mayo de 1304; sepultado en Pombeiro. Casó en segundas nupcias
con Ruy Gil de Villalobos, ricohombre de Castilla, hijo de Ruy Gil, señor de
Villalobos, y de María de Haro, señora de Autillo; con descendencia de ambos.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Hijo
ilegítimo con Marina Pérez.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Alfonso
Sánchez, que era niño en 1293 y casó con María Díaz de Haro, hija de Diego
López de Salcedo, adelantado mayor de Guipúzcoa (1272-1282), y de María
Álvarez; sin descendencia.</span></li><li><span><span style="font-family: "IM FELL English";">Juan
Sánchez, que era también niño en 1293.</span></span></li></ul></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> </o:p></span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-67201277814151617222024-01-07T21:30:00.000+01:002024-01-07T21:30:00.129+01:00El señor conductor no acelera, no acelera, no acelera…<div style="text-align: justify;"> <br /><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">La
evolución de las carreteras españolas fue mejorando a lo largo del primer
tercio del siglo veinte. Destacamos el “Circuito Nacional de Firmes Especiales”
(CNFE) que fue un conjunto de carreteras que iniciaron la moderna red de
transporte en España. Aprobó el proyecto el gobierno de Primo de Rivera en la Gaceta
de Madrid del 10 de febrero de 1926. Aplicaban nuevas técnicas y calidades de construcción
más favorables al tráfico de automóviles. <span style="color: #f6b26b;">Salvador de Madariaga comentaba en
1926 que <i>“...por estas infames carreteras, el automóvil más robusto no puede
arriesgarse a mayor velocidad que la del paso de un hombre sin inminente
peligro de desastre...”</i>. </span>El proyecto fue avanzando hasta la guerra civil de
1936-1939. Y lo necesitábamos porque las carreteras de Burgos… ¡eran de las
peores de Castilla!</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgde0cUPsUd0KL3pUdXyGtNHQbPLU20-hD29qpWVaq7kVDoScBgioMXL_A6CKShrv37_5NWfhJvrp1nkGvdzX_ETsYG79IUuVJa3cWoCWBob-HdwqW3ofNSzpQIKzHw45zeZhnC2UOi8EU1_jCZ-OLdFNk1gL-x-5cKjkbktF7ScXpUlbdDoe9DwyEP/s1600/Cnfe-color.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1132" data-original-width="1600" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgde0cUPsUd0KL3pUdXyGtNHQbPLU20-hD29qpWVaq7kVDoScBgioMXL_A6CKShrv37_5NWfhJvrp1nkGvdzX_ETsYG79IUuVJa3cWoCWBob-HdwqW3ofNSzpQIKzHw45zeZhnC2UOi8EU1_jCZ-OLdFNk1gL-x-5cKjkbktF7ScXpUlbdDoe9DwyEP/w400-h283/Cnfe-color.png" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Y,
para colmo, la última guerra civil destrozó vehículos y carreteras. Estas por
soportar el paso de maquinaria militar y por los bombardeos. Hubo un total de
dos mil seiscientas cincuenta obras viarias destruidas. La dictadura de Franco,
en 1939, diseñó un Plan General de Carreteras con el fundamental objetivo de
reconstruir los caminos. Tarea nada fácil, pues las dificultades económicas del
Gobierno, los primeros tiempos de la postguerra nacional y la Segunda Guerra
Mundial determinaron la escasez de materiales y su alto precio.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">¿Y
los vehículos? Específicamente, ¿y los autobuses? Sepan que las necesidades de guerra
llevaron a la requisa de muchos automóviles. Los requisados fueron o destruidos
o quedaron para chatarra. Para desguace. La miseria y la guerra mundial hicieron
que, durante los años cuarenta, el índice de matriculación -centrados en los
autocares- fue ridículo. En 1945 se matricularon cincuenta autobuses. En 1949
casi trescientos autocares. Por si todo lo anterior fuera poco esos años lo
fueron de falta de gasolina, falta de piezas de recambio, falta de neumáticos y
del gasógeno y autarquía.<br /></span> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsRWYVZYlE7v1KYxoNYb5AK2Bs4ae1OZbvCtsFPbavpmecEFb_8bEjtorjKBJfCmMvlBftPuCjenQolNwVU8IatFcgNY_zY8r8l1s7wAsgD1zyNv95acc3_lAOXeags7R2nzc2x7zvRooOOM2JyMzKRCM2hDg-GUQaqv9SP_rJcMcbZuAKPBPSxlpp/s720/114158959.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="528" data-original-width="720" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsRWYVZYlE7v1KYxoNYb5AK2Bs4ae1OZbvCtsFPbavpmecEFb_8bEjtorjKBJfCmMvlBftPuCjenQolNwVU8IatFcgNY_zY8r8l1s7wAsgD1zyNv95acc3_lAOXeags7R2nzc2x7zvRooOOM2JyMzKRCM2hDg-GUQaqv9SP_rJcMcbZuAKPBPSxlpp/w400-h294/114158959.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Para
mejorar el parque automovilístico su industria fue declarada de interés
nacional, gozando de reducción de impuestos y de aranceles en lo tocante a la
importación de determinadas materias primas. También se les llegó a asignar
derechos de expropiación forzosa si necesitaban terrenos para sus
instalaciones. A cambio de tanto beneficio, el Estado intervendría en su
funcionamiento merced a la designación de consejeros e interventores delegados
en las empresas. En esos tiempos de escasez y temor florecieron el estraperlo y
el amiguismo caciquil como cauces para la adquisición de nuevas unidades con
las que engrosar la deteriorada, y exigua, flota de automoción.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Un
sistema paralelo de adquisición de autobuses que funcionó en los años de
penuria era la compra en subasta -a precios de ganga- de restos del ejército y
del Parque Móvil de los Ministerios que pasaban a ser rematriculados por
particulares. Así, <span style="color: #f6b26b;">se compraban autobuses cuya seguridad dejaba mucho que desear,
</span>pero cuya carrocería, si estaba suficientemente retocada, permitía el fraude
sin aspavientos; se trastocaba el número de bastidor aprovechando su pase a civil
perdiéndose la antigüedad real del vehículo y los avatares de su vida militar.
Las condiciones de seguridad y comodidad con las que se ponía en circulación el
resucitado vehículo eran siniestras. La Guardia Civil llegó a tener
especialistas en la detección de este fraude, aunque nunca el número suficiente
de efectivos para contrarrestarlo de forma eficaz.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNBU21RXRtLFmoAoHdNWdqDb_uNZPSfR4RFXZ_NXAax5ZExqCF1uFGpKTriUvoXvn38aEx-kOTyTxPIldwDZn5NXK_fO_IqxY2QIx24Fq301QosN_Dnt3L7O0f48Nv4lXhOBbyJHwmam2VfPRx0N8WUlH9M62wapfjZv6jyXdiIhEIApcvQgGXacyN/s720/0b2872aedb4c57dfb893c6ddb9c5618b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="404" data-original-width="720" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNBU21RXRtLFmoAoHdNWdqDb_uNZPSfR4RFXZ_NXAax5ZExqCF1uFGpKTriUvoXvn38aEx-kOTyTxPIldwDZn5NXK_fO_IqxY2QIx24Fq301QosN_Dnt3L7O0f48Nv4lXhOBbyJHwmam2VfPRx0N8WUlH9M62wapfjZv6jyXdiIhEIApcvQgGXacyN/w400-h225/0b2872aedb4c57dfb893c6ddb9c5618b.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">En
esos funestos años llegaron a Castilla los autobuses de gasoil, entre otros
gozaron de una gran popularidad los AUSTIN con potentes motores y los SKODA con
mayor capacidad interior, casi cincuenta asientos. Pero estos asequibles y
ultramodernos autobuses seguían rodando sobre las “carreteras blancas” (de
tierra y grijo), salvo cuando atravesaban las vías nacionales.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">La
Ley de 1949 estableció una nueva clasificación de los servicios de transportes
en privados, públicos y oficiales y definió los servicios públicos como <i>“aquellos
que realice el propietario de un vehículo, cualquiera que sea su capacidad,
mediante el percibo de una retribución, bien sea satisfecha individualmente por
quienes realicen una parte del trayecto o por la persona o entidad que lo
alquile completo” </i>y que se clasificaban, a su vez en regulares o
discrecionales, y en atención a su carga, en transportes de viajeros, de
mercancías o mixtos. La prestación de servicios públicos discrecionales de
viajeros por carretera se realizaría con autorización administrativa del vehículo,
por tiempo indefinido y con precio alzado por viajeros en grupo prohibiéndose
contratar por asientos con pago individual o reiterar itinerarios, salvo
colectivos de obreros o empleados.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Todo
este rollo sobre cómo estaban las carreteras y el transporte de pasajeros en
Castilla -y en Las Merindades- viene por el siguiente artículo de la “Hoja del
Lunes” de Burgos del 7 de agosto de 1950:<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><i><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">“<span style="color: #f6b26b;">Vuelca
un autobús en las cercanías de Medina de Pomar.</span> Sus 36 ocupantes, religiosos y
alumnos del Colegio Máximo de Oña resultaron heridos. Cinco de carácter grave.</span><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "IM FELL English";"><br /></span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; font-style: italic; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBzuJUwLC6jRTucqTn2ABr26K6mJUiIueawux6Jl7SkxEfdddCAtwhRSOYx3rl4XhUXhL_QUAhDpCVPcjiO-Mf-ODeEorlGo0aFNUVuCfAeIYPNtGCZsbuGkepdNZTnruNeZAbbtaOnXQqWOH6JVXNkHRey5RMdcWutzWAjpkASeQLaMRCj_VxnBtw/s1542/km%205%20cutted%20colored.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="1542" height="166" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBzuJUwLC6jRTucqTn2ABr26K6mJUiIueawux6Jl7SkxEfdddCAtwhRSOYx3rl4XhUXhL_QUAhDpCVPcjiO-Mf-ODeEorlGo0aFNUVuCfAeIYPNtGCZsbuGkepdNZTnruNeZAbbtaOnXQqWOH6JVXNkHRey5RMdcWutzWAjpkASeQLaMRCj_VxnBtw/w400-h166/km%205%20cutted%20colored.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><o:p>Zona aproximada del accidente</o:p></div><br /></o:p></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Alrededor
de las cinco de la tarde de ayer, y en el kilómetro 5 de la carretera de Villarcayo
a Medina de Pomar se registró un accidente automovilista, a consecuencia del
cuál resultaron heridos sus treinta y seis ocupantes: cuatro Hermanos y treinta
y dos alumnos del Colegió Máximo de Oña. Esta excursión se disponía a pasar
todo el domingo en Villarcayo, pero a la altura de dicho kilómetro se. produjo
la <span style="color: #f6b26b;">rotura de la mangueta de la rueda delantera derecha, </span>originándose el vuelco
del autobús.<br /></span></i><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></i><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Inmediatamente
se personaron en el punto del accidente fuerzas del puesto de la Guardia Civil
de Medina de Pomar, autoridades y vecinos, que se apresuraron a auxiliar a los
heridos. Estos fueron debidamente atendidos por el médico de la localidad, secundado
por otros tres doctores que se encontraban veraneando en Medina. El primer
término se prestó asistencia al Hermano Joaquín Bendres, S. J., que presentaba
fractura del húmero izquierdo; y a los alumnos, Hipólito Velasco fractura de
base de cráneo; José Antón Gómez, heridas contusas generalizadas y sochk </span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">(sic)<i> traumático; Ángel Erquicia,
contusiones y erosiones en la región parietal derecha-y sochk </i>(sic)<i> traumático;
y Luis Porres, heridas contusas y erosiones, también generalizadas; todos de
carácter grave.<br /><o:p></o:p></i></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></i><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Estos
cinco heridos fueron trasladados a nuestra ciudad, ingresando en el Hospital
provincial. Todos los demás excursionistas, incluyendo a los Hermanos
profesores, resultaron también con lesiones menos graves y a última hora de la
tarde fueron trasladados a su residencia del Colegio Máximo de Oña, acompañándolos
el P. Rector del mismo, que inmediatamente de notificársele la catástrofe,
acudió a Medina de Pomar”.<br /></span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdfGGxhUQs0rSffMePbEFEVxGfVPqO-2WJTBHjnTt4CfqWuQxdJPhi-t8Ix2CDEuOj9HEHAV53owmRzXaS5b3imA5EonO3CEnzZP5X_wdPfaomwSVMA18UBOroh-3Btkn-D26OrehaZz1srk11WRfwrTMo61Qiv8BXcozj65Kg4rIgDhIyZXBBlYhz/s1346/buas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1005" data-original-width="1346" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdfGGxhUQs0rSffMePbEFEVxGfVPqO-2WJTBHjnTt4CfqWuQxdJPhi-t8Ix2CDEuOj9HEHAV53owmRzXaS5b3imA5EonO3CEnzZP5X_wdPfaomwSVMA18UBOroh-3Btkn-D26OrehaZz1srk11WRfwrTMo61Qiv8BXcozj65Kg4rIgDhIyZXBBlYhz/w400-h299/buas.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">El
articulito nos contaba que un autobús no detallado -podemos suponerlo nuevo o
“reciclado” porque no lo sabemos- <span style="color: #f6b26b;">sufre una avería quizá producto del envejecimiento
de las piezas agravado por el estado de los firmes.</span> Y gorda porque se rompió la
sujeción de la rueda con lo cual el autobús bien pudo volcar. Dar vueltas de
campana, digo. O quizá la escueta información es porque la población española
estaba acostumbrada a los accidentes. En enero de ese 1950 había habido tres
muertos y diecisiete heridos en otro accidente de autobús.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Las
medidas de seguridad para prevenir las muertes en caso de vuelco de un autocar
han aumentado mucho en los últimos años lo que nos hace suponer que, cuando
ocurría antaño, las bajas fueran muchísimas. Cosa que no ocurre según el
periódico. <span style="color: #f6b26b;">¿Por qué? Podemos hablar de que la velocidad era baja, que la altura
del vehículo no era excesiva, que el periódico exageraba…</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMU-oNzukWiliM0NPttUVydjAqBQpoxoZTbFeJumZUKQjG_gnenxWikFc34fftDByaLX3Auf79dSQj4AoNDgeA_Tak3egDpnhgDAhMVtpD1eSDGtQqCjNdNQaTUNBJtybZAj-jdlKtuESg-UW9MovfWaklEx-qfhLF8xfsVNSkHKx-VTGCHjfGCRdg/s720/151380422.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="467" data-original-width="720" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMU-oNzukWiliM0NPttUVydjAqBQpoxoZTbFeJumZUKQjG_gnenxWikFc34fftDByaLX3Auf79dSQj4AoNDgeA_Tak3egDpnhgDAhMVtpD1eSDGtQqCjNdNQaTUNBJtybZAj-jdlKtuESg-UW9MovfWaklEx-qfhLF8xfsVNSkHKx-VTGCHjfGCRdg/w400-h260/151380422.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Pero
lo que la prensa nos cuenta del accidente es la relación de heridos, su estado
y su procedencia. ¡Y no se cortan! Son Jesuitas de Oña. Exactamente del Colegio
Máximo de Oña que desarrollaba enseñanzas de Teología y Filosofía. Debemos
saber que los jesuitas iniciaron la actividad de esta facultad en 1880. Durante
la Segunda República los jesuitas volvieron a ser expulsados de España (1935),
quedando incautado el monasterio de Oña que se dedica a Colonia Agrícola para
Vagos y Maleantes. Durante la última Guerra Civil fue hospital de sangre de los
nacionales al estar junto al ferrocarril Santander-Mediterráneo. En la
postguerra fue devuelto a los Jesuitas, quienes ocuparon el edificio hasta
1967, cuando lo venden por 24.000.000 pts. -de 1967- a la Diputación de Burgos
que lo destina a Hospital Psiquiátrico y se llevan la facultad a la Universidad
de Deusto (Bilbao).<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Las
lesiones que tuvieron los pasajeros fueron leves porque -leemos- sólo cinco
fueron trasladados a Burgos. Joaquín Bendres, un brazo roto. José Antón Gómez,
heridas contusas generalizadas y shock traumático (pérdida de sangre y de
oxigenación que puede llevar a la muerte). Ángel Erquicia, contusiones y heridas
en la cabeza junto a un shock traumático. Luis Porres, heridas contusas y
erosiones, también generalizadas. El último caso fue el de Hipólito Velasco con
fractura de la base de cráneo. Es más escandaloso que dañino. Es la fractura de
uno o más huesos de la cabeza y produce lesiones en venas y arterias y daños en
los nervios. Estas fracturas pueden suponer una lesión cerebral y desgarrar las
meninges. La noticia no detalla si la lesión era lineal, compuesta, con
hundimiento o basal. Pero, tampoco se preocupen porque su pronóstico será
positivo siempre que no exista daño cerebral. En el peor caso podría haber
desde discapacidades hasta la muerte. Desconocemos donde estaban sentados en el
autobús, pero el hermano jesuita puede que estuviese en la parte delantera.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTY3bTUqnOFm-s_JeKeR3J9mPD0Z3JbGUDR1m0olm-edW9uMsGZkiDVYz37jI-66vfyLVEv9q53ol30rxrwLsvU_9GMK3ukGRrnRDMgcgYXCpy9Tdiw0hObS4xOWz7DManVSuuW4C72a4pNNX_nFcBqaY0St_84oH1TuLRJzpOkxF8NcJYvZC9SIj2/s1275/art.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1275" data-original-width="349" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTY3bTUqnOFm-s_JeKeR3J9mPD0Z3JbGUDR1m0olm-edW9uMsGZkiDVYz37jI-66vfyLVEv9q53ol30rxrwLsvU_9GMK3ukGRrnRDMgcgYXCpy9Tdiw0hObS4xOWz7DManVSuuW4C72a4pNNX_nFcBqaY0St_84oH1TuLRJzpOkxF8NcJYvZC9SIj2/w110-h400/art.jpg" width="110" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">¿Y
los médicos? Pues sabemos que fueron cuatro. Nos aventuraremos a decir que el
residente de Medina de Pomar pudo ser José Ramón Leivar. O, quizá, Minervino
del Río.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Bibliografía:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Cien
años de viaje por tierras de Castilla y León”. Carmen Peralta Ballesteros.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“La Hoja del lunes”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><a href="http://www.topdoctors.es">www.topdoctors.es</a><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Fuimos.
Una crónica del comercio local”. Jesús Oleaga.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Evaluación
y tratamiento del shock traumático”. A. Medina Villanueva, A. Concha Torre, M.
Los Arcos Solas.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><a href="https://www.tallereschosenmostoles.es/2015/12/cambio-mangueta-de-suspension.html" target="_blank">TalleresChosen Móstoles.</a><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Fototeca
digital de España.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> </o:p></span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-79451899966098626822023-12-31T21:30:00.009+01:002023-12-31T21:30:00.146+01:00“Son las armas del vencido (y el campo del vencedor)”<div style="text-align: justify;"> <br /><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: large;">Husmearemos
nuevamente entre los vetustos hechos asociados a la orden de San Juan de
Jerusalén y a su encomienda de Vallejo. Bueno, en realidad -lo pienso mientras
escribo- hablaremos de uno de los comendadores o priores de la misma: Fernando
de Vivanco Saravia de Hierro.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZB_cPW68Q-o134lvrUACfsgveX9dPr482qSqaMOzPQUV4dFleVCZ62_kf7-1gEs3C0ZBIGMKeK0p6W87JDEA-Z4ZMXfaDlur0cJcEGhpi6StCZURdz5Di6fuazE0hlhh-50ncv_RUqi50hgG9w99sLrZD6g7diMv6Y69FoYIQLddSkNfI8JEg79rK/s424/Documento5-001%20Vivanco.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="424" data-original-width="346" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZB_cPW68Q-o134lvrUACfsgveX9dPr482qSqaMOzPQUV4dFleVCZ62_kf7-1gEs3C0ZBIGMKeK0p6W87JDEA-Z4ZMXfaDlur0cJcEGhpi6StCZURdz5Di6fuazE0hlhh-50ncv_RUqi50hgG9w99sLrZD6g7diMv6Y69FoYIQLddSkNfI8JEg79rK/w326-h400/Documento5-001%20Vivanco.jpg" width="326" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Fernando
nació en la villa de Espinosa de los Monteros, y estuvo allí avecindado. Debió
nacer hacia 1547 o 1548. Su primer apellido revelaba que su linaje era del
Valle de Mena: la casa de Vivanco. Rufino Pereda escribía, a finales del siglo
XIX, que los Vivanco <i>“fueron moradores de esta Villa desde muy antiguos
tiempos donde han poseído casas solares y castillos en los que se ostentan sus
escudos de armas y más particularmente en la antiquísima casa sita en el barrio
de Quintanilla y sitio llamado del Pedrero”</i>. Hubo vivancos monteros del rey
y abades de Vivanco, pero nada comparado con lo que nos ilustra el bueno de
Rufino Pereda: <i>“En el libro Becerro, tomo 15, folio 44, encontramos que
Toribio Vivanco fue muy valeroso y cuando se perdió España de los moros pasó a
servir al Infante Don Pelayo con sus hijos hallándose con él en la toma de
Oviedo y por lo bien que le habían servido le hizo aumento de las armas que tenía
y que describiremos luego. <span style="color: #f6b26b;">Otro de este linaje se halló al servicio de los
Reyes Católicos en Fuenterrabía, donde tuvo un desafío con un caballero
francés, con pacto de que el vencedor tomase las armas del vencido, por lo que
agregó a los suyas este lema: Son las armas del vencido”</span></i><span style="color: #f6b26b;">.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: large;">Desconocemos
la vida de Fernando de Vivanco Saravia hasta su nombramiento como caballero de la
Orden de San Juan de Jerusalén en 1566. Bueno, algo se sabe: que residía en
Madrid. El expediente -¡bendita burocracia!- conteniendo la declaración, entre otras, de un
testigo <i>“que conoció al padre y madre del gentilhombre que quiere recibir el
hábito”,</i> nos lleva a inferir que <span style="color: #f6b26b;">con dieciocho o diecinueve años Fernando estaba
en la Corte, ocupando el oficio de gentilhombre,</span> no sabemos exactamente qué
clase de tareas realizaba porque la Real Academia de la Lengua define la voz
Gentilhombre como <i>“Hombre de condición distinguida que servía en las casas
de los grandes”</i>. ¿Qué Grande? ¿El rey? Y si esto no fuese suficiente el
gentilhombre podía ser gentilhombre de boca o de lo interior (Integrante del
cortejo real en las comidas, funciones de capilla y otras solemnidades públicas),
de cámara (Cortesano que acompañaba al rey en sus aposentos privados,
auxiliando al sumiller de corps), de la casa (gentilhombre siguiente al de boca
en la antigua jerarquía palatina), de manga (criado que en la Casa Real servía
al príncipe y a cada uno de los infantes mientras estaban en la menor edad) o
de placer (que no es nada de lo que piensan sino que se referían al bufón). Deseamos
suponer que esa persona de alcurnia fuese el rey, alguno de la familia real o
un noble de la Grandeza de España - ¿El duque de Frías?-. Fernando pudo ser
enviado de niño, aprovechando las buenas conexiones de su villa natal con La
Corte e iría ascendiendo en los diversos oficios hasta llegar al puesto de
gentilhombre.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinwfYt4QWnFLVkKhlL5giP9OGkzGfZ1A5zY7Gfnlzi6kHf0iYUoh3idww2T-UJdB9MOdiLVy3s3SDNlFAYEJJxZKkPnGf3PIgiZtWgR0azakfA3JHyC6Y-C4ASvoZos_XMzsdNQxt1rGp9CmRrbAasnUITcVdOZaOrC23uwryjOGPIHp2NwTViPllU/s8134/Scan02.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="8134" data-original-width="7519" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinwfYt4QWnFLVkKhlL5giP9OGkzGfZ1A5zY7Gfnlzi6kHf0iYUoh3idww2T-UJdB9MOdiLVy3s3SDNlFAYEJJxZKkPnGf3PIgiZtWgR0azakfA3JHyC6Y-C4ASvoZos_XMzsdNQxt1rGp9CmRrbAasnUITcVdOZaOrC23uwryjOGPIHp2NwTViPllU/w370-h400/Scan02.jpg" width="370" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Pero
no nos despistemos, que tenemos que hablar de la familia de nuestro comendador.
Sus padres eran Pedro Ortiz de Vivanco y María Sarabia de Hierro. Ella aparece
también como María González de Hierro, ¡cosas de la variabilidad de los
apellidos en esa época! Sus abuelos paternos eran Hernando Ortiz de Vivanco (Montero
del rey y veedor de Felipe I el Hermoso) y María Saravia Marroquín y los
maternos Fernán González de Hierro y Mariana Saravia de la Peña. Pedro y
Hernando eran de la casa de Vivanco de Mena y los Angulo de Losa.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Los
investigadores presuponen que Hernando Ortiz de Vivanco pudo ser primo de
Fernando de Vivanco Sarabia de Hierro. Este Hernando Ortiz era vecino de las
villas de Espinosa de los Monteros y de Madrid, furriel mayor de la caballeriza
del rey Felipe II y montero de cámara. Solo para que vean como estaba de bien
relacionado. Sobre los abuelos maternos un testigo de La Cerca dijo que <i>“el
solar de los Yerro y de la Peña son casas conocidas de hidalgos en la dicha
villa de Salinas de Rosío”</i>.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Hernando
Ortiz de Vivanco y María Saravia tuvieron seis hijos:</span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><br /><ul><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Fernando
Ortiz de Vivanco casado con Susana Fernández de Angulo. Tuvieron dos hijos
llamados Hernando de Angulo y Vivanco y Pedro de Angulo Vivanco, también
conocido como Pedro Ortiz de Vivanco. Hernando hijo obtuvo el cargo de cerero
mayor del príncipe Carlos (hijo de Felipe II) y fue abad de Vivanco, al pasar
este título a su rama familiar al ser primo del anterior poseedor.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Pedro
Ortiz de Vivanco, fue montero del rey y casó con María Sarabia de Hierro
teniendo cinco hijos, llamados: Francisco, Juan, Pedro, Fernando y Ana de
Vivanco Saravia de Hierro. Francisco, Juan y Pedro de Vivanco, capitanes,
fallecieron en combate. Ana de Vivanco, casada con Francisco de Rozas, tuvo al
menos un hijo llamado Agustín de Rozas y Vivanco, quien heredó el mayorazgo que
fundó su tío Fernando de Vivanco.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Francisco
de Vivanco.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Mariana
de Vivanco.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">María
de Vivanco que en septiembre del año 1556 se hallaba en Tordesillas. Esto,
quizá, quiera decir formaba parte del séquito de Juana I, muerta en 1555 en Tordesillas.
Seguro que gracias a los contactos familiares.</span></li></ul></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="color: #f6b26b;">Desde
marzo de 1566 Fernando estará, junto con sus hermanos, en la milicia llegando a
ser, como lo señala la inscripción de su sepulcro, maestre de campo del tercio
de Agustín Iñiguez de Zárate.</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><span style="color: #f6b26b;"><br /></span></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOSqA9IZtFO6vnDE5H9Nk3mwEi_miQpVjMf2ihWN4wcqUTX1zzKMn--ZED191mGNe7fXfLZdVgy6--VkLhES9Ff8bDo85gln6W1ZHgLFrY3Bywe7lR7jhDxv8r-EVQCXRE6g-cOw6Tlx4Ojs_MhkNJVpvSwMm6hpkFi_IkbhsISLukpq7vPaWLU0L0/s760/16.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="545" data-original-width="760" height="286" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOSqA9IZtFO6vnDE5H9Nk3mwEi_miQpVjMf2ihWN4wcqUTX1zzKMn--ZED191mGNe7fXfLZdVgy6--VkLhES9Ff8bDo85gln6W1ZHgLFrY3Bywe7lR7jhDxv8r-EVQCXRE6g-cOw6Tlx4Ojs_MhkNJVpvSwMm6hpkFi_IkbhsISLukpq7vPaWLU0L0/w400-h286/16.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">El
expediente para la concesión del título de caballero de la Orden de San Juan de
Jerusalén se realizó en Madrid donde Hernando -nuestro Fernando- otorgó un
poder a favor de Diego Ortiz de Velasco, Bartolomé de Vivanco (portero de
cámara de Su Majestad), Hernando de Angulo (vecino de Salinas de Rosío), Andrés
de Yerro y de Manuel de Vallejo, criado de Su Majestad, para que informasen sobre
la limpieza y nobleza de sangre del investigado. Condición para merecer el
hábito.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: large;">El
tres de marzo de 1566 llegaron a Las Merindades dos comendadores de la Orden de
San Juan para interrogar a testigos en Espinosa de los Monteros, Irús, Valle de
Mena, Návagos, Villate, La Cerca, Villamor, Salinas de Rosío y La Riba. Y, tras
todos estos interrogatorios, llegaron a la conclusión de que <i>“las dichas
provanzas son tales y tan buenas quales se requieren, y por toles los aprobamos
y damos por buenas, e nos parece que se deben pasar en Dios y en nuestras
conciencias, y ansi nos se las pasamos, (...)”</i>. Las “provanzas” o pruebas solo
eran entrevistas someras. <span style="color: #f6b26b;">¿La causa? Tanto el padre como el abuelo de Hernando habían
sido monteros del rey. </span>Y si tu padre y tu abuelo habían superado esas pruebas y
tenían pureza de sangre… ¡¿Cómo no ibas a tenerla tú?! De hecho, los
investigadores ni siquiera molestaron al abad de Vivanco -primo carnal de
Fernando- o estudiaron los escudos heráldicos. Resumiendo: el nueve de marzo de
1566 se le concede el hábito de caballero de la orden de San Juan de Jerusalén.</span><br />
</span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: xx-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3wuS2kup-Bii7s5QI9SnIqOkfmhqi5SKCwlJ3L-xcpHOjLqdyictAHobFQdLncf5uI3FQeVoiBBIny-NicpZJbxBntz63375dlJdOyhK5lHmoyIUfTLjo03juwlM7_hyD588sSJZ3U1olHgG4nq1kiOCDPBkM4qDp6piq4QuS34ia2Lt4dkJ0sihh/s770/50050301.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="570" data-original-width="770" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3wuS2kup-Bii7s5QI9SnIqOkfmhqi5SKCwlJ3L-xcpHOjLqdyictAHobFQdLncf5uI3FQeVoiBBIny-NicpZJbxBntz63375dlJdOyhK5lHmoyIUfTLjo03juwlM7_hyD588sSJZ3U1olHgG4nq1kiOCDPBkM4qDp6piq4QuS34ia2Lt4dkJ0sihh/w400-h296/50050301.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Encomienda de Vallejo </div></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><br /></o:p></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Fernando
de Vivanco pudo ser comendador de la encomienda de Vallejo desde julio o agosto
de 1591 aunque consta de manera documental, en ejercicio firme, desde el mes de
septiembre de ese año hasta el año 1614. Dudamos con la fecha inicial porque su
antecesor cesa en junio de 1591. En el momento de su nombramiento tendrá entre cuarenta
y tres y cuarenta y cuatro años de edad.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: large;">Desconocemos
si desde 1615 tuvo otra encomienda o permaneció en Espinosa de los Monteros
esperando algún destino hasta su fallecimiento en 1621. Y, es que, la parca
termina llevándose a todos por lo que hay que dejar las cosas ordenadas con un
buen testamento. O un testamento malo. En el fondo da igual. Lo firmó el día 31
de mayo de 1595, ante Simón de Pereda, escribano del pueblo de Cornejo (Merindad
de Sotoscueva) que se desplazó para ello a casa de Fernando. Los testamentarios
serían su hermana Ana de Hierro, el hijo de esta Agustín de Rozas Vivanco, su
primo Cristóbal Alonso (montero de cámara), el bachiller Fernando Saravia
(vicario de la villa de Espinosa de los Monteros) y el mayordomo que en el
momento de su fallecimiento llevase la cuenta y cargo de su casa y hacienda.
Los testigos fueron: Pedro Martínez de Santísteban, Pedro Ortiz de El Pedredo,
Pedro Gómez Mazón de Bárcenas, Juan Marañón Sastre, Diego de Vívanco que era
criado del comendador, Hernándo Zorrilla Marañón y Pedro Martínez de
Santolalla, todos vecinos de Espinosa, salvo su criado, que era únicamente
habitante, dado que muy probablemente era vecino del Valle de Mena.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: xx-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglkf2IsT1_7g5BDGERzChoL2aJ4QP_1mr55PdDXfDR4uk_5QhWhQI1FspTEr5LEgmI8mzQZPkraSOgj1tTEZfkgjxxkisi2zyut3xOngXDokao_1Z9fgCRsf1du60LS6SFpGHezK2fr8LgFFTZ1bf9vk2jqe8V8rgRioA70mEsMYNgPj-r0muYC2rc/s1200/dsc_1573-1.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="803" data-original-width="1200" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglkf2IsT1_7g5BDGERzChoL2aJ4QP_1mr55PdDXfDR4uk_5QhWhQI1FspTEr5LEgmI8mzQZPkraSOgj1tTEZfkgjxxkisi2zyut3xOngXDokao_1Z9fgCRsf1du60LS6SFpGHezK2fr8LgFFTZ1bf9vk2jqe8V8rgRioA70mEsMYNgPj-r0muYC2rc/w400-h268/dsc_1573-1.webp" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Foto cortesía de Triskel</div><span style="font-size: x-large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Cómo
hizo el testamento al principio de su mandato es fácil asumir que era un
trámite obligatorio. <span style="color: #f6b26b;">En este documento figura la fundación de un mayorazgo</span> para
gestionar ese patrimonio. Además, por los estatutos de la orden, los
comendadores, estaban obligados a aprobarlo y ratificarlo anualmente, en el
caso que nos ocupa conocemos dos ratificaciones, una otorgada en Medina de
Pomar el día 19 de agosto del año 1598, y la otra en Espinosa de los Monteros
el día 18 de abril del año 1600.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: large;">El
testamento incluyó una serie de condiciones habituales en los mayorazgos: que
los bienes de mayorazgo siempre estuviesen juntos y vinculados; que de ninguna
manera se pudiesen dividir, cambiar, vender o enajenar; que el poseedor los
tuviese cuidados y bien tratados; que no estuviesen obligados por deudas; o que
la justicia no pudiese confiscarlos por delitos crímenes o excesos, por graves
que estos fueran cometidos por el titular.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: xx-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU-QVkxlUrrptFP4EVgiC60E7yyekV0jbTrWeWK-VmCzIwfbs8qdP76pciAahG3OBwJoTFInFdYwQQRzZHBYS8EVM4y8PxWOd9zwKmWCnQkT6ALR0WENjlHu2zeTMnJreP614kCqrdu2tMnPSOvCNMz1e4RjYgUS0YzZOlGE8XTJ3AtCtuNl94wyhD/s600/iglesia-san-lorenzo-vallejo-14.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="400" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU-QVkxlUrrptFP4EVgiC60E7yyekV0jbTrWeWK-VmCzIwfbs8qdP76pciAahG3OBwJoTFInFdYwQQRzZHBYS8EVM4y8PxWOd9zwKmWCnQkT6ALR0WENjlHu2zeTMnJreP614kCqrdu2tMnPSOvCNMz1e4RjYgUS0YzZOlGE8XTJ3AtCtuNl94wyhD/w266-h400/iglesia-san-lorenzo-vallejo-14.jpg" width="266" /></a></div><div style="text-align: center;">Interior de San Lorenzo de Vallejo.</div></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Foto cortesía de </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Ricardo Martín Herrero.</span></div><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">No
es un testamento pequeño. Contiene, entre otras cosas que veremos, dónde quería
ser sepultado: <i>“que mi cuerpo sea sepultado en la Yglesia parrochial de San Llorente
de Vallejo, en Mena, en el entierro que yo tengo y hordeno de hazer en la
capilla maior al lado de el evangelio, sobre las gradas de la dicha capilla,
donde como tal comendador me mando enterrar según el uso y costumbre de mi
religión, quedando siempre preferido a otro qualquier comendador; a el qual
entierro mando se hallen presentes los clérigos de el Valle de Mena que se
pudieren haber, y a mis cabezaleros les pareciere allende de los priores que ai
de mi abito en el dicho valle, y se les den y paguen honradamente sus derechos,
y mando que mi cuerpo sea traído a la dicha iglesia de donde yo falleciere,
aunque sea promovido y mejorado en otra encomienda o encomiendas, y mando que
mí cuerpo sea sepultado como se requiere y la horden de caballería manda, que
se entiende con mi ropa y manto de puntas y cordón, botas y espuelas doradas y
estoque dorado, y con el rostro descubierto según la horden y costumbre de mi
abito, caballería y horden, puesto en un ataúd al tiempo del entierro, y hasta
que sea hechado en la sepoltura baia por la horden dha y en andas descubierto
el rostro, y guardando en todo la horden que se requiere, y para este día mando
se vistan seis pobres de luto que baian con sus achas ardiendo”</i>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: large;"><span style="color: #f6b26b;">Una
muestra del carácter de Fernando lo encontramos cuando indicó en su testamento
que ningún otro comendador puede ser enterrado allí. </span>Quizá esta tumba sea la
causa de tener tapas de sarcófagos descontextualizadas a los pies de la nave de
la iglesia. ¿Corresponderían al entierro de otros comendadores o priores? En
fin, así tenemos un pegote renacentista en un edificio románico. El detalle de
las ropas es porque su vestimenta fúnebre difería de los usos del Valle de Mena
más apegado al empleo del hábito y cordón de San Francisco.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-D3CpUmJ81YT77QjBSa904w3YyFNeUpIGcxcLZ0CyiQCLnieX2oZ1DZ9V4szjgqQ5PmAOeOy__WqZRXTG29MOLt0MZ1UqxpvkJmMbtQubaOmtTIa3d8AKu_Q7lGEDCaoWsMp6lTw1HU3nulsLyEeu1kL3mIIxePiZPfxJrA5zbcWJVshHHClFnVhA/s624/Sepulcro-kt8B-U80718157962OwF-624x385@Burgosconecta.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="385" data-original-width="624" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-D3CpUmJ81YT77QjBSa904w3YyFNeUpIGcxcLZ0CyiQCLnieX2oZ1DZ9V4szjgqQ5PmAOeOy__WqZRXTG29MOLt0MZ1UqxpvkJmMbtQubaOmtTIa3d8AKu_Q7lGEDCaoWsMp6lTw1HU3nulsLyEeu1kL3mIIxePiZPfxJrA5zbcWJVshHHClFnVhA/w400-h246/Sepulcro-kt8B-U80718157962OwF-624x385@Burgosconecta.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: large;"><span style="color: #f6b26b; font-family: "IM FELL English";">Fernando
no se privó de diseñar su mausoleo:</span> <i><span style="font-family: IM FELL English;">“Ytem digo que por quanto yo tengo
hordenado y comenzado de hazer y acabar en la dicha Yglesia de San Llórente
deVallejo, en la dha parte y lugar donde yo mando sepultar mi cuerpo, un arco y
carnero (sic). de mi entierro, mando y encargo a mis testamentarios, si acaso
yo fallesciere antes, que le acabe de hazer y fabricar, que le fenezcan y
acaben a quenta de mis bienes, y compelan y apremien a el maestro fulano de
Frías, maestro y escultor, vezino de Valpuesta, entre el qual y mi ai echa
escriptura sobre ello..y mando que allende de la dha obra, se ponga sobre mi
sepoltura arrimado al mesmo entierro y pared, un túmbulo de luto alto que
reconozca y esté casi zerca de el altar maior a la dicha parte de el evangelio,
y en el paño de luto de el dicho túmbulo se haga una cruz semejante a la de mi
abito, que atraviese el dicho paño de largo a largo y de ancho en ancho grande,
y usando de la bulla y facultad y prebilexio que tengo de Su Santidad y de mi
religión para este efecto, lo que yo en virtud de ella quisiere hordenar y
mandar y aprovecharme de ella, mando en virtud de santa obediencia y so pena de
excomunión, que ninguna persona en ningún tiempo de el mundo, eclesiástica ni
seglar de ninguna calidad ni condición que sea, no sea osada a se entrometer ni
entrometa a quitar ni inquietar el dicho mi entierro, arco ni capília ni
tumbulo y carnero (sic) en manera alguna, ni enterrarse allí, ni tocar ni
desbaratar mis armas ni cosa alguna de esto que dicho es, apercibiéndole que (el),
que lo contrario hiziere o tratare, desde agora para entonces, y de entonces
para agora, sea visto incurrir e que incurra en pena de excomunión, y luego
ypso facto quede descomulgado, según y de la manera que yo por virtud de la
dicha bulla lo puedo mandar, sin que ningún prelado ni persona eclesiástica le
pueda absolver de Su Santidad abajo, porque ansí lo concede y declara la dicha
bulla, y en virtud de ella, ansí lo mando y ordeno y es mi determinada
voluntad, aunque sea absuelto de la dicha descomunión todavía el dicho mi
entierro arco y tumbulo y armas esté en su fuerza y vigor exento como dicho es
libremente, y aunque subzeda quererse enterrar en la dicha iglesia algún
comendador o comendadores de la dicha orden, aia de ser y sea haciendo en ella
su entierro como le pareciere, sin perjuicio del dicho mi entierro, y que se
guarde mi ancianidad y anterioridad, según y de la manera que lo manda la
horden de nuestra religión, y mando que esta cláusula se saque con pie y cabeza
de este mi testamento, y se ponga en (una), tabla (en), el dicho arco de mi
entierro, para que sea notorio a todos, y nadie pretenda ignorancia”</span></i><span style="font-family: IM FELL English;">. </span><span style="color: #f6b26b; font-family: "IM FELL English";">Este
hombre tenía claro que su poder y capacidad duraría por siempre. O era un
soberbio porque vemos como se apropiaba del entierro común de los comendadores
y, mediante una bula, excomulgaba a futuros comendadores </span><span style="font-family: IM FELL English;">que quisieran ejercer
su derecho a esa sepultura. Fernando no asumió que era un cargo temporal, no
privativo, pero prohibía a sus sucesores a reposar allí. También es cierto que
muchos no llegaron siquiera a residir en Vallejo, actuando por medio de
apoderados y que esta prohibición -irónicamente- impidió que esta actitud fuese
emulada por sucesivos comendadores que hubieran podido llenar el ábside de
mausoleos. Si tienen ganas pueden comparar la descripción del testamento con la
escultura. Mejor si la pueden ver in situ.</span></span><br /><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: xx-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3XMnmmKhadv8yj5JmsrXBFsct2endc-cXGyX3mZLX808vSdodOQgSUZAQmwtqj1wh2Fhpqz8tmMiX83jbriAV43HNjhl9ZYfsk2OTjOLZEw5fXeptwc_ZKF-fvx3r4xfnLydc8L4S5wtHcw_S31bqwBqAmlpFAFvOdZRDb_VV5HSpUavoiXJhEPI0/s567/IMG_1268.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="567" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3XMnmmKhadv8yj5JmsrXBFsct2endc-cXGyX3mZLX808vSdodOQgSUZAQmwtqj1wh2Fhpqz8tmMiX83jbriAV43HNjhl9ZYfsk2OTjOLZEw5fXeptwc_ZKF-fvx3r4xfnLydc8L4S5wtHcw_S31bqwBqAmlpFAFvOdZRDb_VV5HSpUavoiXJhEPI0/w400-h400/IMG_1268.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Cortesía de Casa Rural Valle de Mena</div><span style="font-size: x-large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Dispuso,
a su vez, el número de misas a celebrar por su alma y el modo de agasajar a los
clérigos oficiantes. No solo en Vallejo, también en la iglesia de Santa Cecilia
de Espinosa de los Monteros, en la de la Santa Cruz de Medina de Pomar, en
Nuestra Señora del rebollar (Merindad de Sotoscueva) y en el monasterio de San
Francisco de Medina de Pomar. Encargó que se dijesen por su alma y las de sus
familiares más de mil trescientas misas, que son muchas si las comparamos con las que
se encargaban en otras últimas voluntades.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: large;">El
testamento contiene una relación de pagos y saldos a sus colaboradores cercanos
como: Pedro de Vivanco, su mayordomo y cobrador de rentas, que junto los pagos
monetarios se le ayuda a casarse lo que podría hacernos pensar en cierto
parentesco; a Casilda Martínez, criada; a su criada María; a su criada
Mariquita; y a sus tres pajes Diego de Vivanco, <span style="color: #f6b26b;">Guillermo Francés y Roberarete
Flamenco. Evidentemente estos dos últimos debieron ser contratados en Flandes
con lo cual Hernando debió estar allí.</span></span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: xx-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijNBna5PdvNP3djDSvCYsEovi4MgbQn84sDPQiPHT-PMGt80f6NKlarJ-YEBofP2eiVAKohMVKYZtlmMDu-TvfTP6o7Gi1CNQfwwZXEXaEV132L2usZC6Tiy22R8VanMbZx4E0N7u-ekiyg_hHEL4G7K4YIBlU0FExlj9N73rQw2x39FdkmrXt5IwT/s3195/foto%20de%20Santiago%20Abella.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3195" data-original-width="2144" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijNBna5PdvNP3djDSvCYsEovi4MgbQn84sDPQiPHT-PMGt80f6NKlarJ-YEBofP2eiVAKohMVKYZtlmMDu-TvfTP6o7Gi1CNQfwwZXEXaEV132L2usZC6Tiy22R8VanMbZx4E0N7u-ekiyg_hHEL4G7K4YIBlU0FExlj9N73rQw2x39FdkmrXt5IwT/w269-h400/foto%20de%20Santiago%20Abella.jpg" width="269" /></a></div><div style="text-align: center;">Cortesía de Santiago Abella</div><span style="font-size: x-large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Decíamos
que Fernando creó un mayorazgo donde se incluían bienes raíces, derechos y
bienes muebles. Incluso vincula al mismo el oficio de Montero del Rey que
recibió de su padre y un anillo de oro para sellar con las armas de Vivanco.
Pero también se incluían: Las casas del barrio espinosiego de El Pedredo -donde
vivía- y sus huertas; las fincas de Tras Otero, Rucabado (Quintana los Prados) y
en Socobe (Espinosa de los Monteros); o cobrar todas las rentas y derechos atrasados
y no cobrados en ese momento procedentes de la encomienda. Todo un chollo que
contenía ciertas obligaciones como cumplir y pagar las misas incluidas en el
testamento con esos bienes durante veinte años.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: large;"><span style="color: #f6b26b;">Le
sucedió en el mayorazgo su hermana Ana de Vivanco,</span> viuda de Francisco de Rozas
y, tras ella, heredaría el hijo de esta Agustín de Rozas y Vivanco. Pero
debería llevar preeminentemente el apellido Vivanco y así sus hijos si querían
heredar el mayorazgo. Si ninguno quisiera cumplir las condiciones se seguiría
la búsqueda del heredero prefiriendo siempre el mayor al menor, y el hombre a
la mujer, y que fuesen hijos legítimos de matrimonio legítimo. <span style="color: #f6b26b;">Si no llegase a
tener heredero se lo llevaría todo la Iglesia Católica con la creación de un
monasterio. </span>Serían los patronos el ayuntamiento de Espinosa de los Monteros y
el arzobispo de Burgos. ¡Qué generosidad! O casi, porque estaba la coletilla
siguiente: </span><i><span style="font-size: large;">“(…) sean preferidos en el entrar de el dicho monasterio los
deudos y parientes de dichos mis padres y de sus allegados y deudos, como son
Vivancos, Ortices, Sarabias, y Hierros, Angulos y Arzeos (...)”.</span><br /></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5dHGNUnSFJhiFqoGMlVZM27bknF6TYYQmwXX9KlbP6iQ9GhQdyMFhuRwznQDd2-qI7ZWjQ7I79GzfQ4TVfLZJh7R_uXSi0UNaBPdQ0_K97j-arcPDAUe00PW9aDQ4E5ialTExDCnnbPy_aT-zdzRXhHFUpCHO-ba3_N96-n00plWTdysQBAfOAApQ/s1600/ValledeMena151213-10.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1068" data-original-width="1600" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5dHGNUnSFJhiFqoGMlVZM27bknF6TYYQmwXX9KlbP6iQ9GhQdyMFhuRwznQDd2-qI7ZWjQ7I79GzfQ4TVfLZJh7R_uXSi0UNaBPdQ0_K97j-arcPDAUe00PW9aDQ4E5ialTExDCnnbPy_aT-zdzRXhHFUpCHO-ba3_N96-n00plWTdysQBAfOAApQ/w400-h268/ValledeMena151213-10.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Fernando,
o Hernando, dejó una relación de bienes a entregar a su hermana tras su muerte
y, después, a su sobrino. <span style="color: #f6b26b;">Le insisto en que se fijen en que lo hace por “su
buena voluntad” y no porque no se lo puede llevar de este mundo: </span><i>“Ytem,
mando que se le de y entregue a la dicha Doña Ana de Vivanco Hierro toda la
ropa blanca de camas y la de mi cama donde yo duermo, ansí la ropa que dicha mi
señora y madre dejó, por la buena voluntad que le tengo, y porque ruegue a Dios
por mi ánima, y por justas causas, entiéndese la manda de la cama en que yo
duermo con su madera y aderezo y cortinas de rajette verde, y con dos colchas
nuevas blancas de Olanda, y un cobertor azul. Y asimismo le mando los bufetes,
cofres y arcas y mesas y bancos de mi casa que tengo y he comprado, entiéndese
los dichos cofres y arcas varios con sus llaves…, y le mando más los guadamezis
que tengo, que son quatro y las alfombras y carpetas de mis mesas…” </i>a estas
“generosidades” se les sumaba una imagen de plata de la Anunciación, dos tazas
y cucharas de plata, las alhajas del servicio de la casa y alfombras y tapices.
La relación de bienes entregados tanto a su hermana como a su sobrino nos
llevan a un tiempo en el que cosas que hoy en día no tendrían valor para los
herederos -terminan, generalmente, en el contenedor de Cáritas- en el año 1600
y hasta hace poco eran queridos y deseados.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: large;">La
lista incluyó: un traje negro (usado, claro) de capa, calzas y jubón y ropilla;
una espada; un sombrero con cadenillas de oro y piezas de oro; una gorra de
riza; todas las armas a su disposición pero que estaban incluidas en el
mayorazgo; un cofrecillo escritorillo negro; y su biblioteca. El testamento
continúa con una relación pormenorizada de muebles y ajuar doméstico para su
hermana o sus criadas en la que no vamos a insistir.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYH0LYqWH2tuOpQ7L60-lWMVWU13L8rgq-f3tbv_npF1dNd0pwUG0UVFTAPLMU6U7ZpyZvdhhP-G526AlqtcsL8w667E_DRvqIkUtrrej2h372l8ejeJfFuGgYQoinFPnDkr5Z6czjK-F88jN2v9zfA1yGykvOlXCbbwQ8BSj60avhvVJY1nZzwKVc/s1130/Sin%20t%C3%ADtulo%20google%2001.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="740" data-original-width="1130" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYH0LYqWH2tuOpQ7L60-lWMVWU13L8rgq-f3tbv_npF1dNd0pwUG0UVFTAPLMU6U7ZpyZvdhhP-G526AlqtcsL8w667E_DRvqIkUtrrej2h372l8ejeJfFuGgYQoinFPnDkr5Z6czjK-F88jN2v9zfA1yGykvOlXCbbwQ8BSj60avhvVJY1nZzwKVc/w400-h263/Sin%20t%C3%ADtulo%20google%2001.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">También
incluyó donaciones al hospital situado en Pedredo; a la fábrica de la iglesia
de Santa Cecilia de Espinosa; a las iglesias de Nuestra Señora de Fuera de San
Sebastián y de Nuestra Señora de Berrueza, situadas en Espinosa. <span style="color: #f6b26b;">Entre toda la
hojarasca del testamento nos encontramos una curiosidad relativa al oficio de montero
de cámara y era ¡que se podían empeñar!</span> Fernando dejó por escrito que su
hermano Francisco de Vivanco dejó empeñado el oficio de montero a Andrés de
Barahona, otro montero, por quinientos ducados. Quedaban pendientes de pagar
doscientos que se incluirán entre las obligaciones testamentarias y en el
mayorazgo.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">A
pesar de ser comendador de la Encomienda de Vallejo, Fernando residió en su
casa de la villa de Espinosa de los Monteros desplazándose de manera puntual a
Vallejo para resolver asuntos de la encomienda. Quizá para compensar esa
-digamos- desafección mandó ser sepultado en la iglesia de Vallejo, en el
sepulcro destinado a sepultar a los comendadores, situado en el presbiterio de
la iglesia. Es fácil de identificar ese presbiterio porque lo modificaron con
la estatua orante de Fernando, única muestra de estatua de bulto redondo en el Valle de Mena. En ella tenemos su escudo de armas con los
símbolos de la Orden de San Juan de Jerusalén en forma de dos cruces de Malta y
hay una lápida con una inscripción que él incluyó en su testamento:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><i><span style="font-family: "IM FELL English";">“Aqvi
iaze el esforzado cavallero Don Fernando de Bibanco / natvral de la villa de
Espinosa de los Monteros, caballero de la Orden de ca / ballería de San Jorge i
del avito de San luán comendador de la Encomien / da de Ballejo, hijo de Pedro
Ortiz de Bibanco i de Doña María Saravia de / Ierro, nieto de Hernando Ortiz de
Bibanco i de Doña María Saravia M /arroquín i por parte de madre de Fernán
González de Ierro i de Doña Ma / riana Saravia de la Peña, descendiente de las
mvi antiguas i noble / s casas i solar de Bibanco qve es en el Valle de Mena i
de las mvi no / bles i antiguas casas i solar de La Cerca qve es en la Merinda
/ d de Losa, el qval sirvió al rei Don Felipe segvndo de capitán de / infantería
española<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>i maestro de campo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en el tercio de A / gvstin Iñiguez de
Çlárate, falleció año de 1621”<br /></span></i><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: large;">Pero
Agustín Iñiguez de Zárate era maestre de campo del tercio que llevaba su
nombre, entonces ¿cómo es posible que Fernando de Vivanco fuera maestre de
campo de ese tercio? Si pensamos mal podemos llegar a la conclusión de que,
simplemente, mintió el buen Fernando. Lo siento, pero no. No mintió. El
problema es administrativo porque al fallecer Agustín 1584 y 1587 Fernando de Vivanco
asumiría el cargo y, el posible cambio de nombre del tercio al de su nuevo
maestre de campo solía tardar entre tres y siete años.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: xx-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvnHuHDRIuzfZ2dXNCgnQ-FJ_1dcgpDmtBhH8DlRJY_5-WEzTdMlMx_zGOcfcAR6BKVtuZAMSIZ0HKU_ewy-2V2ivUolCeyumExrWujMitPzCm3u4TravWkdDq3nSx4NfJMqNy6FTKfKihQjM_kS0QKCvLALWc1ZUeqSrJzDF-oN-5zSqqbdQomvLR/s1130/Sin%20t%C3%ADtulo2%20google.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="691" data-original-width="1130" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvnHuHDRIuzfZ2dXNCgnQ-FJ_1dcgpDmtBhH8DlRJY_5-WEzTdMlMx_zGOcfcAR6BKVtuZAMSIZ0HKU_ewy-2V2ivUolCeyumExrWujMitPzCm3u4TravWkdDq3nSx4NfJMqNy6FTKfKihQjM_kS0QKCvLALWc1ZUeqSrJzDF-oN-5zSqqbdQomvLR/w400-h245/Sin%20t%C3%ADtulo2%20google.png" width="400" /></a></div><br /></o:p></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Fernando
era un hombre valorado por su familia y lo vemos en 1609 como albacea de los
testamentos de sus tías María y Mariana. Ambas dejaron mandada la constitución
de una capellanía perpetua para que se dijese cada día una misa en la iglesia
de Santa Cecilia de Espinosa de los Monteros y por patrón de esta a Fernando de
Vivanco. Y, como todo debe quedar en familia, que en el siglo XVII el nepotismo
era muy valorado, estas señoras tenían voluntad de nombrar por capellán a Pedro
de Vivanco, un pariente suyo clérigo presbítero, natural de Lezana, hasta el
momento en que Juan de Vivanco, que era hijo del primer matrimonio del abad de
Vivanco, que en ese 1609, era menor de edad, pudiese hacerse cargo de ella.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: large;">La
casa espinosiega de Fernando Vivanco está en la calle El Pedrero.
No encontrarán nada atractivo. Sobre todo, si lo comparamos con otras joyas de
la población. Quedan tres paredes, pero hasta hace pocos años había una
construcción más o menos veterana rellenando los restos. Hay recuerdo gráfico
de esa situación que aguantó hasta finales del siglo XX.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizZmdpOTeg2PaqZzY_SxdbOuPaVZ6OXRAw1uIfFKVM4tgj-4c3ImM7mTCz0CC5ACBpnjl0wF8gn33hq4VtHy35njORn2UgCn8oXKNuCb90JGH9cURUUKoSIYsKbBalWuKReOrC2twZEwCWkVFLrA6FhLmu4vV7HPXfXD4noZfcw3irkGGB07IiCxkZ/s3441/Casona%20hacia%20a%C3%B1o%202000.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2301" data-original-width="3441" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizZmdpOTeg2PaqZzY_SxdbOuPaVZ6OXRAw1uIfFKVM4tgj-4c3ImM7mTCz0CC5ACBpnjl0wF8gn33hq4VtHy35njORn2UgCn8oXKNuCb90JGH9cURUUKoSIYsKbBalWuKReOrC2twZEwCWkVFLrA6FhLmu4vV7HPXfXD4noZfcw3irkGGB07IiCxkZ/w400-h268/Casona%20hacia%20a%C3%B1o%202000.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: large;">Miremos
esta antigua estampa donde, aparte de la Citroën C-15, vemos a la derecha una edificación
de piedra que parece un avance de la casa con tres huecos en fachada. El
primero de la planta baja dispone de cuatro piedras que simulan dos fustes de
columna y sus capiteles. Tosco, eso sí, pero atractiva en su simplicidad y
supervivencia. Estaba cegada y cerca de ella se abrió un ventanuco de bodega.
La de la planta superior, tapiada y desaparecida, parecía la salida a un balcón
-se ve una posible repisa- y no solo la ventana que había en sus últimos
momentos. A esta área del edificio se entraba desde el interior de la casa a
través de un arco apuntado. Más arriba hubo una pequeña cornisa con puntas de
diamante. La parte central fue un añadido posterior. A la izquierda nos queda
un muro de buena cantería con una ventana geminada con arco conopial muy
pronunciado. Hay restos de una saetera anterior, una pequeña ventana con arco
de cortina y el espacio destinado a otro escudo que nunca se colocó. Y, a
fachada, el escudo del comendador que lo tenemos sobre un modillón de rodillos
y cubierto por una cornisa todo el ancho del muro. Lleva por tenantes a dos
amores y por timbre un casco, de gran tamaño, ornado de penachos y lambrequines.
En su campo de color azul figura un castillo dorado y saliendo de su homenaje
un caballero de plata armado, con una espada desnuda en la mano diestra y una
rodela en la siniestra. En los cantones del jefe dos cruces de Malta, y en la
punta tres supuestos árboles o haces, puestos en faja: Armas de Vivanco y
alianzas. No aparece el lema de la familia: <i>“Las armas son del vencido y el
campo del vencedor”</i> que debería ir en una bordura alrededor del mismo.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixcgsg9-NJC0Mj63DHZPKMM64o0s7FAFs8SOgJSp1Ifl-F0-PyHjK9P7Pvndms4PeRPW7opANMXPD5m-LynXYVbocCo2WQCAFVvhAZAoEKRtVoUOPwFheP6ITzi3vzHYVN8XAzQQ9BfbWFW5jguX1E-ZwA-HM5KMUc-M38vqmHkTP0KyeOgzduM_TZ/s3570/Escudo%202000.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3570" data-original-width="2258" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixcgsg9-NJC0Mj63DHZPKMM64o0s7FAFs8SOgJSp1Ifl-F0-PyHjK9P7Pvndms4PeRPW7opANMXPD5m-LynXYVbocCo2WQCAFVvhAZAoEKRtVoUOPwFheP6ITzi3vzHYVN8XAzQQ9BfbWFW5jguX1E-ZwA-HM5KMUc-M38vqmHkTP0KyeOgzduM_TZ/w253-h400/Escudo%202000.jpg" width="253" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: large;">Evidentemente,
es el escudo de Fernando de Vivanco Sarabia de Hierro, según testigos del año
1566. De esas conversaciones se sabe que, originalmente, sobre el castillo se
representaba un brazo con una espada en la mano en vez del hombre armado posterior.</span><br />
</span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Bibliografía:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">“Blasones
y linajes de la provincia de Burgos. V Partido Judicial de Villarcayo”.
Francisco Oñate Gómez.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";">“La
ruta heráldica de Espinosa de los Monteros”. Proyecto Aldaba.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">“Los
Monteros de Espinosa”. Rufino Pereda Merino.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Auñamendi
Eusko Enziklopedia.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><a href="http://casaruralvalledemena.es/wp1/index.php/2015/09/07/iglesia-de-san-lorenzo-de-vallejo/" target="_blank">Casa rural Valle de Mena. </a><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><a href="http://www.terranostrum.es/">www.terranostrum.es<br /></a></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><a href="https://arkeohistoriatriskel.wordpress.com/" target="_blank">ArkeohistoriaTriskel.</a><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><a href="http://www.Arteguias.com">www.Arteguias.com</a><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><a href="http://www.romanicoenruta.com/">www.romanicoenruta.com<br /></a></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Santi
Mendiola (fotógrafo).<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Blog
<a href="http://tierrasdeburgos.blogspot.com/2015/11/vallejo-de-mena.html" target="_blank">“Tierras de Burgos”.</a><br /></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: large;">Periódico
“El Correo”.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: large;">Para saber más:</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: large;"><a href="http://sietemerindades.blogspot.com/2017/12/el-halcon-maltes-y-el-rebollar.html" target="_blank">El halcón maltés y el Rebollar.</a><br /></span></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><b style="font-size: x-large;"><i><u><span style="font-family: "IM FELL English";">Anexos:<br /></span></u></i></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Monteros
de apellido de Vivanco: </span><span style="font-family: "IM FELL English";">En 1624, Antonio Ruíz de la Escalera Vivanco, Abad de Vivanco;
Francisco de Vivanco y Villagómez, del hábito de Santiago; Francisco de Pereda Vivanco
y Francisco de Vivanco; en 1626, Francisco Ortiz de Vivanco; en 1631, Juan de
Pereda Vivanco y Francisco de Vivanco Angulo, señor de las casas de este apellido;
en 1641, Juan de Rozas Vivanco, y Andrés Barahona Vivanco; en 1657, Francisco
de Angulo Vivanco; en 1661, Policarpo de Angulo Vivanco, Alcalde de Bárcenas;
en 1663, Pedro Angulo Vivanco; en 1666, Pedro Angulo Vivanco; en 1691, José
Ortiz de Vivanco, y Francisco de Angulo Vivanco; en 1693, José de Vivanco Ortiz
y Juan de Angulo Vivanco, Alcalde Ordinario de la Villa de Espinosa y su
jurisdicción; en 1702, José Ortiz de Vivanco, Vizconde de Santolalla la Plana,
y José Angulo Vivanco; en 1755, Antonio de Pereda Vivanco; en 1784, Pedro de
Angulo Vivanco, Alcalde Ordinario; Antonio Angulo Vivanco, y otro Pedro Angulo
de Vivanco.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> </o:p></span></span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-37674747736592446022023-12-23T21:30:00.001+01:002023-12-23T21:30:00.132+01:00Navidad 2023-2024<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEignsd8THapKYiEHw5GsZoKxXDlRJ6I4Csg1N_9tOKdAgewxC2F4qVcNV6kMZ0E6fQe9tdlDdygLAmHLy7ZYHR4VlgMnBulr_bXPMLqVIM-uCTrXJE_I9bZsYNamBzzahP8kLLCNP7CSrY0GYPxrs9U_bPBL7pTqlExtB3F9WNQz_YlFU8DZWUBxhh8/s1600/felicitaci%C3%B3n%20navide%C3%B1a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEignsd8THapKYiEHw5GsZoKxXDlRJ6I4Csg1N_9tOKdAgewxC2F4qVcNV6kMZ0E6fQe9tdlDdygLAmHLy7ZYHR4VlgMnBulr_bXPMLqVIM-uCTrXJE_I9bZsYNamBzzahP8kLLCNP7CSrY0GYPxrs9U_bPBL7pTqlExtB3F9WNQz_YlFU8DZWUBxhh8/w400-h266/felicitaci%C3%B3n%20navide%C3%B1a.jpg" width="400" /></a></div><i><div style="text-align: center;"><i>Fotografía cortesía de José Antonio San Millán Cobo.</i></div></i><p style="text-align: center;"><br /></p>Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-8949519036215002182023-12-17T21:30:00.000+01:002023-12-17T21:30:00.147+01:00Iglesia de San Nicolás de Bari en El Almiñé.<div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Nos
trasladamos a El Almiñé (Valle de Valdivielso) para conocer su inicialmente románico
templo bajo la advocación de San Nicolás de Bari. Cuando lleguen verán muros de
sillería de piedra caliza blanca. Destaca la torre asentada sobre el primer
tramo de la nave, a la que se accede por un husillo. Anotar que <span style="color: #f6b26b;">en la
restauración románica durante el año 1996 se eliminaron la capilla bautismal y
la casa de concejo </span>–adosadas ambas al lado norte del templo–, así como los
merlones que coronaban la escalera de caracol y que daban al conjunto un
aspecto defensivo, hoy perdido. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdVMboZsTqBO79mmQp30DI6c6JsDrAUVe42KJyJNX0KvDrhhi0eWX_0eMa-ISLwVrTF0R3hoI11aZImQIaEs0wZOMv3hN6rH-Gt-yLSRKQ7P3P8ByVpC_yNKr7WDYZaFvJfXE6vAJBZvtypbq_UJ81quHXLYEHGd4aNArdDJKxKx7lg7dBlSTseOE1/s3456/IMG_5346.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdVMboZsTqBO79mmQp30DI6c6JsDrAUVe42KJyJNX0KvDrhhi0eWX_0eMa-ISLwVrTF0R3hoI11aZImQIaEs0wZOMv3hN6rH-Gt-yLSRKQ7P3P8ByVpC_yNKr7WDYZaFvJfXE6vAJBZvtypbq_UJ81quHXLYEHGd4aNArdDJKxKx7lg7dBlSTseOE1/w400-h266/IMG_5346.JPG" width="400" /></a></div><span style="font-family: "IM FELL English";"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Las dimensiones de la iglesia son 22 metros de
larga por 5`60 metros de ancho en su nave principal. Como curiosidad comentamos
que sus libros parroquiales comienzan en 1518. En las fotografías de principios
del siglo XX se aprecia el pórtico que cobijaba la portada meridional. Los
visitantes del valle de Valdivielso verán las similitudes entre las iglesias de
Valdenoceda, El Almiñé y San Pedro de Tejada sin determinar cuál fue primera,
aunque todas están situados en el primer tramo del siglo XII, pero comparten una torre elevada sobre cúpula en el primer tramo de la nave. En la
“Crónica de Alfonso VIII”, de Alonso Núñez de Castro nos cuentan que el año
1180 ya existían los templos de San Pedro de Tejada y El Almiñé.<br /></span></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwDf5ZiA5-6vM5-7EupdzJNgIJ4PhYP6wqhahDxAq8WcyTB7uyKI8Ta1kkQVWXXzMUwzyfQHodK9dZb9Q6dQy6qF6Vq3ILHLeDIycPWPPrXeyLGFTQVkWOtCE_6x79odlZOC-Tncv-KT7DosPqTe0ljpKll3M9hxZ82HmY_FHO-JWvEqJ9QSH3OjD6/s2379/alzado%20norte%20.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1329" data-original-width="2379" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwDf5ZiA5-6vM5-7EupdzJNgIJ4PhYP6wqhahDxAq8WcyTB7uyKI8Ta1kkQVWXXzMUwzyfQHodK9dZb9Q6dQy6qF6Vq3ILHLeDIycPWPPrXeyLGFTQVkWOtCE_6x79odlZOC-Tncv-KT7DosPqTe0ljpKll3M9hxZ82HmY_FHO-JWvEqJ9QSH3OjD6/w400-h224/alzado%20norte%20.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikKXnnOypI3lWyn0nLgv_lfK0F8Pzzd2alMl_AJxEuJdaVWX5kv0zBeu6eHS4NlAcuppZAJ0qH5lOqOTlMEcw60XKDN1uHgW4_bNeP5fRhoifuT5NRWXCDpNwTII8OkDzimOyd82UJ4RFQQDJUT1eE-dFYuDjMDWbS1X68lFXlz5eCdFs6GYhfpq-I/s2385/alzado%20oeste.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1312" data-original-width="2385" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikKXnnOypI3lWyn0nLgv_lfK0F8Pzzd2alMl_AJxEuJdaVWX5kv0zBeu6eHS4NlAcuppZAJ0qH5lOqOTlMEcw60XKDN1uHgW4_bNeP5fRhoifuT5NRWXCDpNwTII8OkDzimOyd82UJ4RFQQDJUT1eE-dFYuDjMDWbS1X68lFXlz5eCdFs6GYhfpq-I/w400-h220/alzado%20oeste.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzKNsVqdofY6xjVWmR6uzzEPGh4IJLUdXHkMeFC2PmggtxJIhEq5U5x1XJ7JNfzEuR4ga1G6JtwTKPXibQwCulcNJDZ2_AYlx90W9JY22aRwpCKVsf3SQgwDhcLOu46xxAuAs1r5qYDvt0lBIasxPch4HFdnWgCJR4N1IaQ2n4DrsU_0IjlChdEjcY/s2340/alzado%20sur.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1265" data-original-width="2340" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzKNsVqdofY6xjVWmR6uzzEPGh4IJLUdXHkMeFC2PmggtxJIhEq5U5x1XJ7JNfzEuR4ga1G6JtwTKPXibQwCulcNJDZ2_AYlx90W9JY22aRwpCKVsf3SQgwDhcLOu46xxAuAs1r5qYDvt0lBIasxPch4HFdnWgCJR4N1IaQ2n4DrsU_0IjlChdEjcY/w400-h216/alzado%20sur.jpg" width="400" /></a></div><br /> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">Del
periodo románico, de la segunda mitad del siglo XII, se conserva la nave,
algunos canecillos y la torre o campanario.</span> El resto se construirá a partir de comienzos
de siglo XVI, cuando se renueve la cabecera, aunque coronada por las cornisas y
canecillos procedentes de la obra románica. La nave estaría en tres tramos: el
anterior –en realidad un falso crucero– soporta a la torre y sus muros casi son
invisibles desde el exterior; los dos tramos posteriores son más cortos,
separados por una pilastra a cada lado, con una estructura similar a la de San
Pedro de Tejada. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLfbDGCRAPhKJwdBes6n5-YsgV_PzQDo9r93fKJReLFDDYBhkJ81zvz6QtCZrYzRLMHwaRNMD_8a4uD2NjgD5w4WCOPo11Y8UBdPZ2pbQ-F6vJ_PHATkCFU1hueGov_1Yri8P2yPDQCMSozUxOaVqvCDow9N6dzZpgU54Ww-8wWJswAg2kifuLMpQG/s2339/seccion%20longitudinal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1346" data-original-width="2339" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLfbDGCRAPhKJwdBes6n5-YsgV_PzQDo9r93fKJReLFDDYBhkJ81zvz6QtCZrYzRLMHwaRNMD_8a4uD2NjgD5w4WCOPo11Y8UBdPZ2pbQ-F6vJ_PHATkCFU1hueGov_1Yri8P2yPDQCMSozUxOaVqvCDow9N6dzZpgU54Ww-8wWJswAg2kifuLMpQG/w400-h230/seccion%20longitudinal.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeZFc9TAEUePh6tApsFII8b0OjcTaL-hKa3TI8Coq_iD6hKPSL43fDRgK8IKaFyDAbSxSnJ9Y3RqzujXwQyAF8XcbjSKzrFEsxY5D-ngzzdRAPN0D-Q-DuAdDrYxWksVxUZpv25beJg8A-BMo5PRNNtDTtZRpktf8rwwLIrXKAOsSqo85UaMqlUFcG/s2345/secci%C3%B3n%20transversal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1340" data-original-width="2345" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeZFc9TAEUePh6tApsFII8b0OjcTaL-hKa3TI8Coq_iD6hKPSL43fDRgK8IKaFyDAbSxSnJ9Y3RqzujXwQyAF8XcbjSKzrFEsxY5D-ngzzdRAPN0D-Q-DuAdDrYxWksVxUZpv25beJg8A-BMo5PRNNtDTtZRpktf8rwwLIrXKAOsSqo85UaMqlUFcG/w400-h229/secci%C3%B3n%20transversal.jpg" width="400" /></a></div><span style="font-family: "IM FELL English";"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Estos paramentos arrancan desde un corto zócalo rematado en
bocel (una moldura de forma circular), con los estrechos paños entre pilastras
recorridos a media altura por una imposta ajedrezada de la que parten tres
ventanales, dos en el lado sur y uno en el norte. Los tres ventanales siguen el
mismo esquema: saetera rectangular enmarcada en arco doblado de medio punto,
con la rosca exterior lisa, trasdosada por chambrana (palabreja que significa
adorno alrededor de una ventana) ajedrezada y con la interior formada por arco moldurado
a base de bocel y moldura cóncava de cuarto de círculo cargado con puntas de
clavo, descansando sobre columnillas y acogiendo un pequeño tímpano. Trabajo
fino y, supongo, algo caro.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzADhsKgarlD7E-TnSGJ37vM_tmk4S-Y6uDhOEV3BMHSNZhKs6YNt1B9g_oh_e_vIcPSbexfPbVQc9omP6a2Y6HbgfVT9L3VKDOfAipfBdRYsDbmsw4nlmMtHnjaNyQOQg3fWaGK6GefV14URmZZII3VmikSwNlWQw2QnscXHPLmubBBjNFhF9CbaC/s4272/IMG_4257.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2848" data-original-width="4272" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzADhsKgarlD7E-TnSGJ37vM_tmk4S-Y6uDhOEV3BMHSNZhKs6YNt1B9g_oh_e_vIcPSbexfPbVQc9omP6a2Y6HbgfVT9L3VKDOfAipfBdRYsDbmsw4nlmMtHnjaNyQOQg3fWaGK6GefV14URmZZII3VmikSwNlWQw2QnscXHPLmubBBjNFhF9CbaC/w400-h266/IMG_4257.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Cortesía de José Antonio San Millán Cobo</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Una
ventana que se halla en el tramo oriental de la fachada sur fue parcialmente destruida
cuando se abrió la actual portada dieciochesca. Eso sí, la de la cara oeste conserva
su estructura completa, con las columnillas de basas áticas y capiteles de
anchas hojas lisas rematadas en rollos o bolas y en el ábaco pequeños escudetes
con estrellas talladas a bisel. Resulta idéntica la única ventana que se abre
en el muro norte, aunque en este caso de la cruz del tímpano parten algunos zarcillos.<br />
</span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho3vj-Pb4SbZBmfX8epSiWhJ2TLHxyrHNjSqsnNdPen3QQFm6Hl-1YXGWNkI2QBn4rAFrFBaTm06naLKrRpfw9yTdRUNuySmI0r7k7YvylqrEyWdio-MrwMqCmk41N5uKlfByVZJoQyODgQzHA-5m7eHcihVNEqyVW-6RXreZ73oIkVPVu8MyGcR1a/s4272/IMG_4282.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4272" data-original-width="2848" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho3vj-Pb4SbZBmfX8epSiWhJ2TLHxyrHNjSqsnNdPen3QQFm6Hl-1YXGWNkI2QBn4rAFrFBaTm06naLKrRpfw9yTdRUNuySmI0r7k7YvylqrEyWdio-MrwMqCmk41N5uKlfByVZJoQyODgQzHA-5m7eHcihVNEqyVW-6RXreZ73oIkVPVu8MyGcR1a/w266-h400/IMG_4282.jpg" width="266" /></a></div><div style="text-align: center;">Cortesía de José Antonio </div><div style="text-align: center;">San Millán Cobo</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
este muro norte está una de las dos portadas románicas que, más o menos, conserva el edificio, la que se encontraba cubierta por el baptisterio hasta la restauración de 1996. Lo
describimos, aunque se puede ver la foto. Es un arco de medio punto de arquivoltas
molduradas. En primer lugar, un grueso sogueado, le sigue una nacela (Moldura
cóncava cuya sección está formada por dos arcos de circunferencias distintas, y
más ancha en su parte inferior) de motivos geométricos y figurados (cubos,
rollos, rosetas, pitones y cabecitas felinas); a continuación otra nacela con rosetas,
zarcillos o ajedrezados; después un bocel, al que sigue una escocia o nacela con
puntas de clavo. Finalmente, otro sogueado que precede a la chambrana (Labor o
motivo decorativo realizado en piedra o madera, que se coloca alrededor de las puertas,
ventanas o chimeneas) ajedrezada. Todo este sistema descansa en cuatro
columnillas que parten del zócalo inferior, que recorre el muro, y se componen
de basas áticas con bolas, fustes monolíticos y capiteles como los de las
ventanas, aunque ahora con las hojas nervadas y acompañadas por pequeñas
rosetas: Sus capiteles están rematados por molduras ajedrezadas que enlazan con
la base de la chambrana.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj_yHNOzIJGJeQuc9tBj8LjK6dIoSOk0OqOzANQfcxeLwa4lxlzD-EEefWbyU4eBvujOxs2DFIBP1PbDEugfF1nX3IKNsrc3jy1xweBxm1bPK3EIdO-fGnkCZFTuP98V7zXqWb7e_CPYJJgb3RSz6wTSPruo2ohBv_Y8-rbIvFlc6IQp3ZOl93lg65/s4272/IMG_4295.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2848" data-original-width="4272" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj_yHNOzIJGJeQuc9tBj8LjK6dIoSOk0OqOzANQfcxeLwa4lxlzD-EEefWbyU4eBvujOxs2DFIBP1PbDEugfF1nX3IKNsrc3jy1xweBxm1bPK3EIdO-fGnkCZFTuP98V7zXqWb7e_CPYJJgb3RSz6wTSPruo2ohBv_Y8-rbIvFlc6IQp3ZOl93lg65/w400-h266/IMG_4295.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEm2iFdjaqlG0kj_isUlfG4QArLZVtFyGOFgJDhkIJwTpULcIIesToMrzucEIgra5jBrEjDNxWeEcs8JKswjtbO4W7Wg8Ie0dNSFkoz4Kf2K99DEOuM4sRhDRVpJXjDEX3n0tCOyOA2v4ZetljAoSAe7qXTgBPqdcxyWH8wXHzKeIbHwOVblk3Su3l/s4272/IMG_4296.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2848" data-original-width="4272" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEm2iFdjaqlG0kj_isUlfG4QArLZVtFyGOFgJDhkIJwTpULcIIesToMrzucEIgra5jBrEjDNxWeEcs8JKswjtbO4W7Wg8Ie0dNSFkoz4Kf2K99DEOuM4sRhDRVpJXjDEX3n0tCOyOA2v4ZetljAoSAe7qXTgBPqdcxyWH8wXHzKeIbHwOVblk3Su3l/w400-h266/IMG_4296.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Detalles de la portada románica </div><div style="text-align: center;">(C. José Antonio San Millán Cobo)</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Esta
portada se halla a ras de muro. Un recortado tejaroz la cubre sostenido por
cinco canes, de los que sólo dos son originales –además muy maltratados-. Su
composición recuerda las portadas de Huidobro, Condado de Valdivielso,
Valdenoceda y San Pedro de Tejada. Rematando esta fachada vemos que se conserva
parcialmente la cornisa ajedrezada que continua hasta entrar en la fachada
oeste. Luego solo hay otro pequeño punto que gira hacia el muro sur, pero, en
este, está perdida habiéndose reconstruido con formas lisas durante la
restauración. Bajo alero hay seis canes originales, dos de ellos con mutiladas
figuras humanas, tres con cuadrúpedos –entre ellos un cerdo– y finalmente una
cabeza de ciervo muy deteriorada.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWJ3f343AfuvOCU4_gzwUZLCQxz3pFeH-9KE1I_rncCUpCynC1eGXNHDmQCd3jfnVmD-9jPv4_yo9Wz7dDDsDx6ggf-QTsEjQ0_idmay8U0fBI-3PfKmT21KAqqVW6RoaKUH1cImk6NVTQ2sgCLEAyRvZLgoORvrKylc43isLx1mH29Zrbs9A-hFLn/s6000/IMG_6086.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWJ3f343AfuvOCU4_gzwUZLCQxz3pFeH-9KE1I_rncCUpCynC1eGXNHDmQCd3jfnVmD-9jPv4_yo9Wz7dDDsDx6ggf-QTsEjQ0_idmay8U0fBI-3PfKmT21KAqqVW6RoaKUH1cImk6NVTQ2sgCLEAyRvZLgoORvrKylc43isLx1mH29Zrbs9A-hFLn/w400-h266/IMG_6086.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Cortesía de José Antonio San Millán Cobo.</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">No
sé si se han dado cuenta, pero hemos hablado de más de una portada románica.
Había dos pero la portada del muro sur, bajo la torre, fue inutilizada al construirse
el, seguramente gótico, husillo. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisfjLpLNuXimUTFxe5uJTlBC9nwxxsORuRymIkm8K6A8HDNpHNce8lihH19Mk5ad-IzxNssRkJMRyBMC983gd46NGIheySzYBy20pIBTBBpvx4vGVtakEU__0WabZ4KW785TnNcNy6LpXs_xtWbfC4pe-t21E198Z-nWowOYN0n5VGZd-VeTsNYK86/s4272/IMG_4261.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4272" data-original-width="2848" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisfjLpLNuXimUTFxe5uJTlBC9nwxxsORuRymIkm8K6A8HDNpHNce8lihH19Mk5ad-IzxNssRkJMRyBMC983gd46NGIheySzYBy20pIBTBBpvx4vGVtakEU__0WabZ4KW785TnNcNy6LpXs_xtWbfC4pe-t21E198Z-nWowOYN0n5VGZd-VeTsNYK86/w266-h400/IMG_4261.jpg" width="266" /></a></div><div style="text-align: center;">Foto de José A. San Millán.</div><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Por dentro tuvimos un pequeño hueco para
acceder a la escalera del campanario, aunque, al abrirse una nueva puerta en el
exterior del husillo, se cerró definitivamente. Hasta la restauración de 1996
un retablo barroco ocultaba el arco de medio punto peraltado de esta portada,
mientras que en su cara externa se llegaba a ver parcialmente dentro de la
escalera de caracol y a un costado del husillo. En esta fachada del husillo
veremos una docena de canecillos, varios de ellos de dobles nacelas combinadas
con figuras geométricas, además de al menos dos con restos de animales.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrsHOaqoMnT_3JoKIIKA7LMHvwh_mMglNbaBjKSV2C39vjmmpRSMjf3HCdlBI5AapcCqxrqZd945zH9uMyHPCqzi-lGrA5dSiMdXRgvG-Y_dPaDklrzCygZSfBp7cMA6zjG6GBHBVoT-W6m_HNEoBPaBDoTg41kCR_Wy2Dljz_w66YTjOZnGqnlTHT/s6000/IMG_6073.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrsHOaqoMnT_3JoKIIKA7LMHvwh_mMglNbaBjKSV2C39vjmmpRSMjf3HCdlBI5AapcCqxrqZd945zH9uMyHPCqzi-lGrA5dSiMdXRgvG-Y_dPaDklrzCygZSfBp7cMA6zjG6GBHBVoT-W6m_HNEoBPaBDoTg41kCR_Wy2Dljz_w66YTjOZnGqnlTHT/w400-h266/IMG_6073.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-UqyQUjBr-GufLpH-ffb7kDij81eBCYDY1k-c1RSEWpoVaTOuzn2nsZayr_72JLFAGGrmlB5DJhcwVDzS3Esz8Dw9l2nQXaD1ZtyqpwHX-pDe4gffANdo-ahAovx4tVKjgw7VGr7E46zrlZz3ImBkMabixk6ZmcwexkmR1fK1shLyX04mNkwx6rB1/s6000/IMG_6074.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-UqyQUjBr-GufLpH-ffb7kDij81eBCYDY1k-c1RSEWpoVaTOuzn2nsZayr_72JLFAGGrmlB5DJhcwVDzS3Esz8Dw9l2nQXaD1ZtyqpwHX-pDe4gffANdo-ahAovx4tVKjgw7VGr7E46zrlZz3ImBkMabixk6ZmcwexkmR1fK1shLyX04mNkwx6rB1/w400-h266/IMG_6074.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Canecillos de la cabecera, lado sur </div><div style="text-align: center;">(José Antonio San Millán Cobo)</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">La
fachada oeste, muy cambiada tras la restauración, está rematada con un hastial
coronado en una cruz. Hoy luce dos ventanas, una inferior, cuadrada, abierta en
1863, y otra románica muy decorada: saetera rectangular enmarcada en arco de
medio punto abocinado; tímpano central con tres rosetas, la central de mayor
tamaño; lo bordea una moldura de grandes dientes de sierra abocelados; un
listel achaflanado cargado de hojas palmeadas que nacen de tallos sinuosos; otra
cenefa ancha y achaflanada decorada con rombos; un pequeño bocel; una moldura
dentada; y la chambrana con ovas de tres hojitas. Las arquivoltas descansan en
cuatro columnillas acodilladas, cuyos capiteles exteriores siguen la misma composición
vegetal de los de las otras ventanas y los interiores presentan a un águila
frontal con las alas abiertas en el septentrional y dos ¿pavos? en el
meridional, completándose con unos cimacios de grueso bocel. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX_kapduw71G6mCq3rZ5RWJSyObzhsVEo9g-pqjfIdwp49q7Uqr-iSAwdnmjFLknE6aVC3KrFqynm6PXEe-sbNy0Gyxk80JvMlcZscbuaN8GP2Hm2XK7IjN0UmPy1_G_9-AztzPuKlfjBYw51MIQtf6CoXL0kuEoRMjimKa-fdgtSRJZKqhfDO9mai/s6000/IMG_6076.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX_kapduw71G6mCq3rZ5RWJSyObzhsVEo9g-pqjfIdwp49q7Uqr-iSAwdnmjFLknE6aVC3KrFqynm6PXEe-sbNy0Gyxk80JvMlcZscbuaN8GP2Hm2XK7IjN0UmPy1_G_9-AztzPuKlfjBYw51MIQtf6CoXL0kuEoRMjimKa-fdgtSRJZKqhfDO9mai/w400-h266/IMG_6076.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Ventana oeste. Exterior (José Antonio San Millán)</div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Cubre la ventana
un pequeño tejaroz con cornisa de pitones y cinco canecillos, uno con un rectángulo
rematado en rollo y los otros cuatro con figuraciones animales: una cabeza de
ciervo y tres cuadrúpedos, uno de los cuales podría ser un cerdo. Esta ventana
posiblemente sea el elemento más significativo y conocido de esta iglesia de
San Nicolás de Bari de El Almiñé. Por su interior esta abocinada y enmarcada en
doble arquivolta dentada con ajedrezado, dos columnillas coronadas por
capiteles decorados con gallináceas distintas a las exteriores, siendo más
gallos –quizá basiliscos–que pavos.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1ptG3erEDR-BVt_kaQivp7Sq9taK6HQKfvHnIOggcB8bVUHNCG46d_V7dwBup-jUVxs50jbtXFb7Pt6YtfV9SHiNig0GeikyIWFj0RhTFtoInbqyl4lZiyEhJ-bZCaCZ4oSNVAGWPw9Kg7q2Lv0eY6jaHlr8nDvuDZjAP_P5cQgfIiQxNUROYWsfr/s6000/IMG_6063.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1ptG3erEDR-BVt_kaQivp7Sq9taK6HQKfvHnIOggcB8bVUHNCG46d_V7dwBup-jUVxs50jbtXFb7Pt6YtfV9SHiNig0GeikyIWFj0RhTFtoInbqyl4lZiyEhJ-bZCaCZ4oSNVAGWPw9Kg7q2Lv0eY6jaHlr8nDvuDZjAP_P5cQgfIiQxNUROYWsfr/w400-h266/IMG_6063.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Ventana oeste. Interior. </div><div style="text-align: center;">(José Antonio San Millán Cobo)</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">Debió
ser a comienzos del siglo XVI cuando se renovó la cabecera, incorporándose
parte del viejo alero en la nueva fábrica. </span>Los canecillos son cuarenta y tres, tallados
a la vez que se levantó la cabecera como demuestran los situados en los ángulos.
Hay tres cabezas humanas grotescas en el lado norte, que serían góticas,
mientras que canecillos románicos serían diecisiete: once de ellos en el lado
sur y seis en el norte. Son estos últimos los más visibles y mejor conservados,
de buena talla, representando de oeste a este los siguientes motivos: cabeza
grotesca tocada con casco, posible grifo, león, pareja de cuadrúpedos
–¿perros?– en lucha, toro, ave, peón lancero tocando el cuerno, saltimbanqui
con cinturón de refuerzo dorsal, liebre, cabeza humana y ciervo. A todos ellos
habría que sumar otro canecillo románico más, reutilizado durante la
construcción del husillo y que representa a otro cuadrúpedo.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_CmE6zhQzbmHiw3enXmfwfyrdNp11k_lZ-iNYZfXOl0XOvppbrs8q3awhqY19s_oofDvvnz7vmPdl9LqbJGLATNqNu0eO-BmFPmfnlGMcpEJRXSOhBiG6pHQvEp6x0xbrIYQ0EE35cuMcjhgCUmSmDHBB4MLH9sDIGIqFFDmw0t2X52Y92V3JiST3/s6000/IMG_6070.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_CmE6zhQzbmHiw3enXmfwfyrdNp11k_lZ-iNYZfXOl0XOvppbrs8q3awhqY19s_oofDvvnz7vmPdl9LqbJGLATNqNu0eO-BmFPmfnlGMcpEJRXSOhBiG6pHQvEp6x0xbrIYQ0EE35cuMcjhgCUmSmDHBB4MLH9sDIGIqFFDmw0t2X52Y92V3JiST3/w400-h266/IMG_6070.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Foto: José Antonio San Millán.</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">La
torre del campanario se alza sobre el primer tramo de la nave, o falso crucero.
<span style="color: #f6b26b;">Es una de las mejores torres románicas de este tipo en Las Merindades y
cercanías.</span> ¡Y eso que las sucesivas modificaciones en el templo le han restado
protagonismo! Es de planta cuadrada con esquinas achaflanadas, dotada de un cuerpo
inferior macizo en cuya cara norte se conservan dos grandes cabezas grotescas
de las tres que hubo. En los cuatro chaflanes angulares se ubican semicolumnas adosadas
que llegan hasta la cornisa donde rematan en capiteles. Hay ventanas dobles en
cada lado, separados por medias columnas que mueren también en la cornisa, de
nacela, sostenida por canecillos cortados en nacela por los tres lados y
decorados con pequeñas hojitas lanceoladas y planas, un motivo común en Soria y
en Zamora.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKpKQQ5bocDWmFPmPQSxsXAkjnHIdHalKsMe7I4pz2vSd-8tKDXUUjSJEwev3Q6xO9Lh0K9HCEmHlUHRAzhTzs8x8lHCLHAKDUjA7xLYWY1ZqekRe58QNpIN29evRHQ_7rZouFZXo7jhzHMnhP-dwHYo0ECYPSJvRCpkIkvXrjsLKNnVOzKeqDgvj2/s6000/IMG_6069.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKpKQQ5bocDWmFPmPQSxsXAkjnHIdHalKsMe7I4pz2vSd-8tKDXUUjSJEwev3Q6xO9Lh0K9HCEmHlUHRAzhTzs8x8lHCLHAKDUjA7xLYWY1ZqekRe58QNpIN29evRHQ_7rZouFZXo7jhzHMnhP-dwHYo0ECYPSJvRCpkIkvXrjsLKNnVOzKeqDgvj2/w400-h266/IMG_6069.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Cortesía de José Antonio San Millán.</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Los
capiteles de las semicolumnas centrales y angulares los hay de cestas lisas,
con motivos vegetales –hojas lisas, palmeadas en varios planos, ramificadas o
puntiagudas– y también dos figurados, ambos situados en el lado norte y representando
uno a dos leones que muerden una especie de culebra o reptil, mientras que el
otro muestra a dos cuadrúpedos de monstruosas cabezas vomitando tallos.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikElyOnVF1JdjpynODHVq0QQCAVEQGc_ohSvXtYd8aiqE_4HDNHwV77Zd8SaNZXO_o__R5v1cpxE2XlSj90f2KSudTRNOndOWySqAfu1seRncGPIOaDUWVt5b3o05V-87mA7Fh58POGmbRuN5r81_21oBG5CFMMgeFHIXfRRXUq3x7UDISSvElg7Ri/s6000/IMG_6072.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikElyOnVF1JdjpynODHVq0QQCAVEQGc_ohSvXtYd8aiqE_4HDNHwV77Zd8SaNZXO_o__R5v1cpxE2XlSj90f2KSudTRNOndOWySqAfu1seRncGPIOaDUWVt5b3o05V-87mA7Fh58POGmbRuN5r81_21oBG5CFMMgeFHIXfRRXUq3x7UDISSvElg7Ri/w400-h266/IMG_6072.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Detalle de la torre. (José A. San Millán)</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Esta
iglesia dispondría de cuatro campanas: dos esquilas fechadas en 1784 y dos
campanas denominadas “Sagrados Corazones” y “Santa Bárbara” fundidas por Juan
Pérez Manjón de Santa Cruz del Tozo (Burgos).<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
periodo gótico se hizo el husillo que se adosa al muro sur pero siguiendo las
formas románicas. <span style="color: #f6b26b;">Hay fotos donde se observa el remate de la escalera con un
pequeño cuerpo dotado de merlones y pequeñas saeteras. Es posterior al husillo,
pero todavía en época medieval.</span> Fue desmontado en la restauración de 1996 con
el afán de despejar la visión de la torre. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCOf4y05aJjfhoXYmOK7apKb-k8JctBrhbUX0dzkqAUZOvWg3GNsuDMzj_LMcNxvHuDKQ8jnhG2Oiyd1I0H94nhh-LyPvdetUfwxZNAZNov_LypBSnjVc48Dv19ENx3Z9F5qSkJ0uLsEus5TH1jtjD1a7C9nlIwN8DWkY854pFai2qXuum_Jmt4ByC/s2413/fachada%20sur%20a%C3%B1os%2070.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1090" data-original-width="2413" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCOf4y05aJjfhoXYmOK7apKb-k8JctBrhbUX0dzkqAUZOvWg3GNsuDMzj_LMcNxvHuDKQ8jnhG2Oiyd1I0H94nhh-LyPvdetUfwxZNAZNov_LypBSnjVc48Dv19ENx3Z9F5qSkJ0uLsEus5TH1jtjD1a7C9nlIwN8DWkY854pFai2qXuum_Jmt4ByC/w400-h181/fachada%20sur%20a%C3%B1os%2070.jpg" width="400" /></a></div><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Y, llegados a este punto tras ver,
además, que hay una entrada románica anulada por el husillo, <span style="color: #f6b26b;">¿Dónde estaba el
primitivo acceso a la torre?</span> Hay tres posibles opciones: Una escalera de
caracol en el lado norte pero no tenemos rastro en los muros; una estructura de
madera que hubiera estado donde tenemos el husillo, pero librando la portada -raro-;
o un acceso desde el interior, quizá a partir del desaparecido presbiterio o, tal
vez, por la ventanita que se abre en el octógono interior de la torre.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0YKG_n6WgD0TVuOPgK-e9BhvNabEI6P1GnjrvJ-ZTvl4HXpITwbMBLMCFTLQKTTKzJt8hfuMhu1yqA2oD3jNCe3aomYWKAh4ayx3SsnyiPlgZdZYxOHRsL3yFuQ-0ccVU__7Am0Hc8Cnpu5AP5RlhF4n5Rbs9u-_t7GTmYmdstWo8F1Psy-Zky_zs/s6000/IMG_6062.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0YKG_n6WgD0TVuOPgK-e9BhvNabEI6P1GnjrvJ-ZTvl4HXpITwbMBLMCFTLQKTTKzJt8hfuMhu1yqA2oD3jNCe3aomYWKAh4ayx3SsnyiPlgZdZYxOHRsL3yFuQ-0ccVU__7Am0Hc8Cnpu5AP5RlhF4n5Rbs9u-_t7GTmYmdstWo8F1Psy-Zky_zs/w400-h266/IMG_6062.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> </span>Crucero (José Antonio San Millán)</div></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
el interior del templo se llega a apreciar el entronque de la desaparecida
cabecera románica con el falso crucero sobre el que se alza la torre.
Sobreviviría en todo caso el arco triunfal, que cuenta con otro semejante en el
paso de este crucero a la nave propiamente dicha, ambos con esbeltos arcos de
medio punto cuyos soportes arrancan de un podio rematado en listel y bocel. La
rosca externa descansa en pilastra, a la que se adosa una semicolumna con basa
de plinto rematando en capitel vegetal que en todos los casos vienen a repetir
el modelo de los vistos en las ventanas o en la portada norte: hojas lisas o
nervadas, de formato triangular, ahora dispuestas en dos planos y generalmente
rematadas en bolas y con ábaco presidido por escudetes, todo bajo cimacios
decorados con pitones. En los muros norte y sur los paramentos se alivian con
arcos doblados de medio punto, del mismo formato y altura, aunque apoyando
exclusivamente en dobles pilastras. En el lado sur aún se reconoce la primitiva
portada románica que fue inutilizada con la construcción del husillo, mientras
que en el norte se abrió un amplio arco que da acceso a la gran capilla adosada
a ese lado y que porta en su cornisa la fecha de 1780.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmthyCvZQMDunyB-umwAIrO32w0TufPbN-1FECzSZ3vH8bpAYyYBdF7NVMwB0tYSVOOnGSs_39SJsBKKfgqLOe6Pj2CeqalukabK799wUwttXgdPhR64LxzV_pC1nreCsKW5m6j7rIJJi5gS2cVgP1_uWrfbTbpJKV9BtV0iuUPV7pn3oc_3rRfC5U/s2560/CAM09064.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1920" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmthyCvZQMDunyB-umwAIrO32w0TufPbN-1FECzSZ3vH8bpAYyYBdF7NVMwB0tYSVOOnGSs_39SJsBKKfgqLOe6Pj2CeqalukabK799wUwttXgdPhR64LxzV_pC1nreCsKW5m6j7rIJJi5gS2cVgP1_uWrfbTbpJKV9BtV0iuUPV7pn3oc_3rRfC5U/w300-h400/CAM09064.jpg" width="300" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Sobre
este conjunto de arcos se eleva un cuerpo octogonal, dotado de trompas en las
esquinas, que mediante una imposta recibe el peso del campanario. Estos muros
conservan restos de las pinturas murales góticas que se extienden también por
todos los demás paramentos de época románica y que representan dragones blancos
y rojos. Estas pinturas permanecieron ocultas por sucesivas capas de cal.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGSoX78OdZhv0VyAHNmO-G-_LXMVhol4C6P1oOz_JrFH74vwVCMdn6NkZlkWvj45kdL7Ol2vFNnYLGnYpSuSzJvf01M0qtSH4DeJZPKTjaS60-40b_JnW3vMxj2xW7LiLY-CIqNPAcvVt2f2Gk0h1fcR0poyY-LGpXs2XGZJfeEhqfnMLQmI4PdpjP/s6000/IMG_6066.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGSoX78OdZhv0VyAHNmO-G-_LXMVhol4C6P1oOz_JrFH74vwVCMdn6NkZlkWvj45kdL7Ol2vFNnYLGnYpSuSzJvf01M0qtSH4DeJZPKTjaS60-40b_JnW3vMxj2xW7LiLY-CIqNPAcvVt2f2Gk0h1fcR0poyY-LGpXs2XGZJfeEhqfnMLQmI4PdpjP/w400-h266/IMG_6066.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p>Cortesía de José Antonio San Millán</o:p></span></div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">La
nave es estilizada, con su parte superior recorrida por una imposta ajedrezada donde
apoyan las tres ventanas laterales de arco doblado y abocinado en el interior.
Otra imposta ajedrezada da paso a la bóveda de cañón, que está dividida por un
arco fajón de rosca simple sobre semicolumnas que siguen la misma composición
que las del crucero y con capiteles en la misma línea.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Los
muros interiores fueron limpiados durante la restauración apareciendo una
decoración de despiece de sillería blanca con llagueado formado por dobles
líneas rojas y banda central asalmonada, que cubría directamente los paramentos
de sillería románicos. Esta decoración se complementaba con algunos otros
vegetales y figurados típicos del siglo XV. Así, los arcos del crucero muestran
zarcillos de vid y la cúpula de la torre posee unas largas cabezas de dragón
que parten de una clave central. Este motivo, común en la decoración de las
nervaduras góticas, se repite en los dos tramos de la bóveda de cañón de la
nave. Estos dragones rojos parten de claves centrales decoradas con las armas
de Castilla y León.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXCOcJeTMpp-jZiuWL5-ZIJc5hh-XwAywuwsAcGmF4sfjLNaYoFAMWWeJeiHaLOPhPZHow3dCoYcPad5LFokN47GkgfbBVFPQiUKLFNBnyTccE6dXoVOJrDMCEAUao4KHXrEPV1ul8YS9jO67IOippcO4xfCLfrvNNHWfvWBnsVQ13AtRYhV9cLjZR/s6000/IMG_6064.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXCOcJeTMpp-jZiuWL5-ZIJc5hh-XwAywuwsAcGmF4sfjLNaYoFAMWWeJeiHaLOPhPZHow3dCoYcPad5LFokN47GkgfbBVFPQiUKLFNBnyTccE6dXoVOJrDMCEAUao4KHXrEPV1ul8YS9jO67IOippcO4xfCLfrvNNHWfvWBnsVQ13AtRYhV9cLjZR/w400-h266/IMG_6064.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Foto: José Antonio San Millán</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Completan
las pinturas una serie de escudos heráldicos situados en el entorno del
crucero: cuatro sobre el arco que separa crucero y nave, muy borrados, pero
representando tal vez a las armas de Castilla; los otros se disponen sobre arco
el triunfal, con uno central de mayor tamaño con las armas de Castilla y León y
dos más pequeños que serían blasones familiares. Uno de ellos es jaquelado de
plata y sable y el otro lleva dos calderas de oro, en palo, sobre campo de
gules, con bordura cargada de leones de gules en campo de plata.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">De
manera previa a la restauración de 1996 se excavó el entorno próximo al templo
al ser lugar tradicional de enterramientos. <span style="color: #f6b26b;">Se documentó parte de la necrópolis
medieval que rodeaba el templo y se exhumaron varias tumbas de la necrópolis
moderna del interior, se localizó un horno de fundir campanas junto al testero
de la cabecera y se comprobó el desmantelamiento de tierras de un metro de
espesor que se realizó en el siglo XVIII, cuando se abrió la puerta en la
fachada sur, eliminando la necrópolis medieval de ese lado y dejando al aire
parte de la cimentación de las diversas estructuras.</span> Las catas arqueológicas no
resolvieron nada sobre la cabecera que, quizá, fuese similar a la de San Pedro
de Tejada.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge1VZQIcvpET8Rx7iVGjwytFGGUcYf-7Gi9ULPySPdlfVDD5h95D46iqIlku5CrUcLS3iVSCtGmZRX4uVXM6xPyW5H5Gw803Iws3sIk-vXTtqdMbZ_OLaKs-AfkIyzKd5MabOdfKZgNxNptGTYVOsqb1ePgFxjEykY73xl-KkeiDzrxaMqTowiy9uK/s2396/planta%20.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1527" data-original-width="2396" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge1VZQIcvpET8Rx7iVGjwytFGGUcYf-7Gi9ULPySPdlfVDD5h95D46iqIlku5CrUcLS3iVSCtGmZRX4uVXM6xPyW5H5Gw803Iws3sIk-vXTtqdMbZ_OLaKs-AfkIyzKd5MabOdfKZgNxNptGTYVOsqb1ePgFxjEykY73xl-KkeiDzrxaMqTowiy9uK/w400-h255/planta%20.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">A
finales de la edad media comienzan las obras de renovación del templo. La
primera fase sería la construcción de la escalera de caracol de acceso a la
torre, el husillo que rematarán con un almenado. No hay fechas exactas, pero
evidencian trazas góticas. El almenado del husillo podría tener su origen en el
ambiente de inseguridad que vive Castilla en la baja edad media y que llevó a
fortificar iglesias.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
las primeras décadas del XVI se rehace la cabecera del templo. <span style="color: #f6b26b;">¿Las causas?
Aparte de la riqueza del pueblo podría ser por el mal estado de la construcción
anterior o por la necesidad de espacio interior.</span> Tras la nueva cabecera se irán
añadiendo las capillas. La primera, casi a la vez que la cabecera, fue la
pequeña capilla funeraria de la familia Rueda y Ruiz Beñe, estudiada en la
excavación arqueológica de 1996, y en la que se sitúan dos laudas sepulcrales
con los mismos escudos heráldicos que aparecen en el muro. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEzH3aMoM0ZXHVBc5TRSo5bQMzwA3IM4NAWew-N3Y5T6l1PNkg0r2HVx6ZDDV0ofdDoq2psznedsWdfrjNsSTP0dlSIu0YWZ5k8wduKYNLP-FwkNk2LI3Ws4XcFxQu6f74t3pJlNOSGG_J-8rvFoBRhqjEysXD2KspjdGelapobDGFCRYa_9RL60re/s849/A%C3%B1os%20treinta%2001.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="664" data-original-width="849" height="313" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEzH3aMoM0ZXHVBc5TRSo5bQMzwA3IM4NAWew-N3Y5T6l1PNkg0r2HVx6ZDDV0ofdDoq2psznedsWdfrjNsSTP0dlSIu0YWZ5k8wduKYNLP-FwkNk2LI3Ws4XcFxQu6f74t3pJlNOSGG_J-8rvFoBRhqjEysXD2KspjdGelapobDGFCRYa_9RL60re/w400-h313/A%C3%B1os%20treinta%2001.png" width="400" /></a></div><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Sabemos que los Ruiz
Beñe fueron una familia noble del Valle con casa en El Almiñé que estaba emparentada
con los Puente, Rueda y Madrazo. Su escudo era en campo de plata, encina con
caldera colgante y lobo empinado. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6A0nhyE8wblLPUP-QnQ_A1cUa0PitCICKig0BtCHIFhIa21YLyLiHNP_axDyIHREWG_u9F693CJ9DxbhuSuWe5CzIaiCKp2S8Td9CIT2bCVQp6fzxENPdiUtd_rpImMpyx-SIUEkRNj77kWFQdLmHHxAllgRgTtQ5EfOMImZnWxFn1cZBTzgQrZ5h/s2560/CAM09055.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1920" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6A0nhyE8wblLPUP-QnQ_A1cUa0PitCICKig0BtCHIFhIa21YLyLiHNP_axDyIHREWG_u9F693CJ9DxbhuSuWe5CzIaiCKp2S8Td9CIT2bCVQp6fzxENPdiUtd_rpImMpyx-SIUEkRNj77kWFQdLmHHxAllgRgTtQ5EfOMImZnWxFn1cZBTzgQrZ5h/w300-h400/CAM09055.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En la capillita iba también un pequeño
retablo renacentista trasladado de lugar en la última restauración que Huidobro
y Julián García describen de la siguiente forma en su obra: <i>“Su retablito de
madera, en forma de batea, obra de la escuela castellana del siglo XVI, es muy
lindo y tiene detalles góticos, como son: las agujas de madera y el fondo de la
estatuita de la Virgen que llevó en su base. Las bandas decoradas con floreros
y fruteros son de estilo del renacimiento. Las escenas representan el
Nacimiento del Niño Jesús en el portal de Belén, adorado por los Santos Esposos,
la Presentación de la Virgen en el templo y la Asunción de la Inmaculada,
acompañada de cuatro ángeles; ésta es la más bella de las tres representaciones
y conserva el carácter gótico”</i>. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLAorObp1d2UxrDJ6eIyIvHhEYPefksi_RSW-6lUCy3_IFrgDJOjVjTkt2LoSnoFw_nFbOOhMk4h1q9CqMuo3wiZxwWRhinTI7zjQiQmYEZ3bJc6n6fIEBKnyG4ZLKuYUGkopr96q44goT4r_OzUOS-vI2MnKkjPz_x2IKpAa-60-jZ8JMVAx6wdXH/s2560/CAM09056.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1920" data-original-width="2560" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLAorObp1d2UxrDJ6eIyIvHhEYPefksi_RSW-6lUCy3_IFrgDJOjVjTkt2LoSnoFw_nFbOOhMk4h1q9CqMuo3wiZxwWRhinTI7zjQiQmYEZ3bJc6n6fIEBKnyG4ZLKuYUGkopr96q44goT4r_OzUOS-vI2MnKkjPz_x2IKpAa-60-jZ8JMVAx6wdXH/w400-h300/CAM09056.jpg" width="400" /></a></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Posteriormente esta capilla pasó al
patronato a los Ruiz Puente, pues debajo de los escudos existentes se dispuso
un cuadro donde constaba que Bernarda Ruiz Puente, natural de El Almiñé, fue
elegida abadesa de las Huelgas en l861. Los Puente eran, evidentemente, otra
familia importante de El Almiñé.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Al
lado derecho de la cabecera se abren dos capillas: una al sudeste de la nave
mayor y otra desviada construida en 1780. La primera de estas tendría fecha de 1659,
si creemos la inscripción que se halla en una lápida de su muro interior,
aunque Luciano Huidobro y Julián García Sáinz de Baranda leen la fecha 1699,
diciendo que se construyó por mandato del licenciado Agustín Hernández de la
Gala. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiszY0hA9vJOCh6_krsSZdJdtpq24wAtEI-R7hV6l46gLTfb6D8dRsnP1Sz7CWu3hxEEcThG-h1NVgwpR1tASYtWe_tWcdlVWGRVxoioEJvSRtEUbdvgcIi6XTRbeqvkMOzhhwkL29m5GIU-8Ni08AZ4iw_DWivdpdyRZUaXXp04Ur4PvcUUpCLvuu0/s3456/IMG_5338.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiszY0hA9vJOCh6_krsSZdJdtpq24wAtEI-R7hV6l46gLTfb6D8dRsnP1Sz7CWu3hxEEcThG-h1NVgwpR1tASYtWe_tWcdlVWGRVxoioEJvSRtEUbdvgcIi6XTRbeqvkMOzhhwkL29m5GIU-8Ni08AZ4iw_DWivdpdyRZUaXXp04Ur4PvcUUpCLvuu0/w400-h266/IMG_5338.JPG" width="400" /></a></div><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Esta cartela -lápida- con un escudo cuartelado con castillo en el jefe,
seis besantes en el segundo, cuatro bandas y dos lagartijas en el tercero y
árbol con lobos empinantes dice: <i>“A honra y gloria de Dios hizo hacer esta
capilla de la y de Señor San Agustín el licenciado Agustín Hernández de la Gala
cura deste lugar y Escobados de arriba hixo de Agustín Fernández de la Gala y
Fernández n. m. n. qr Bos. que fueron deste lugar y la doto en 22 reales y dos
libras de cera y en cada año perpetuamente como consta en las escrituras ante
Pedro Alonso de la Torre escribano real con licencia de ordinario en 23 de
Febrero 1699”</i>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1Srlr8V2ug9r_5Y6Hx6oulm4xMjDpsfgOdXHUIdmEK_cTzX79y4237k-D0Er4k--Hx9cM2u3y-obpxWz0C4PHkTe36aP42RdhAhcz26TTsUoRZ4lbLkQuqmwKejRw8b9ApAikKr_I2rJf6rOkNClHfmuck02_zRJ92yotMeDvUxdXYQe6aj9OxtBX/s3456/IMG_5339.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1Srlr8V2ug9r_5Y6Hx6oulm4xMjDpsfgOdXHUIdmEK_cTzX79y4237k-D0Er4k--Hx9cM2u3y-obpxWz0C4PHkTe36aP42RdhAhcz26TTsUoRZ4lbLkQuqmwKejRw8b9ApAikKr_I2rJf6rOkNClHfmuck02_zRJ92yotMeDvUxdXYQe6aj9OxtBX/w400-h266/IMG_5339.JPG" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
1780 se fecha la capilla levantada, seguramente, por Andrés Fernández al norte
de la nave y que se cubre con bóvedas de crucería de tradición gótica. Ese
mismo año se construiría igualmente la que se adosa al sur de la cabecera,
donde hubo una inscripción con fecha de 1781 y un escudo cuartelado, con la
rueda y los lises alternando, y la leyenda: <i>“El limo. Sr. D. Josef
Constancio de Andino y Fernández, Obispo de Albarracín y beneficiado que fue
por hijo patrimonial de esta iglesia parroquial de la Almiñé año de VTR
(Víctor) 1781”.<br /></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1OKS33Cpw0Fp4t8axQTQnuKOgAdycRUGp9me2CbHS9WiDdih84Kczzn4ErhEWL1S2TjXqV7COU-kuZaOZafvxLT9iMSuPQpWAtgpqcXxAxpQLIIoMTNFcuwVXBRUvFP4uA8r5RSVIwvTTThpbilZbtQcM-8_DnzYy5Aulc6jSfSTZReD5T32jKtkW/s6000/IMG_6095.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1OKS33Cpw0Fp4t8axQTQnuKOgAdycRUGp9me2CbHS9WiDdih84Kczzn4ErhEWL1S2TjXqV7COU-kuZaOZafvxLT9iMSuPQpWAtgpqcXxAxpQLIIoMTNFcuwVXBRUvFP4uA8r5RSVIwvTTThpbilZbtQcM-8_DnzYy5Aulc6jSfSTZReD5T32jKtkW/w400-h266/IMG_6095.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Capilla del lado norte. </div><div style="text-align: center;">(Cortesía de José Antonio San Millán)</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Y,
ya que nos metemos en el retablo mayor presentándolo mediante la descripción de
Julián García Sainz de Baranda: <i>“El retablo principal es magnífico, el más
bello de los tallados en madera del Valle. Todo él va ricamente estofado y,
aunque de estilo plateresco del renacimiento, conserva bastante carácter
gótico, sobre todo en las figuras de sus relieves. Todos los asuntos en él
representados están tratados en relieve, menos la estatua del titular, la de la
Asunción de Nuestra Señora y la escena de la Crucifixión. La predela presenta a
los cuatro evangelistas, ocupando las bases de las columnas y alternando con la
misa de San Gregorio y la Piedad, puestas en los entrepaños con finísimas
columnitas de separación. El sagrario es rococó. El primer cuerpo ostenta la
imagen de San Nicolás, sentado y bendiciendo, con los tres niños que resucitó al
pie, metidos en una cuba. Es una estatua bellísima. A ambos lados se destacan
los medio-relieves, representativos de su ordenación episcopal y su viaje a
Jerusalén, cuando, enfurecido el mar, los marinos tiran al agua fardos y
toneles, mientras el santo, desde el castillo de popa, calma la tempestad.
Todos los detalles están hechos con suma delicadeza y propiedad. El segundo
cuerpo muestra en el centro la imagen de la Virgen en su Asunción a los cielos,
sostenida y coronada por los ángeles; la efigie es perfecta y lleva finísima corona
gótica. Todas las figuras tienen mucho movimiento. A ambos costados se
representa la Visitación de Nuestra Señora y su muerte, la primera en alto y la
segunda en bajo relieve. En el remate se ve la Crucifixión del Señor,
acompañado de la Santísima Virgen y San Juan, y a sus lados, en medios puntos,
se destacan los bustos de San Pedro y San Pablo, graciosamente presentados.
Termina con un ático triangular, adornado con el busto del Padre Eterno. Las
pilastras de separación y los entablamentos, lo mismo que los fondos, se
enriquecen con vástagos, querubines y retallos del más puro estilo plateresco”</i>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbzAEo2SFjNDioKXhkXXvfmJCB78_oR5PWhfN-U8LmjBDbGVlWj7lApy1SlSqa7pFtlmge4ffScbzgw7Bf26pBBPihVFLDfaqxWZ9qWNB2kLnkvRz-N94XwbLsEIwv0B1x3-lvK9FwpNI3VSZXLCLTBPYLfAVh60GoIOnSrm-2LiKWAfA3vpmvv0UF/s6000/IMG_6048.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="6000" data-original-width="4000" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbzAEo2SFjNDioKXhkXXvfmJCB78_oR5PWhfN-U8LmjBDbGVlWj7lApy1SlSqa7pFtlmge4ffScbzgw7Bf26pBBPihVFLDfaqxWZ9qWNB2kLnkvRz-N94XwbLsEIwv0B1x3-lvK9FwpNI3VSZXLCLTBPYLfAVh60GoIOnSrm-2LiKWAfA3vpmvv0UF/w266-h400/IMG_6048.jpg" width="266" /></a></div><div style="text-align: center;">Retablo mayor. (J. A. San Millán)</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">La
tragedia se rozó a principios de los años ochenta cuando en medio de una misa
una de las piezas del retablo casi hiere al oficiante. Desmontaron esa parte del mismo
y la guardaron en una nave lateral de la iglesia con humedades. Finalmente, en
septiembre de 1988, el retablo fue trasladado a Burgos para ser restaurado en
el taller de la Diputación Provincial. Esta pieza datada hacia 1530, volvió en
el 2012 con un coste aproximado de 100.000 euros. Las causas de que tardasen
más de veinte años fueron la escasez de personal -un único restaurador, Feliz
Alonso- y el grave deterioro de la pieza causado por un incendio parcial del siglo
XVIII, las humedades y las termitas. Se tuvo que sustituir el sesenta por
ciento de la madera.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_KwMSAE_XWc_Re_2SFU7eBKHGaI4R6_XMinXVcJEoktIymkeRY6WYtZAZlJYaGda1gCIxsZG_8gilydsPPvhk-2ru7kcNRNfD2iMD5PlO9qZ5OG3uEGFiINDIfbVDIQ_v1Z8sH3chhVPDinlcf1BziG25zkrVHzYgYbX3cmPKF2Pj0WCLQZPxQ5tH/s1521/Iglesia%201930.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1141" data-original-width="1521" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_KwMSAE_XWc_Re_2SFU7eBKHGaI4R6_XMinXVcJEoktIymkeRY6WYtZAZlJYaGda1gCIxsZG_8gilydsPPvhk-2ru7kcNRNfD2iMD5PlO9qZ5OG3uEGFiINDIfbVDIQ_v1Z8sH3chhVPDinlcf1BziG25zkrVHzYgYbX3cmPKF2Pj0WCLQZPxQ5tH/w400-h300/Iglesia%201930.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">A
la izquierda del retablo tenemos la sacristía hexagonal de finales del siglo
XVII, como la portada actual, abierta en el muro sur de la nave. La nueva
puerta sin duda se hizo como consecuencia de inutilizar la original románica de
la fachada norte con la pequeña capilla bautismal, cerrada
con reja y desaparecida en la restauración de 1996. Probablemente entonces se
realizó el pórtico meridional que sobrevivió hasta mediados del siglo XX,
acompañado de un potente muro de cierre en el lado oeste que, a modo de
contrafuerte, evitaba el riego de desplome de la nave por los empujes de la
bóveda de cañón. Este muro, también desmantelado casi en su totalidad en la
última restauración, estuvo aliviado con una puerta adintelada –quizá para
acceder a un troje–, posteriormente cegada.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2swhx4zDiCItqKixsW_wQbvkzdw4ensiGNE7hts5RhyHa3wWJHwX6dLZprmOtNAt4zF8c2vn3UZZ6BJ5Agj3Kz3geqqytRrcdnh0XFqglNkgRr_2QGesnZNpPey0w-l85c0Jyic3vic43c8AbOvP5tvwBvOghcYcqJFPlhbG8lV-1VshETgrHW1qO/s2021/norte%20y%20oeste%20antes%201996.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="2021" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2swhx4zDiCItqKixsW_wQbvkzdw4ensiGNE7hts5RhyHa3wWJHwX6dLZprmOtNAt4zF8c2vn3UZZ6BJ5Agj3Kz3geqqytRrcdnh0XFqglNkgRr_2QGesnZNpPey0w-l85c0Jyic3vic43c8AbOvP5tvwBvOghcYcqJFPlhbG8lV-1VshETgrHW1qO/w400-h211/norte%20y%20oeste%20antes%201996.jpg" width="400" /></a></div><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">De
1863 datan las ventanas cuadrangulares del hastial de la nave y de la capilla
de José Constancio de Andino (la grande) y, por último, quizá ya en el siglo
XX, al norte de la nave se adosó una pequeña casa concejo, igualmente destruida
en 1996. Finalmente cabe hacer una alusión a la pila bautismal, pieza en forma
de copa, con el exterior del vaso liso y el interior avenerado y con pie
decorado con dos atlantes y un dragoncillo, que se ha considerado desde románica
a tardogótica. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-2CKK-0TPNpMNrFZM9tv5klJMylH4TkJUdsF-X-SiS3fFemUruID9PDZWfidclG8-Z2zH1Z_vPad-VYqatDqZOCkduQ4QUgO3ZOyEaHsDJrGd1Zu8YAAZ_0wfHe9hDlGnfHf7keqPAoe2Kd7_cuhtqRfbrK4ByEip03lOKmIf5B9XT1z67jMp5Tnu/s2560/CAM09059.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1920" data-original-width="2560" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-2CKK-0TPNpMNrFZM9tv5klJMylH4TkJUdsF-X-SiS3fFemUruID9PDZWfidclG8-Z2zH1Z_vPad-VYqatDqZOCkduQ4QUgO3ZOyEaHsDJrGd1Zu8YAAZ_0wfHe9hDlGnfHf7keqPAoe2Kd7_cuhtqRfbrK4ByEip03lOKmIf5B9XT1z67jMp5Tnu/w400-h300/CAM09059.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Durante los trabajos de 1996, al desmontar cubiertas y muros,
localizaron algunas piezas románicas -elementos de cornisa, canecillos,
sillares, impostas o dovelas- sin especial significación.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG6z958BRUJC618zNtUnJ09rMvmri1aN5XCYEs5tyglxqkMP9HD2oFJhXs_Cd-PEk9amJLZDBTQSXR_xWRYHjSa2oQdam71aSFRzpVYadHPqXsAMYk8GPOCy-Y43FIMcciIHWN0EbjSMGKEtDj5IXVequYA7zx6PV8xTJGWCqPw5uZPqS5SnL0ZHz3/s610/BOE.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="610" data-original-width="592" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG6z958BRUJC618zNtUnJ09rMvmri1aN5XCYEs5tyglxqkMP9HD2oFJhXs_Cd-PEk9amJLZDBTQSXR_xWRYHjSa2oQdam71aSFRzpVYadHPqXsAMYk8GPOCy-Y43FIMcciIHWN0EbjSMGKEtDj5IXVequYA7zx6PV8xTJGWCqPw5uZPqS5SnL0ZHz3/w389-h400/BOE.png" width="389" /></a></div><br /><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Bibliografía:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><a href="http://www.romanicodigital.com/">www.romanicodigital.com<br /></a></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Burgos.
Todo románico”. Guías románicas.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><a href="http://www.arteguias.com/">www.arteguias.com</a> Artículo de José Manuel
Tomé.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Portal
de turismo de Castilla y León.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“Diario de Burgos”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><a href="https://turismoenburgos.blogspot.com/" target="_blank">Blog “Turismo en Burgos”. </a><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Pàgina
oficial <a href="http://campaners.com/" target="_blank">dels Campaners </a>de la Catedral de València.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><a href="http://www.circulo-romanico.com/" target="_blank">Círculo románico.</a> <a href="http://www.circulo-romanico.com/"><br /></a></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Blog
“Tierras de Burgos”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Blog
“ZaLeZ”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Boletín
Oficial del Estado del reino de España.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Amo
a mi pueblo”. Emiliano Pereda Perdiguero.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Apuntes
descriptivos histórico y arqueológicos de la merindad de Valdivielso”. Luciano
Huidobro Serna y Julián García Sainz de Baranda.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Las
Merindades de Burgos: un análisis jurisdiccional y socioeconómico desde la
Antigüedad a la Edad Media”. Tesis doctoral de María del Carmen Sonsoles
Arribas Magro.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Guía
ilustrada de la provincia de Burgos (1930)”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Estadísticas
del arzobispado de Burgos. Varios años.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Anuario
del comercio, de la industria, de la magistratura y de la administración”.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Metodología
de los inventarios de campanas”. Francesc Llop Bayo.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> </o:p></span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-83239333144624912702023-12-10T21:30:00.000+01:002023-12-10T21:30:00.128+01:00“¡Tres navíos en el mar… Otros tres en busca van!”. (III)<div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: large;"><br /></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">Esta
es la tercera jornada en la que disfrutaremos de la prosa y los </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">Recuerdos de Villarcayo </span></b></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><span style="font-size: medium;">de Ricardo San Martín Vadillo sobre el Villarcayo
de su infancia y juventud. Recuerdos que todos atesoramos y que se difuminan,
junto a cada uno, en la bruma del tiempo pasado. Desde esta bitácora
aprovechamos la cordial relación que tenemos con Ricardo para que nos pinte su
acuarela de sentimientos más privados que le han acompañado en su recorrido
vital y que, afortunadamente, ha decidido compartirlos fuera del círculo
familiar más íntimo.</span><br /> <span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /><div style="text-align: center;">"El tiempo no es, sino el espacio entre nuestros recuerdos". </div></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Henry F. Amiel</span></div><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /><div style="text-align: center;"><b><u><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 130%;">Familia, escuela, instituto, juegos, canciones,
travesuras, excursiones y lecturas.</span></u></b></div></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Sentado
mirando ese tiempo pasado me asaltan las imágenes de los juegos que
compartíamos por las calles y los campos de Villarcayo: indios y vaqueros (con
un fuerte de madera); las chapas; el pincho o hinque; el burro; tres navíos en
el mar; el pañuelo; el escondite; la cadena; tres en raya; tarjos, canicas; el
zurriago; tirachinas y para los más pudientes una chimbera o carabina -¡qué
poco ecologistas éramos!-; saltar a la comba o la goma -las niñas, claro,
porque nuestros juegos eran poco inclusivos-; carreras de aros; las sillas; la
gallinita ciega; coger cangrejos, negrises y ranas; cambio de cromos; el
intercambio de TBOs; la bici; el futbol… Siempre había algo con que jugar.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_AJHZPwQ9YgUHyNV620Yq83Ji79GDQ6ls9Z4czM-4mO22Tt4lPka_-QRm36tTeXY9QqhNsQGoM8OIGlufakVJiBKcHELan3K9lK0SFVCEhbShT7lc8A7TdGsmRnUK5uM3N0tOnu40T3LdG_eAYXm7orwWfZzZ8LS95bt-8skA5zhjQkKPWF71dXg4Vdw/s880/97effb94-ab0d-496c-b82e-967439876a6e_16-9-aspect-ratio_default_0.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="495" data-original-width="880" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_AJHZPwQ9YgUHyNV620Yq83Ji79GDQ6ls9Z4czM-4mO22Tt4lPka_-QRm36tTeXY9QqhNsQGoM8OIGlufakVJiBKcHELan3K9lK0SFVCEhbShT7lc8A7TdGsmRnUK5uM3N0tOnu40T3LdG_eAYXm7orwWfZzZ8LS95bt-8skA5zhjQkKPWF71dXg4Vdw/w400-h225/97effb94-ab0d-496c-b82e-967439876a6e_16-9-aspect-ratio_default_0.webp" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Pero
había momentos para la pausa y la lectura. El “TBO” y sus personajes: Doña
Urraca, Las hermanas Gilda; don Pío; La familia Ulises; en negrito Balabú; El
profesor Franz, Zipi y Zape, Pascual, criado leal, El doctor Cataplasma… Mi revista
juvenil favorita era Roberto Alcázar y Pedrín con sus frases: <i>“¡Ostras,
Pedrín!”</i> o <i>“¡Toma del frasco, Carrasco!”</i>. Otras lecturas eran El Guerrero del
Antifaz, El Capitán Trueno, El Jabato; Pulgarcito; Jaimito, DDT, Pumby; El
Cachorro; Colt 45; El Príncipe Valiente, FBI, Diego Valor, Red Ryder; Hazañas
Bélicas… Mortadelo y Filemón, lo leyeron ya mis hijos.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivNQJbYtK2lC4SgOAU2Y2DGjm852Wu_ybnXnCfRZKZnQ1CDSusDamPo_WeFn1eEw9768DHvrvxdRtgGvBP-9njDPwHCM3S-ArLp5mCPIfyUzNdO6Ssip3Qe6YhTzr2uidsjDEMU-zbBFVFI3FuWByIHb1IfyZ9LEYOY1XKJe6QvM8GlMsOlRqw8Ik-RiE/s810/HEROICCIDADES.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="565" data-original-width="810" height="279" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivNQJbYtK2lC4SgOAU2Y2DGjm852Wu_ybnXnCfRZKZnQ1CDSusDamPo_WeFn1eEw9768DHvrvxdRtgGvBP-9njDPwHCM3S-ArLp5mCPIfyUzNdO6Ssip3Qe6YhTzr2uidsjDEMU-zbBFVFI3FuWByIHb1IfyZ9LEYOY1XKJe6QvM8GlMsOlRqw8Ik-RiE/w400-h279/HEROICCIDADES.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Luego
vinieron los libros: la triste <i>La cabaña del tío Tom</i>; <i>Marcelino, pan y vino</i>; <i>Aprendiz de hombre</i>; <i>Luiso</i> o <i>María, matrícula de Bilbao</i>. Y después las
lecturas juveniles: Guillermo, el travieso; Los cuentos de Calleja; Emilio
Salgari, Enid Blyton, etc.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">¡¿Qué decir de los cromos?! Los coleccionábamos de todo
tipo: de futbolistas, ciclistas, coches, veleros, trenes, razas humanas,
calendarios comerciales, los cromos de Nestlé en los álbumes “Maravillas del Universo”…
Una actividad de preparación a los “intercambios comerciales en edad adulta”
era el intercambio de “repes” que <span style="color: #f6b26b;">nos mostrábamos de forma rápida, mientras el
otro niño iba diciendo: <i>“Lo tengo, lo tengo, lo tengo, también, también…” </i></span>Si
salía un cromo difícil de conseguir comenzaba una ardua negociación con tira y
afloja hasta llegar a un acuerdo (o no).<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNrhBWpjeQStj0hh9-l23sAPJTy1b4osvahzRU34_OH4Vz9KTaoqOnTFHKtJtXtLSb_W6IYhRhpvXxx28m42bnjJOcMB-kuB00U7FQ6BFLG-bQKVMx1F4kyJaAHnVNyNYOEzIc5W3s4CP0FupwyRywgCF96bPsfNUNZa-NxyZu-13rjJ9Hwo0S3tRY9SM/s960/196105003_tcimg_6BDC2C0C.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNrhBWpjeQStj0hh9-l23sAPJTy1b4osvahzRU34_OH4Vz9KTaoqOnTFHKtJtXtLSb_W6IYhRhpvXxx28m42bnjJOcMB-kuB00U7FQ6BFLG-bQKVMx1F4kyJaAHnVNyNYOEzIc5W3s4CP0FupwyRywgCF96bPsfNUNZa-NxyZu-13rjJ9Hwo0S3tRY9SM/w400-h300/196105003_tcimg_6BDC2C0C.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Y cómo no, sellos. Y música. Las canciones de
aquellos años que nunca he olvidado: “Con el guri, guri, guri…”, Dos
gardenias”, “Angelitos negros”, “Si quieres que yo te dé…”, “El emigrante”, de Juanito
Valderrama; “A lo loco…”, “Frenesí”, “Tico, tico”, “La raspa”, “Mi jaca”,
“Alma, corazón y vida”, “Mi vaca lechera”, “¿Qué será, será?”, “santa Marta”,
“Cachito mío”, etc. ¿Qué canciones recuerdo haber oído cantar a la gente o en
la radio? Estas son algunas de ellas: “Fumando espero” (1957), “El relicario”
(1958), por Sara Montiel; “Cocinero, cocinero” (1956); “Por el camino verde”
(1955); “Si vas a Calatayud” (1958); “Campanera”, por Joselito (1959); “Soy
minero” (1955); “A lo loco, a lo loco”; “María de la O”, “El chacachá del tren”
(1958); “Espinita” (1957); “Sombrero, ay mi sombrero”; “Qué rico el mambo”;
“Dos cruces”; “Mi jaca” (1965); “Doce cascabeles” (1959); “Ya viene el negro
zumbón” (1953). Curiosamente el estribillo de casi todas ellas permanece en mi memoria,
aunque no las he vuelto a oír ni a cantar.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><span style="color: #f6b26b;">Entre mis recuerdos está la primera vez que vi la televisión,
en blanco y negro, </span>con distorsiones de la imagen, rayas, todos agolpados frente
al escaparate de Abundín (junto al bar Toledo). Toda la chiquillería viendo (o
intentando ver) la serie de “Rin Tin Tin”, de 1954 a 1959, las aventuras de
aquel niño soldado, el cabo Rusty, y su perro Rin Tin Tín.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">En el Padrón de 1949 encontré el nombre del torero Fernando
Rojo. De él había leído muy brevemente en el libro de Manuel López Rojo. Debió
ser buen torero; tenía por sobrenombre “Nelita” (referencia al río de Villarcayo).
El Diario de Burgos (28/09/1949) da noticia del triunfo del Chico de Vista
Alegre y de Nelita el día anterior en Poza de la Sal: Nelita estuvo bien con
sus dos novillos, puso banderillas y salió a hombros de la Plaza. De él también
da noticia la revista “El Ruedo” (09/02/1950) aplaudiendo su habilidad en el
salto de la garrocha.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhALDZmliPrtJwc0BU3BmRXtKd2fezq1VunU0czZo0pS5sQTyxdbg2uCQiDu1bVNGczWrJuAkEcBLpbzDtOApNVvs31cgYctGRFUaTGq5fbarx9jg5QBij-R4mmX-YBt6U8JoEgmTBVJ4vhaiaMWeRDltfTprFNwP1Mxd1jNkhFbljFBJakivTxkuCnyKg/s1645/villarcayo%20fuente%20plaza%20sta%20marina.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1645" data-original-width="1164" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhALDZmliPrtJwc0BU3BmRXtKd2fezq1VunU0czZo0pS5sQTyxdbg2uCQiDu1bVNGczWrJuAkEcBLpbzDtOApNVvs31cgYctGRFUaTGq5fbarx9jg5QBij-R4mmX-YBt6U8JoEgmTBVJ4vhaiaMWeRDltfTprFNwP1Mxd1jNkhFbljFBJakivTxkuCnyKg/w283-h400/villarcayo%20fuente%20plaza%20sta%20marina.jpg" width="283" /></a></div> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Una ocasión que haría las delicias de los periodistas
de “Cuarto Milenio” fue la aventura de los “fantasmas” en la casa de Bocarredo,
en Horna. ¿Cómo fue aquello? ¿Qué bulo se corrió por el pueblo? ¿Había
“fantasmas” en aquella casa de Bocarredo? Allí estaba una gran parte del
pueblo, de pie, ¿esperando qué? ¿iba a aparecer algún espectro? Yo también
estaba allí, a la espera de un hecho paranormal. Dicen que la explicación era
más sencilla: quizás unos inquilinos no deseados a los que se pretendía
asustar…<br /> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">En diciembre de 1956 don Julio Danvila Rivera fue
nombrado “Hijo Adoptivo” de Villarcayo por sus gestiones en pro de la villa.
Pero, para mí, resultó más importante que mi tío, Félix Vadillo, lograra
pescar, junto con su amigo Paco Fernández, una trucha en el Nela, a la altura
de Escanduso, de 6`75 Kilos. Mi tío, que con sus amigos Paco y Pepín compraron,
a partes iguales, un Biscuter plateado. Yo me subí varias veces en él para ir a
pescar cangrejos. No tenía marcha atrás y para aparcarle se le movía
levantándole de la parte trasera.<br /> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsBqPTsyzI0-d-h8Z6qHYm3Qx8g0KsJ8A2TobWcwm20vwINjwlHWCddvGXIpXaO7BCMHbKRVE7ClSq_LoMl6qrFAgmaQQPU8EzVsNHeoVSXdgFCVawCehIEXzYMR54E-di0MfCfWFTUIV-EvwZvZVKijlPq2gH5DOp6pqct8Xbz-F4p-Ei5pbeqsd9N1g/s1024/7321783.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="736" data-original-width="1024" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsBqPTsyzI0-d-h8Z6qHYm3Qx8g0KsJ8A2TobWcwm20vwINjwlHWCddvGXIpXaO7BCMHbKRVE7ClSq_LoMl6qrFAgmaQQPU8EzVsNHeoVSXdgFCVawCehIEXzYMR54E-di0MfCfWFTUIV-EvwZvZVKijlPq2gH5DOp6pqct8Xbz-F4p-Ei5pbeqsd9N1g/w400-h288/7321783.webp" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">El colegio de Nuestra Señora de la Sabiduría se
inauguró en 1958 y estuvo activo hasta 1972. Allí estudiaron provechosamente
muchos niños y niñas de Villarcayo. Yo acudí a clases particulares de francés y
de inglés con aquellas monjas canadienses y ese hecho fue fundamental para mi
futuro.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Villarcayo fue elegida en 1963 para celebrar “el
Día de la Provincia” y ese año, además, se inauguró, en agosto, la Residencia
Infantil “Nuestra Señora de los Ángeles”, con presencia de autoridades de
Bilbao y de Villarcayo, así como la presencia de doña Carmen Polo de Franco.
Aquella Residencia fue importante para Villarcayo por sus excelentes instalaciones
y el servicio que dio a los niños bilbaínos que venían a disfrutar del aire
puro y las actividades recreativas.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgke1gBCDyZ5Rf6AGulwYsbhwPiF2d5u9gEVB3nJwIUcmIT97AQPtqrhpvs2R5Q8uU56iTJap11ojt2omGbSXAOuHTc7JKkN38cVgZ-j44aH8OZrGRUqciYrXK23-QOUtWGg8m4xo_y-lz6ERT6nC9olkg_HQeWmXgYrwC_F1s9UjwkSyQ-as7WpmNDcjg/s700/183888_136803539719199_5190924_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="488" data-original-width="700" height="279" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgke1gBCDyZ5Rf6AGulwYsbhwPiF2d5u9gEVB3nJwIUcmIT97AQPtqrhpvs2R5Q8uU56iTJap11ojt2omGbSXAOuHTc7JKkN38cVgZ-j44aH8OZrGRUqciYrXK23-QOUtWGg8m4xo_y-lz6ERT6nC9olkg_HQeWmXgYrwC_F1s9UjwkSyQ-as7WpmNDcjg/w400-h279/183888_136803539719199_5190924_n.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Mi amigo Lebato de Mena me preguntaba hace un año:
¿La casa de Jarabo (familia Guinea) que se derribó, era de José María Manuel
Pablo de la Cruz Jarabo Pérez Morris, aquel que asesinó a cuatro mujeres en
Madrid y que fue condenado a garrote vil y ejecutado en 1959? La respuesta es
sí, su padre era José María Jarabo Guinea.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">En noviembre de 1968 se concedió a Villarcayo el accésit
en el concurso de embellecimiento de pueblos, dotado con 50.000 pts. Quizá eso
ayudó a que para 1970 Villarcayo tuviese 2.611 habitantes. En 20 años había
pasado de 1.714 a 2.611, lo cual era un considerable aumento. Sin embargo, el
mayor salto se produjo entre 1970 y 1975 en que se alcanzaron los 4.249
habitantes (en cinco años casi se duplicó la población). Y, claro, eso conllevó
prisas para construir las casas y equipamientos demandados. Recuerdo el día en
que estaban levantando la torre metálica de la nueva iglesia y se cayó
impactando sobre la pared de la antigua frutería de Sotero, con enorme
estruendo. O aquel bloque de pisos, cerca de donde está el actual Casino, que
también se derrumbó sin herir a nadie porque se vino abajo a la hora de comer y
no estaban los albañiles.<br /> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGYeqjVfknDlvlinBDcOpjY3Ogrx22Sytz6saGYz6ZIhxUgXs4J4HzaJ55zwJC8lprQxsQIXBTjibnmtOyqJ5XDO7OxLiEF3ad2y4C46021qI_DcBX6kcnOTf_4nsBRUXHKIamyNVAhgxmndxrmTOWRArQnLc08PxnzLH3R_t8N8mTpQHqE6Ssn7SV2pc/s3456/IMG_8132.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGYeqjVfknDlvlinBDcOpjY3Ogrx22Sytz6saGYz6ZIhxUgXs4J4HzaJ55zwJC8lprQxsQIXBTjibnmtOyqJ5XDO7OxLiEF3ad2y4C46021qI_DcBX6kcnOTf_4nsBRUXHKIamyNVAhgxmndxrmTOWRArQnLc08PxnzLH3R_t8N8mTpQHqE6Ssn7SV2pc/w400-h266/IMG_8132.JPG" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Accidentes ha habido siempre, y los habrá, pero no
sabes la razón para recordar solo algunos. El camión que después de bajar la
cuesta de Bocos sin frenos, chocó con el pretil del puente y cayó al río con
toda su carga de latas de sardinas. ¡Mucha gente fue a “pescar” gratis sardinas
en el río Nela!<br /> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Y sueños. Como el del oro negro en la Lora cuando anhelábamos
convertir aquellos secos páramos en campos de petróleo, al estilo de Tejas o
California en los Estados Unidos<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">¿Quién, mirando a su infancia, no ha sonreído
recordado sus travesuras? <span style="color: #f6b26b;">Para que mis hijos conociesen a aquel Ricardito de
los años cincuenta escribí el libro <i>Las aventuras de Caíto </i>que recoge
algunas de mis “hazañas oscuras”</span>: mis “guerras” con las gallinas del gallinero
a las que perseguía con mi espada de madera, creyéndome El Guerrero del
Antifaz; y si de “guerras” se trata eran proverbiales aquellas “batallas” en
pleno invierno entre los niños de la escuela, todos contra todos, con bolas de
nieve (alguno metía dentro de la bola de nieve una piedra y si te alcanzaba los
efectos eran demoledores). Épico fue el “asalto” y rotura de mi hucha con mis
ahorros para ir a la confitería de las Remigias (¿se llamaba La Reinosana?) a
comprar chocolatinas de Nestlé y regaliz hasta el empacho; el azadillazo
involuntario a mi prima Elvira en la huerta familiar mientras aseguraba yo querer
ayudar a mi abuelo Silvestre a sacar las patatas (ya lo decía mi abuelo: <i>“¡Niño,
estate quieto con la azadilla que no la haces limpia!”</i>); encerrar a mis
primos Pedro y Begoña en un armario y aterrorizarles con prender fuego; poner
en marcha el torno de mi tío Pedro un domingo estando solo en el garaje, lo
cual pudo causarme un grave accidente; el fuego que provoqué en la huerta familiar
jugando a indios y vaqueros y que pudo llegar a encender el cobertizo; el
“robo” de los recortes de hostias y vino albillo en la sacristía de la iglesia
de Santa Marina en ausencia del cura; las trastadas en la escuela con la estufa
de serrín; las peras tiradas a los coches desde la cuesta de la Descomposición;
la caza de pajarillos con el tirabeque o tirachinas; el petardo que hice
explotar en el porche de la iglesia Santa Marina mientras las beatas rezaban el
Rosario y que terminó por explotarme en la mano al ir a encenderlo; los
cangrejos cogidos a mano en el río Nela que luego hervíamos en una lata; los
muñecos de papel que lanzábamos al techo de la clase en la escuela y que
quedaban flotando, movidos por el aire; el intento de entrar en la Abadía de
Rueda por una ventana con un amigo y la caída de éste desde la ventana al
suelo… Estas son algunas de las travesuras de Caíto, pero hay muchas más. Y es
que ya lo decían su abuela Anselma y su tía Margarita: <i>“¡Este niño es de la
piel del diablo!”</i>.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; mso-mirror-indents: yes; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVXII3LThIK_mDpsfQlnbhcb42Z59UffIWUAXpKKl5uYDSFYsmup4t4uGmFwGfwmFeFd0dF9X_3FcdK4B5C8U7wUbVJTAANOKPaEUMbhkUTt1byhdjvn-RSwCSmpEnRxktkYopVhLOdwt-XpipP3II9xsBf7kPkqka7ooZeD9x2zj_pLzex-8vehPjc5Y/s756/418975_272103569522528_2145264253_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="756" data-original-width="550" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVXII3LThIK_mDpsfQlnbhcb42Z59UffIWUAXpKKl5uYDSFYsmup4t4uGmFwGfwmFeFd0dF9X_3FcdK4B5C8U7wUbVJTAANOKPaEUMbhkUTt1byhdjvn-RSwCSmpEnRxktkYopVhLOdwt-XpipP3II9xsBf7kPkqka7ooZeD9x2zj_pLzex-8vehPjc5Y/w291-h400/418975_272103569522528_2145264253_n.jpg" width="291" /></a></div> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Famoso debió ser en Villarcayo años antes Quinito
“Barrabás” por sus fechorías. Me contó mi padre que los niños recitaban estas
rimas: <i>“En la calle de San Roque no se puede pasar // porque han puesto de
guarda a Quinito Barrabás”.<br /></i></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> </o:p></span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-11210242961969489632023-12-03T21:30:00.001+01:002023-12-03T21:30:00.125+01:00El decimosexto duque de Frías.<div style="text-align: justify;"> <br /><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Nos
vamos a Madrid el primer día de mayo de 1866 no para celebrar el día del
trabajo sino para alegrarnos por el nacimiento del niño Bernardino. El nombre
no era elegido al azar, sino que fue puesto por tradición familiar. Era hijo de
José María Fernández de Velasco y Jaspe y de Victoria Balfe. Por situar al
padre, era el XV Duque de Frías. Y Bernardino será el XVI duque de Frías.
Después el matrimonio tuvo dos hijos más: Mencía (1864-1940) y Guillermo
(1868-1936).</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8Od0eYywzRveG4kXfultXBTW2ceHJmT0EDstFX19DOB4yiQ_YXatS9Nn-u6--TpqAu-AHM_iV8AdfezwppfZht_3n9Mor0ZK72i42LFE9Z5957qBUWhUCtuffo8IofNp9Fji2EM7U5hJy-oXsnKSZrXAo55-LKHb4VqZRcHrsfJq973qrop1XE_7V/s288/fotosen_1064.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="288" data-original-width="186" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8Od0eYywzRveG4kXfultXBTW2ceHJmT0EDstFX19DOB4yiQ_YXatS9Nn-u6--TpqAu-AHM_iV8AdfezwppfZht_3n9Mor0ZK72i42LFE9Z5957qBUWhUCtuffo8IofNp9Fji2EM7U5hJy-oXsnKSZrXAo55-LKHb4VqZRcHrsfJq973qrop1XE_7V/w258-h400/fotosen_1064.jpg" width="258" /></a></div><div style="text-align: center;">XVI duque de Frías.</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Su
nombre completo fue Bernardino Fernández de Velasco y Balfe, Jaspe y Roser y
fue <a name="_Hlk126170327">bautizado en la iglesia de San Martín el día 20 del
mismo mes dado que sus padres vivían en la calle del Fomento, número dos. Tuvo
los títulos de XVI duque de Frías, XXI conde de Haro,</a> XI marqués de
Belmonte, XI marqués de Caracena, XIII marqués de Frechilla y Villarramiel, XV
marqués de Jarandilla, XIII marqués de Villar de Grajanejos, XVII conde de
Alcaudete, XVII conde de Deleytosa, XV conde de Salazar de Velasco y XII conde
de Colmenar de Oreja. Y fue Grande de España -que le permitía estar cubierto
ante el Rey- y gentilhombre de cámara, con ejercicio y servidumbre.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Se
casó en Tánger en la Capilla de la Legación Española en Marruecos el 16 Julio
de 1892 con Mary Cecile Boleyn Knowles que falleció en 1929. Ella era hija de
sir Charles Knowles, un baronet vicealmirante de la armada británica, y
Elisabeth Chapman. Fueron padres de una hija, María Victoria Fernández de
Velasco Knowles, nacida en Tánger, que fue XII marquesa de Belmonte, XII
marquesa de Caracena, XIV marquesa de Frechilla y Villarramiel, XVI marquesa de
Jarandilla, XIV marquesa de Villar de Grajanejos, XVIII condesa de Alcaudete,
XIII condesa de Colmenar de Oreja, XVIII condesa de Deleytosa y XVI condesa de
Salazar de Velasco. Como se habrán dado cuenta no heredó los títulos de duquesa
de Frías y condesa de Haro por regir la sucesión de agnación rigurosa. Es decir
que primaba varón, aunque fuese colateral. Por ello esos títulos los recibió el
hermano de Bernardino, Guillermo, que ya era conde de Oropesa y comandante de
caballería. Mencía era marquesa de Fuensalida.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">Bernardino
tocaba el violín y componía poesía.</span> Quizá por eso vivía con él su madrastra
Carmen Pignatelli de Aragón, de la casa de los príncipes de Pignatelli. Lo cual
tenía su punto positivo porque la duquesa de Frías residía, por lo común, en
Inglaterra. Incluso el duque proponía temas y daba premios en juegos florales
como ocurrió en 1912.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV0rr2KTM7ItcVKd2Ohfkei7EYuSSrEEGjR-f4rR_TL0pLDR63-A43L7LDVdwhWZRzkkEPyW0qoy5dJEkoNhesH4-cqfH3Hb4BhVEQSGStN8tXFRND_3CgHLcc-jE4pfQmnF65b3hnn9wWXr5-W2QBx0ZqnNElTL-BqEFZvRNW6OZtRswe7wlW9HHU/s640/BURGOS-FRIAS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV0rr2KTM7ItcVKd2Ohfkei7EYuSSrEEGjR-f4rR_TL0pLDR63-A43L7LDVdwhWZRzkkEPyW0qoy5dJEkoNhesH4-cqfH3Hb4BhVEQSGStN8tXFRND_3CgHLcc-jE4pfQmnF65b3hnn9wWXr5-W2QBx0ZqnNElTL-BqEFZvRNW6OZtRswe7wlW9HHU/w400-h300/BURGOS-FRIAS.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Hubo
un tiempo en que Bernardino se lanzó a la aventura africana en territorio
portugués. No le salió bien y retornó a Madrid con la salud deteriorada lo que
le obligó a una vida reposada. La prensa reflejó la pulmonía que tuvo en mayo
de 1911. Quizá, para compensar, formó parte del consejo ejecutivo de los
Exploradores españoles como vocal. Estos eran los Boy Scouts, no se crean otra
cosa. Algunas necrológicas lo motejan, también, de diplomático de carrera.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Bernardino
fue senador electo, no vitalicio, por la provincia de Cádiz desde el veintidós
de junio de 1910 y, según la página del Senado del Reino de España, hasta 1911.
Pero en 1913 figura como secretario de la Comisión de Cuentas Generales del
Estado y parece que siguió allí algunos meses más dado que en octubre se le
encuentra en la sección quinta de esa cámara legislativa. De hecho, participó
en las celebraciones institucionales del centenario de las Cortes de Cádiz de
1812.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">El
periódico “El Debate” nos contaba en la edición del día primero de diciembre de
1916 que había fallecido <i>“don Bernardino Fernández de Velasco y Balfe, duque
de Frías, cuyo sepelio se verificará hoy, a las tres y media, hora en que saldrá
el entierro de la casa mortuoria, Evaristo San Miguel, 15, dirigiéndose al
cementerio de San Isidro”.</i> Tenía 51 años.<i> </i>Aunque varias fuentes de
la internet afirman que la fecha de fallecimiento fue el ocho de diciembre lo
que nos hace concluir que, o bien este periódico se adelantó o se repite una
fecha equivocada en las páginas de la red de redes. Claro que “El Avisador
Numantino” también se habría adelantado. ¡Cosas que pasan! Lo cierto es que
Bernardino fallece a las 16: 00 horas del 30 de noviembre de 1916 porque una
gran cantidad de periódicos del momento no pueden equivocarse.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Bibliografía:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><a href="http://www.wikiwand.com/">www.wikiwand.com<br /></a></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“Diario de Burgos”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><a href="http://www.docsandroots.com/">www.docsandroots.com<br /></a></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Blog
<a href="https://pantxike.wordpress.com/" target="_blank">“Nuestros escudos”</a><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Senado
del reino de España.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“El Debate”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“El avisador numantino”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“La Correspondencia de España”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“El País”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Revista
“El año político”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“El Liberal”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“El Imparcial”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“La época”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“La Rioja”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“El Heraldo de Madrid”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> </o:p></span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-12501294776767413422023-11-26T21:30:00.003+01:002023-11-26T21:30:00.130+01:00Analizando brevemente las ordenanzas municipales de Cigüenza de la Merindad de Castilla Vieja del año del señor de 1584.<div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Hoy
en día pocos nos preocupamos de las ordenanzas municipales del lugar donde
estamos empadronados o de donde vivimos. Salvo cuando vemos que tememos que
pagar ese permiso de obras, no podemos hacer ruido a partir de cierto momento,
abrimos un negocio… Realmente, poco sabemos de lo que nos lían “nuestros”
representantes municipales.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Pero,
por otro lado, las ordenanzas antiguas -las muy antiguas- nos describen la vida
y necesidades populares en esa fecha. Como estas de 1584. Entonces Cigüenza era
un lugar de realengo incluida en la Merindad de Castilla Vieja, capital en
Villarcayo, y de pequeño tamaño. Al concejo que proclamó las ordenanzas
acudieron veintidós vecinos que vivían del campo y la ganadería principalmente.
Ojo, vecino no era habitante. Cifrando unos cuatro residentes por casa podemos
obtener una cantidad aproximada de habitantes. Digamos unos ciento y pico. En
1591 Cigüenza tenía treinta y un vecinos, de los cuales veintiuno eran
hidalgos, nueve pecheros y un clérigo. Para tener un poco del perfil jurídico
de sus habitantes.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKNv6mXQ5b7UpdHIZbWSJ5Xhtanl5TWXJ5eEE1A6HlpSwMM5Gs9_P9fZKMnJbAHVZUgIZYRkySL6FYj2oUR_LptrdI0R-CcS6ONf0UMl6_lHAH21TA4B5ydBu7u4anbN0NKuISZZZZX_tg_0Cpjl-sbgEUifSH1JKXUocjnSVjEcIc72TpOWa-GFIJ/s4160/20200804_092545.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2080" data-original-width="4160" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKNv6mXQ5b7UpdHIZbWSJ5Xhtanl5TWXJ5eEE1A6HlpSwMM5Gs9_P9fZKMnJbAHVZUgIZYRkySL6FYj2oUR_LptrdI0R-CcS6ONf0UMl6_lHAH21TA4B5ydBu7u4anbN0NKuISZZZZX_tg_0Cpjl-sbgEUifSH1JKXUocjnSVjEcIc72TpOWa-GFIJ/w400-h200/20200804_092545.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="color: #f6b26b;">Estas
no fueron las primeras ordenanzas de la población.</span> Lo confirma el preámbulo de
las de 1584 cuando se afirma que los vecinos fueron reunidos a concejo <i>“usando
de nuestras costtunbres anttiguas y añadiendo y mengüando nuestras ordenanzas
biexas en lo que nos a parecido”</i>. Es decir, que las nuevas no se crearon de
cero, sino que fueron adaptaciones y correcciones realizadas sobre las
anteriores. Nada raro ni entonces ni ahora.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">El
escribano Sancho Fernández, vecino de Cigüenza dio fe el veintiséis de febrero
de ese año, domingo, de la voluntad vecinal de tener esas ordenanzas. Fueron
testigos Pedro López de Rámila, Cura del lugar, Juan de Torres hijo de Pedro de
Torres, y Francisco Núñez hijo de Francisco Núñez, Pedro Varona, Felipe
Martínez, Pedro Ruiz, Hernán Pérez y el maestre Diego. <span style="color: #f6b26b;">El veinticinco de
octubre de 1584, en Villarcayo, el Doctor Juan Ruiz de Velasco, alcalde y Justicia
Mayor en la Merindad de Castilla Vieja por Su Majestad, y en presencia de Juan Pérez
de Chavarría, escribano de S.M. y de la Audiencia de Las Merindades de Castilla
Vieja, confirmó las ordenanzas de Cigüenza.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">El
concejo, y la población, de Cigüenza era gestionado por dos regidores que representaban
al pueblo en las Juntas Generales de la Merindad. La renovación de los cargos
de regidores se realizaba el día de San Esteban (26 de diciembre). Después de
comer se juntaba todo el concejo y los regidores salientes y los del año
anterior nombraban los nuevos regidores. Cargo obligatorio bajo pena de 48
maravedís por cada día sin aceptar el puesto. Estos nuevos electos nombrarán a
los dos contadores, los dos ejecutores, un recaudador de bulas y a los dos
mayordomos que estarán obligados a aceptar so pena de… ¡48 maravedís! Los mayordomos
eran elegidos entre los vecinos según su antigüedad y antes de volver a tener
el cargo debían haber servido todos los demás al menos una vez. Trabajaban
gratis bajo pena de medio real (unos 17 maravedís) por cada incumplimiento. Y,
algo fundamental visto cómo se comportan los políticos españoles del siglo XXI,
se les obligaba a los regidores a justificar las variaciones de su patrimonio.
También los mayordomos con relación a su negociado en los treinta días
siguientes al cese: venta de “lejía”, cobro de sanciones y de tasas municipales.
Si no cumplían eran 48 maravedís por cada día de retraso. <span style="color: #f6b26b;">En caso de pillarles
en robos o corruptelas debían pagar el doble al concejo.</span> Señalemos que, si no
se aplicaban las sanciones por los regidores, entonces, las pagaban dichos
regidores.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvf5L_1ioD--mEgXWv2qUwuqKPAX-ghkQ25HHrTp0zI0bhjrgZywvsE-DGt76Rbew2y_ZooEd9lFEKSohuuW5R7Jt8J9MY7wwqXJlaNgXgvOa4PeJ3xvsqZhtU2x7icnOQU2iSDuDUIUTI8zr0zGFf1WxOORzqyfTUEpQF2pJBuVR2S9i0luqS8jTj/s4160/20200730_180255.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4160" data-original-width="2080" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvf5L_1ioD--mEgXWv2qUwuqKPAX-ghkQ25HHrTp0zI0bhjrgZywvsE-DGt76Rbew2y_ZooEd9lFEKSohuuW5R7Jt8J9MY7wwqXJlaNgXgvOa4PeJ3xvsqZhtU2x7icnOQU2iSDuDUIUTI8zr0zGFf1WxOORzqyfTUEpQF2pJBuVR2S9i0luqS8jTj/w200-h400/20200730_180255.jpg" width="200" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Estos
cargos eran importantes porque estas comunidades debían resolver por ellas
mismas muchos de sus problemas. Todos estaban atentos a los repiques de campana
que llamaban a concejo para afrontar incendios, derrumbes, riadas, arreglos de
caminos y puentes…<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Se
prohibía a los vecinos convocar concejos sin razón de peso y, llegado el caso y
no estando el regidor, se le sancionaba con los ya habituales 48 maravedís por
gastos del concejo. Como una tasa. Y de tasas seguimos hablando: si un vecino
no asistía al concejo se le sancionaba con cinco maravedís si no había
justificación. Claro que si el que faltaba era el regidor, pues, pagaría 10
maravedís. Me parece que la asistencia a los concejos era bastante deficiente.
De hecho, si alguno era citado al concejo y no se presentaba se le sancionaba
con 48 maravedís. Por no ceder la palabra: 10 maravedís. Peleas en el concejo:
48 maravedís. Amenazar o discutir con los regidores o mayordomos: 48 maravedís.
Y más sanciones de cuantía similar como los 48 maravedís por llevar armas a los
concejos. Eso sí, si la sanción al vecino no tenía base pues, ¡pagaba el
regidor! O el que acusó a ese vecino. Hoy se juega mucho por parte de los
ayuntamientos -y políticos al mando de una administración- a denunciar o
ejecutar acciones que, cuando son anuladas por los tribunales, no revierten en
daño a ese administrador público. Y lo sufrimos.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Las
ordenanzas fijaban los sistemas de votación en concejo; la inclusión de nuevos
vecinos en Cigüenza mediante el pago acostumbrado -500 maravedís- en quince
días. Y pago de una multa de 48 maravedís <i>“por cada vez que pasare”</i> sin
pagarlos; las ejecuciones contra las infracciones de estas ordenanzas; pago de gastos
comunitarios por el sistema de derramas… Y las de Cigüenza lo hicieron muy bien
porque estas ordenanzas fueron confirmadas sucesivamente, al menos, hasta el
año 1834 cuando consta la ratificación por el Corregidor de la Merindad, Pedro
Regalado López Montenegro.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioO4QAHC3I_CujTzQRFkoMH3jmNjWLjyTtXwnbKsSZQYNfnOLW0luP9PUNpetBs7lFoj26f95boz08FCMsBv8_HnaL049Mh4FmOAS9cHMMuXsYhTkRtocKkZxwBmY7BUPaQ8frmJ8_AEFF1yyZntyyXNeCtPItmEYiHUhBlYmLt4NW09FyYAXyM3LD/s4160/20200824_095305.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2080" data-original-width="4160" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioO4QAHC3I_CujTzQRFkoMH3jmNjWLjyTtXwnbKsSZQYNfnOLW0luP9PUNpetBs7lFoj26f95boz08FCMsBv8_HnaL049Mh4FmOAS9cHMMuXsYhTkRtocKkZxwBmY7BUPaQ8frmJ8_AEFF1yyZntyyXNeCtPItmEYiHUhBlYmLt4NW09FyYAXyM3LD/w400-h200/20200824_095305.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Como
en nuestras locas ciudades del siglo XXI las normas de convivencia interna nos
muestran, también, la actividad comercial e industrial de la población. Con
errores como la <span style="color: #f6b26b;">ausencia del molino, que existía. Figuran una panadería y una
taberna </span>situados en un solar del municipio y arrendados anualmente el día de año
nuevo tras un periodo de oferta pública iniciado el día de San Esteban (26 de
diciembre). Ganaba el arrendamiento el que <i>“más varatto la vendiere de
ganancia, para el tabernero, o como se pagare en Medina o Villarcayo por
grueso; y el pan vendiéndolo al precio que valiere en las dichas villas”</i>.
Los regidores, además, le exigían fianza al arrendador y mantener el servicio
-que siempre haya pan y vino-, los locales limpios y que no timen en los pesos
y medidas. Todo bajo pena de un real si cerrase medio día y 48 maravedís por
cada día cerrado. También había más penas a los taberneros por diferentes
cuestiones y sujetas a la ya conocida multa de los cuarenta y ocho maravedís.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Vale,
hasta ahora todo es lógico porque mostrar patrimonio municipal y fuentes de
ingreso es un clásico. Lo que ya no es tan aceptado en una sociedad laica como
la de nuestros días es que se ordenaba <i>“que todos los vezinos e moradores en
el dicho lugar seamos obligados a alabar a Dios, Nuestro Señor, a su venditta
Madre, y todos sus santtos”</i> y, en caso de incumplimiento se le sancionaba
con 48 maravedís que se destinaban la mitad a la iglesia y la mitad al
mantenimiento del puente de Cigüenza. También se obligaba a guardar las fiestas
religiosas (¡¿había otras?!) so pena de un real con el mismo reparto. Incluso
durante la cosecha. Y a asistir a las procesiones, sin armas como las
asistencias a los concejos.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">No
contentos con ello, escandaliza a un hijo de Las Merindades que se obligase a
todos los vecinos -al cabeza de familia- a oír misa en la iglesia de Nuestra
Señora todos los sábados y si no pudiese tenía que ir su esposa, o su viuda, o
la persona de más edad de la casa. La multa era de cuatro maravedís. La misma
que si uno se marchaba del templo antes de terminar la misa. Lo recaudaban los
mayordomos para la lumbre de Nuestra Señora. Yo llego a pensar que los curas
podían intentar ser muy tediosos como método alternativo de recaudación.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs7iqAJachD6VhN0W7_pny-7NgYSJ-GVWIwveCDoOcRPSfpII1_3Xka5oFdV9e1u6r33Wbc2S6M69Ntx8TtDBCuX3A7YPU1Uc4aSuxK2zWEua6ndJ-SqjDQktbLdK7PsyNgcSR56RIwnHYzXNqkGh_8ImrWI_v6qSCGV3TLyFwwjQUxBY2KTwBVeMT/s480/Ciguenza02_0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="480" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs7iqAJachD6VhN0W7_pny-7NgYSJ-GVWIwveCDoOcRPSfpII1_3Xka5oFdV9e1u6r33Wbc2S6M69Ntx8TtDBCuX3A7YPU1Uc4aSuxK2zWEua6ndJ-SqjDQktbLdK7PsyNgcSR56RIwnHYzXNqkGh_8ImrWI_v6qSCGV3TLyFwwjQUxBY2KTwBVeMT/w400-h266/Ciguenza02_0.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Aparte
de las obligaciones espirituales los de Cigüenza tenían obligaciones
tributarias que fijaba el concejo. No tu nivel de ingresos o renta sino el
concejo que repartía lo que tenía que pagar el municipio entre los vecinos del
mismo. Si todo esto no fuera suficiente los vecinos podían ser designados
representantes del concejo y en estos casos, <i>“los Rexidores nombren las
tales personas, quales comvengan, y ellas lo azeptten y agan lo que sea justto,
y coniforme a su trabajo y ocupación les paguen lo que sea justto. Y si fueren
a azer suerttes les den a real por cada día, a cada uno”</i>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Pero
no todo eran normas religiosas, tributarias o de gestión política. Así: <i>“Ottrssi,
que qualesquiere que en el dicho lugar comettiere urtto o enttrare caminos o
exidos para metter en su heredad o hazer algún arroio en perjuizio de los
caminos o arrancar moxón de los caminos o heredades, pague quarenta y ocho
maravedías por cada cosa y a su costa se desaga el daño y quede su derecho a
salbo a la xusttizia”</i>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="color: #f6b26b;">Los
mojones que se citan eran responsabilidad de los mayordomos que los revisaban
el primer día de marzo bajo la recurrente pena de 48 maravedís.</span> Claro que, si
el mayordomo tenía que hacer pesquisas cobraría ocho maravedís por derechos. Y
al que no colaborase medio real de pena por cada día que <i>“estubiere de por jurar”</i>.
Otra de las cosas que se controlaban eran los pesos y medidas de los vendedores
que llegasen a Cigüenza a comerciar y los de la panadería. Cualquier residente
podía denunciarlos a los regidores. Será uno de estos quien guardase la medida
de la media fanega y el celemín. <i>“Y de allí la lleve quien la hubiere menestter
para medir. Y el que la llevare la torne luego al Rexidor, so pena de diez
maravedís por cada noche que durmiere en casa de qualquier vezino”</i>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Cigüenza
tenía sus montes con su normativa. Por ello, <i>“qualquiera que en el montte o monttes
del lugar paresciere traer pie o rama de enzina o robre o velle corttado, pague
quarenta y ocho maravedís por cada vez”</i>. Las ordenanzas solicitaban a los
residentes a que actuasen con inteligencia y rectitud, sin abusar ni esquilmar,
<i>“so pena de quarenta y ocho maravedís por cada vez, y su derecho a salvo a
la xusticia”</i>. La leña recogida era para uso privado de cada vecino
prohibiéndose la venta por este. Tampoco podían cortar leña los no residentes
bajo multa de cuatro docenas de maravedís (48 mr.) y se les quitaba la leña.
Fijaba la ordenanza la entrada de animales al monte, como los puercos mayores. <i>“Y
entiéndese puerco major todos los que fueren nascidos el primer de Abril, y los
que nascieren dende arriba enttren dos lechones por un puerco”</i>. Y la
sanción por exceso de animales decía que <i>“el que más metiere en el monte los
tenga perdidos y sean para conzexo y aga su volunttad de ello el dicho conzexo.
Y los puercos que fueren al monte, vaian todos señalados”</i>. Evidentemente,
el concejo -y sus ordenanzas- se preocupaban de las encinas y las bellotas por
razones evidentes. Controlaba, a su vez, el consumo local de enebros, aulagas y
espliegos so pena de… ¡48 maravedís!</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBwQ6e0788uOTzD0OvR6o2u96lP383nAhze-wQjb37QtwnajKeaT4GAXf4Q4u_rl5-BvMkzqpTZJfNyViBQess7Ku0f19DuAimSsl7JsIBZXk11_q_XFymPfN9xxDHoTEq4AsGKpWDAQ4uM4lzE51Hx9B5OO8OvAyojvdVrLfIJsdtRzMBfFM0K1kq/s480/Ciguenza01_0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="480" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBwQ6e0788uOTzD0OvR6o2u96lP383nAhze-wQjb37QtwnajKeaT4GAXf4Q4u_rl5-BvMkzqpTZJfNyViBQess7Ku0f19DuAimSsl7JsIBZXk11_q_XFymPfN9xxDHoTEq4AsGKpWDAQ4uM4lzE51Hx9B5OO8OvAyojvdVrLfIJsdtRzMBfFM0K1kq/w400-h266/Ciguenza01_0.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Como
había ganado que no podía estar continuamente estabulado <span style="color: #f6b26b;">el concejo gestionaba
la contratación de dos pastores a través de dos delegados elegidos ocho días
antes de San Juan </span>(23 de junio). Los pagaban a escote los vecinos bajo multa de
cuarenta y ocho maravedís. Los Regidores cuantificaban el ganado de los vecinos
el día de Santa Marina (18 de julio) y desde ese valor se repartía los costes
de los pastores. Estos, a su vez, debían cuidar el ganado y evitar peleas entre
los animales, pérdidas, robos y muertes.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Las
ordenanzas llegan a ser hasta puntillosas en ciertos aspectos del trato del
ganado que para un lector del siglo XXI resulta desquiciante: que si bueyes,
que si vacas, carneros, ovejas, puercos… Así por cualquier ganado mayor hallado
en los parrales o huertas el dueño debía pagar medio real. Y en caso de ser
ganado menor serían cuatro maravedís. Los cerdos cogidos en la misma situación,
y si había parras en el lugar, pagaban medio real. ¡Y los perros! Se mandaba
tenerlos atados en tiempos de uvas teniendo que pagar el propietario, si lo
encuentran en los parrales o las viñas, medio real si estaba suelto y <i>“con
caiado diez maravedís. Y andándose por el pueblo sin cayado o sin esttar
attado, pague diez maravedís por cada vez”</i>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Se
legisló el tema de los accesos a las fincas, las lindes y aspectos similares.
Así <i>“qualquiera que enttrare por azera axena pudiendo enttrar por la suia a
labrar ni a ottra cosa, pague diez maravedís por cada vez”</i>. Pero si lo hace
para sacar pan o meter estiércol e hiciese un camino por fincas de otro
pudiéndolo haber hecho por la suya, pague cuarenta y ocho maravedís. En cambio,
si lo que hubiera necesitado era una servidumbre de paso <i>“séalo más sin daño
que ser pueda y, luego en acavando de azerla, que a de azer dentro de cinco
días, la torne a zerrar como estaba, so pena de cinco maravedís por cada día que
pasare: la mittad para conzexo y la mitad para el dueño de la azera abiertta”</i>.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn0aQPThn2pbRilKcq6U9YlBzz8tjrpBjCAnD1_kaa-FKK_8BnQ3vbZNGc46SYFCKU80nj0JQbyC5GnW_4nG8-KQHoRDmgFmv2fEHhjSkQb5xzEydciUCki4TcldfEwAuBjg5DnnKWr8eDAfFBxi3b0FOblndN9R_awgIwJ1PeFFbdzFMsaRYVFsmL/s480/Ciguenza06_0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="480" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn0aQPThn2pbRilKcq6U9YlBzz8tjrpBjCAnD1_kaa-FKK_8BnQ3vbZNGc46SYFCKU80nj0JQbyC5GnW_4nG8-KQHoRDmgFmv2fEHhjSkQb5xzEydciUCki4TcldfEwAuBjg5DnnKWr8eDAfFBxi3b0FOblndN9R_awgIwJ1PeFFbdzFMsaRYVFsmL/w400-h266/Ciguenza06_0.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="color: #f6b26b;">El
mantenimiento de las infraestructuras municipales (el puente, los caminos y
pontones) se hacía mediante llamamiento de los regidores a concejo de todos,
todos, los vecinos sin escusa ninguna. Piensen que votaban la forma de hacer la
obra. Y el que no pudiese ir debía enviar un trabajador sustituto o pagar un
real.</span> <i>“Y si hubieren de yr arar o acarretear piedras de las peñas, de los
que falttaren se paguen partte de su trabajo los que pusieren los bueies, y
también aiuden con algo los que fueren sin ellos, a vista y parezer de los
Rexidores”</i>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Las
autoridades de Cigüenza ejercían funciones de orden público. Incluso había una,
llamémoslo así, prescripción de delitos porque si <i>“los Rexidores no le
mandaren prender y casttigar denttro de diez días después que venga a su
notizia, que, aquellos pasados, el tal delinquentte quede libre de ella y la
paguen los Rexidores o Mayordomos, el que la deviere”</i>. Si el condenado no
estaba de acuerdo con la resolución municipal había diez días para presentar la
causa al juez. Si el juez estaba de acuerdo con el regidor el multado debía
pagar medio real de costas.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">Los
vecinos podían ser reclutados por el concejo para defender la localidad y
prender a cualquier persona</span> o ganados hallados dañando los montes o bienes.
Para incentivar tal sacrificio las ordenanzas declaraban que la multa del
infractor se repartiría entre el concejo y el vecino prendador. Si no se
ayudaba, pues, 48 maravedís. Entre otros problemas a los que se enfrentaban los
mayordomos. Por no liarles les diré solo la pena que sufrían los que
delinquían: 48 maravedís. Como en el caso de detener a cualquier mayor de
quince años localizado en finca ajena. Si es menor de esa edad el intruso
pagaba medio real de multa y el daño.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjn4OTawp4LOxz9WhhqH-on_PgoxtPdkCzLOCsQrDmvRWzygRicCaMXq081LyqprMMDwydala3PnwNdKwZuqk_kbSiaNEPOQalNDjkE6HMIkR9sv6WSSTQHW6qnXsNMmTC39ZVP147phzOerd5CQmy1pJe5uRnKLPUBJX9VQGaQ-sOE1MzZyacz1I6/s480/Ciguenza05_0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="480" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjn4OTawp4LOxz9WhhqH-on_PgoxtPdkCzLOCsQrDmvRWzygRicCaMXq081LyqprMMDwydala3PnwNdKwZuqk_kbSiaNEPOQalNDjkE6HMIkR9sv6WSSTQHW6qnXsNMmTC39ZVP147phzOerd5CQmy1pJe5uRnKLPUBJX9VQGaQ-sOE1MzZyacz1I6/w400-h266/Ciguenza05_0.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Y,
ciertamente, dejamos cosas sin comentar, pero para hacernos una idea creo que
esto puede ser suficiente.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">Solo
queda una duda: ¡¡¡¿¿¿Por qué la cifra de 48 maravedís???!!!</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Bibliografía:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Las
ordenanzas municipales de Cigüenza (Merindad de Castilla-Vieja)”. Luis Miguel
Díez de Salazar Fernández.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Las
siete Merindades de Castilla Vieja. Castilla Vieja, Sotoscueva, Valdeporres y
Montija”. María del Carmen Arribas Magro.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><b style="font-size: x-large;"><u><span style="font-family: "IM FELL English";">Anexos:<br /></span></u></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Se
sabe que las ordenanzas fueron confirmadas también por:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /><ul><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Licenciado
Juan de Escobar, alcalde Mayor (Villarcayo, 22-XII-1585).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Licenciado
Pedro de Monsalbe, alcalde Mayor (Villarcayo, 15-1-1586).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Doctor
Hernando Ruiz de la Cámara, alcalde Mayor (Villarcayo, 5-X-1600).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Licenciado
Alonso de Valos Jofre, alcalde Mayor (Villarcayo, 3-VI-1604).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Licenciado
Oces Sarmiento (Villarcayo, 21-X-1608).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Licenciado
Fco. De la Puente Agüero, Corregidor (Villarcayo, 8-V-1612).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Licenciado
Juan de Villafranca Ortiz, Corregidor (Villarcayo, 2-IX-1618).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Doctor
Juan de Arredondo Agüero, Corregidor (Villarcayo, 20-11-1621).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Miguel
de Urtaza, Corregidor (Villarcayo, 30-X-1624 y 28-VII-1625).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Licenciado
Alonso de Ribeta, Corregidor (Villarcayo, 14-V-1629).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Licenciado
Teza Anuncibay, Corregidor (Villarcayo, 15-X-1639).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Doctor
Ubillos, Corregidor (Villarcayo, 31-V-1643).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Licenciado
Pedro Sevil de La Oceja, Corregidor (Villarcayo, 3-VI-1636).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Licenciado
Diego Ramírez de Navarra, Corregidor (Villarcayo, 17-IV-1652).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Licenciado
Alonso Bueno de León y Rojas, Corregidor (Villarcayo, 17-XI-1658).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Juan
de Barona (Villarcayo, 14-X-1663).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Nuevas
ordenanzas (Cigüenza, 24-11-1671) confirmadas por el Dr. Juan Arrosa
(Villarcayo, 22-IV-1671).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Licenciado
Luis de Ichaso y Gaona, Corregidor (Villarcayo, 14-V-1673).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Licenciado
Juan Antonio de Cubillos Venero, Corregidor (Villarcayo, 13-X-1680).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Real
Provisión de Don Felipe (Valladolid, 12-111-1715) ordenando que los términos y
montes de Canaleja, las Castañeras, las Cuentas de Morales, Soperia,
Herreruelas, Salaisay y Cotarro sean privativos de Cigüenza para leña, roza y
pasto, ordenando al Corregidor y Capitán a Guerra a las 7 Merindades,
Licenciado Juan Gómez Suárez, lo observe así. El corregidor requirió al concejo
de Cigüenza (30-XII-1688) que dictase las ordenanzas sobre la venta de leña
fuera del pueblo. Luego lo aprobó el licenciado Joseph de Valdivielso,
Corregidor (Villarcayo, 4-VIII-1689). También se modificaron otras ordenanzas
sectoriales en Villarcayo el 17-VI-1690.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Nuevas
ordenanzas (Cigüenza, 12-V-1715) sobre el ganado menudo a guardar por un pastor
asalariado, confirmada por el Dr. Vasco de Parada y Castillo, Corregidor
(Villarcayo, 8-1-1720) que dicta otras disposiciones sobre escribanos, rondas,
etc. para detener a los facinerosos y malhechores.</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Ordenanzas
sobre ganado (Cigüenza, 31-X-1814) aprobadas por el Dr. Manuel Juan de La
Parra, Corregidor (Villarcayo, 20-VIII-1759).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Dr.
Pedro Antonio de Corona y Campa, Corregidor (Villarcayo, 9-VIII-1762).</span></li><li><span style="font-family: "IM FELL English";">Corregidor
Campo (Villarcayo, 9-XI-1814).</span></li><li><span><span style="font-family: "IM FELL English";">Nuevas
ordenanzas de Cigüenza, redactadas el 17-11-1825 y confirmas por el licenciado
Gabriel Gutiérrez, Corregidor (Villarcayo, 22-11-1825).</span></span></li></ul></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> </o:p></span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-71689982657741014532023-11-19T21:30:00.009+01:002023-11-19T21:30:00.143+01:00Las Merindades en tiempos de Carlos V.<div style="line-height: 130%; margin: 0cm; text-align: justify;"> <br /><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">Volvemos a conversar
-metafóricamente- con Ricardo San Martín Vadillo quién, a pesar de estar lejos
de Las Merindades, acorta esa distancia con amor a su tierra y tinta. Nos
presentará aquí su participación en el Tercer Congreso CAROLVS organizado durante
los días 27 y 28 de octubre de 2023 como homenaje a la historiadora de la
Universidad de Málaga Marion Reder Gadow, quien posee una amplia labor docente
y cientos de publicaciones. Este año se presentaron 76 trabajos o ponencias con
personas venidas de toda España y del extranjero.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_sARJd03-mpBUkDnzCg-RgXSRbpRClwTL8ZB3XRld0fE6AkHi_XZqOjM6HuR0wARKk8khJHaZAezEJy5n5hstDgBaJ9ZZqY2GqcG-FKAtJxf8wF_0bQ0a5XiHVQRvkg4_Bfn6fhyphenhyphen4InLX5e8sz5yNPu6-wC8U7fYpsWlwPszpfeAxqZVzJACGh4n_mLo/s1671/IMG_2421.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1671" data-original-width="1170" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_sARJd03-mpBUkDnzCg-RgXSRbpRClwTL8ZB3XRld0fE6AkHi_XZqOjM6HuR0wARKk8khJHaZAezEJy5n5hstDgBaJ9ZZqY2GqcG-FKAtJxf8wF_0bQ0a5XiHVQRvkg4_Bfn6fhyphenhyphen4InLX5e8sz5yNPu6-wC8U7fYpsWlwPszpfeAxqZVzJACGh4n_mLo/w280-h400/IMG_2421.jpeg" width="280" /></a></div><br /> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">El Primer Congreso CAROLVS fue
el año 2017, como homenaje al profesor Friedrich Edelmayer (una figura de
prestigio internacional). El Segundo Congreso fue el año 2019, como homenaje a
José María Ruiz Povedano. Nada estraño porque de Alcalá la Real se dice que
"es una ciudad de Congresos", pues se celebran varios desde hace
años: Jornadas de Historia de la Abadía (desde 1997, van por las octavas
Jornadas); Estudios de Frontera (desde 1996, decimo primera convocatoria); y Estudios
de Alcalá la Real (sobre temas de historia local), desde 2009, van por la cuarta
edición.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><span style="font-size: medium;">Dicho esto, les dejo con este
artículo que trata… de lo que indica el encabezamiento.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Los aspectos que trataré en
este artículo son: los viajes por las Merindades de Castilla Vieja en tiempos
de Carlos V y el estado de sus caminos, sus puentes y sus ventas en nuestra
zona. Entre los viajes me ocuparé del paso del emperador por Las Merindades en
1556, la estancia de Felipe II en el monasterio de San Salvador de Oña, el
viaje de Ana de Austria por Las Merindades en 1570, el Itinerario de Juan de
Arce Otálora en 1544 y la estancia de Andrea Navagiero en Poza de la Sal
(1527-1528).<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_-W1X6rA7umNohTs47Fxhewv2em7bNJrOYkQi1jkiAu65aLrUm82k1HUoDaSvkO1oh7AQQ02v29bp7gNcu_Jop4PR5HLJIIVy-LzpqEMWitGliOWgVOoFaVdYkzgP1UDn5ChxGOi0gOz9-ygpidYYdyFq9ujjGhHR0VS4C8W-5J_B94vXqzeM3TmzrmI/s2339/itinerario_vi_carlosv_plano9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1654" data-original-width="2339" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_-W1X6rA7umNohTs47Fxhewv2em7bNJrOYkQi1jkiAu65aLrUm82k1HUoDaSvkO1oh7AQQ02v29bp7gNcu_Jop4PR5HLJIIVy-LzpqEMWitGliOWgVOoFaVdYkzgP1UDn5ChxGOi0gOz9-ygpidYYdyFq9ujjGhHR0VS4C8W-5J_B94vXqzeM3TmzrmI/w400-h283/itinerario_vi_carlosv_plano9.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Como viajero Carlos V lo fue
en grado muy notable. No en vano en su discurso en Bruselas, en el momento de
abdicar dijo: <i>“Nueve veces fui a Alemania la Alta, seis he pasado en España,
siete en Italia, diez he venido aquí a Flandes, cuatro en tiempos de paz y de
guerra he entrado en Francia, dos en Inglaterra, otras dos fui contra África,
las cuales son todas cuarenta, sin otros caminos de menos cuenta, que por
visitar mis tierras tengo hechos. Y para esto he navegado ocho veces el mar
Mediterráneo y tres el océano de España, y agora será la cuarta que volveré a
pasarlo para sepultarme; por manera que doce veces he padecido las molestias y
trabajos de la mar”.<br /><o:p></o:p></i></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Cuando el emperador Carlos V
decide retirarse al monasterio de Yuste, embarca el 15 de septiembre de 1556 en
Flessinga. De ese viaje hay una extensa documentación. Robertson describe su
llegada a Laredo de la siguiente manera:<i> “Así que puso el pie en tierra
arrodillose en la playa, y considerándose ya muerto para el mundo besó la
tierra diciendo: “Madre común de los hombres, desnudo nací en el seno de mi
madre, desnudo volveré a entrar en él”.<br /></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Álvarez Llopis y Peña Bocos
(2008) cuentan que <i>“Llegó a la villa, con buen tiempo y buena salud, con las
reinas sus hermanas, la víspera del día de San Miguel, permaneciendo en Laredo
hasta el cinco de octubre, de donde partió a las 12 de la mañana después de
comer, según la carta de Luis de Quijada a Juan Vázquez. </i>En la misma carta
se especifica que<i> “el emperador tenía el proyecto de ir en cuatro jornadas
hasta Medina de Pomar, donde resolvería el camino que quería hacer”. El lunes
6, Carlos V se detiene y pernocta en Ampuero, de donde parte hacia Lanestosa al
día siguiente, deteniéndose en esta villa a dormir, para marchar al día
siguiente hacia Agüera, situada a cuatro leguas (22,28 km) de Medina de Pomar.
En esta última villa, a la que llega el 9 de octubre, permanece hasta el día 11
a causa de una indisposición por haber comido escabeche. </i>Este testimonio de
cómo fue su traslado <span style="color: #f6b26b;">desde Laredo a Medina da una idea del agotamiento del
emperador: </span><i><span style="color: #f6b26b;">“De Laredo le traxeron poco a poco, unas veces en silla de brazos
de hombres y otras en litera.</span> Venían con sus hermanas las reynas Leonor y
María”.<br /><o:p></o:p></i></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Lo confirma una carta de Luis
Quijada a Juan Vázquez<i>: “Nueve de octubre </i>(de 1556)<i>, viernes, en
Medina de Pomar: S. M. se detuvo el cuarto día en Medina de Pomar, donde
permaneció enfermo, a consecuencia de haber comido “Thon frais” (escabeche).
Diez de octubre, sábado, en Medina de Pomar: S. M. huelga aquí hoy”. </i>El
viaje prosigue el día once a mediodía, para ir a Pesadas y al día siguiente a
Hontomín. Llegando finalmente a Burgos el día 13 de octubre por la noche.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCL0RzlD0R6zzsVdKKwFU4jqaBZBbf06hZR110CEk2dqeH3aEX-h-n6NaZEBvbfP54kX8LDDF4-xmJQUGrozeqUW68U6UXtSp0dvJ7nugjeVRB46eKMZnWE_qf6GAV5lzyqMeYQbcx0i4a3lvVlTJgtL72lX54mf-B98mIOjM9QdRhMc2J0t3Bl7HimWs/s3456/IMG_9652.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCL0RzlD0R6zzsVdKKwFU4jqaBZBbf06hZR110CEk2dqeH3aEX-h-n6NaZEBvbfP54kX8LDDF4-xmJQUGrozeqUW68U6UXtSp0dvJ7nugjeVRB46eKMZnWE_qf6GAV5lzyqMeYQbcx0i4a3lvVlTJgtL72lX54mf-B98mIOjM9QdRhMc2J0t3Bl7HimWs/w400-h266/IMG_9652.JPG" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Yolanda Scheuber de Lovaglio,
publica en 2010 su obra <i>Leonor de Habsburgo</i>, (Leonor, 1498-1558, era
hermana de Carlos V) que en mi opinión es una novela historiada por lo que
ciertos datos no me parecen fiables. No obstante, recojo aquí su narración del
paso por Medina de Pomar: <i>“Llegamos a Laredo el 28 de septiembre. La
recepción no fue la aguardada. Sólo estaban esperándolo a Carlos V el obispo de
Salamanca y el alcalde de Durango […] Salimos de aquel puerto el 6 de octubre
camino de Ampuero, Nestosa (sic), Agüera, Medina de Pomar […] hacia Valladolid
[…] Nos acompañaba una corte de 150 personas incluida su pequeña guardia de
alabarderos […] Carlos V rehusó todos los agasajos”. </i>Puede ser, estaba en
la última etapa de su vida, se estaba preparando para “el último viaje”, su
salud le martirizaba...<br /> </span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">He encontrado también
referencia a este viaje en el insigne granadino Pedro Antonio de Alarcón que
aporta otros detalles:<i> “Partió el 6 de octubre de Laredo para Medina de
Pomar, acompañado del alcalde de Durango, de la Chancillería de Valladolid, con
cinco alguaciles, disgustado y como avergonzado de verse entre tantas varas de
justicia, que parecía le llevaban preso. No quería que le hablaran de negocios;
huía de que le tocaran asuntos políticos, y mostraba no tener otro anhelo que
sepultarse cuanto antes en Yuste. Al fin le llegaron los 4.000 ducados, con lo
cual prosiguió ya más contento a Burgos, donde llegó el 13 y permaneció hasta
el 16, no queriendo que el Condestable de Navarra le hiciese ningún
recibimiento. Las dos reinas hermanas marchaban una jornada detrás por falta de
medios de transporte, que esto le sucedía en su antiguo reino de Castilla al
mismo que tantas veces y con tanta rapidez y tanto aparato había cruzado y
atravesado la Europa. Marchaba tan lentamente, que empleó cerca de seis días desde
Burgos a Valladolid”.<br /></i></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">En <a name="_Hlk60404435"><i>Retraite
et mort de Charles Quint ou monastère de Yuste</i> (1854)</a> nos cuentan, por
medio de cartas escritas durante el viaje, más detalles del mismo. Una de esas
cartas, escrita por Martín de Gaztelu, desde Laredo da cuenta de la salida el 6
de octubre:<i> “Se parte hoy a dormir dos leguas de aquí, y en otras tres
jornadas i<span style="color: #f6b26b;">rá a Medina de Pomar, donde el condestable, si su indisposición no se
lo impide, y la duquesa de Frías, saldrán a besalle las manos,</span> y se dará en el
viaje toda la priesa que pudiere”. </i>Otras cartas informan<i> </i>del séquito
que le acompañaba y las muestras de aprecio que recibía en forma de vituallas:
el abad de Oña le agasaja con frutas, conservas y aves; el condestable con
melones, melocotones y perniles de tocino. Nos sirven, asimismo, para saber de
las penurias por tierras norteñas. Escribe el señor de Chaulx: <i>“Pasé
trabajo, y no de caminar, más de hacello en las más ruines bestias y peores
caminos y más sucias casas que yo he visto en mi vida”.</i> Un informe previo
de los asesores reales ya había apuntado el mal estado y peligro de ciertos
tramos del camino que debería seguir el rey en su viaje hasta Yuste: <i>“El
camino real que ba de Laredo a Burgos que es el que su magestad a de traer, he
hallado en él muy malos pasos en los términos de las dichas Merindades, en
especial el paso de los Ocinos y el paso de la Oradada y lo que va del dicho
camino desde donde se acaba la jurisdicción de Medina de Pumar hasta llegar a
los Ocinos […]<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>malos pasos de la Oradada
de cómo sale Hebro a Trespaderne fasta sobir a Oña y los Ocinos desde el llano
de Bisjueces fasta llegar a La Puente de Valdivielso”.</i> Así pues, ambos
caminos se estudiaron, por Oña y por el Almiñé, y de hecho se llevaron a cabo
reparos en las dos rutas.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRZyNLLraiaBgBROAVH9WrzFEJErtKvOQJnVV9D8oH3uMYfp5D_2ICM-fNpWfrd7Y2y1krAeKU9fIoyCsufN9vSEW2F7CKVBpAODaS0R6uEZuCVdM4eVZMgE0HwUR79fxJBJu-tV8jF2PaMr7PlAm6CDQ4XMETZPe_4llu9AuxfxnWbikbBx_b6NUUlIo/s226/Carlos_I_de_Espa%C3%B1a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="226" data-original-width="176" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRZyNLLraiaBgBROAVH9WrzFEJErtKvOQJnVV9D8oH3uMYfp5D_2ICM-fNpWfrd7Y2y1krAeKU9fIoyCsufN9vSEW2F7CKVBpAODaS0R6uEZuCVdM4eVZMgE0HwUR79fxJBJu-tV8jF2PaMr7PlAm6CDQ4XMETZPe_4llu9AuxfxnWbikbBx_b6NUUlIo/w312-h400/Carlos_I_de_Espa%C3%B1a.jpg" width="312" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Sabemos que el cuarto día (el
de la llegada a Medina) <i>“realizó el trayecto de cinco leguas con aceptable
comodidad en una litera encaramada en un caballo y cuando el terreno se volvía
escabroso o pronunciado cambiaba a una litera de mano portada por hombres.
<span style="color: #f6b26b;">Llevaban dos de estas sillas de mano y tres literas</span>”</i>. En la misma carta,
escrita desde Medina de Pomar el 10 de octubre de 1556, el señor de Chaulx
informa de la inminente partida de Medina: <i>“Y partirse mañana de aquí a
mediodía, para ir a Pesadas, y otro día a Gontomí </i>[Hontomín]<i>, y el
tercero, que será martes, llegará a Burgos”.<br /> </i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Respecto al extremo de dónde
se alojó el emperador en Medina, he encontrado cuatro versiones distintas de
otros tantos investigadores: la primera de Domingo Sánchez Loro, en <i>La
inquietud postrimera</i>, dice: <i>“Grande, ostentosa, de lucimiento, fue la
acogida que hicieron a don Carlos en Medina de Pomar […] Don Carlos se alojó en
el Hospital de la Vera Cruz [...] que sustentaba trece pobres”. </i>La segunda
propuesta que leo está contenida en las Actas del Congreso sobre <i>Carlos V y
su tiempo: “Se alojó en casa del cambista, Rodrigo Dueñas”. </i>La tercera es
la propuesta por Miguel Ojeda que sostiene que el emperador descansó en la
casa-torre del alcaide de Medina en la Puerta de la Cadena (que puede tener
cierta base histórica). Finalmente, la cuarta la encuentro en el libro de
Federico Sainz de Robles, (1971), <i>Benito Pérez Galdós: vida y época: “Se
alojó en el palacio del condestable”</i>. Esta opinión, que había leído antes
en otros autores, me parece la más plausible. No me imagino al emperador
alojándose en estancias del Hospital de la Veracruz, por muy mejoradas que las
dejasen para la ocasión, ni en casa de un cambista, tal vez sí en la del
alcaide. Sin embargo, <span style="color: #f6b26b;">el condestable y su esposa estaban deseosos de recibir en
su castillo al emperador y por rango y condiciones de comodidad es lo más
probable que se eligiese.</span> Además, una Crónica de su viaje dice <i>“durmió en
Palacio”.<br /></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Curiosamente Medina de Pomar
también aparece citada en la <i>Crónica burlesca del emperador Carlos V</i>,
obra de Francés de Zúñiga, escrita en 1520, en el capítulo XXVII deja escrito: <i>“El
Condestable tomó su camino, y el bienaventurado Emperador y los grandes
salieron con él quanto una pieça, diciéndole quánto confiava en su esfuerço y
sabiduría, aunque por otra parte los vasallos de Medina de Pomar eran almas de
cabeçales, porque andavan por Castilla a comprar pluma; y el Condestable se
apeó y besó las manos al muy alto Emperador”.<br /><o:p></o:p></i></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></i></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_7E_Z3WwouhniKbyQMa2oh5khOZw3Cs24OLfNwuZMvrGGR6WUZMjtjmAbTTsc4DudbBdPoEVc7_dIvqBOGPChJ4g1BHBzZpj9z6TxJHyfQnXqVZ7xrxmXj6_pJpOvw7oKKOFTrfldnu1Jm98OawtheQOTfGjwpG_mnSfbW-cL6tl4ZQy-6evS4sZGR9I/s1879/IMG-20230531-WA0017.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1879" data-original-width="1400" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_7E_Z3WwouhniKbyQMa2oh5khOZw3Cs24OLfNwuZMvrGGR6WUZMjtjmAbTTsc4DudbBdPoEVc7_dIvqBOGPChJ4g1BHBzZpj9z6TxJHyfQnXqVZ7xrxmXj6_pJpOvw7oKKOFTrfldnu1Jm98OawtheQOTfGjwpG_mnSfbW-cL6tl4ZQy-6evS4sZGR9I/w298-h400/IMG-20230531-WA0017.jpg" width="298" /></a></div> <br /></o:p></span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Pasados los siglos, el día 25
de abril de 2007, se creó en Medina de Pomar un organismo para la cooperación
de ciudades europeas relacionadas con el emperador Carlos V. El objetivo es
promover el desarrollo de una ruta turística y cultural entre esos lugares. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">En
2018, 150 “andarines” realizaron a pie la misma ruta que Carlos V cubrió de
Laredo a Medina en 1556. Al amparo de aquel postrimero viaje real algunos
pueblos merinos organizan anualmente representaciones del paso y estancia del
emperador</span><span style="background: white; color: black; font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> con </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">mercados, música, bailes y vestidos de época.
Tal es el caso de</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> Medina de Pomar el tercer fin de semana de
octubre.<br /><o:p></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Sin embargo, hay al menos tres autores que
sostienen que Carlos V</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">visitó
Oña en su viaje hacia Burgos. Esto le alejaría de la ruta directa a esa ciudad.
Así lo recoge Argaiz, en su </span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">Soledad laureada de San Benito</span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">: </span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">“Passó en su tiempo el Emperador por esta Casa, que iba a recogerse a
lustte, Conuento de la Orden de San Gerónimo, en la vera de Plasencia.
Hospedose y regalose junto con sus hermanas, Leonor, reyna de Françia y María,
reyna de Vngría, con todo el cumplimiento que le fue possible. Y agradose tanto
el César de la Casa, el sitio y las delicias de la huerta, y de todo el Valle
que prometió de venirse a Oña si se hallaua mal de salud en luste”.<br /><o:p></o:p></span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">También
lo recogen Herrera y Oria en su libro </span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">Oña y su monasterio </span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">(1917),
que da como posibles fechas de su viaje el 10 u 11 de octubre de 1556: <i>“Por
los años de mill quinientos y cinquenta y seis, poco más o menos, passó este
supremo emperador por Oña, quando iba a recogerse a Iuste, convento del orden
de San Gerónimo, en la vera de Plasencia. Fue grandemente hospedado y regalado
del abad y sus monges, juntos con sus hermanas Leonor, reyna de Francia, y
María, reyna de Ungría, con todo el cumplimiento que le fue posible. Y agradóse
tanto el César del monasterio, del sitio, delicia de la huerta y de todo el
valle, que prometió al abad (a quien estimaba mucho, que era don Fray Alonso
Zorrilla) y a los monges, venirse a Oña si el sitio de Yuste no le probaba bien
de salud”.<br /><o:p></o:p></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">También lo he leído en Miguel
Ojeda: <i>“…entra en la provincia de Burgos por Medina de Pomar el 9 de octubre
de 1556, pernocta en el monasterio de Oña el 10, en Briviesca el 11, y dolorido
de tanto movimiento en literas y sillas de mano, tiene que hacer alto durante
tres días en monasterio de Rodilla</i>”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg26BGpuCEOouWcrS39rpqmQ8hsG9KFzEySakvC2RTWouSmjeYy89OlFE6SpH-Ppb6reOrW3bxlodzH2yeQiSbZExUi21QLtl8gBIRlLpDFj8jE1nbR6ssYODiL-M7vri-YJs4LjYsvJT2cvg60nlT69VJ5mxR0nfIy5wNkpg4R2iCqEv6S9zW_351LW3c/s575/CARLOS%20EN%20LITERA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="323" data-original-width="575" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg26BGpuCEOouWcrS39rpqmQ8hsG9KFzEySakvC2RTWouSmjeYy89OlFE6SpH-Ppb6reOrW3bxlodzH2yeQiSbZExUi21QLtl8gBIRlLpDFj8jE1nbR6ssYODiL-M7vri-YJs4LjYsvJT2cvg60nlT69VJ5mxR0nfIy5wNkpg4R2iCqEv6S9zW_351LW3c/w400-h225/CARLOS%20EN%20LITERA.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><span style="color: #f6b26b;">No creo que el emperador
pasase por Oña y luego por Briviesca. </span>La única narración de tal viaje con
cierta solidez es la de Argáiz, pero me temo que esa teoría tampoco se
sostiene. Las opciones de coger esta ruta o la del páramo de Masa las expresa
la carta del 3 de octubre de 1570 con motivo del viaje de Ana de Austria desde
Laredo a Burgos: <i>“A Medina de Pomar dos leguas, adonde habrá muy buen
aloxamiento en treze leguas de Laredo. De aquí se puede venir a Burgos por dos
caminos: el uno es por Oña y el otro por Hontomín, el de Hontomín es más breue
de legua y media poco más, aunque si haze mal tienpo es más trabajoso”.<br /></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Por si fuera poco, la <i>Crónica
de Juan de Vandenesse</i> que acompañaba a Carlos V en sus viajes, no deja
lugar a dudas: <a name="_Hlk128178464">Medina, el Vado, Bisjueces, Incinillas,
paso del desfiladero de los Hocinos, Valdenoceda, Quintana, El Almiñé, subida
por el camino medieval hasta la ermita de la Hoz, Pesadas, Villalta, Cernégula,
Hontomín, Peñahorada, Sotopalacios y Burgos</a>.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYelhZL-931edfPvDtiPTBAzWIaRi_CRsp6BlvZbXYmLY7aZcQvDRLPang8cAq7xkv7j6xz28OWjB-uPOu1t_uX9mp2lUJJvKvO6i7jaPWa9Y9hyth3SVrjQdmFUrndJQevMJ4ntPleq_9KuocUPZeylVHDI9Xxiwpd89E7O-B_JI3g1nsU8OcwQwjjEc/s4160/20200810_092902.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2080" data-original-width="4160" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYelhZL-931edfPvDtiPTBAzWIaRi_CRsp6BlvZbXYmLY7aZcQvDRLPang8cAq7xkv7j6xz28OWjB-uPOu1t_uX9mp2lUJJvKvO6i7jaPWa9Y9hyth3SVrjQdmFUrndJQevMJ4ntPleq_9KuocUPZeylVHDI9Xxiwpd89E7O-B_JI3g1nsU8OcwQwjjEc/w400-h200/20200810_092902.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Ciertamente debió ser un
suplicio el ascenso desde El Almiñé a la ermita de la Virgen de la Hoz: ¡Sobre
todo para los porteadores de la silla Real! Quienes hemos hecho alguna vez el
recorrido desde Valdenoceda hasta la ermita conocemos bien la pendiente que hay
que salvar, incluso hoy en día la ascensión por la cuesta de la Mazorra es
pronunciada y llena de curvas y contracurvas.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">¿Qué sabemos de ese camino que
fue paso de viajeros, mercaderes de la lana, mulateros del pescado y otros
productos? Es un camino muy bien documentado: en mi libro <i>Viajeros por las
Merindades</i> (2021) -perdonen que me cite- incluyo no menos de treinta y
nueve documentos en los que se habla de repartimientos para su mantenimiento y
reparación, puentes, malos pasos, ventas y viandantes, así como de la
universidad de los mulateros de Burgos (la cofradía de mulateros y recueros de
la Merindad de Castilla Vieja era la asociación mercantil que agrupaba a los de
Burgos y Laredo).<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjospW-wN6JmSCJJZO_GQ6H44xkHwDRozALlUD8nZcoPH809QgOCr-ER3hv_lOKApsvt7gwGWLuomG8UtQBE5B2SEwX6yS09PX85z245KVYBP0a6u0ANF9_fI8Hc5K4bn7AU4eYLtL4MbHzoVPlqT0WRQ_vtOBZNq8JqqLjtGhZv820akpXieVmDRGZjxc/s518/Camino%20renacentista.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="389" data-original-width="518" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjospW-wN6JmSCJJZO_GQ6H44xkHwDRozALlUD8nZcoPH809QgOCr-ER3hv_lOKApsvt7gwGWLuomG8UtQBE5B2SEwX6yS09PX85z245KVYBP0a6u0ANF9_fI8Hc5K4bn7AU4eYLtL4MbHzoVPlqT0WRQ_vtOBZNq8JqqLjtGhZv820akpXieVmDRGZjxc/w400-h300/Camino%20renacentista.png" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Encontré, en el Archivo
Municipal de Villarcayo, un documento que da poder al abad de Rueda para
representar a Las Merindades en los preparativos del viaje real por Las
Merindades y los reparos que se debían hacer en caminos, puentes y malos pasos:
<i>[…] Deçimos que por quanto en este dicho ayuntamiento a sydo propuesto por
el dicho señor doctor Cacharro, alcalde, la neszesidad que ay de reparar el
camino real que atrabiesa las dichas Merindades de Burgos a Laredo y los pasos
de los Ozinos y la Horadada, que confinan con el río de Hebro, de que ay grand
neszesidad para la benida de su magestad, e nos fue mandado por el dicho señor
alcalde diésemos orden que los dichos reparos y sobre ello emos dado, conferido
y platicado en este dicho ayuntamiento, como todo está por auto y por escrito
ante Juan de Valdibielso, escriuano del Audiençia del dicho señor alcalde […]
damos y otorgamos nuestro poder conplido tan bastante como le abemos e tenemos
de las dichas Merindades a vos, el dicho señor Juan López de Rueda, abad de
Rueda, que hestáys presente para que en nuestro nombre y de las dichas
Merindades podáys paresçer y parezcáys ante su magestad y los dichos señores
presydente y oydores de su muy alto e real Consejo, y zerca de lo sobredicho
dar petiçión y petiçiones y pedir y suplicar a su magestad que mande remediar
los dichos caminos, puentes e malos pasos (…)”<br /> </i></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Podemos conocer los reparos
que se hicieron en el camino de Laredo a Burgos en 1499. Se hallan contenidas
en este extenso y detallado documento que incluido en -reitero mis disculpas
por citarme- mi <a name="_Hlk128163034">libro <i>Las Merindades: documentos
para su historia</i></a>: <i>“Término de La Aldea e Queçiles e Barruelo: ay en
este término tres caminos, que todos tres salen al lugar de Bizuezes: vno de la
puente del Vado fasta el lugar de Bizuezes, el otro que ba de Medina a la
puente de Santa Maryna de Medina, por do dizen a la Hortiçuela, e otro que ba
de la dicha puente de Santa Maryna al lugar de Villarías anbas las puentes del
Bado e Santa Marina son de cal e canto e mui buenos para sufrir el carro e
recua al camino que ba de la puente del Bado a Bizuezes es el más cursado porque
en los dichos lugares de La Aldea e Queçiles e Barruelo ay muchos mulateros e
mesones para se aderezar este camino […] Término de Bizuezes fasta el mesmo
lugar: ase de fazer en este dicho término fasta el dicho lugar ochoçientas
brazas de calzada con peñas que se an de quebrar […] Más se a de fazer en el
término de los dichos lugares en la venta de Medinilla, que es del avad de
Rioseco, fasta la venta de Valdemera […] Ase de fazer desde la peña donde llega
el dicho término de Bizuezes fasta la puente de Baldibielso, en ziertos lugares
neçesaryos doçientas e seys brazas de calzada […] Más se a de faser en este
dicho término, ribera del dicho río de Hebro, çiento e ochenta e çinco brazas
de pared para ensanchar el dicho camino para el carro […] Término de El Alminié,
que es en Baldibielso: que se midieron desde la dicha Puente de Valdibielso
fasta el lugar del Alminié doçientas brazas de calzada […] Más se a de fazer
del dicho lugar de El Alminié fasta ençima el puerto de Santa María de la Hoz,
el vno que ba a la yglesia y el otro al lugar de Pesadas, y entramos caminos
acuden al lugar del Cuerno y entram[b]os son mui neçesarios de se aderezar […]
Término de Santa María de la Hoz fasta el Cuerno: en las bentas del dicho lugar
del Cuerno ay mucha neçesidad de agua porque de El Alminié fasta Zernégula ay
çinco leguas, que no ay en todo el camino agua ninguna, salbo en las dichas
ventas e allí poca […]<br /> <o:p></o:p></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdfB0FNa8ZzNJl4L1o3L98NH5LxDsVRoZsaWctsLWF-akUhvsYdcBS0Z7X93dJ8_f3wSO4ZJtK1VX5w0CuRLWkDZRME1EdNUrPQWwUDOfB93A8edRYl4bn_Get0XW-MOWcwtkSFLGCNl6MdX4vBNiwLhlTDQOm0GkBVZYuUIgL6V-DImuELyyupu64UgE/s3456/Bisjueces%202022%20%20(2).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdfB0FNa8ZzNJl4L1o3L98NH5LxDsVRoZsaWctsLWF-akUhvsYdcBS0Z7X93dJ8_f3wSO4ZJtK1VX5w0CuRLWkDZRME1EdNUrPQWwUDOfB93A8edRYl4bn_Get0XW-MOWcwtkSFLGCNl6MdX4vBNiwLhlTDQOm0GkBVZYuUIgL6V-DImuELyyupu64UgE/w400-h266/Bisjueces%202022%20%20(2).JPG" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Como señalé más arriba -y a
modo de recapitulación- señalaré los pueblos por los que pasó la comitiva real:
Tras salir de Medina de Pomar pasaron sobre el río Nela por el puente de tres
ojos del Vado. Pasaron por Bisjueces, Incinillas, Valdenoceda a través de los
Hocinos, Puente Arenas, El Almiñé y su pina cuesta hasta la ermita de la Virgen
de la Hoz, alcanzada una altitud de 1.000 metros. Anduvieron el páramo de Masa hasta
Pesadas, donde pernoctaron, al día siguiente pasaron por Villalta y después por
Cernégula. A la siguiente alba salieron de Hontomín, Peñahorada, Sotopalacios,
Vivar y entraron en Burgos.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><span style="color: #f6b26b;">Puentes debió pasar la
comitiva por muchos en su recorrido por Las Merindades ya que los ríos abundan
en esta parte norteña de Burgos </span>y de notable caudal, los tres más importantes
el Ebro, el Nela y el Trueba. Entró el emperador y su comitiva en la provincia
de Burgos por Agüera (cerca de esta localidad había dos puentes, según la
Provisión del Supremo Consejo del 15 de enero de 1499, el puente del Canto y el
de la Tabla: “<i>En este dicho término desde la dicha puente del Canto fasta el
dicho lugar de Agüera e otras dos puentes de madera, la vna que dizen de La
Tabla e la otra en el mesmo lugar…”</i>. Pasó por el puente de Villasante, de
este pueblo se decía en 1499: <i>“… en este lugar de Villasante se apartan los
caminos: vno para Laredo y otro para Bilbao e a Castro e Portugalete; es gran
paso el de este lugar”.</i> Siguiente lugar de paso el Rivero, también con su
puente: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“<span style="mso-bidi-font-style: italic;">En el Ribero ay vna puente de cal y canto que está por la vna parte
descalzado e por la otra llevado vn pilar, que está agora en seco…”</span></i>.
A continuación, el puente de Quintanilla de Pienza, sobre el río Trueba: <i>“Término
de Rebilla e Quintanilla de Pienza: estaba dada a fazer la puente de
Quintanilla de Pienza, los dos arcos que se cayeron con vn pilar y aderezar los
petriles…”.</i> Aunque Juan de Vandenesse no lo nombra debieron pasar por
Villamezán, hogar del linaje Hontañón, antes de entrar en Medina de Pomar aquel
viernes, 9 de octubre de 1556. Debió ser recibido por una multitud, entre ellos
nobles, alcaldes, clérigos, pero no pudo estar presente el condestable por
hallarse enfermo. Luego vino la copiosa comida, la indigestión por “thon frais”
(escabeche) y el reposo obligado del día diez.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Como he dicho, tras salir de
Medina, el día 11, domingo, debió pasar junto al convento de Santa Clara y el
hospital de la Vera Cruz, cruzó el Nela por el puente romano del Vado. En
Valdenoceda el puente sobre el Ebro y en Puente Arenas el que da nombre al
pueblo.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmtM1zDaVWoxndu5EgzFMy2VNHO5HtG_smiHwRBxcF68j38j78xn_ehl6K9427YniTFBPQ1wLyy5XG70JJbIbruIjq0gAZZHr3XPeXLLZa-gIammuVdv27WC8iWyaxQpsEq5WFXxOQEkk0g4z9z7SK4VQPdxzV5E24iI-5QPOy9FPiXE4tajLTrGoQ_hw/s903/Alfred_Elmore-Charles_V_at_the_Monastery_of_Yuste.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="903" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmtM1zDaVWoxndu5EgzFMy2VNHO5HtG_smiHwRBxcF68j38j78xn_ehl6K9427YniTFBPQ1wLyy5XG70JJbIbruIjq0gAZZHr3XPeXLLZa-gIammuVdv27WC8iWyaxQpsEq5WFXxOQEkk0g4z9z7SK4VQPdxzV5E24iI-5QPOy9FPiXE4tajLTrGoQ_hw/w400-h310/Alfred_Elmore-Charles_V_at_the_Monastery_of_Yuste.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Por lo que respecta a las
ventas que existían en ese año de 1556 en el camino que siguió Carlos V están
bien documentadas. María del Carmen Arribas Magro recoge: <i>“El monasterio de
Rioseco tuvo otras tres ventas, la principal de ellas denominada de Hocina,
Afuera, Marroquina o Medinilla, que por todos esos nombres se ha conocido;
estaba situada cerca del Ebro, a la salida del desfiladero de los Hocinos, en
dirección a Incinillas, donde aún se puede ver la Granja de Hocina [...] La
venta de Valdemera o Adentro se situaba cerca del santuario del mismo nombre,
en lo alto de la Tesla, junto al camino que comunicaba Bisjueces con
Valdivielso por la sierra, está también documentada en la donación de Alfonso
VIII en 1186”.</i> La venta de Afuera o Marroquina aparece en Villuga (1546)
citada como “venta de Moroquien”, en 1557 rentaba 9.000 maravedís y cuatro
cántaras de vino, era propiedad de Luxán o Luján; la venta de Adentro o
Valdemera se llamaba también Los Paños, era propiedad de Sancho Díez. Hubo
también venta en Incinillas, antes de entrar en el desfiladero de los Hocinos.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Hubo una venta en Quintana de
Valdivielso que en 1502 era de Pedro Luc, de ella dicen un documento: <i>“pasan
muchos caminantes e recueros e otras personas”</i>. En el pueblo de El Almiñé, a
la salida del pueblo, junto al barrio del Molino, del que fue dueño Juan
Antonio de la Gala, hubo una antigua venta o casa de postas que dependía de la
Casa Grande de Quintana; la venta de El Almiñé se cita en un documento: <i>“…
se deben hacer junto a la venta de El Almiñé 20 brazas de pared de tres pies de
ancho desde debajo del arroyo…”</i>; a partir de ahí arranca de empedrada
calzada medieval que lleva al alto de la Hoz. <span style="color: #f6b26b;">No queda rastro de la venta en la
que se alojó el emperador en Pesadas. </span>En Villalta estaba la venta del Cuerno,
aunque en Villuga leo “El Cuervo”. De esa venta se dice en un documento: “<i>Los
mesoneros de El Cuerno han de dar tres mill maravedís para las dichas
calçadas…”</i> Tras los reparos hechos en 1556 para el paso del emperador el
siguiente arreglo se hizo en 1652. En Cernégula hubo albergue de caminantes y
cerca de Escóbados de Arriba estuvo la Venta del Bolero. Muy cerca de
Sotopalacios estaba la venta de Quintanaortuño, aun hoy en día se conserva una
calle llamada La Venta.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcYp2-lAj-fEDEpISq7Bmvu2vZ5l65ItXQfSad6oEgClyj4lyTOw_REqZldPJ8Q5R-ah9P-_MTfVQFm-9K2gcLe9J7_mgBl5SiQToufL_SjGNCiiMAbMcTt_OlskC_PaMksZ0DRBgMrfcJ2z6YzCx3zen15REQ-j0-IklycX-At-rxDAp6vmaLu-DFmuU/s1600/IMG-20210613-WA0001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1196" data-original-width="1600" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcYp2-lAj-fEDEpISq7Bmvu2vZ5l65ItXQfSad6oEgClyj4lyTOw_REqZldPJ8Q5R-ah9P-_MTfVQFm-9K2gcLe9J7_mgBl5SiQToufL_SjGNCiiMAbMcTt_OlskC_PaMksZ0DRBgMrfcJ2z6YzCx3zen15REQ-j0-IklycX-At-rxDAp6vmaLu-DFmuU/w400-h299/IMG-20210613-WA0001.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Otras ventas en la zona de las
Merindades: Bisjueces tuvo mesón. La venta de Pajares estaba entre Bocos y
Villarcayo; en Villacomparada de Rueda hubo también venta junto al camino (hoy
carretera a Bilbao); El Ribero también tuvo venta. De la venta de Tartalés de
Cilla hay hecho un plano a color de 1840; Venta del Crucero, Venta de Timoteo y
venta de Isidoro (ambas muy cerca de Villasante); Venta de Quintanilla (entre
Medina y Villasante).<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Otros viajes por las
Merindades en el siglo XVI. Pasados los años, el hijo y sucesor de Carlos V, <span style="color: #f6b26b;">el
rey Felipe II, viajó y visitó el monasterio de San Salvador de Oña el 12 de
septiembre de 1559 </span>(el día anterior había estado en Medina de Pomar). Así lo afirman
García Mercadal (1952) y Enrique Herrera Oria en su libro: <i>“Confirmó después
el parecer del emperador su hijo el cathólico rey don Phelipe II, el qual,
aportando a España desde Ynglaterra, se acordó de la carta del César su padre
que le encomendaba no dejasse de passar por Oña, donde recibiría grande
complacencia y gusto en ver aquel magnífico monasterio y delicioso valle.
Practicolo</i> <i>el rey y vino gustosíssimo a Oña, donde fue recivido con
grande alegría y ostentación de regalo por el abad don Fray Antonio de Tamayo y
sus monges. En un libro de este nuestro archivo de Oña están escritas todas las
personas que vinieron con su magestad y los que acudieron a darle la
bienvenida. Vio el rey todo lo bueno que avía, ponderó mucho la grandeza de los
edificios, la amenidad de la huerta y todo el valle, el recreo de las fuentes y
estanques; sobre todo, la observancia, assistencia de los monges y magestad con
que se celebraban los divinos oficios”. </i>Ya les digo que dudo de la
existencia de tal misiva de Carlos V a su hijo. Nada similar se conserva en su
correspondencia.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Durante su visita a Oña,
extasiado por la belleza del paisaje y por el magnífico arte que atesora el monasterio
de San Salvador dicen que <span style="color: #f6b26b;">Felipe II exclamó: </span><i><span style="color: #f6b26b;">“¿Por dónde se entró en valle
tan cercado magnificencia tanta?”</span><br /><o:p></o:p></i></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></i></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; text-align: justify;"><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpFVM0__w1dujCpr-68C80pUOUC86ZJGqz-5B6cxs3OaFPFBMMjZ17bYL-022PtaYt1djpU-CwiFJUqSM3tD5OzuAEtc85g77jfwl3CwJ5bzTSyrijcGqQ2M-LtFe2_0ggjCbCUSK_1Q16OFNVUmNWCO6z8VRLrP1Bm4EDpiUQH9tSaEyURchI4ehF3yk/s960/puente%20de%20el%20Vado.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpFVM0__w1dujCpr-68C80pUOUC86ZJGqz-5B6cxs3OaFPFBMMjZ17bYL-022PtaYt1djpU-CwiFJUqSM3tD5OzuAEtc85g77jfwl3CwJ5bzTSyrijcGqQ2M-LtFe2_0ggjCbCUSK_1Q16OFNVUmNWCO6z8VRLrP1Bm4EDpiUQH9tSaEyURchI4ehF3yk/w400-h300/puente%20de%20el%20Vado.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Digno de ser reseñado es el
viaje de Ana de Austria, muy similar al que en su día realizó el emperador
Carlos V. <a name="_Hlk73434092"><span style="color: #f6b26b;">Por documentos del Archivo General de Simancas
sabemos que el viaje fue meticulosamente preparado con antelación. Hay una
serie de cartas entre Felipe II, el cardenal de Sevilla (Gaspar de Zúñiga y
Avellaneda) y el duque de Béjar (Francisco de Zúñiga y Sotomayor). </span>En carta de
Felipe II al duque de Béjar le dice: <i>“La serenísima reyna, mi muger, hauía
partido de Spira, por el Rin […] sería en Hiniega […] y de allí a otros dos
proseguiría su viage para se poder embarcar y hacer a la vela […] os fuérades
el cardenal de Seuilla y vos a esperarla en Laredo […] e cardenal y vos
lleguéis hasta Medina de Pomar y paréis y os detengáis en aquella villa y su
contorno…”</i> Considera el duque de Béjar difícil <i>“cauer [en Medina] tanta
gente”</i> y lamenta que el alcalde Ortiz de Medina <i>“haya hallado la tierra
tan desproueída”</i> para atenderlos. En términos similares escribe el cardenal
de Sevilla a Felipe II diciéndole haber recibido su carta en Briviesca, el 28
de agosto, <i>“… me manda V.Md. por ella benga aquí, a Medina de Pumar […]
llegué aquí el biernes en la noche, primero de setiembre, a do aguardaré el
horden de V.Md.</i>” Carta desde Medina el 5 de agosto.<br /> <o:p></o:p></a></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">Ana viajó de Austria a España en el otoño de 1570
acompañada de sus hermanos, Alberto y Wenceslao. Debía haber llegado en viaje
por mar a Laredo, pero debieron atracar en Santander el 3 de octubre, de allí
parte el cortejo el 16 de octubre: “Saldría de Laredo por Medina de Pomar y los
coches de su séquito tomarían otro camino <i>“… por donde pueden venir los
coches hasta Burgos. Sobre este último camino, se indica que en Agüera de
Montija “se han de apartar los coches a Espinosa de los Monteros, y a Ruerrero
y a Rocamundo y ban dando la buelta por tierra llana a Burgos aunque es
rodeosa”</i>, dejando en este caso que la reina siguiese en literas por Medina.
El séquito debió pasar por Villasevil, Luena, Cilleruelo de Bezana, Soncillo,
Incinillas, Pesadas, Hontomín y llegaron a las Huelgas.<br /> </span></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p> </o:p></span></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh84iuQevajA-ssK-UxIs1Aovxq6ArwtIEH4Rm9vjs7BTySjp7NA9Gy9cFu6PjAChV96Z46OcU9BnsmHHhHVh-a0ACp8K85P7AiNrLgxbALtwFmEqIxmMnRarH8rV-InOBOHJRuMNyFhUbFjht9mKe57ptH_qJZTxlF0MOy84mYQoB4x-dEF1Zzt9o2G-g/s3456/El%20Almi%C3%B1%C3%A9%20IMG_5353.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh84iuQevajA-ssK-UxIs1Aovxq6ArwtIEH4Rm9vjs7BTySjp7NA9Gy9cFu6PjAChV96Z46OcU9BnsmHHhHVh-a0ACp8K85P7AiNrLgxbALtwFmEqIxmMnRarH8rV-InOBOHJRuMNyFhUbFjht9mKe57ptH_qJZTxlF0MOy84mYQoB4x-dEF1Zzt9o2G-g/w400-h266/El%20Almi%C3%B1%C3%A9%20IMG_5353.JPG" width="400" /></a></div><o:p><br /></o:p></span></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">Ganzo Galaz dice del viaje: <i><span style="color: #f6b26b;">“[Al cardenal de Sevilla y
el duque de Béjar] les fue encomendado el recibimiento de la reina en Laredo,
si bien debían esperar en Medina de Pomar nuevas indicaciones del rey antes de
viajar hasta aquella villa,</span> debido a los pocos mantenimientos que había allí
aun en aquel momento. El alcalde Ortiz ya había expuesto su opinión de que
ambos se quedasen aún en Medina de Pomar, pues llegando, como así lo indicaba
el rey “lo más cerca de aquella villa que se pudiere” -Ampuero, Ramales,
Santoña eran los lugares señalados en los que, repartidamente, podían
instalarse “para acudir a su tiempo [de la reina] a esperarla allí, y hacer en
su recibimiento y de los príncipes, sus hermanos, que vienen con ella”.<br /></i></span></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">Llama la atención en este viaje el séquito de
acompañantes desde su partida de los Países Bajos (595 personas), las bestias
de carga y las cabalgaduras (230 caballos), los carros para el transporte (con
17 cofres), el volumen de provisiones, etc. Se conserva relación pormenorizada
de todo ello. Así sabemos que iban a su servicio once mozos de caballos, ocho
ayudas para las carretas, dos cocheros, 35 caballos de montar, 32 para el
arrastre de carros, ocho carros…<br /></span></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj89sp_eOBzXhNwrRk4z84fAeU-SDVCnvwcqqWdGnpzwJuc0Tgzteb1AmllcDV6vvmormoUE7IBeiruDduRtnHisIOeWB4NNGe_ANTdj753sEGcGUh3SmtsljBOukwJaP6ftzroG4cU8c3F9a9X-emAu8AUxEIFDHgHd39pppPn8Bx2dWZX6u992MAgKDI/s4160/20210720_123522.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4160" data-original-width="2080" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj89sp_eOBzXhNwrRk4z84fAeU-SDVCnvwcqqWdGnpzwJuc0Tgzteb1AmllcDV6vvmormoUE7IBeiruDduRtnHisIOeWB4NNGe_ANTdj753sEGcGUh3SmtsljBOukwJaP6ftzroG4cU8c3F9a9X-emAu8AUxEIFDHgHd39pppPn8Bx2dWZX6u992MAgKDI/w200-h400/20210720_123522.jpg" width="200" /></a></div> <br /></o:p></span></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">El alcalde Ortiz de Zárate habla en el viaje de “gran
inconveniente”, de “pocas posadas que había”, de “falta de camas, pocas y
ruinas” y de pocas provisiones para el numeroso séquito real. La previsión del
viaje era que: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Tras el recibimiento de
la reina en Laredo, ésta viaja por el camino del actual puerto de los Tornos
hasta Medina de Pomar, desde donde llegaría a Burgos, bien por Oña o bien por
el de Hontomín”. </i><span style="mso-bidi-font-style: italic;">Parece ser que al
final se optó por Villasevil (día 17 de octubre), Luena (día 18), Cilleruelo de
Bezana (día 19) y llegar directos a Pesadas (aquí durmió el día 21 de octubre)
y en Hontomín el 22 y de aquí hasta el monasterio de las Huelgas (día 23). El
transporte de la reina se debió hacer por medio de una litera “una especie de
caja decorada con textiles y sustentada por dos varales que transportaban dos
caballerías”, ya se había utilizado durante toda la Edad Media; con
posterioridad se fueron introduciendo sillas de mano.<br /> </span></span></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">Pocos han oído hablar del <i>Itinerario</i> de Juan de
Arce Otálora, un viaje de búsqueda e investigación por encargo.</span></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"> </span></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">Juan de Arce nació en Valladolid en 1520, de familia hidalga; estudió Leyes
en Salamanca. En 1551 le encontramos trabajando en la Real Chancillería de
Granada; regresa a Valladolid (largos viajes) en 1554 como oidor de aquella
Chancillería. Era un gran aficionado a los documentos antiguos y esta afición
debe ser el motivo para que su patrocinador, el condestable Pedro Fernández de
Velasco y Tovar, le encargase <i>“recoger datos del linaje de los Velasco con
el fin de proporcionar al condestable materia para la redacción del tratado
Origen de la Ylustrísima Casa de los Velasco”</i>.<br /><o:p></o:p></span></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizUOr6r6tYEZgj890-HQSYg4nbmzgM8SMnxFPv-Ta2xxdkuXMb-kAnNOqbrSwCXEigCVtENcgpxcN3HRObetuPQOcHvjCEBm8IFG_UvQ6J3CEEkA-Fen8I1ykqySREXQlqBMTOLiXbRDYqRliUn4I4DzXgxN7P1XwrRLc4OCTXl6H0cUr9x5SDkjmwziM/s600/Medina%20de%20Pomar%20Arco%20de%20la%20Cadena.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="486" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizUOr6r6tYEZgj890-HQSYg4nbmzgM8SMnxFPv-Ta2xxdkuXMb-kAnNOqbrSwCXEigCVtENcgpxcN3HRObetuPQOcHvjCEBm8IFG_UvQ6J3CEEkA-Fen8I1ykqySREXQlqBMTOLiXbRDYqRliUn4I4DzXgxN7P1XwrRLc4OCTXl6H0cUr9x5SDkjmwziM/w324-h400/Medina%20de%20Pomar%20Arco%20de%20la%20Cadena.jpg" width="324" /></a></div> <br /></o:p></span></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><span style="color: #f6b26b;">El Itinerario es una relación
del viaje de Juan Arce por diversos lugares de España, sobre todo monasterios y
archivos, en busca de datos para escribir el linaje de los Velasco.</span> Se inicia
en el “Monasterio de Oña”; sigue por “Poza, tres leguas de Oña”; salto hasta
describir “La Casa y Solar de los Velasco”; “Descripción de la Cassa y Solar de
Velasco, en lo circunferente”; “El valle de Mena, término de Santa Cecilia”.<br /></span></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">Aunque el <i>Itinerario </i>es anónimo, estudios de
Bartolomé Marcos (2013) y Gutiérrez González (2020) le hacen a éste concluir: <i>“…
no cabe dudar de que Arce de Otálora compuso su Itinerario en 1544”.</i> El <i>Itinerario</i>
fue copiado y difundido posteriormente por Ambrosio de Morales y Tirso de
Avilés.<br /></span></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">El embajador veneciano Andrea
Navagero o Navagiero (1423-1529) escribió un muy interesante libro de viajes: <i>Il
Viaggio fatto in Spagna et in Francia dal magnifico M. Andrea Navagiero, su
oratore dell'yllustrissimo senato veneto alla Cesarea Maesta di Carlo V</i>. El
motivo del viaje era mantener conversaciones varios embajadores con el
emperador Carlos V, pero éste les pide que salgan de la Corte y mantiene a
todos en espera y bajo vigilancia en el pueblo de Poza durante un largo periodo
de tiempo (para Navagero fueron cuarenta días en lo que él llamó <i>“aquel
cómodo y apacible lugar</i>”). La Corte estaba en Burgos el 17 de octubre de
1527. El día 23 de enero llegan los embajadores a Poza, que mantenía entonces
un impresionante aspecto amurallado. El 20 de febrero llegan a Poza los
embajadores de Inglaterra y Milán y allí permanecieron a la espera de ser
llamados por el emperador, hasta el 19 de mayo de 1528. Pasa Navagero el
invierno en Poza y recorre los alrededores: habla de un acueducto que servía
para llevar el agua, menciona el monasterio franciscano de San Bernardino, el
palacio de los Rojas y el castillo, el monasterio de la Asunción en Castil de
Lences.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Que un embajador veneciano se
vea obligado a pasar una larga temporada en un pequeño pueblo norteño influyó
en su visión negativa del lugar, por eso su descripción de Poza es poco
halagüeña: <i>“Poza es un lugarejo situado en la sierra entre montes muy
ásperos, y en la falda de ellos, bajo una cima altísima fuera del camino, por
lo cual hay pocas personas aún en España que conozcan este pueblo”.<br /><o:p></o:p></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioX1DBoVUB3GCGolwX-iieOYrYLCKwDMkjDfz3-27nrZYlvGg-COfGx9f6wTNRd59OBNU9tJLEBoeFSJn4KXOrConqtIghBi0LwgwW7xGF0KmiE_7ag5xIyRi9nm2ovfvpARue-u2p18kQAtYHJv5qZnpnG6O8gneUTTVvFNfXmHxzAczMJW9Qicq_g48/s3051/Eduardo_Rosales_-_Juan_de_Austria's_presentation_to_Emperor_Carlos_V_in_Yuste.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1867" data-original-width="3051" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioX1DBoVUB3GCGolwX-iieOYrYLCKwDMkjDfz3-27nrZYlvGg-COfGx9f6wTNRd59OBNU9tJLEBoeFSJn4KXOrConqtIghBi0LwgwW7xGF0KmiE_7ag5xIyRi9nm2ovfvpARue-u2p18kQAtYHJv5qZnpnG6O8gneUTTVvFNfXmHxzAczMJW9Qicq_g48/w400-h245/Eduardo_Rosales_-_Juan_de_Austria's_presentation_to_Emperor_Carlos_V_in_Yuste.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Navagiero prosigue señalando
un aspecto característico de Poza: “<i>En un valle del mismo lugar hay muchos
pozos de agua salada, de la que se saca la sal en varias salinas que allí se
han hecho; la sal es muy buena y la mitad de la que se hace es para los vecinos
y la otra mitad para el señor, que tiene con esto cerca de tres mil ducados de
renta […] el señor tiene junto a la cima de un monte un grande y buen palacio”.<br /><o:p></o:p></i></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">De su prolongada estancia en
Poza, esperando a ser recibidos por Carlos V, nos da detalles del pueblo y de
dónde se alojaron: <i>“Estuvimos en Poza, donde no hay ni una buena casa,
muchos días, primero bajo la guarda de don Lope Hurtado y de Diego Flórez […]
los franceses estaban más vigilados que nosotros […] El día diez y nueve de
mayo, a poco de salir de Poza, pasamos el río Omino por un puente de piedra y
fuimos a Hermosilla”</i>. Nombra también otros pueblos: Cavantra (¿Calzada?),
Pesquera, Busto, Castil de Lences…<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Queda probado que Andrea
Navagero viajó a Oña desde Poza de la Sal durante el largo tiempo en que estuvo
en este segundo pueblo, precisando la distancia de Poza a Oña y da todo tipo de
detalles<i>: “Yendo por el valle a la izquierda, a dos leguas de Poza, hay un
monasterio de benedictinos, muy bello y rico, en un lugar que se llama Oña, el
cual es de los monjes; el sitio es apacible abundante en agua en medio de los
jardines del monasterio, además de otras que hay en el lugar, nace una fuente
que forma bellísimo estanque y canales que corren por todos los jardines y
están llenos de truchas, entrando luego en el monasterio donde sirve para todos
los menesteres de los frailes, y saliendo después atraviesa el pueblo y desagua
en un riachuelo que se llama Omino, que viene de Briviesca, pasando por medio
del valle de Poza, va a Oña, y a media legua de Oña desemboca en el Ebro”.<br /> <o:p></o:p></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Además, deja constancia del
monasterio de San Salvador y del vino que allí se hacía; escribe: <i>“Hay en
Oña, en las bodegas de los frailes (que siempre es la cosa más notable que
suelen tener estos santos padres) algunos toneles tan grandes que caben en cada
uno treinta mil cántaras”.<br /><o:p></o:p></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3vo_Qir08Fhh0514JkSKj2NRqMwTp3ZVXUHHvu1085TwNPI5o2rsWLuZirfEbqvyvkMia6cK7K8dNsDlWY8SHlQrs6OM-ZT9mI48xpLcEv51x9pkUsrZyrg5IqbJ-0qJ2A0qQ2ig-CoPNrMY7R5zo0hS7wbL-k5sTGdNGahD9YLbfhv4KVio158P9bLE/s1248/muerte-carlos-v-rey-mala-salud.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1190" data-original-width="1248" height="381" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3vo_Qir08Fhh0514JkSKj2NRqMwTp3ZVXUHHvu1085TwNPI5o2rsWLuZirfEbqvyvkMia6cK7K8dNsDlWY8SHlQrs6OM-ZT9mI48xpLcEv51x9pkUsrZyrg5IqbJ-0qJ2A0qQ2ig-CoPNrMY7R5zo0hS7wbL-k5sTGdNGahD9YLbfhv4KVio158P9bLE/w400-h381/muerte-carlos-v-rey-mala-salud.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Podemos concluir que Las
Merindades de Castilla Vieja, una zona colindante con Cantabria y Vizcaya fue siempre
lugar de paso para reyes, embajadores, mercaderes, mulateros y trajineros.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Bibliografía:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Álvarez Llopis, E. y Peña
Burgos, E. 2008: “Un itinerario histórico: el camino Laredo-Burgos en la Edad
Media”, en <i>Caminería Hispánica. Actas del VIII<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Congreso Internacional</i>, pp. 1-18<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Álvarez Llopis, E. 2016:
“Viajar y gobernar”, en <i>Carolus. Homenaje a Friedrich Edelmayer</i>. Excmo.
Ayuntamiento de Alcalá la Real, pp. 37-47<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Arribas Magro, M.C. 2016: <i>Las
Merindades de Burgos 300 a.c. - 1560</i>. Madrid: Editorial ACCI.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Cadenas y Vicent, V. de, 1999<i>:
Caminos y derroteros que recorrió el emperador Carlos V (noticias fundamentales
para su historia)</i>. Madrid: Ediciones Hidalguía.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Domingo Mena, S. 2015: <i>Caminos
burgaleses: los caminos del norte (Siglos XV y XVI)</i>.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> Burgos: Universidad de
Burgos: Departamento de Ciencias Históricas y Geografía. Tesis Doctoral; 2
tomos.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Fernández Álvarez, M. 1975: <i>Corpus
Documental de Carlos V</i>. Salamanca. Ediciones de la Universidad<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de Salamanca. Vol. IV (1554-1558)<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Foronda y Aguilera, M. de,
1914: <i>Estancias y Viajes del Emperador Carlos V, desde el día de su
nacimiento hasta el de su muerte, comprobados y corroborados con documentos
originales, relaciones auténticas, manuscritos de su época y otras obras
existentes en los Archivos y Bibliotecas públicos y particulares de España y
del Extranjero</i>, Madrid.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Gallardo Laureda, A. 2003: <i>De
Laredo a Medina de Pomar. Tras las huellas del emperador Carlos V en su viaje a
Yuste</i>. Villarcayo: Imprenta García.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Gallardo Laureda, A. 2003: <i>De
Medina de Pomar a Burgos. Tras las huellas del emperador Carlos V en su viaje a
Yuste</i>. Villarcayo: Imprenta García.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Gutiérrez González, R. 2020:
“El <i>Itinerario</i> de Juan Arce de Otálora”. <i>Lemir</i> , nº 24; pp.
281-308<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Jiménez Ortega, J.J. 2017: <i>Visitas
reales a Burgos en los siglos XVI y XVII</i>. UNED. Trabajo de Fin de Master.
141 págs.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">López Rojo, M. 1985:
“Aproximación a la importancia de los caminos que relacionaban a Burgos con las
más antiguas Merindades de Castilla-Vieja: los Hocinos y la Horadada”. <i>La
ciudad de Burgos. Actas del Congreso de Historia de Burgos</i>. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Junta de Castilla y León, pp. 375-383.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Miguel Ojeda, G. 1959: “Carlos
I de España y V de Alemania en Burgos y provincia”. <i>BIFG</i>, nº 146; pp.
502-513<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Proyecto Aldaba, 2006: <i>La
Ruta de la Lana</i>. Villarcayo: Imprenta García.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Sandoval, F.P. de, 1618: <i>Historia
de la vida y hechos del Emperador Carlos V</i>. Pamplona: Primera y segunda
parte.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Sánchez Domingo, R. et al.,
1999: <i>Felipe II y las Merindades. Estudios sobre el Corregimiento de
Villarcayo y las Merindades de Castilla Vieja</i>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Villarcayo: Imprenta García.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">San Martín Vadillo, R.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2021: <i>Viajeros por las Merindades</i>.
Granada: Autoedición. 409 págs.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">San Martín Vadillo, R. 2022: <i>Las
Merindades: documentos para su historia</i>. Granada: Autoedición, 392 págs.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Vandenesse, J. de: <i>Sommaire
des voyages faits par Charles le Cinquiésme de ce nom depuis l'an 1514 jusques
le 25 May 1551</i>. Biblioteca de Viena, núm. 8.067, y Biblioteca Nacional de
Madrid, manuscrito 1.758.</span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-34007095966223436062023-11-12T21:30:00.001+01:002023-11-12T21:30:00.139+01:00Filantropía de Orrantia<div style="text-align: justify;"> <br /><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Nos
acercamos al Valle de Mena que formó parte de la provincia de Santander y que
quiso ser Vizcaya para visitar un pueblito situado en la parte más secreta de
Las Merindades. Estamos hablando de Orrantia que fue muy conocido por los
lectores de periódicos durante la guerra de 1833 a 1840 al estar en la línea
del frente. Pero hoy reposa mirando al País Vasco.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Su
iglesia está dedicada a la Asunción de Nuestra Señora. Es de una nave
rectangular, recrecida hasta casi la altura de espadaña preexistente a la
reforma con dos huecos y dos campanillos. El ábside es rectangular con
contrafuertes en las esquinas. Y la portada es adintelada guarecida bajo un
pórtico decimonónico con tres arcos de medio punto con impostas. El cielo y las
paredes de este pórtico es de color azul desconchado y sobre la pared del
templo hay una placa: <i>“Reedificada por Joaquín de Orrantia por orden de su hermano
coronel don Francisco. Dirigido por Ángel de Urruela en 1842”</i>.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje9hVwej0XYF_VWwvHID9GAGgA7KFahSi6HSu1gOw3mWIU0XW8UzHybAL03OU6vS8ySAs14l1YJr-zdVpaRmGEbfNZqWrUWQaq0nq-4PEs1L618rc9bDxtA9Xp1kciz7n-HsGwVGiHXLU9VcpaT8V1_8wHAQewWC3Z1bdzCby3Af5PbJIJa4N6ZQaC/s3456/Orrantia%20(8).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje9hVwej0XYF_VWwvHID9GAGgA7KFahSi6HSu1gOw3mWIU0XW8UzHybAL03OU6vS8ySAs14l1YJr-zdVpaRmGEbfNZqWrUWQaq0nq-4PEs1L618rc9bDxtA9Xp1kciz7n-HsGwVGiHXLU9VcpaT8V1_8wHAQewWC3Z1bdzCby3Af5PbJIJa4N6ZQaC/w400-h266/Orrantia%20(8).JPG" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Hay
bastante información aquí. Sabemos el nombre del arquitecto encargado de la
obra de reforma que, a diferencia de los maestros medievales, adjuntó su nombre
para que pasase a la posteridad. O porque era una iglesia. También hay dos
hermanos implicados: Joaquín y Francisco de Orrantia. Nos centraremos en
Francisco que, al fin y al cabo, es el instigador de esta obra.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">El
coronel Francisco de Orrantia nació en esta población en 1780. Siendo joven fue
enviado al virreinato de Nueva España junto a su abuelo. Este le preparó para
dirigir una de sus haciendas, entiendo que, en San Miguel el Grande en Oaxaca. En
alguna publicación nos dice que se unió al regimiento local cuando el cura
Hidalgo se levantó contra la corona el 16 de septiembre de 1810. Pero Francisco
aparece en 1795 en la relación de oficiales que habrían de integrar el
Regimiento Provincial de Dragones de la Reina en San Miguel el Grande como
porta guiones. Ojo, era un regimiento de milicias.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Lo
tenemos peleando en 1810 no contra los franceses sino contra otros españoles,
los del independentista Hidalgo. En el año 1817, exactamente el 17 de abril, desembarca
el guerrillero liberal Javier Mina en Soto la Marina (Tamaulipas). Le
acompañaban 308 “voluntarios” procedentes de Londres y Nueva Orleans para
reavivar el sentimiento independentista que el virrey había logrado encauzar. En
su manifiesto, Mina, decía no combatir la soberanía española en sus territorios
de Ultramar, sino la tiranía del rey Fernando VII. Pero, se proclamó general
del "Ejército Auxiliador de la República Mexicana". El 24 de mayo avanzó
hacia el interior del país para unirse a los insurgentes de Pedro Moreno en el
fuerte del Sombrero, al noreste de Guanajuato.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4rymITkuNrC91NgxuFKlmRdQ4rBq41kvam9PVwdVv-J8dgy-p_TIi3ZG2wCaK3mTXn8tDIyoppISgu-USMp16ADlF1kDeeXf5Soh6wL57ANNFuzYR0glYR4KU0fSyBNC21tElWt4Yqw6oW2T9iR_7mA-LJc7KRhokFEqUGHzN5e7X1Haijly5A_R1/s3456/Orrantia%20(7).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3456" data-original-width="2304" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4rymITkuNrC91NgxuFKlmRdQ4rBq41kvam9PVwdVv-J8dgy-p_TIi3ZG2wCaK3mTXn8tDIyoppISgu-USMp16ADlF1kDeeXf5Soh6wL57ANNFuzYR0glYR4KU0fSyBNC21tElWt4Yqw6oW2T9iR_7mA-LJc7KRhokFEqUGHzN5e7X1Haijly5A_R1/w266-h400/Orrantia%20(7).JPG" width="266" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">La
rápida sucesión de los triunfos de Mina alarmó al virrey Apodaca que envió
contra Mina y sus aliados una fuerte columna al mando del mariscal de campo
Pascual Liñán. El Virrey puso a disposición del mariscal cuantas tropas
operaban en las provincias vecinas al teatro de las operaciones de Mina, al
cual declaró en su proclama de 12 de Julio, <i>“sacrílego, malvado, enemigo de la
religión y traidor a su rey y a su patria”</i>.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Las
unidades de Apodaca persiguieron y acosaron a Mina hasta el punto de refugiarse
este en Guanajuato el 25 de octubre y salir al escape el 26 con cuarenta
hombres hacia el cerro de Venadito (Provincia de Guanajato), anexo a la
hacienda de la Tlachiquera donde le recibió el propietario Mariano Herrera.
Parece que fueron delatados al comandante de Silao que avisará a Orrantia. Eso
sí la tropa del menés estaba cansada -cosa que sabía Mina- y Francisco solicitó
al general Negrete doscientos caballos de refresco.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Con
ellos recorrió esas millas y sorprendió a Mina al amanecer del día 27. <span style="color: #f6b26b;">Esta
victoria le valió al virrey Apodaca el título de Conde de Venadito y a Orrantia
el grado de coronel. </span>Al poco hizo líquido su patrimonio y herencia y regresó a
la península para instalarse en Jerez de la Frontera.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">El
otro elemento que nos habla de generosidad será la escuela. No he visto placa
conmemorativa alguna, por cierto. Esta fue fundada por Domingo Tomás de Lámbarri
(o Lambarri). Como el expatriado anterior fue residente en San Miguel el Grande
y formó parte del Regimiento Provincial de Dragones de la Reina en <a name="_Hlk124876915">San Miguel el Grande</a>. Siendo teniente de la décimo
segunda compañía de ese regimiento de milicias. Sabemos que en 1802 seguía
residiendo allá porque consta un pleito de Manuel Lámbarri, vecino de Orrantia,
que junto a Domingo Tomás y Pedro José de Lámbarri -sus hermanos residentes en
San Miguel el Grande (Oaxaca, México)- en la Real Audiencia y Chancillería de
Valladolid, sala de los Hijosdalgo. Por cierto, Pedro José era teniente en la
séptima compañía del regimiento que estamos citando. A su vez, Manuel de Lámbarri
residía en Méjico y ante el grito de Hidalgo en Dolores logró las charreteras
de Capitán de caballería. Domingo llegó en esa guerra al grado de teniente
coronel de caballería.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx2EMo9hmsJ0xr4wI30SJh-aLNPXl04ZtJ0GGEzvga-8ZhzDUxQSQMSY4-sDvAQI_q_TngE4K5Jzif5yWP0CLK8EfR6dc5skY-Bp7L2oUDDT9eEUyAOqr4BOrtH69FbS5Vi7_IdQl_w1mEzMaswO_zaarnmtU5SM1_xuC3PhVzqkZI437hM-rvUZMc/s3456/Orrantia%20(13).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx2EMo9hmsJ0xr4wI30SJh-aLNPXl04ZtJ0GGEzvga-8ZhzDUxQSQMSY4-sDvAQI_q_TngE4K5Jzif5yWP0CLK8EfR6dc5skY-Bp7L2oUDDT9eEUyAOqr4BOrtH69FbS5Vi7_IdQl_w1mEzMaswO_zaarnmtU5SM1_xuC3PhVzqkZI437hM-rvUZMc/w400-h266/Orrantia%20(13).JPG" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Edificio de la escuela (tras el árbol) y la iglesia</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Decíamos
que <span style="color: #f6b26b;">la escuela de Orrantia se fundó con bienes Domingo Tomás de Lámbarri según
se dispuso en su testamento, otorgado en Sevilla en el año 1837.</span> En un
testimonio expedido por el Ayuntamiento de Villasana de Mena, con fecha 15 de
enero de 1845, se hace constar que los albaceas fueron Francisco de Orrantia (el
coronel arriba citado) y Marcos Santos de Lámbarri, residentes en Jerez de la
Frontera. Se dotaba una escuela de primeras letras con 3.000 rs. de renta
anual, casa y huerta satisfaciéndose dicha cantidad al Maestro en la forma
siguiente: 1.140 rs. en réditos de un censo, y el resto lo remiten los
albaceas.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Los
testamentarios tuvieron que comprar casas y tierras, y realizaron diferentes
plantaciones de arbolado y viñedo, para el establecimiento de la escuela. <i>“Primeramente
una casa fabricada de nueva planta en este pueblo de Orrantia para habitación
del Maestro con local separado de la misma para la enseñanza y bodega destinada
para cubas, con derecho de esta casa a trillar en la era de Santa María; linda
esta casa solano a la Iglesia, cierzo a Benita Gutiérrez, y vínculo de Bringas,
ábrego a campilla común, y regañón carrera pública”</i>. Parece que fue
instituida en 1850 por los albaceas.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Además,
Domingo dejó una cantidad de dinero para que se repartiera entre los vecinos
pobres de Orrantia y atender a las necesidades que hubiese en el pueblo. <span style="color: #f6b26b;">Con el
dinero de este militar voluntario se costearon la fábrica de la iglesia de
Orrantia, la casa rectoral, la obra de la fuente comunal, una calzada y varios
caminos concejiles.</span> (recuerden esta frase).<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Los
albaceas no fueron lo rectos que se esperaba en el cumplimiento del encargo malgastando
las rentas asignadas. Recurrieron al municipio para reflotar el asunto para encontrarse
con que el ayuntamiento rechazaba asumir el patronato de la escuela al
considerar que era dañoso para los intereses generales. Una escuela era dañosa.
¡Una escuela! pero, desgraciadamente, no es todo tan claro.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXvjHbfrExw9VVVSab17Bn-_eZtUfWJ5WJV83iYVykfHZnrtmUNuN7RCi-4edoj7zZGpnfgJ5ikVR1sZ5MxhRmgHwhs-Cyzhza4BA1wflyJXIAo6EUoklpM1MhnhrH9wsSDfrncLWtGQmRaOk0U7-V7tKJHT6vbLZqt_nYl2_ySbPlioMwOWF3h4a_/s3456/Orrantia%20(6).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXvjHbfrExw9VVVSab17Bn-_eZtUfWJ5WJV83iYVykfHZnrtmUNuN7RCi-4edoj7zZGpnfgJ5ikVR1sZ5MxhRmgHwhs-Cyzhza4BA1wflyJXIAo6EUoklpM1MhnhrH9wsSDfrncLWtGQmRaOk0U7-V7tKJHT6vbLZqt_nYl2_ySbPlioMwOWF3h4a_/w400-h266/Orrantia%20(6).JPG" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Hubo
un oficio del Ayuntamiento del Valle de Mena dirigió a Fray Joaquín Miguel de
Orrantia (exacto, el “hermano” cuyo nombre sale en la placa de la iglesia era un
religioso) en donde se le dice que: <i>“<span style="color: #f6b26b;">Este Ayuntamiento no sabe por qué ha
obrado V. como dueño absoluto de los fondos destinados a la fundación de una
escuela en ese pueblo, verificando compras y obras de mucho costo e improductivas,</span>
haciendo desaparecer así un crecido capital, sin dar cuenta alguna ni razón de
su inversión. No sabe por qué cuando se contrató por V. Maestro para dicha
escuela le asignó la dotación anual de 3000 reales, y se la pagó algunos años,
y después le dijo que no podía pagarle, y tuvo que despedirse el Maestro por no
habérsele cumplido lo ofrecido; no sabe cómo en tan breve tiempo, contándose
con productos para el pago de dicha dotación, los que ofrecen las fincas
compradas o destinadas por V. para el sostenimiento de la escuela, aun
contándose con los que puedan rendir impuestas que sean las pequeñas
existencias que V. conserva, se han reducido en términos que no llegarán ni a
una cuarta parte de aquéllos en el día. No sabe por qué V., cuando tenía fondos
abundantes, dispuso arbitrariamente de ellos, dándoles un empleo tan
improductivo, y sin haber contado para nada con esa Justicia Pedánea ni con el
Ayuntamiento; y cuando V. ha reducido casi a la nulidad los productos, por su
impericia, pretende ahora con toda urgencia que ese pueblo, primeramente, y el
Ayuntamiento, después, se encargue de los miserables restos de tan pingüe fundación,
sin presentar cuenta ni razón alguna del capital recibido ni de su inversión. El
Ayuntamiento desearía conocer bajo de qué título él o ese pueblo de su
residencia se ha de encargar de las dichas existencias, si como patrono, o sólo
como autoridad a falta de patronos; si el bienhechor no dejó fundación escrita;
si los testamentarios no la han formalizado ni piensan formalizarla, como
parece de su deber, pues de otorgarse, en ella debían nombrarse los patronos,
no sólo para la administración, sino para la elección de Maestro. El
Ayuntamiento, sin estos y otros datos, no puede encargarse de las fincas y
existencias que V. le ofrece, porque sería aprobar tácitamente la inversión de
fondos sin previa cuenta ni razón.<br /><o:p></o:p></i></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></i><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">El
Ayuntamiento no perderá de vista este asunto por el deber que le incumbe de
vigilar por el cumplimiento de semejantes fundaciones, por el objeto laudable y
benéfico a que tienden, pero de pronto no puede acceder a lo que V. pretende en
su oficio del 15 del corriente; si ese pueblo, por medio de su Alcalde y señor
Cura, o de sujetos de moralidad y responsabilidad, quieren encargarse de las
existencias y administración de las fincas, por medio de escritura pública para
que siempre conste, podrán hacerlo, sin perjuicio de los derechos y
reclamaciones que quepan; y si así no fuese, no debe V. abandonar la
administración ni dejar de atender las fincas, ni de arrendarlas, aunque sea en
pública licitación, mientras que los testamentarios del fundador, que se lo
encargaron, no dispongan lo conveniente, o se proceda en otro caso como
corresponda.<br /></span></i><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></i><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Dios
guarde á V. muchos años. Villasana octubre 30 del año 1849. El alcalde
presidente, Juan de la Azuela.<br /></span></i><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Sr.
D. Joaquín Miguel de Orrantia. (Papeles de D. José de San Pelayo y Lámbarri.)”<br /></span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Recordemos
que Domingo Tomás de Lámbarri debió de ser un hombre rico pues su fundación
adquirió nuevas propiedades para la escuela, disponía en Orrantia de varias
casas, hornos, una huerta para hortalizas del Maestro, y terrenos con muchos
árboles frutales y plantaciones de veintiuno a veintidós mil cepas de parras en
viña. Y no había fondos en 1849 para mantener la escuela.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">¿No
notan nada raro?<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Venga,
por un lado, tenemos que uno de los autores consultados -el único que lo
refiere- indica que la reconstrucción o actualización de la iglesia y la casa
del párroco lo pagó Domingo (o su herencia). <span style="color: #f6b26b;">Si lo hizo Domingo, ¿Por qué
figuran los nombres de Joaquín y Francisco en la placa? Hay dos respuestas, que
lo hicieran ellos, o directamente Joaquín con su dinero y el autor está
equivocado; o que lo pagase Domingo y los hermanos Orantia se aprovecharon de
que el “paganini” estuviese muerto.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu4FPotV1sja3ROQKfTUOMtWWfYQZa035zco5EVgElsErN75RU6VHzsZohq0GG4ejjS2mbEAIID7oz_Kq8O6T2MCjgb6h3YuscnpEcMFrrW08eNkAWBDT1C6zStfgJAZLUY6Rx5oMLUlhTuQNtSo6K3JDg5jvwu3a5xOBJTPj7Pyvw3CRqicoNkXD0/s3456/Orrantia%20(9).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu4FPotV1sja3ROQKfTUOMtWWfYQZa035zco5EVgElsErN75RU6VHzsZohq0GG4ejjS2mbEAIID7oz_Kq8O6T2MCjgb6h3YuscnpEcMFrrW08eNkAWBDT1C6zStfgJAZLUY6Rx5oMLUlhTuQNtSo6K3JDg5jvwu3a5xOBJTPj7Pyvw3CRqicoNkXD0/w400-h266/Orrantia%20(9).JPG" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Por
otro lado, y asociado a lo anterior, vemos que las escuelas fueron mal
económicamente y que los representantes municipales dejan caer que el
responsable de que hayan desaparecido los fondos para la escuela es Joaquín y
que no invertirán dinero si no se hacen con el control.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Con
los pocos datos que he podido encontrar me asusta llegar a la conclusión de que
<span style="color: #f6b26b;">el benefactor de la iglesia fuese Domingo Lámbarri y los Orrantia emplearon su
dinero para homenajearse. Tanto en el pórtico de la iglesia como dilapidando
los fondos de la fundación.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Ojo,
que los libros consultados pueden estar equivocados.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Bibliografía:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Amo
a mi pueblo”. Emiliano Nebreda Perdiguero.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Arquitectura
religiosa del valle de mena durante la primera mitad del siglo XVIII”. Isabel
Cofiño Fernández.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Memoria
de los trabajos hechos por la junta provincial de beneficencia particular de
Burgos durante el año de 1874, y reseña de las fundaciones particulares
instituidas en la provincia por d. Federico Martínez del Campo”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“La
Virgen de Mesyco. Seis encuentros con el fenómeno guadalupano”. Fredo Arias de
la Canal.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Noticia
del noble y real Valle de Mena. Provincia de Cantabria”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Diccionario
geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de ultramar
(1846-1850)”. Pascual Madoz.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Memorias
de un criollo. El conde del Venadito.”. Enrique de Olavarría y Ferrari.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> </o:p></span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-88404887088299977252023-11-05T21:30:00.004+01:002023-11-05T21:30:00.148+01:00“¡Tres navíos en el mar… Otros tres en busca van!”. (II)<p> </p>
<div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">Esta es la segunda jornada en la que disfrutaremos
de la prosa y los </span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">Recuerdos
de Villarcayo </span></b></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><span style="font-size: medium;">de Ricardo San
Martín Vadillo sobre el Villarcayo de su infancia y juventud. Recuerdos que
todos atesoramos y que se difuminan, junto a cada uno, en la bruma del tiempo
pasado. Desde esta bitácora aprovechamos la cordial relación que tenemos con
Ricardo para que nos pinte su acuarela de sentimientos más privados que le han
acompañado en su recorrido vital y que, afortunadamente, ha decidido
compartirlos fuera del círculo familiar más íntimo.</span><br /> <span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /><div style="text-align: center;">"El tiempo no es, sino el espacio entre
nuestros recuerdos". </div></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><div style="text-align: center;">Henry F. Amiel</div></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /><div style="text-align: center;"><b><i><u><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 130%;">Mis lugares queridos.</span></u></i></b></div></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><div style="text-align: center;"> </div></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Entorno, calles, plazas, comercios, edificios
públicos, iglesia y ermitas. Un lugar esencial en mi vida fue aquella casa de
mi familia materna construida en piedra, en la Plaza Santa Marina en la que me crie.
<span style="color: #f6b26b;">Esa casa fue anteriormente lugar para la escuela y, más tarde, tuvo allí su
sede el Centro Republicano.</span> Posteriormente, pusieron mi abuelo y mi tío Félix
un almacén de materiales de construcción y mi tío Pedro un taller mecánico. Aquella
casa, su extensa huerta, el taller y el almacén suponen un cúmulo de vivencias
esenciales para ser lo que he sido, y soy. La casa era el lugar de mi
seguridad, del afecto y cariño que recibí de mis abuelos y tíos. La huerta era
lugar para el juego: alberca, regatos, pozo tenebroso y amenazante, peligroso;
lleno de todo tipo de árboles y arbustos: manzanos (las reinetas algo amargas
pero deliciosas), perales, cerezas (rojas y blancas), el guindo, ciruelo, avellano,
frambuesas, fresas, y una variedad de hortalizas: lechugas, coles, acelgas,
patatas, zanahorias, cebollas, ajos, etc. Había también un gallinero, además de
conejos. Todo para consumo interno de la familia.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6N2H3Fdszwly6vQSB1CsbhjRLROTorrqV_ObNwnLBCrPb8i4hTKQgqqpfUHTSsK4tlgG9XXJhpG0l3aQhktsVvfl4GSXy6_xJ-FrP-EW1xsGUdzSwwwxnvK5lZ7Mnps-dV4RSAAvX0bda1_p2UkLfWfvbPkfRnICdYFsQZPurwubxRfFmVot0-vTVMYs/s665/casa%20plaza%20santa%20marina%20e%20iglesia.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="402" data-original-width="665" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6N2H3Fdszwly6vQSB1CsbhjRLROTorrqV_ObNwnLBCrPb8i4hTKQgqqpfUHTSsK4tlgG9XXJhpG0l3aQhktsVvfl4GSXy6_xJ-FrP-EW1xsGUdzSwwwxnvK5lZ7Mnps-dV4RSAAvX0bda1_p2UkLfWfvbPkfRnICdYFsQZPurwubxRfFmVot0-vTVMYs/w400-h241/casa%20plaza%20santa%20marina%20e%20iglesia.png" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Admiraba la pericia de mi tío Pedro en el torno o
arreglando coches, incluso construyendo piezas en la fragua. De mi abuelo
Silvestre y de mi tío Félix aprendí a ayudar en el almacén de niño: acarreando
ladrillos y tejas; ya de joven cargando sacos de cemento y de yeso o cargando y
descargando camiones con materiales de construcción. De mi tía Margarita
admiraba su entrega y abnegación por la familia. Margarita cocinaba, fregaba,
lavaba, pero también despachaba a los clientes y se encargaba de cobrar facturas.
<span style="color: #f6b26b;">De mi padre admiraba su dedicación y entrega a los enfermos: las 24 horas del
día,</span> literalmente, le podían llamar a cualquier hora, incluso de madrugada, y
por supuesto sábados y domingos. Me contaba que había “parteado” a una gitana
en pleno invierno, en un carro, viendo bajo el carro la nieve y por encima del
techo las estrellas; a veces le llamaban cada cuatro horas durante la noche
para poner inyecciones de penicilina; recorriendo los pueblos del entorno de
Villarcayo en su moto Vespa: en verano con el calor y el polvo de los caminos,
en invierno bajo la lluvia, la nieve o las heladas. De mis abuelos paternos,
Víctor y Carmen, recuerdo su vida sobria y espartana, con sus animales y las
faenas del campo. Decía mi padre que mi abuela Carmen iba a arar y segar al
campo con mi tío Antonio recién nacido metido en el cuévano. Mi abuelo Víctor,
me enteré pasados los años, tenía por apodo “El Tempranillo”, quizás por lo
madrugador que era para ir a labrar el campo. La abuela Carmen le ayudaba en
las labores: sembrar, escardar, cosechar, trillar. Recuerdo los bueyes que
tenían como animales de tracción y que usaban para trillar la cosecha</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">en la era. Había en el establo una vaca para leche
y algún marrano. De aquella casa de la calle Carrigüela recuerdo varios
detalles: el arca -que aún conservo- donde se guardaba el trigo, y entre el
trigo un jamón de sabor tan intenso que no me gustaba mucho. Y las sopas de ajo
que preparaba la abuela Carmen. Todo era sobrio y austero en aquella casa.<br /><o:p></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi90K7DEuANCiTsBOVXsmV_9SCIJ0JpSnO9oAUWxxvH0SZGeTPRKSAzF4VlI_VG0r0a4_q-lgXden-H9Y7SYKfyOhLZh5VdeTR41z5aTaYtegwVulUdyi1ZrNRSYJEDLkIEXYrKgQ-iOR7awttmfjafkrKzNx8C2jjJeoEWFtURPqvJTbH4Mdvf-q4nAHs/s2003/Feria%20de%20ganado%201958.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1471" data-original-width="2003" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi90K7DEuANCiTsBOVXsmV_9SCIJ0JpSnO9oAUWxxvH0SZGeTPRKSAzF4VlI_VG0r0a4_q-lgXden-H9Y7SYKfyOhLZh5VdeTR41z5aTaYtegwVulUdyi1ZrNRSYJEDLkIEXYrKgQ-iOR7awttmfjafkrKzNx8C2jjJeoEWFtURPqvJTbH4Mdvf-q4nAHs/w400-h294/Feria%20de%20ganado%201958.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">La Plaza Santa Marina la recuerdo como lugar donde
se celebraba la feria de ganado y la compraventa de las bestias: vacas, bueyes,
ovejas, etc. Aún parezco tener en mi pituitaria el olor de las boñigas de los
animales. Los tratos se cerraban con un apretón de manos (nunca oí que nadie
faltase a su palabra). De aquellas ferias de ganado hay sendas fotos, una de
1930 y otra de 1958 (ésta celebrada entre el Silo y las Casas Nuevas que es
espectacular por la cantidad de ganado que se ve).<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Del padrón del Archivo Municipal de Villarcayo, del
año 1950, cojo los nombres de los vecinos que recuerdo y otros que vivían cerca
de la casa materna: José Andino Pérez, Paulina Terrones e hijos; Anacleto
Varona, Venancia Sainz, hijos (Jesús, Valentín, Adolfo, Pedro, José María,
Carlos, María); Tirso de la Hera; Presentación López, Paz Ruiz López; Emiliano
Domínguez; Victoria Rodeño, hijo: Fidel; Anastasio Miguel Palacios, Agapita
González, hijos (Ana María, Elvira, Jesús, Antonio, Enedina, María Concepción,
Alicia); Antonio Lasheras, Inés Ochoa; Félix Condado; Paulina González, hijos:
(José Cecilio, Rosa María); Adolfo Iglesias; Adelaida García, hijos: (Inés,
Otilia, Teresa, Adolfo, Ángel); Clemente Ruiz, Raimunda Pascual, hijos
(Martina, Celestina); Porfirio Aguirre, María Ruiz, hijo: José Luis; Peña, el
zapatero; Isidro Alcalá, Luisa Lucas, hijos: (Ginés, Carmen); Julio Danvila,
Felisa Díaz de Isla y sus hijos María Josefa, María Felisa, Manuel, Enriqueta
“Queta”, José Alfonso y Juan María; Julio Danvila de Isla, María Teresa
Castellanos; Tiburcio Peña, Encarnación Varona, hijos: Milagros y José María;
Emilia Galaz; Melchor Miguel, Daciana Calvo padres de Francisco, Julia, Celia y
Benito; y seguía la lista completa de vecinos de la Plaza y calle Santa Marina.
No me olvido de Paquito y sus hermanas, las Macanas, que tenían una vaquería
donde a mí me mandaban a comprar la leche.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbSEcjMED9TtSq9dO5GYpseMYaTv8Go_n-yRHI2jvPqPSHmJGNkFN29s7lZc7MMrz07s3oTWiQbfPpPTUmqgJHqEJWHD_kNsYv7RvDPJc4bvuyBZSbhEWmZsPEbEQCnLVOlly9D6alGbHDRJYdA7wUr9_BBjp9v3eel2RWmN29W0M07w3CJdH-vcsuW5o/s274/foto%20villarcayo%205.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="184" data-original-width="274" height="269" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbSEcjMED9TtSq9dO5GYpseMYaTv8Go_n-yRHI2jvPqPSHmJGNkFN29s7lZc7MMrz07s3oTWiQbfPpPTUmqgJHqEJWHD_kNsYv7RvDPJc4bvuyBZSbhEWmZsPEbEQCnLVOlly9D6alGbHDRJYdA7wUr9_BBjp9v3eel2RWmN29W0M07w3CJdH-vcsuW5o/w400-h269/foto%20villarcayo%205.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><span style="color: #f6b26b;">La iglesia de Santa Marina, la antigua, era bella,
con la belleza que da los años. Estaba hecha en piedra y tenía adosado un alto
campanario.</span> Yo subía, con otros niños, a ese campanario desde cuyos vanos se
divisaban los tejados del pueblo en todas las direcciones. Aquella iglesia era
lugar para las misas de los domingos y festividades. Se predicaba desde el
púlpito, había reclinatorios en propiedad y diversas capillas como aquella tan
preciosa la de la familia Danvila, delante, a la derecha. En el coro había un
enorme órgano que sonaba por medio del aire de un fuelle (¿Dónde fue a parar?).
Las campanas marcaban con sus diferentes toques los acontecimientos del pueblo.
Se volteaban las cuatro a mano con habilidad y peligro. Yo me sentía
impresionado por el tamaño de dos de ellas, desde el interior ¡gigantescas! Las
escaleras para acceder al campanario tenían algunos peldaños carcomidos y había
que mirar dónde pisabas. Arriba anidaban las palomas con su eterno y cansino
arrullo. Yo, como muchos de mis amigos, fui monaguillo. Me vestía con una
casulla roja y un alba blanca con bordados en cuello y manos: ayudábamos en el
rito de la misa con las vinagreras, tocando la campanilla en el momento de la
Consagración o portando el incensario, otras veces el hisopo, la cruz o las
velas en los entierros. En los bautizos salíamos al exterior para recoger los
céntimos (perras gordas y chicas), así como los caramelos que lanzaban al aire
los padrinos del bautizado. En la Sacristía comíamos los recortes de las
hostias sin consagrar y libábamos aquel vino dulce destinado al cáliz. En la
iglesia flotaba un olor a cera consumida que continúa dentro de mí.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Recuerdo los días de mayo, saliendo la gente por
las calles de Villarcayo a rezar y cantar con el fresco de la mañana: <i>“Venid
y vamos todos, con flores a María, con flores a María, que Madre nuestra es…”</i>
o los cánticos dentro de la iglesia: <i>“Cantemos al amor de los de los amores,
cantemos al Señor, Dios está aquí, venid adoradores adoremos a Cristo Redentor.
Gloria a Cristo Jesús, cielos y tierra bendecid al Señor…”</i>. Lo mismo que
recuerdo las preguntas y respuestas del Catecismo: <i>“¿Eres cristiano? Soy
cristiano por la gracia de Dios. ¿Qué es ser cristiano? Ser cristiano es ser
discípulo de Cristo…”</i> Todas aquellas enseñanzas religiosas dejaron en mí
una profunda huella.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDSNRG7VvV-Iw36FpyWnSxZpiqNh96Dusy0lod2AzWOj0YA79nkGlhK3T4TpXVQ-Yput5lp3ipp0avimJs1O6x-fwRNkAvCBDIWmTzWA1zqevVMbYzCmFJFV5O-AwhWjvT8s8tKA6nJZC3Gxb-JwSpBpJzisLi4WLuAqlxZEVzbVA-pvY8tmDSETECHUc/s544/Villarcayo%20Comp%20(45).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="368" data-original-width="544" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDSNRG7VvV-Iw36FpyWnSxZpiqNh96Dusy0lod2AzWOj0YA79nkGlhK3T4TpXVQ-Yput5lp3ipp0avimJs1O6x-fwRNkAvCBDIWmTzWA1zqevVMbYzCmFJFV5O-AwhWjvT8s8tKA6nJZC3Gxb-JwSpBpJzisLi4WLuAqlxZEVzbVA-pvY8tmDSETECHUc/w400-h270/Villarcayo%20Comp%20(45).jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Lo que impresionaban las capillas, las rejas, el
altar mayor, el órgano del coro, el olor a incienso. Se decía la misa en latín,
en mi memoria aún perdura un fragmento del Padre Nuestro en latín, lo aprendí
de tanto oírlo:<br /> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /><div style="text-align: center;"><i><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 130%;">“Pater noster, qui es in caelis</span></i></div></o:p></span><i style="font-size: x-large;"><div style="text-align: center;"><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">sanctificetur Nomen Tuum;</span></i></div></i><i style="font-size: x-large;"><div style="text-align: center;"><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">adveniat Regnum Tuum;</span></i></div></i><i style="font-size: x-large;"><div style="text-align: center;"><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">fiat voluntas Tua…”</span></i></div></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Y el valor de la confesión, del perdón de los
pecados, de seguir las enseñanzas de Cristo. A lo largo de mi vida siempre he
dudado: <i>“¿Qué es tener fe? Es creer en lo que no vimos”</i>, recitaba el
Catecismo. No podía, me debatía en la duda y en los interrogantes. ¿Era esta la
única vida? ¿Había otra vida tras ésta? ¿Cómo era posible eso de “<i>Un solo
Dios y tres Personas distintas: ¿Padre, Hijo y Espíritu Santo”?</i> ¿Quién era
el Espíritu Santo? ¿Qué era eso de “<i>la comunión de los Santos</i>”? En esa
duda permanente viví infancia, parte de la juventud, como adulto y ahora con 74
años también.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfl8H8osEt05-nTW-DvD9NdFHFqfLme5cAkOhxSO7MCuO1SxJmaRyp6Q8vmmMR5qzvxqeMcI1b0-exruy7jEiOIpNLouHX4zs3AehDH8cDnh_VpwQ479TrQ0Bc4ZbxxCS_8ObGRL-r4xLT0qEpVhuz-Xogq1Vm39iWlA9W68PWYW_J3tLtTE_CD1L_yls/s1646/Antiguas%20escuelas%20Villarcayo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1169" data-original-width="1646" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfl8H8osEt05-nTW-DvD9NdFHFqfLme5cAkOhxSO7MCuO1SxJmaRyp6Q8vmmMR5qzvxqeMcI1b0-exruy7jEiOIpNLouHX4zs3AehDH8cDnh_VpwQ479TrQ0Bc4ZbxxCS_8ObGRL-r4xLT0qEpVhuz-Xogq1Vm39iWlA9W68PWYW_J3tLtTE_CD1L_yls/w400-h284/Antiguas%20escuelas%20Villarcayo.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">No lejos de mi casa estaban las escuelas (hoy en
día Biblioteca y salón de actos). <span style="color: #f6b26b;">Unos treinta niños en cada clase, sentados en
aquellos pupitres inclinados, con un agujero para el tintero y asiento abatible</span>
(era travesura común levantar el asiento del niño de delante cuando se iba a
sentar ocasionándole un sonoro y doloroso culetazo y el general regocijo del
resto de la clase). A veces escribíamos con el pizarrín sobre la pizarra portátil,
borrando con un trapo… o con la manga de la camisa. Del techo colgaban, a veces
muñecos, de papel sostenidos por un hilo y lanzados al techo con papel
masticado que se quedaba adherido al techo y mecido por el aire. En invierno se
encendía la estufa de serrín, con un tiro en el centro, pero nosotros, pícaros,
dábamos una patada en el lateral de la estufa, caía el serrín incandescente,
atoraba el tiro y se producía una llamarada que levantaba las arandelas de la
tapa (regocijo general y algunas pestañas quemadas).<br /> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Todo nuestro saber procedía de una única
Enciclopedia Álvarez, ilustrada con trazos esquemáticos. Allí estaba todo:
cálculo, geometría, ciencias naturales, geografía, historia, literatura,
historia sagrada y formación del espíritu nacional. Las transgresiones
infantiles o conductas indebidas se castigaban con un tirón de orejas, un
palmetazo con la regla o un rato arrodillado de cara a la pared (para casos
graves sosteniendo uno o más libros en cada mano). En los recreos íbamos a
orinar en alguna esquina (recuerdo aquel agrio olor a orines en los muros de
piedra), jugábamos “al burro”, a los tarjos, a las tabas, al pincho, al tres en
raya, a “ojo buey, punzón o tijerillas”, a la cadena, a… ¡a mil cosas! En los
recreos se repartía la leche en polvo y el queso de la ayuda americana.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ5CO0mhXiDgiMBklLi5BM4IEpt213Uj5M5i3DvbNfnag0ZXkcvUrNizfiE1vG1qWPdIo6YXoELtZg1vyHnBAOC_PzPquvrbTV1GFCnBKHIh1K3C-Ckhom2zZCKxSFE7eIE8btjw-pMhc4LZEgEcZdjqN40SMUp3y3c8aLq1tI9Up5dSebQL8K7Cjw9Cc/s4160/Museo%20Merindades%20(32).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2080" data-original-width="4160" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ5CO0mhXiDgiMBklLi5BM4IEpt213Uj5M5i3DvbNfnag0ZXkcvUrNizfiE1vG1qWPdIo6YXoELtZg1vyHnBAOC_PzPquvrbTV1GFCnBKHIh1K3C-Ckhom2zZCKxSFE7eIE8btjw-pMhc4LZEgEcZdjqN40SMUp3y3c8aLq1tI9Up5dSebQL8K7Cjw9Cc/w400-h200/Museo%20Merindades%20(32).jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Pero además de las enseñanzas de la escuela y sus
maestros recibí el ejemplo en casa del trabajo de mi padre, mis tíos y abuelos.
Ese ejemplo de constancia, esfuerzo y laboriosidad fue esencial en mi infancia
y juventud. Me insistían en las reglas de urbanidad y de comportamiento social.
En estos momentos acaricio la “cartilla” con reglas de urbanidad: <i>“Reglas de
urbanidad y buenas maneras”</i>, de Ezequiel Solana… y mi familia me insistía
en ser responsable, en respetar a los demás.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiObfVzM8wtEI90Ed5uUE44J5rOl2TgxZWQqet5jCOja7FHcvYqvHu8rJnjzH6Gr3YbchM7H40OOfMOxnzFmBqC8-TNkbgUQT0kNWJrxBdtdOs5VNEYwM51JYYScAwz5vTFOZBrIRgPIAxoEGlOFb97tSlkBO00oNiCvpPq20c6MBhge6gF2pbDL70sxCE/s2048/Reglas%20de%20urbanidad.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1191" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiObfVzM8wtEI90Ed5uUE44J5rOl2TgxZWQqet5jCOja7FHcvYqvHu8rJnjzH6Gr3YbchM7H40OOfMOxnzFmBqC8-TNkbgUQT0kNWJrxBdtdOs5VNEYwM51JYYScAwz5vTFOZBrIRgPIAxoEGlOFb97tSlkBO00oNiCvpPq20c6MBhge6gF2pbDL70sxCE/w233-h400/Reglas%20de%20urbanidad.jpg" width="233" /></a></div> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">El Ayuntamiento y su entorno también era lugar de
juegos infantiles. <span style="color: #f6b26b;">En los huecos de la antigua solería jugábamos los niños a
las canicas y a los tarjos, y cambiábamos cromos.</span> Entrábamos en el edificio,
subíamos las escaleras y desde allí nos montábamos a horcajadas en el pasamanos
y nos dejábamos deslizar a toda velocidad hasta “aterrizar” sobre el suelo de
la entrada. ¡Éramos temerarios e imaginativos! No había toboganes o columpios
entonces por el pueblo, pero aquella lustrada barandilla, con su curva y
pendiente, cumplía las funciones de tobogán improvisado. No sé cómo no ocurrió
un accidente porque una caída desde arriba hubiera sido mortal. En los bancos
exteriores, en ambos extremos de los soportales, iba la gente a escuchar los
conciertos de la banda de música en días en lluvia.<br /> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">En el exterior, en un banco de piedra, junto a la
carretera ponían Roque y Marina su puesto de golosinas. Me encantaban sus tofes
de marca “El Avión”, su regaliz y aquel duro chicle de marca “Bazooca”. ¡Es
curioso cómo funciona la mente y cómo atesora ciertos recuerdos infantiles! En
la plaza, frente al Ayuntamiento, las noches de verano actuaban los cómicos
ambulantes (payasos, equilibristas, magos, etc.) La gente se sentaba en el
suelo o llevaban una silla en la que sentarse. Durante el intermedio los
cómicos “pasaban la gorra” para recoger un donativo o rifaban algo entre el
público. Dentro del Ayuntamiento, además de los despachos oficiales, había un
lugar para sala de telégrafos. En una dependencia, con acceso exterior,
estuvieron durante algunos años los Juzgados.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtBBpfoVRsHrAzQgoUX4JmTJbkpmcJbpjWpbpZzhX-vR8j7e8E6jfvhFrGTMrkS9YEmKawXGobwHzxg8jCc8q50R6NOGJoJjRGMSb0trSMtpIqeRFtB0a9m9n22xOHWMei5-MylytEmR76UroetUJdmrEzvpDDfvjR1rkQ0EX5tWafso-wWI9DEObArtI/s1650/Centro%20de%20Villarcayo%20dibujo%201978.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1170" data-original-width="1650" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtBBpfoVRsHrAzQgoUX4JmTJbkpmcJbpjWpbpZzhX-vR8j7e8E6jfvhFrGTMrkS9YEmKawXGobwHzxg8jCc8q50R6NOGJoJjRGMSb0trSMtpIqeRFtB0a9m9n22xOHWMei5-MylytEmR76UroetUJdmrEzvpDDfvjR1rkQ0EX5tWafso-wWI9DEObArtI/w400-h284/Centro%20de%20Villarcayo%20dibujo%201978.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Recuerdo el Soto, las Acacias, ambos lugares de
juegos y paseos. Mi vida en Villarcayo está marcada por el paisaje: El Soto,
las Acacias, la presa de Churruca, las Francesas, la Hoya, la presa de Danvila,
el puente de Villacanes, la Abadía de Rueda, Peña la Arena, el callejón de
Pajaritos... En el Soto vi jugar al Nela C.F. (recuerdo a Genín, “Zebra”, Remi,
Fernando Alcalá y su hermano), durante el descanso los jugadores tomaban
gaseosas de Andino.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">El
río Nela era, y es, lugar de entretenimiento para gentes de todas las edades.
Pero no sólo de entretenimiento, se lavaba la ropa donde hoy está el puente que
lleva al bar de las Tres Villas. <span style="color: #f6b26b;">Allí las mujeres, arrodilladas, con una tabla
de madera y jabón “Lagarto” enjabonaban todo tipo de ropas, estrujaban,
aclaraban y tendían sobre la hierba de la orilla. </span>Siempre fui un enamorado del
río Nela y de sus riberas. Era el lugar para bañarnos, ir de excursión,
construir cabañas, pescar negrises, coger ranas, recoger juncos, realizar
meriendas, hacer fogatinas, etc. Dentro de él aprendí a nadar (más o menos) con
ayuda y las indicaciones de mi padre en las cálidas mañanas de julio y agosto
en la maternal presa de Churruca. En el Nela pesqué mi primera trucha entre
clase y clase, o más bien me pescó ella a mí porque desde ese momento me
aficioné a esta actividad (con cucharilla, mosca o a pez) siempre siguiendo los
consejos y enseñanzas de mi tío Félix que era un excelente pescador. Recuerdo
haber cogido un ejemplar de más de dos kilos en Gazapillos, con cucharilla, en
la parte intrincada del río, por debajo de las carboneras. Yo no era un
pescador excelente, pero sí un pescador que disfrutaba con las mañanas en el
río, el frescor matutino, los olores, la emoción de la picada, la lucha de la
trucha por soltarse y la satisfacción de sacarla del río y meterla en mi cesta
entre juncos. Gazapillos es para mí un lugar mítico, de ensueño juvenil. De ese
lugar dejé escrito esto hace años: “<i>Yendo desde Villarcayo a Brizuela y
Puentedey, a la derecha, como a dos kilómetros de Brizuela, justo antes de las
Ánimas, (esa tradición cristiana de levantar lugares de oración junto a la
carretera), queda Gazapillos, lugar que siempre relacioné con la pesca. Es un
lugar alejado de los senderos más próximos y accesibles. Hay que llegar allí
desde la carretera (así me lo enseñó Félix), abrirse paso entre zarzas y
matojos, cruzar la antigua vía del tren y luego comenzar a ascender por un
estrecho y cerrado camino de monte. Recuerdo la emoción contenida cuando iba
con Félix a pescar y recorría este sendero (a veces caminábamos a la vez que
montábamos las cañas). Una vez arriba, alcanzábamos la antigua carbonera y
dábamos vista al río que raudo fluía entre alisos y avellanos. Una vez que
habíamos descendido a nivel del río, comenzaban las primeras tiradas con
cucharilla y sentía la emoción de saber que en cualquier lance y momento podía
surgir la picada: el tirón seco de la trucha al trabarse con los anzuelos”</i>.
A Gazapillos dediqué un poema contenido en mi libro <i>Las Merindades en
dibujos</i> (2016).<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghdQ2BmZpSwdr4QmjjHNqDSRThDPAxgqpnpZSGwMi8F8xlPN_B4DIJNX98jxxIrKuljOHRYdjzJwpOVX8x8F8WCL0OC9Ko25UEyp_aFELern-rbPYywcyKentKSZ_WcTy61FDSyIPxNuhd2DLWHH3K6ww8lSBtkWvXRGz0Ik37DEamD-MT-F3Ga13xepY/s550/34417586.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="345" data-original-width="550" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghdQ2BmZpSwdr4QmjjHNqDSRThDPAxgqpnpZSGwMi8F8xlPN_B4DIJNX98jxxIrKuljOHRYdjzJwpOVX8x8F8WCL0OC9Ko25UEyp_aFELern-rbPYywcyKentKSZ_WcTy61FDSyIPxNuhd2DLWHH3K6ww8lSBtkWvXRGz0Ik37DEamD-MT-F3Ga13xepY/w400-h251/34417586.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">El frontón
era lugar para juego de pala o a mano (¡cómo dolían las manos con aquellas
pelotas!) Junto al frontón estaba la pescadería de las Zampadas (hermanas
Balbina y Luisa) y “la parada” (lugar para el remonte de las yeguas). No lejos
estaban las Casas Nuevas. Por cierto, conservaron ese nombre hasta muchos años
después de su construcción en los años cincuenta; allí hubo en algún momento
una biblioteca, en uno de los pisos. Allí me aficioné a la lectura.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Desde
la Plaza Santa Marina por el estrecho callejón entre la casa de Danvila y la
del Contratista estaba el acceso al Soto, el colegio de monjas de las “Hermanas
de la Sabiduría”, las Acacias y el campo de futbol en el Soto donde los
domingos por la tarde íbamos a ver jugar al Nela CF y al final, pasado el
matadero, el río. Con él el puente de Villacanes, el camino de la Quintana de
Rueda y en el altozano el campo de aviación bajo el cual descansaba la presa de
Danvila y su molino harinero, también la Fuente de los Italianos (lugar para
meriendas), todo protegido por peligrosos perros.<br /> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOyQ31-JWItArxANGc9G1lPg-mXbg6mvUj3Vt9rbXtUILMGJkJOB52ijHFKXWroOwzomga2yHFIjfudSA1mKUUV6pzQ1W0C4cOq9N-4dzualyxHwi0Mp4h1s-spDWn3rvF3K8HnOvENVNGxaL50GnGa5wTQYv0Z0JaDfRLGf9goK0dmJo2G47fLak2jgw/s1329/R%C3%ADo%20Nela%20puente%20Villacanes.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="929" data-original-width="1329" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOyQ31-JWItArxANGc9G1lPg-mXbg6mvUj3Vt9rbXtUILMGJkJOB52ijHFKXWroOwzomga2yHFIjfudSA1mKUUV6pzQ1W0C4cOq9N-4dzualyxHwi0Mp4h1s-spDWn3rvF3K8HnOvENVNGxaL50GnGa5wTQYv0Z0JaDfRLGf9goK0dmJo2G47fLak2jgw/w400-h280/R%C3%ADo%20Nela%20puente%20Villacanes.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Mas
allá de la Hoya y las Francesas, a la derecha, por encima de la presa de
Churruca, se llegaba a la Abadía de Rueda, lugar mágico, con su misterio, su
abandono, sus piedras y destartaladas estancias, su claustro de capiteles
espoliados, su escalera de piedra donde resonaban nuestros pasos temerosos;
todo ello lugar de descubrimiento, de juego, de miedo.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><span style="color: #f6b26b;">El
Nela siempre ha poseído parte de mi corazón. Cuando hice el viaje de norte a
sur, de Villarcayo a Alcalá la Real (Jaén), además de mis tíos y abuelos, lo
que más eché en falta fue el agua del Nela, sus riberas y las aventuras que me
proporcionaba. </span>Algunas de esas aventuras con notable peligro, como aquella vez
que me tiré de cabeza desde lo alto de la presa de Churruca y me di tal golpe que
pude haberme matado o haber quedado tetrapléjico. O aquella otra vez, en la
misma presa de Churruca, en que se me quedó bloqueada la mano dentro de una
cueva tratando de agarrar una trucha y que pude acabar ahogado.<br /></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="line-height: 130%; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGoRIkJxE3xidV6RxRsXaklbgBMtjGpqBKolz7YUc8Oc3DjR8lNRW7qZ06Uvwbvz2aZYUcW_c2Kl7VnY820MTGuD_i2WsouMesvOkLTHWw49pzoq47_NVb-7qEX6JiJ-TNHPOxvOmoNUyoBzlECJqVuaGWQcroeUIMNJF9fejD7IqfvyzeQt5FEwy0FBc/s1657/Presa%20de%20Churruca.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1179" data-original-width="1657" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGoRIkJxE3xidV6RxRsXaklbgBMtjGpqBKolz7YUc8Oc3DjR8lNRW7qZ06Uvwbvz2aZYUcW_c2Kl7VnY820MTGuD_i2WsouMesvOkLTHWw49pzoq47_NVb-7qEX6JiJ-TNHPOxvOmoNUyoBzlECJqVuaGWQcroeUIMNJF9fejD7IqfvyzeQt5FEwy0FBc/w400-h285/Presa%20de%20Churruca.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Para
mi Villarcayo no es sólo el pueblo, el centro urbano, son sus alrededores y los
lugares junto al Nela: Piedra Lisa, el puente de Bocos, las corrientes de
Brizuela, la campa del zorro junto a Escaño, su iglesia románica y la diminuta
iglesia de Escanduso (la más pequeña de Europa), los prados de Tubilla y cien
lugares más que recorrí en mi juventud con mi moto Torrot.<br /> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p> <br /></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;">Villarcayo
era un pueblo pequeño donde todos, o casi todos, los vecinos nos conocíamos.
Las familias vivían de la agricultura, de servicios o de pequeños negocios
familiares. No había grandes ricos (quitando a Danvila) ni muchos pobres, todo
el mundo tenía para vivir. No había necesidad, ni se pasaba hambre. O así lo
percibía</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"><span style="font-size: x-large;">yo.</span></span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-38619728703205337332023-10-29T21:30:00.001+01:002023-10-29T21:30:00.145+01:00Las “Brujas” de Salazar y Frías.<div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Asumo
que los temas que tratamos en esta bitácora durante las celebraciones de los
días de Difuntos y de Todos los Santos -hoy asociados a una distorsionada idea
del Halloween o Samain- suelen ser más abiertos en cuanto al área sobre el que
pongo el ojo. Y, por ello, reconozco que el título es tramposo. Las dos
localidades que creemos no son tales sino los apellidos de un inquisidor.
¡Hostia! ¡¿Un inquisidor de la sanguinaria, genocida y brutal Inquisición Española?!
Pues sí. Y ya sé que alguno pedirá que me cancelen, como si esto fuese Twitter.
Pues no.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmx0sQK7FRRl9FJ5MpfxHAoHKGw7VifmflIzIJr9CM1X0yBBjtW8h7TsKq6QGZmTPcn3_HFuxGxyBV8Y4WP9-futMHUkrW9RfEX0TfxjY588t0_Nz_-lTdCBpXvm63N6X9HwkxiHxS897kDtKJLaJtGAnplX_T-KQFek1yAeXPE0oALh7FlNh0hhEl/s3456/Salazar%20(10).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmx0sQK7FRRl9FJ5MpfxHAoHKGw7VifmflIzIJr9CM1X0yBBjtW8h7TsKq6QGZmTPcn3_HFuxGxyBV8Y4WP9-futMHUkrW9RfEX0TfxjY588t0_Nz_-lTdCBpXvm63N6X9HwkxiHxS897kDtKJLaJtGAnplX_T-KQFek1yAeXPE0oALh7FlNh0hhEl/w400-h266/Salazar%20(10).jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Casa del pueblo de Salazar</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Sabemos
que la palabra "inquisidor" evoca intolerancia, tortura y crueldad y
no modernidad, racionalismo o compasión. Y, por supuesto, está asociado a “La
Inquisición” y a ríos de sangre. Pero en el mundo de hoy, lo que no se cuenta
no existe, aunque sea la verdad. Y, desgraciadamente, en temas relacionados con
esta institución de la Iglesia Católica hay mucha desinformación o, por decirlo
llanamente, mentiras. Irónicamente, el Imperio Español tenía “diarrea procesal”,
como diría Ángela Rodríguez Martínez, alias “Pam”, y una vocación de
conservación de sus archivos. Así sabemos mucho de muchas personas y casos como
el de las brujas de Zugarramurdi y el inquisidor Alonso de Salazar y Frías. No
sabemos todo de este episodio brujeril, porque una parte de la documentación,
la del lado francés, se quemó en Burdeos en 1710. En palabras de Emilia Roca
Barea: <i>“con ese arte que han demostrado a lo largo de los siglos los
incendios franceses para achicharrar, con puntería milagrosa, aquello de lo que
no conviene dejar rastro”</i>.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif1FZPufXTLfdWfCgJ-uObzzmSIXbuFF1B9bUAoLj9NQgSTcVNmdC6UsCQckaswZUaaZbtzvIoAxor1MUEQgoUPo3QDsXoLqIevaKRUxRKxkrbQPnCagF3GAOMaGUYX1hsedv-N0HYkf7L3nrEfi_Gi81VX1KCn-L6xDSgbcNq1iyoJbabeoNFex2I/s3456/Fr%C3%ADas%2005.04.2015%20%20%20.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif1FZPufXTLfdWfCgJ-uObzzmSIXbuFF1B9bUAoLj9NQgSTcVNmdC6UsCQckaswZUaaZbtzvIoAxor1MUEQgoUPo3QDsXoLqIevaKRUxRKxkrbQPnCagF3GAOMaGUYX1hsedv-N0HYkf7L3nrEfi_Gi81VX1KCn-L6xDSgbcNq1iyoJbabeoNFex2I/w400-h266/Fr%C3%ADas%2005.04.2015%20%20%20.JPG" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Frías (Burgos)</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Este
brote de brujería navarra procedía de Francia donde hubo una terrible
persecución bajo la dirección de Pierre de Lancre. A primeros de julio de 1609,
hace su aparición en el Labort, territorio del País Vasco francés, en calidad
de juez comisionado por el rey, <span style="color: #f6b26b;">el mentado Pierre. Entre el 1 de julio y el 1 de
noviembre de ese año la justicia francesa quema 80 brujos. Lancre asegura que
ha visto la marca del demonio en más de 3.000 niños.</span> Por el contrario, al foco
de brujería navarro, que en reinos al norte de los Pirineos se solventaba con
olor a carne quemada, fue enviado Salazar y Frías por el inquisidor general
Bernardo de Sandoval y Rojas para solucionar de histeria colectiva surgida, con
grave riesgo para el orden público.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Alonso
de Salazar y Frías gozaba de una merecida reputación de abogado brillante y
honrado. En un año desactivó aquella espiral de delaciones y acusaciones. Recorrió
el territorio aldea por aldea, ofreció perdón y comprensión, pero exigió
respeto a las vidas y las haciendas ajenas. A Lancre le hubiera dado un
patatús, convencido como estaba de que la cúspide de la perfección brujeril era
el disimulo y de que por tanto el trabajo más difícil era detectar al brujo.
<span style="color: #f6b26b;">Por ello, el francés se explayó en su tratado sobre brujería en la descripción
pormenorizada de las formas, marcas y actividades preferidas por los brujos,
sin desdeñar un minucioso análisis de los síntomas de la licantropía. </span>Puro
racionalismo francés (es una ironía). Alonso de Salazar y Frías solía hacer un
estudio previo de las cuestiones que se le proponían. Valoraba las pruebas
documentales considerando que sin ellas no se podía seguir adelante en ningún
proceso.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">No
se recordaba a Alonso -cosa normal entre nuestros purgadores de la historia-
hasta que en 1907 el historiador estadounidense Charles Lea habló de él en su “Historia
de la Inquisición de España” al tratar el proceso de Zugarramurdi celebrado en
Logroño entre 1610 y 1614. Luego lo estudiaría Julio Caro Baroja en 1933, Luis
Coronas Tejada y el danés Gustav Henningsen en “The Papers of Alonso de Salazar
Frías. A Spanish Witchcraft Polemic 1610-1614” y en “El Abogado de las Brujas
(1983)”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho-cMitoYG7p8K9fquRTbjrxZsEfT58xzqTz9CH0W8rKM8YKb75fpCNU8O4PUK_bGLbVRisgE7uZPUu4v21tDHwWBMsrkKq8CyDvciHASWi5sfektyIFJnXjgNN3mOzWLBej0XpZseKQgHU_ZBwIY8j7XcPC9eCIiIejK-giBx4FA2FjWsd7DvqI4t/s5091/60ae627c0bba4.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3468" data-original-width="5091" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho-cMitoYG7p8K9fquRTbjrxZsEfT58xzqTz9CH0W8rKM8YKb75fpCNU8O4PUK_bGLbVRisgE7uZPUu4v21tDHwWBMsrkKq8CyDvciHASWi5sfektyIFJnXjgNN3mOzWLBej0XpZseKQgHU_ZBwIY8j7XcPC9eCIiIejK-giBx4FA2FjWsd7DvqI4t/w400-h272/60ae627c0bba4.jpeg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">No nos olvidemos del que será Inquisidor General Bernardo de
Sandoval, erudito y mecenas, que fue protector de Cervantes, el cual le
menciona en el Quijote. Sandoval encargó a Alonso trabajo tan problemático y lo
apoyó en todo. </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">Excepcionales
debieron de ser también el resto de los inquisidores de la Suprema, órgano
rector de la institución, que recibieron los memoriales y documentos escritos
por Alonso y mantuvieron sus criterios inalterados en el tiempo.</span> Estos principios
legales adoptados ante la brujería hicieron que España fuese el país de Europa
donde menos brujas condenaron. Según Henningsen, unas 50.000 personas murieron
en la caza de brujas en Europa. La mitad en los territorios germánicos. Apenas
una veintena en España.<br /> <o:p></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Llevamos
un rato leyendo sobre este hombre, recibiendo información de lo que hizo o
creemos que hizo y parece el momento para conocerlo. <span style="color: #f6b26b;">Lo que nos atrae del
personaje a los miembros de esta bitácora son sus apellidos que le asocian con
familias y poblaciones de Las Merindades. No llegaremos al nivel de la
Auñamendi que, directamente dice: <i>“Miembro de la Inquisición, de gran
importancia para el País Vasco y originario del mismo, nacido en Burgos en 1564”,</i>
</span>palabras firmadas por Ainhoa Arozamena Ayala, pero sí nos sorprendemos del
origen de sus apellidos y la presencia de los mismos en nuestra comarca. Sabemos
que nació en Burgos, en 1564, en una familia hidalga con capilla y
enterramiento en la parroquia de San Esteban de Burgos. Su padre, Bernardino de
Salazar, su tío Antonio (familiar del Santo Oficio) y su abuelo paterno, Tomás
Ortiz de frías Salazar, fueron letrados, con antecedentes familiares de
mercaderes de lana en el Consulado de la ciudad. Tomás Ortiz había servido a Condestable
de Castilla Pedro Fernández de Velasco como regidor, gobernador y administrador
de sus estados. (¿Vale esto como vínculo con Las Merindades? Buff, no nos
volvamos locos, por favor). Dicho esto, con este ejemplo familiar dejamos
constancia de que la mayoría de los inquisidores de los siglos XVI y XVII,
procedía del mundo universitario.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHfWViyWOaR101o0XYKG8Ja933k1jWc9Bw4IMgfUSGMwi1NyM5kG-gojabcC8yreLA4_Q_CcBIOT4BBrGWodIdF1WT1NPzZ0Iv9S4iyh4Kwimk7zNTjzfgD93i109D5Md8Fa9HNk43g1QlhOQJBfrXRB4kILCjiBwnxEBpkedVAAMsk_D0N7jkGMcd/s1464/Eugene-Grasset.Brujas.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1464" data-original-width="1140" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHfWViyWOaR101o0XYKG8Ja933k1jWc9Bw4IMgfUSGMwi1NyM5kG-gojabcC8yreLA4_Q_CcBIOT4BBrGWodIdF1WT1NPzZ0Iv9S4iyh4Kwimk7zNTjzfgD93i109D5Md8Fa9HNk43g1QlhOQJBfrXRB4kILCjiBwnxEBpkedVAAMsk_D0N7jkGMcd/w311-h400/Eugene-Grasset.Brujas.webp" width="311" /></a></div><div style="text-align: center;">Eugene Grasset, "Brujas".</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Los
niños con parientes en la clerecía, en la magistratura o bien protegidos por
alguna dignidad, solían perfeccionar sus estudios de latinidad sin salir del
ámbito familiar, aprendiendo a leer y escribir, y a estudiar algo de gramática y
latín. A los catorce años, quienes valían para el estudio emprendían estudios superiores
en la universidad. Después de perfeccionar los latines oían los “Derechos” por
un tiempo de cuatro a cinco años, tras los cuales obtenían el grado de
bachiller. Aquellos con vocación y con medios económicos continuaban sus
estudios como colegiales hasta hacerse licenciados en leyes, y si tenían la
oportunidad, en doctores. Alonso de Salazar comienza sus estudios universitarios
en Salamanca con quince años de edad y se gradúa en 1584. Las relaciones
familiares fueron las que le llevaron a Jaén en el séquito de clérigos del
obispo Francisco Sarmiento de Mendoza<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
1588 se consagró sacerdote y ese mismo año <a name="_Hlk123748566">el obispo
Francisco Sarmiento </a>de Mendoza lo nombró racionero del Cabildo de la
Catedral de Jaén y se graduó de licenciado en Cánones en la económica, y rápida
en otorgar títulos, Universidad de Sigüenza. Fue también visitador y vicario de
las ciudades de Baeza y Úbeda para implantar en ellas la reforma tridentina. <span style="color: #f6b26b;">Sus
estudios le abrirían una puerta para ascender en las altas esferas eclesiásticas,
pero, también, harían de él un gran humanista y un hombre muy instruido para su
época</span> con una vasta formación en derecho, historia o teología. Muestra de ello
fueron los 1.161 volúmenes de su biblioteca personal y la variada colección de
obras pictóricas incluidas en su inventario post mortem. Trescientos sesenta y
cinco de esos libros eran de humanidad, teología moral e historia.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaVctkHFEZU7Pro06zXplEUvKBy2FPdDM3QOXgyYCQOrLq3i6LJM3t1gC_OJGNxjhM1rWzWuZD1ItTLyOb_VWwTpFtvWlmwPv4G-UoPwS82ES2ppMX83DZ9JKYJlj4A_GxHWw_FcHNJKOJCgQ2j67QyQ-T3Hpt3a-_4bjtYfIluUtmf6aOGByCQzV2/s3307/Alonso_de_Salazar_y_Fr%C3%ADas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3307" data-original-width="2480" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaVctkHFEZU7Pro06zXplEUvKBy2FPdDM3QOXgyYCQOrLq3i6LJM3t1gC_OJGNxjhM1rWzWuZD1ItTLyOb_VWwTpFtvWlmwPv4G-UoPwS82ES2ppMX83DZ9JKYJlj4A_GxHWw_FcHNJKOJCgQ2j67QyQ-T3Hpt3a-_4bjtYfIluUtmf6aOGByCQzV2/w300-h400/Alonso_de_Salazar_y_Fr%C3%ADas.jpg" width="300" /></a></div><div style="text-align: center;">Recreación de Alonso Salazar Frías.</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">De
1588 a 1595 maduró jurídicamente al lado del obispo Sarmiento, que había sido
catedrático en la Universidad de Salamanca y oidor en la Chancillería de
Valladolid. La confianza del obispo es tal que, al morir en 1595, deja nombrado
a Alonso como albacea. Tras cumplir con el testamento, Salazar y Frías es
enviado a la Corte como jurista del cabildo para defender los negocios del obispado.
Allí conoce a Bernardo Sandoval y Rojas, a quien comienza a servir cuando le
nombran obispo de Jaén, y más tarde cardenal y arzobispo de Toledo, el Primado
de las Españas.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">El
obispo Sarmiento encargó a Alonso, junto con el racionero Gil Dávalos Zambrana,
escribir un episcopologio que se inició con el primer obispo de la diócesis
Jaén-Baeza en tiempos de Fernando III hasta el año 1595. Fue un trabajo que eliminó
leyendas y tradiciones para dejar solo los nombres que consideraron ciertos.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
julio de 1600 le designaron procurador de la Iglesia de Jaén en la Congregación
del Estado Eclesiástico de la Corona de Castilla (1602-1603); participó en las
deliberaciones con tal éxito que, en 1602, por unanimidad, esta institución lo
nombró procurador general ante la Corte; en 1607, una nueva Congregación lo
mantiene en tal puesto, que le permite entrar en contacto con el duque de Lerma
y consejeros de distintos Consejos.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRca7mL5fqNEMXwbJApCGoRaeVSdNTZ0b0Vo6HtW22T5BDT9yhaomZexOE3goidWuY_6XouWIwaQQesTzkQdlhjevmgmpmQrdxAbfids7hrNgQnUKvFUUzt06ctn5tM3Rlja4LA_ohsJf6aQypQz3vGtZe_slwFQJOR6H_aYp_kA56D5wmqXd8D1rW/s2952/Francisco_de_Goya_-_Vuelo_de_brujas_(1798).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2952" data-original-width="2068" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRca7mL5fqNEMXwbJApCGoRaeVSdNTZ0b0Vo6HtW22T5BDT9yhaomZexOE3goidWuY_6XouWIwaQQesTzkQdlhjevmgmpmQrdxAbfids7hrNgQnUKvFUUzt06ctn5tM3Rlja4LA_ohsJf6aQypQz3vGtZe_slwFQJOR6H_aYp_kA56D5wmqXd8D1rW/w280-h400/Francisco_de_Goya_-_Vuelo_de_brujas_(1798).jpg" width="280" /></a></div><div style="text-align: center;">"Vuelo de Brujas" (Francisco de Goya)</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Cuando
Bernardo de Sandoval y Rojas, arzobispo de Toledo, accede al cargo de
inquisidor general en 1608, nombró inquisidor para el Tribunal de Logroño a Alonso
Salazar y Frías (23 de marzo de 1609), sin que este perdiese la canonjía de
Jaén. Señalemos que este nombramiento solo fue posible tras la muerte del anterior
Inquisidor General Juan Bautista Acevedo. Tenía tanto poder el inquisidor
general que a pesar de contar Alonso con el apoyo del arzobispo de Toledo y de
las cartas de recomendación de los papas Clemente VIII y Pablo V no se le
concedió el cargo.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Alonso
de Salazar y Frías era un hombre trabajador, retraído, hogareño, puntual en sus
obligaciones y lector incansable. También lo tacharon de tozudo, de carácter áspero
e individualista, reservado para sus asuntos, descreído y con pocos amigos.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Al
llegar a Logroño, encontró iniciado el que se conoce como “proceso de las
brujas” donde habían descubierto 31 brujos sentenciados a salir en un auto de
fe que se celebraría los días 7 y 8 de noviembre de 1610, en los que 11
morirían en la hoguera. <span style="color: #f6b26b;">No se pudieron quejar porque el espectáculo registró un
lleno total: hubo unos 30.000 espectadores. </span>Salazar no estuvo conforme con la
sentencia ni con el modo de llevar los otros inquisidores el proceso, y
consiguió del inquisidor general, su patrono, ser comisionado para estudiar in
situ el fenómeno de la brujería navarra. No había pasado mucho tiempo cuando Alonso
Becerra Holguín y Juan Valle Alvarado (los otros dos inquisidores logroñeses) insinuaron
que su colega debía de estar compinchado con el demonio. <span style="color: #f6b26b;">Aseguraban que
solamente Satanás podía haber arreglado las cosas de modo que Salazar fuese
enviado a Logroño y lo acusaron de defender a las brujas cegado por Satanás.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNbiLj6iLrkiPxQp91Iia9iPsizq6msCWqa82riivI4wb0qk8KdEZ8iWyMapgNiHyMCmxOQPhmatzbO0ZHL8D9rNdJDcx7O14VHSuySm_LKEhU44oOO0Rzra6jfnufOdAR1wCojbueEl8HMbipiHpUoIasRtW3vy_IkdFdK7sJlR_LNwB-Q_vjboN4/s758/Linda_maestra.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="758" data-original-width="508" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNbiLj6iLrkiPxQp91Iia9iPsizq6msCWqa82riivI4wb0qk8KdEZ8iWyMapgNiHyMCmxOQPhmatzbO0ZHL8D9rNdJDcx7O14VHSuySm_LKEhU44oOO0Rzra6jfnufOdAR1wCojbueEl8HMbipiHpUoIasRtW3vy_IkdFdK7sJlR_LNwB-Q_vjboN4/w268-h400/Linda_maestra.jpg" width="268" /></a></div><div style="text-align: center;">Obra de Francisco de Goya<span style="font-size: large;">.</span></div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">El
22 de mayo de 1611 Alonso de Salazar parte hacia Zugarramurdi para propagar el
edicto de gracia entre sus habitantes y recoger cuanto testimonio fuera posible
sobre la aparición de brujas. Durante ocho meses reúne pruebas basadas en
testimonios de encausados y testigos del proceso, con el fin de deshacerse de
simples conjeturas y sospechas sin fundamento y formarse un juicio sobre el
problema. El resultado fue más de 11.000 folios de intenso trabajo y la
creencia firme de que no habían existido brujas hasta que no se había empezado
a hablar de ellas.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Como
si fuese el terror de Salem (Massachusetts), Salazar se encontró con un pozo de
hostilidad, de personas aterradas, venganzas, rencillas, odios, delaciones y
falsos testimonios familiares, vecinales, acusaciones forzadas, sobornos,
cárceles, ensoñaciones y alteraciones psicológicas individuales y colectivas.
<span style="color: #f6b26b;">Pero no creyó que el demonio estaba corriendo entre las faldas de las vecinas y
que hubiese que jugar con las teas.</span> Aplicando el humanismo de la Escuela de
Salamanca, para el que la persona es un ser racional y libre, procedió a
estudiar el asunto de forma, diríamos, científica. En marzo de 1612 redactó un
primer informe y luego un segundo, que remitió a la Suprema en octubre de 1613.
Cosa que, reitero, no gustaba a sus compañeros Becerra y Valle. Incluso dejó
constancia de su arrepentimiento por la sentencia que él también había firmado en
1610.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">“No
he hallado… ni aun indicios de qué colegir algún acto de brujería que real y
corporalmente haya pasado… Se comprobó… haber sido todo irrisorio, fingido y
falso… Y así todo es demencia que pone horror imaginarlo”</span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">.<br /><o:p></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Salazar
concluyó que los fenómenos de brujería investigados eran historias
inverosímiles y ridículas y <i>“todo lo que la relación de Logroño da como cierto,
cayó como embuste y patraña”</i> ante el método experimental de Alonso de
Salazar. En cuanto a la forma de ir y volver a los aquelarres de los brujos y
brujas -mediante ungüentos y polvos que les permitían acudir volando-, Salazar anotó
que <i>“se verificó por sus mesmas declaraciones o por otras comprobaciones y
algunas también por declaraciones de médicos y experiencias palpables, haver
sido todas y cada una de ellas echas con embuste y ficción, por medios y modos irrisorios”</i>.
<i>¿Cómo poder documentar que una persona, en cualquier momento, vuele por el
aire y recorra 700 km en una hora; que una mujer pueda salir por un agujero por
el que no cabe una mosca; que otra persona pueda hacerse invisible a los ojos
de los presentes o sumergirse en el río o en el mar y no mojarse; o que pueda a
la vez estar durmiendo en la cama y asistiendo al aquelarre... o que una bruja
sea capaz de metamorfosearse en tal o cual animal que se le antoje, ya sea
cuervo o mosca? Estas cosas son tan contrarias a toda sana razón que, incluso,
muchas de ellas sobrepasan los límites puestos al poder del demonio”.<br /></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd1yQnsopJHQAygrf7oVW_UNh0dZcH40gDXEWYgtauCnKEJ1YxwSGXkKliABivpwWTGS7GG29mrxXt5mKxWhHwNVeLpBqP451dKye2HFezIyYIILFlF_GBdwWyHYyCk-zNnRPvQFLyU8HL-gVPeNugg2Ot_0qHQOx57LvOJajVSb-eyfQ3cphi2lln/s745/Aguarda_que_te_unten.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="745" data-original-width="504" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd1yQnsopJHQAygrf7oVW_UNh0dZcH40gDXEWYgtauCnKEJ1YxwSGXkKliABivpwWTGS7GG29mrxXt5mKxWhHwNVeLpBqP451dKye2HFezIyYIILFlF_GBdwWyHYyCk-zNnRPvQFLyU8HL-gVPeNugg2Ot_0qHQOx57LvOJajVSb-eyfQ3cphi2lln/w270-h400/Aguarda_que_te_unten.jpg" width="270" /></a></div><div style="text-align: center;">(Francisco de Goya)</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: IM FELL English; font-size: large;">El
inquisidor relató con detalle cada una de las “experiencias palpables”, como
recoger veintidós ollas que contenían los “potajes, ungüentos o polvos” con los
que se frotaban las brujas para volar y que utilizaban para sus maleficios, y
pidió a varios médicos que comprobaran su eficacia sobre animales, a los que no
les pasó nada. Los supuestos ungüentos preparados con entrañas de recién
nacido, sangre de sapo y semen de ahorcado fueron certificados por galenos y
boticarios como simples cocciones de hierbas. Él mismo probó, en su perro
primero y luego en su persona, venenos que se decían matarían a 1.000 personas
con un solo frasco, y dejó anotado que ni siquiera había sufrido dolor de
tripas. <span style="color: #f6b26b;">También pudo comprobar que, en bastantes ocasiones, había sido el miedo
y las amenazas de clérigos y comisarios lo que había obligado a las supuestas
brujas a inventarse sobre la marcha los brebajes.</span></span><br /><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Había
lugareños que se acercaban a Alonso para retractarse de la confesión previa. Argüían
que confesaron bajo tortura a manos de sus vecinos. Muchos más acudían para ser
reconciliados y perdonados, mientras otros se inculpaban para de inmediato
pedir confesión y retractarse y así protegerse de futuras denuncias, en muchos
casos hechas para arrebatarles sus tierras o por simple venganza. Creo que en
esto último sí había un demonio detrás: el de la avaricia.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">Así
que Alonso de Salazar escribió -con mucha retranca- que <i>“si las brujas
existieran la ley debería reclutarlas para el Rey en lugar de perseguirlas”</i>
dadas las capacidades que tenían.</span> Algo así como los experimentos de los EEUU y
URSS con psíquicos y gente de esa ralea. Tampoco hubo jóvenes que acostadas con
el demonio. Las matronas contratadas por el inquisidor examinaron a las mujeres
y comprobaron que seguían siendo vírgenes.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiKc3nvGO6TNcH7srmIx9UxvMALoWKlcGuVy5dTGIHt5kLl_tiJL4DCGFWZ9KPKIPn-oqFhSD2eCV-MirE5wHVzTZYX2fCyVGRkCE2Cwixd67FIH8rVDjXeR_3z0IpE08QnodBiqfRe5xpbg7Mm46D3TkxkA10xAF0pNr-lgiY_Fu6nX3WYe-ArQ_i/s1024/brujadurmiendoensuescoba.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="728" data-original-width="1024" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiKc3nvGO6TNcH7srmIx9UxvMALoWKlcGuVy5dTGIHt5kLl_tiJL4DCGFWZ9KPKIPn-oqFhSD2eCV-MirE5wHVzTZYX2fCyVGRkCE2Cwixd67FIH8rVDjXeR_3z0IpE08QnodBiqfRe5xpbg7Mm46D3TkxkA10xAF0pNr-lgiY_Fu6nX3WYe-ArQ_i/w400-h285/brujadurmiendoensuescoba.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Los
inquisidores dejados en Logroño no quedaban bien en los informes de Alonso. La
disputa pasará por la guerra psicológica o la difamación. Alonso de Salazar
estuvo implicado en un proceso por moneda falsa… resumiendo la lucha entre
salazarístas y los otros no paró hasta la marcha de Alonso de Salazar y Frías
fuera de Logroño.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Gracias
a los memoriales enviados durante cuatro años, con 1.802 declaraciones, el
Consejo dio unas Nuevas Instrucciones en 1614 sobre el modo de entender el
Santo Oficio el delito de brujería. Alonso consiguió así un éxito profesional
que, en cierta forma, compensaba lo que dejaba en Logroño. A partir de
entonces, gozó Salazar de prestigio entre los miembros del Consejo, que le
encomendó varias visitas de inspección a tribunales entre 1617 y 1622.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
1627, tras regresar al Tribunal de Logroño, la Suprema vuelve a requerir de sus
servicios. No sabemos si para no abrir viejas heridas o para aprovechar su gran
capacidad. Se le envió al tribunal inquisitorial de Toledo. Uno de primer orden.
Tras visitar ese tribunal, abandona el cargo de inquisidor de distrito para
convertirse en promotor y abogado fiscal del Consejo de la Inquisición, y en
1631 en miembro de la Suprema.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinl4YH_iWvod1OqgSWOAaXEO1P-l7PeNmaX-y5l_qaGOyDrGjgwkbA3djx2JMV3iOIrWpclVUDCwNwrGC3AJlDSD34DLW4byAcdSADY9WqdYY5KcuEVaRwfDDdIlWtiQnTm33xjMfe_tPCeQfyqb-sBSjz9DLwnR9kr4A1_uu2Qs_XuQ6c5a3fg0vR/s658/6bd885db27045d0c398302eadbef0d81.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="658" data-original-width="375" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinl4YH_iWvod1OqgSWOAaXEO1P-l7PeNmaX-y5l_qaGOyDrGjgwkbA3djx2JMV3iOIrWpclVUDCwNwrGC3AJlDSD34DLW4byAcdSADY9WqdYY5KcuEVaRwfDDdIlWtiQnTm33xjMfe_tPCeQfyqb-sBSjz9DLwnR9kr4A1_uu2Qs_XuQ6c5a3fg0vR/w228-h400/6bd885db27045d0c398302eadbef0d81.jpg" width="228" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">En
lo personal, su vida giraría en torno a pleitos y enfrentamientos motivados, en
líneas generales, por el impago de los alquileres de sus viviendas.</span> En el
verano de 1634 Alonso vivía como inquilino en una de las casas principales del
mayorazgo de Pedro de la Barreda, alcalde de los caballeros hijosdalgo de la Corte.
Salazar utilizó sus conocimientos en leyes para evadirse de pagar los
alquileres de la casa durante seis meses por parecerle el precio de 500 ducados
anuales un alquiler abusivo. ¡Todo un okupa contemporáneo! Solicitó una retasa
del precio del alquiler, que se realizaría en septiembre de ese año, tras la
que se confirmaría el precio del arrendamiento. El 19 de junio de 1635
finalmente se ordena a Alonso de Salazar pagar los atrasos del arrendamiento de
la casa.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Ese
mismo año, Alonso, torpedeará la vida del licenciado Agustín Gilimón de la Mota,
miembro del Consejo y Contaduría Mayor de Hacienda, propietario de unas casas
principales en la Calle Mayor de Madrid. Les cuento, a comienzos de 1635, al
fallecer el marqués de Maenza, inquilino de una de las casas propiedad del
licenciado y tras la que andaba Alonso de Salazar seguramente por estar frente
al edificio de los Consejos, Gilimón decide meter a Salazar en ella. Siguiendo
el protocolo de rigor, el alguacil Pedro de Olave procede a hacer la división
de la casa, sin ningún tipo de equidad. Asigna el cuarto principal y de mayor
valor del inmueble a Alonso, dejando a Agustín un cuarto bajo y otro por
edificar, a pesar de ser él el legítimo propietario, aceptando el repartimiento
por no dar pie a pleitos con Salazar.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEwS4OF3AxzI8syb4OlmYegxUVn38XO5LAP-FvsBFyBhCu2FMmncVv3J9iDrpR70CmwqYVws3UDWKE8sprsfig3tXJZPEovzAAVUHwFSNAZe06mLXtHizrM5r2o21cr0IStYlPDdFtPtTeOjV-nr_nRa2UyeHjBbNoEZcUKX6gEpjh3KJ4nAwJx6tY/s3051/El_Aquelarre.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="966" data-original-width="3051" height="126" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEwS4OF3AxzI8syb4OlmYegxUVn38XO5LAP-FvsBFyBhCu2FMmncVv3J9iDrpR70CmwqYVws3UDWKE8sprsfig3tXJZPEovzAAVUHwFSNAZe06mLXtHizrM5r2o21cr0IStYlPDdFtPtTeOjV-nr_nRa2UyeHjBbNoEZcUKX6gEpjh3KJ4nAwJx6tY/w400-h126/El_Aquelarre.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">"El Aquelarre" Fco. de Goya.</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Dadas
las circunstancias, Gilimón hace obras de ampliación en su estancia. Alonso de
Salazar, a quien no competía ningún derecho por no ser el legítimo propietario
de la casa y gracias a su favorable situación en la Administración y en la
Corte, logra paralizar las obras de ampliación de Gilimón, iniciándose un
pleito entre ambos. Pues, al final, Gilimón se enfangó en pleitos con el “colmillo
retorcido” de Salazar. A Alonso la obra le estorba el uso y paseo por el patio,
espacio común a todos los inquilinos del inmueble, amén de las molestias durante
la reforma. Pero el verdadero motivo era que Salazar veía que le arrebataban la
luz que le entraba todas las mañanas por la ventana.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Falleció
a las ocho de la tarde del miércoles 9 de enero de 1636 en Madrid y dejaba como
albaceas y testamentarios a Jerónimo de Villanueva, caballero de la Orden de
Calatrava y protonotario de Aragón, y a Miguel Tafalla. Empezaron a elaborar el
inventario, tasación y almoneda de sus bienes el 11 de enero del mismo año ante
la gran cantidad de efectos personales que dejaba a su muerte el inquisidor. Su
heredero fue su sobrino Francisco de Salazar Manrique de Ayala, vecino de
Nogales, quien subastó los bienes heredados por la cantidad de acreedores de su
tío. Y, supongo, dejaría descansar al licenciado Gilimón al cerrar los pleitos.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Bibliografía:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Real
Academia de la Historia.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“Diario de Burgos”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“El Mundo”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Alumni
CEF-UDIMA.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Revista
“XLSemanal”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Confilegal.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“La tribuna de Ciudad Real”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“El
Mayor proceso de la historia”. Gustav Henningsen, director de Danish Folklore
Archivs, Copenhague.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Auñamendi
Eusko Entziklopedia.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“Diario de Navarra”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Los
documentos de Alonso de Salazar Frías. Una polémica sobre la brujería en
España,1610-1614”. Gustav HENNINGSEN.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“¿Brujas
satánicas o príncipes pecadores? Fundamentos “políticos” del escepticismo
demonológico en la temprana Modernidad”. Constanza Cavallero.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“El
sentido moral y entorno social en la construcción de la personalidad de un
inquisidor: Alonso de Salazar y Frías”. Laura Lavado Suárez.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> </o:p></span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-56069382102290996812023-10-22T21:30:00.001+02:002023-10-22T21:30:00.140+02:00Las cartas de guerra del Coronel Frazier.<div style="text-align: justify;"> <br /><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Estamos
en una trepidante persecución por parte del duque de Wellington, nombrado por
la regencia, el 22 de septiembre de 1812, como Generalísimo de los Ejércitos Españoles.
Para que vean que no solo con Fernando VII fueron miopes históricos los de Cádiz. Casi todos los
generales patrios lo aceptaron salvo Ballesteros, comandante en jefe del cuarto
ejército -el de Andalucía-, que fue depuesto por la regencia y deportado a
Ceuta. Arturo Wellesley -duque de Ciudad Rodrigo, Grande de España, portador de
la Gran Cruz de San Fernando y de la Orden del Toisón de Oro- al mando de un
heterogéneo ejército de ingleses, portugueses, alemanes y españoles fue
limpiando de franceses las tierras de Portugal y de la España peninsular.
Algunos dirán que también limpiaron otras muchas cosas.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghvvgXpWS8pQLqGzmI_1gD8lyHJFBr5JhWlV3W_BtQPBZ4puewWDdoomzJILPZo6gazoh0103ApMwnxxF7zOCym3t9pnqs5o2e_3pUTT_9RYk2x1GKZbE3M-3Qaq1jLcKDNTzxQudRpYedFhl_6yQmY909u6j20cTOnVZJzWMU7sGp0vLzkzlouh7d/s663/Augustus_Simon_Frazer.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="663" data-original-width="511" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghvvgXpWS8pQLqGzmI_1gD8lyHJFBr5JhWlV3W_BtQPBZ4puewWDdoomzJILPZo6gazoh0103ApMwnxxF7zOCym3t9pnqs5o2e_3pUTT_9RYk2x1GKZbE3M-3Qaq1jLcKDNTzxQudRpYedFhl_6yQmY909u6j20cTOnVZJzWMU7sGp0vLzkzlouh7d/w309-h400/Augustus_Simon_Frazer.png" width="309" /></a></div><div style="text-align: center;">Augustus Simon Frazer</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Uno
de los oficiales de este conglomerado sometido a los ingleses era Augusto Simón
Frazer quien era coronel de la Royal Horse Artillery o Artillería real montada.
Inglés, por supuesto. Este caballero nació el 5 de septiembre de 1776 en
Dunkerke, su padre era Andrew Fraser, coronel del cuerpo de Ingenieros y su
madre Charlotte Darnfold. Con 14 años entró en la Royal Military Academy de
Woolwich, donde el 18 de septiembre de 1793 alcanzó el grado de teniente en el
Real Regimiento de Artillería.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En
enero de 1794, como teniente del tercer Regimiento de guardias, participó en la
campaña contra los franceses en Flandes bajo el mando del duque de York. En
mayo de 1795, regresó a Inglaterra y fue destinado a la Royal Horse Artillery.
Participó en la expedición al norte de Holanda, capitán en 1806 y comandó la
Royal Horse Artillery en la invasión de Buenos Aires. En 1811, con la misma
competencia con que él y los demás ingleses habían atacado los Virreinatos
españoles atravesaron a sangre y fuego la península Ibérica en su lucha contra
los franceses. En ese momento ya era comandante de la artillería a caballo del
ejército británico, participando en las batallas de Salamanca, Burgo de Osma y
Vitoria. Un inglés más centrado en el bien de su Corona. Nada memorable para
nosotros si no fuese porque dejó escritas unas memorias sobre la “Peninsular
War” -nuestra “Guerra de la Independencia”- publicadas por su esposa en 1859
Emma Lynn. Y por ellas sabemos que su unidad pasó por Las Merindades.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZNdqxSNPOvvaW8jHzfj17N2HZ50w_SjJR2VFUPSIwvJ9_U4hiqCGv0xxV1OVirBA0N06aI3WDYwDLIimRYwRt7hkR300Kp5IWZjShe1YN479rbH1FbefVsJ0M7gDHkCQWSYDJ6xbC68FQ1S63Qa1vfID08pdC0VRHJNdok-GmLysU-WDFNJPYLOXB/s800/un0703.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="542" data-original-width="800" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZNdqxSNPOvvaW8jHzfj17N2HZ50w_SjJR2VFUPSIwvJ9_U4hiqCGv0xxV1OVirBA0N06aI3WDYwDLIimRYwRt7hkR300Kp5IWZjShe1YN479rbH1FbefVsJ0M7gDHkCQWSYDJ6xbC68FQ1S63Qa1vfID08pdC0VRHJNdok-GmLysU-WDFNJPYLOXB/w400-h271/un0703.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Real artillería montada</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Describamos
la situación del avance inglés y español en esos momentos. El día 11 el general
Álava envió desde el cuartel general de Melgar de Fernamental un pequeño
destacamento a Longa, que se encontraba en el valle del Nela, más allá del Ebro.
Recalquemos que este río debía ser atravesado por las columnas de Wellington. Nada
fácil en un ejército tan voluminoso y por un terreno tan escabroso. <span style="color: #f6b26b;">Se trataba,
pues, de alcanzar el centro de Las Merindades antes que los franceses
bloqueasen los accesos a través del Ebro.</span> Tras el combate del río Hormaza, los
ejércitos del rey José iniciaron su repliegue hacia La Bureba la noche del 12
de junio. Al objeto de poder reunir víveres se dispersaron delante del
desfiladero de Pancorbo, con la intención de volverse a concentrar tan pronto
como atacara Wellington.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Las
cuatro columnas aliadas principales marcharon hacia el noreste para cruzar el
Ebro por tres pasos diferentes. Alcanzaron el río el 14 de junio; al día
siguiente, cuando la mayor parte de la fuerza lo había cruzado o estaba a punto
de hacerlo, la caballería francesa envió unas patrullas de reconocimiento y
descubrió la maniobra de Wellington. El alto mando imperial supuso, por ello,
que las columnas aliadas se dirigían hacia Bilbao para seguir desbordando las
posiciones francesas.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCsOB1m-2B2HYEXpkBJk1YkqugOM5n2EZB9MuAl4eQHjK43q66sxgrWveUu1li4BgmLTUSr0oFht6FVZeUyrVJpysKz3wHCEtvz64IS13d5lKeUgWg266FVOtMMPdXxND28tuSTOfmFoRA50o6pXnbh_inBTA88HTe0nr5I58_edx_9eDljCoAaTXH/s760/26.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="674" data-original-width="760" height="355" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCsOB1m-2B2HYEXpkBJk1YkqugOM5n2EZB9MuAl4eQHjK43q66sxgrWveUu1li4BgmLTUSr0oFht6FVZeUyrVJpysKz3wHCEtvz64IS13d5lKeUgWg266FVOtMMPdXxND28tuSTOfmFoRA50o6pXnbh_inBTA88HTe0nr5I58_edx_9eDljCoAaTXH/w400-h355/26.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Infantería española</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Recojamos
en este punto las experiencias de Augusto Simón Frazer tras la voladura del
castillo de Burgos y el abandono de esta ciudad por José Bonaparte -José I- el
13 de junio de 1813. En concreto partimos desde los párrafos escritos el 15 de
junio a las 14:00 horas.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">“Reanudo
mi relato inacabado. <span style="color: #f6b26b;">Escribo ahora desde Valdenvieda </span></span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">(¿Valdenoceda?)</span><i><span style="color: #f6b26b;">, un pueblecito situado
junto al Ebro, en un valle rebosante de frutales y maíz. </span>Marchamos esta mañana
poco después del amanecer, y hemos pasado por un país muy abierto y salvaje. El
camino desciende hacia el Ebro a través de un abismo rocoso entre dos montañas;
al principio parecía tembloroso, y me pareció peor que ninguno de los que había
visto: pero nunca podré contar nada parecido a una historia conectada si no
vuelvo a nuestra visita a Burgos el día 13”. </i>Que nosotros nos la saltamos.
Anotemos también que los nombres de las poblaciones son un problema porque este
coronel no se preocupó de anotarlos correctamente y los refleja, literalmente,
como le suenan. Eso sí, el valle rebosante de frutales y maíz es,
evidentemente, el Valle de Valdivielso. No lo cuenta, pero entendemos que quizá
conociese Puente Arenas y El Almiñé al descender por el camino del Pescado,
ruta de la Sal o calzada de El Almiñé.<br /><i> </i><o:p></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1PEx9WAr3MFfjrqQn7n0_RxfWfOxx6sYpfoQrLpHMPJTIOj1d1lolGMW3lG97CFbJi39OXdi6CBb_UwkAYFXDYZL-bvhNGnJMhtJvY04ZaFy5sAJ_iV0huAq3TZCwaSQ7W4mMTQSe37zRYt8S0bqMS_MURPMsI4FnKoYfGVJ77rw8Z3yhz4qITD-r/s960/Puente%20arenas%201970n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1PEx9WAr3MFfjrqQn7n0_RxfWfOxx6sYpfoQrLpHMPJTIOj1d1lolGMW3lG97CFbJi39OXdi6CBb_UwkAYFXDYZL-bvhNGnJMhtJvY04ZaFy5sAJ_iV0huAq3TZCwaSQ7W4mMTQSe37zRYt8S0bqMS_MURPMsI4FnKoYfGVJ77rw8Z3yhz4qITD-r/w400-h225/Puente%20arenas%201970n.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Puente Arenas</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Sigamos:
<i>“Salimos de Burgos a eso de las tres y nos dirigimos lo más aprisa que
pudimos a Villadiego, adonde llegamos a eso de las siete, muy contentos de
haber visto la roca en la que, como dijo Bonaparte, se habían estrellado las
fortunas de la última campaña. Ayer pasé un día muy agradable en casa del
mariscal Beresford. Tuvimos una excelente cena, servida en una soberbia vajilla.
La mesa del mariscal es considerada la mejor del ejército; según nos han dicho,
está provista por la Regencia de Portugal. Nuestro grupo era de ocho personas,
y nada podía ser más agradable.<br /><o:p></o:p></i></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></i><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Todavía
no he cruzado el Ebro, pero me he contentado con mirarlo. Las tropas se agolpan
ahora en el desfiladero; un caballo cayó por el precipicio y murió </span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">(Debemos entender que habla del cañón de
Los Hocinos)<i>. Hubo tal alboroto de cañones, dragones, infantería y equipajes
que parecía que había vuelto el caos. En medio de la confusión nos entretuvimos
viendo a los hombres subirse a los cerezos, de los cuales encontramos todo a la
vez con un gran número.<span style="color: #f6b26b;"> Nunca hubo transición más rápida; todo sobre rocas y
estéril, todo en el valle exuberancia y abundancia.</span></i> Si se dan cuenta hoy en
día el cambio entre el páramo de Masa y el valle de Valdivielso produce la
misma sensación<i>.<br /><o:p></o:p></i></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><br /></o:p></span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; font-style: italic; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8TrmLAJs_3GDxGJFn62oH3zh2jG5xu1p88NBoFjnE3C_71Tww40m2Q8TnV4QKo2eBIcfYRo7GNKEr8ys5SabJX5j_rWi3LsQtHJulSEvIsf9Z5LlhFUjQMbvPPT6Ceajax9sgfXjv3ZzRuPAW95eGHEZW9-MJSvks9czCMm5WPlmOurhMpe_Wwoph/s3456/IMG_7276.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8TrmLAJs_3GDxGJFn62oH3zh2jG5xu1p88NBoFjnE3C_71Tww40m2Q8TnV4QKo2eBIcfYRo7GNKEr8ys5SabJX5j_rWi3LsQtHJulSEvIsf9Z5LlhFUjQMbvPPT6Ceajax9sgfXjv3ZzRuPAW95eGHEZW9-MJSvks9czCMm5WPlmOurhMpe_Wwoph/w400-h266/IMG_7276.JPG" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><o:p>Iglesia de Valdenoceda</o:p></div><span style="font-size: large; font-style: italic;"> </span><br /></o:p></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Cuando
veníamos anoche de casa del mariscal </span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">(entiendo
que se refiere a Beresford de Villadiego)<i>, nos encontramos con el mayor
Buckner, de la artillería, que acababa de llegar al ejército. Una persona
recién llegada es como un hombre caído de las nubes, así que le di a Buckner
una cama, y le puse en camino esta mañana hacia San Martín, en cuyo puente la
tercera división de infantería cruzará hoy el Ebro. Estamos cerca del Puente
Arenas; mañana veremos a todo el ejército en la orilla izquierda del Ebro”.</i>
San Martín de Humada podría ser un lugar donde envió a Buckner si no fuese
porque está algo alejado del cauce del Ebro. Tampoco San Martín de Porres.
¿Quizá es la advocación de un pueblo? Puente Arenas tiene la de Santa María hoy.
O ¿quizá San Martín de Elines en Valderredible? ¡Ni loco! También podría referirse
a San Martín de Hoz de Valdivielso, o de Panizares, o de Quecedo o de Quintana
de Valdivielso que están en este valle. Aunque, seguramente, se refiere al
barrio de Valdenoceda tal y como apuesta Ricardo San Martín Vadillo y señala
María del Carmen Arribas Magro. Además, es la población aledaña a Los Hocinos,
cerca de Puente Arenas y parece un destino lógico.<br /><i><o:p></o:p></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAJEPdrN51cZjXYWkB2ZPZXgyJT-hor4u0bOTQ6PwjELjMNr8X8rYOott2pEBh9rjEQjN2sb3SsMaYanViB_hiy8lZnDDi876n_ozEClZjOytzOruGZ8J5X1NqrQllzG9MaOs0ot3gAkVpXNQP5jh-ij3j3R6FaYuWWNJewXQsoUIQf1k92N8aZcTe/s700/IMG-20200622-WA0032.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="490" data-original-width="700" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAJEPdrN51cZjXYWkB2ZPZXgyJT-hor4u0bOTQ6PwjELjMNr8X8rYOott2pEBh9rjEQjN2sb3SsMaYanViB_hiy8lZnDDi876n_ozEClZjOytzOruGZ8J5X1NqrQllzG9MaOs0ot3gAkVpXNQP5jh-ij3j3R6FaYuWWNJewXQsoUIQf1k92N8aZcTe/w400-h280/IMG-20200622-WA0032.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Los Hocinos</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">La
carta LIV la escribió desde Medina de Pomar el 16 de junio de 1813. Empieza
declarando que <span style="color: #f6b26b;"><i>“nunca hubo un valle tan romántico como en el que estuvimos
ayer </i>(Valdivielso)<i>; nuestra marcha de hoy acaba de sacarnos de él.
Después de escribir ayer di un largo paseo con Dickson. No puedo imaginar nada
más hermoso; lo habría llamado el valle feliz si mi esposa, mis hijos y otros
amigos hubieran estado allí.</i> </span>Vemos que el paso del Ebro se hizo sin
problemas y que las cartas no parecían estar destinadas a su esposa. <i>Éstos
no estuvieron, pero rosas, madreselvas y mirtos perfumaron nuestros pasos; habas,
guisantes y legumbres de todas clases, en profusión. El valle tiene una legua y
media de longitud, y contiene catorce aldeas. Está limitado a ambos lados, y
casi en ambos extremos, por escarpadas montañas. Salimos de Valdenoreda </i>-Valdenoceda,
evidentemente-<i> esta mañana poco después de las cuatro. Enviamos el equipaje
antes, para pasar por el puente antes de que se llenara de tropas, y vadeamos
el río en una parte donde es muy rápido.</i> <i>A lo largo de una legua, nuestro
camino discurrió junto al río, que atraviesa un barranco formado por los más
audaces riscos, cubierto en muchos lugares de árboles y arbustos tan
exuberantes que uno no puede menos de preguntarse cómo pueden crecer allí.</i> Los
Hocinos.<br /></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></i><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">En
este momento he ido a ver pasar a la primera división. Es parte del cuerpo de
Graham, y no la había visto últimamente. Los hombres tenían buen aspecto. Las
curiosas figuras de la dama y otros seguidores, de todas las divisiones, son
indescriptibles. No pude evitar observar que la única cara sonriente que pasaba
era la de una niña de tres o cuatro años; la niña estaba atada a un asno con
una cuerda, y se divertía jugando con el extremo de la misma.<br /> </span></i><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><br /></o:p></span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; font-style: italic; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZE5ua9bsq0C-QCHnyi96ivgmBc2eBh1AtWOqXw1g0lXsMhgkBuhIvgJNAicx2RbMdCYX4Nc5eUb45Q96rOtIA4suh09zA9umWuwLZ1ClWKnnluYTf09KoHlAP2ExHlkD037mEZVw6wG8JI7yqbGjN6IgyMalOdeGm3ud3JjTH0lRl_q4XnogjP17-/s3456/Medina%20de%20Pomar%2007%202012%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZE5ua9bsq0C-QCHnyi96ivgmBc2eBh1AtWOqXw1g0lXsMhgkBuhIvgJNAicx2RbMdCYX4Nc5eUb45Q96rOtIA4suh09zA9umWuwLZ1ClWKnnluYTf09KoHlAP2ExHlkD037mEZVw6wG8JI7yqbGjN6IgyMalOdeGm3ud3JjTH0lRl_q4XnogjP17-/w400-h266/Medina%20de%20Pomar%2007%202012%20(1).jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><o:p>Medina de Pomar</o:p></div><i style="font-size: x-large;"> </i><br /></o:p></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Por
primera vez en la Península he oído hablar bien de los franceses; 4.000 de
ellos estuvieron aquí </span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">(Medina
de Pomar)<i> la semana antepasada; un hombre de aspecto respetable me acaba de
decir que el general francés al mando (D'Aroux le llamaba) era un hombre
excelente, y que había puesto centinelas en todas las casas de vino, y mantenía
a las tropas en orden. Aquí había tres generales y una división. <span style="color: #f6b26b;">La mayoría de
las casas estaban cerradas cuando entramos, y todos los rostros parecían
tristes. Mi alojamiento es en una casa deshabitada; estaba cerrada, pero la
mujer de la casa me trajo la llave, y fue muy cortés. </span>Poco sabemos del enemigo
en este momento, por extraño que parezca, no estamos seguros de quién comanda
su ejército: si el mariscal Jourdan o el General Cazan; José Bonaparte es, por
supuesto, el comandante nominal, pero meramente nominal.<br /> <o:p></o:p></i></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></i><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">El
enemigo está indeciso, sus planes parecen desconcertados por nuestro repentino
avance. Sabemos que está angustiado por las provisiones. Todo el maíz seco del
pequeño valle que dejamos hoy </span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">(Valdivielso)<i>
ha sido llevado a Breveisca </i>(Lease “Briviesca”)<i>. El país adyacente
probablemente ha sido igualmente drenado. Creemos que Miranda y Vitoria serán
abandonadas por falta de provisiones, y es posible, si podemos avanzar
rápidamente, que Pampeluna </i>(Pamplona)<i> no reciba una guarnición por falta
de suministros. Sabemos, por una carta interceptada, que el enemigo tiene
grandes temores a causa de Pampeluna </i>(Pamplona)<i>, y que sus dificultades
con respecto a los suministros son muy graves; nuestros propios suministros
pueden ser limitados, aunque esperamos que se pueda establecer una comunicación
abierta con Santander, a sólo catorce leguas de aquí </i>(El cálculo de esta
distancia es errónea si, como supongo, emplea la legua imperial de 4`8 km.)<i>.
La Guerrilla de Longa, con 4.000 hombres, está cerca; Mendizabel también lo
está. Espoz y el Empecinado están en Aragón; los dos últimos se han visto
obligados a retirarse rápidamente. Se dice que una de las columnas de O'Donnel
(de 15.000) viene del lado de Madrid; tal es nuestra situación actual. Parte de
nuestro ejército ha sufrido privaciones parciales, pero nunca ha carecido de
pan más de uno o dos días, y estos casos han sido raros, y posiblemente han
ocurrido más por falta de previsión que de medios de transporte. <span style="color: #f6b26b;">La calle </span></i><span style="color: #f6b26b;">(de
Medina de Pomar)</span><i><span style="color: #f6b26b;"> bajo mi ventana está atestada de mulas, y hay ruido y
bullicio suficientes para trastornar la cabeza más sensata...</span> Adieu”</i>.<br /> <o:p></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpEFqztpZ8fltDfGzCjCvKSUxBsEYtDyvI3afWy0LO85wRXWgqlDJYkC7QOLEDwSA2E0vJW4IMsxeuYnkPC-nh7m-NY5Cj94gEgI4O23ZuaotRjK9leWvuRBOLQYBkUfhUtM23-VN2su8yPLFzdR_kWpuIHFD6tLgfn1BIekSVBe9WzILXKyTCIHZw/s814/rhamountedrocket.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="814" data-original-width="624" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpEFqztpZ8fltDfGzCjCvKSUxBsEYtDyvI3afWy0LO85wRXWgqlDJYkC7QOLEDwSA2E0vJW4IMsxeuYnkPC-nh7m-NY5Cj94gEgI4O23ZuaotRjK9leWvuRBOLQYBkUfhUtM23-VN2su8yPLFzdR_kWpuIHFD6tLgfn1BIekSVBe9WzILXKyTCIHZw/w306-h400/rhamountedrocket.jpg" width="306" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">No
terminó ahí sus referencias a Las Merindades, sino que su carta LV estuvo
también fechada en nuestra comarca. Casi a la salida de la misma porque fue en Berberana
el 18 de junio de 1813 y a las 21:00 horas. Procedamos:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><i style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">“Hemos
estado completamente ocupados desde el mediodía hasta las 7 p.m., y una tarde
más fría rara vez se produce en noviembre en Inglaterra; viento del norte, con
lluvia ocasional. Marchamos esta mañana desde San León </span></i><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">(¿San Pantaleón? Vemos que no nos cuenta
al detalle sus movimientos como si de un diario se hubiese tratado. Lo cual
resulta una pena porque nos deja sin contar su desplazamiento desde Medina de
Pomar hacia San Pantaleón de Losa. ¿Visitó Medina? ¿Subió a ver el Atlante de
San Pantaleón? ¿Por qué caminos pasó?)<i>, y pensamos en poco más que tomar
nuestros cuarteles tranquilamente aquí, pero el enemigo debe necesariamente
disputar el punto, y mostrando cerca de 16.000 hombres, nos obligó a tomarnos
la molestia de hacerle retroceder. Los franceses son compañeros galantes y
realmente hacen bien su parte </i>(¡Anda que no es engreído en inglesito!).<i> El
asunto de hoy fue cerca de Osma </i>(una población de Álava junto a Berberana)<i>,
a una milla y media. Hubo muchos disparos, pero pocas pérdidas por ambas
partes. La primera vez que vimos al enemigo, cerca de Osma, volvió a la carga,
mostrando seis escuadrones y otros tantos batallones, pero de repente regresó
con extrema vivacidad y se convirtió en atacante a su vez. Esto fue
probablemente para descubrir nuestra fuerza; sin embargo, no nos encontró de
ninguna manera dispuestos a girar, y se retiró de nuevo. Nuestra división
ligera fue destacada esta mañana temprano para tratar de cortar el paso a
algunos batallones enemigos que regresaban a través de las montañas hacia
Espejo. </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg63mwh_4LNhIHTuuJxb8-zukQsvR3cQKyttM5GP2ePQO6ztTHp8kVOc_iFHcvwe-_HVYTHga6jh9Sqn7kgJPhcxMl0LHkB9oQFUku7NKRXAb5FD3IkWxw2xZdwDGk3E5dJQtY_3O0P2Rhos7TdimwdvkwdpLxo6gBX-uBWy_pDOy4UU9uJ-QoSKznZ/s2048/a32ed531-096c-4b20-a0ba-db04bfbd14fb.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg63mwh_4LNhIHTuuJxb8-zukQsvR3cQKyttM5GP2ePQO6ztTHp8kVOc_iFHcvwe-_HVYTHga6jh9Sqn7kgJPhcxMl0LHkB9oQFUku7NKRXAb5FD3IkWxw2xZdwDGk3E5dJQtY_3O0P2Rhos7TdimwdvkwdpLxo6gBX-uBWy_pDOy4UU9uJ-QoSKznZ/w300-h400/a32ed531-096c-4b20-a0ba-db04bfbd14fb.jpg" width="300" /></a></div><div style="text-align: center;">Tumba de Augustus Frazier</div><i style="font-size: x-large;"><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><i>La división se encontró con tres batallones cerca de Villa Neuva </i>(¿?)<i>,
a media legua de Espejo: cargó contra un batallón, tomó unos 200 prisioneros y
el equipaje de los otros dos batallones. Ni los detalles de este asunto, ni los
del nuestro de hoy, se conocen claramente en este momento, pero escribo por si
no tengo otra oportunidad. En efecto, sospechamos que el marqués enviará una
relación de su paso por el Ebro. Orduña es nuestra por las operaciones de hoy;
nuestro movimiento para mañana no se conoce todavía”.<br /><o:p></o:p></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Bibliografía:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Cartas
de Sir Augustus Simon Frazer, KCB, comandante de la artillería real a caballo
durante la Campaña Peninsular y Waterloo”. Publicadas por su esposa.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><a href="https://www.sansebastian1813.es/index.html" target="_blank">Historia militar de San Sebastián.</a><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Real
Academia de la Historia.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“En
vísperas de la Batalla: estrategias y planes operativos”. José Pardo de
Santayana. Sobre la batalla de Vitoria.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Viajeros
por Las Merindades”. Ricardo San Martín Vadillo.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Las
Siete Merindades de Castilla Vieja. Valdivielso, Losa y Cuesta Urría”. María del
Carmen Arribas Magro.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> </o:p></span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-24014667429756612532023-10-15T21:30:00.001+02:002023-10-15T21:30:00.144+02:00Moon Walk en La Cerca<div style="text-align: justify;"> <br /><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Nuestra
máquina del tiempo, cual Dr. Who en su Tardis, nos lleva hoy hasta el 25 de
marzo de 1981 cuando Benito y su yerno Fernando Peña trabajaban la tierra, de
noche, cerca de la carretera BU-551. Fernando recuerda la fecha porque fue el día en que
liberaron al futbolista “Quini”, una gran estrella del futbol patrio de los
setenta y ochenta. <span style="color: #f6b26b;">Bueno, pues el misterio se les enfrentó a la altura de la
curva de la Maza a unos 15 km. de Medina de Pomar, entre Villamor y La Cerca. </span>Empecemos
por el principio, serán las dos de la mañana cuando, cansados en esa noche fría,
decidan irse a casa. Cada uno a la suya. Fernando arrancó su SIMCA 1200 y salió
primero bajando por la carretera que lleva desde las fincas de labor hasta La
Cerca. Benito con el Tractor más lento, se queda atrás.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOlAU8qw_kJswPBxnXc3KE7E77Nd7yUNQyr-xS_w93TLStuU4qf3Uv1rriRcLFD-e02cDjubd2xLfdYkgzjpvWLpmYFY69jQd2fZ-ooLp_Z_pijp5cquoywyA0nLue_YiatVU5gHK6D7PjiclwZ9roKf2i1HMD9pzMnox6e5BZeOa98zDL3L-AuqJq/s1200/f.elconfidencial.com_original_f1f_a95_58c_f1fa9558ced190ddb289c687fc025230.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="899" data-original-width="1200" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOlAU8qw_kJswPBxnXc3KE7E77Nd7yUNQyr-xS_w93TLStuU4qf3Uv1rriRcLFD-e02cDjubd2xLfdYkgzjpvWLpmYFY69jQd2fZ-ooLp_Z_pijp5cquoywyA0nLue_YiatVU5gHK6D7PjiclwZ9roKf2i1HMD9pzMnox6e5BZeOa98zDL3L-AuqJq/w400-h300/f.elconfidencial.com_original_f1f_a95_58c_f1fa9558ced190ddb289c687fc025230.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Pero
todo cambiará cuando Fernando, a la altura de esa curva de la Maza, al lado del
Molino del mismo nombre, en la zona donde fluye el arroyo de Pichiruela, vea
una luz en una campa situada en la otra orilla del río, a su izquierda. Contará
que la luz iluminaba una zona amplia de la ladera; que era de color naranja;
que medía unos cuatro metros de largo por unos tres de alto; y que tenía la
forma de cono sin punta (lo que los puristas llaman forma troncocónica); que
era intensa, pero no cegadora; y que era opaca.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">A
diferencia de algunos casos de “Cuarto Milenio” el coche de Fernando no sufrió
una rara avería ni se paró, sino que lo paró él intrigado. Desde su asiento,
tras bajar la ventanilla para verlo más claro, observó la luz situada a cerca
de cien metros. ¿Qué la causaba? ¿Un coche? No. ¿Un Tractor? Menos aún. ¡¿Qué
era?! ¡¿Qué?!<br /></span> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5Kgx74rVOTHwp9sJ--ViK5bzO2rMRlGshcn2LmmaleVp8US6tIE_6UPK08jRz-ZHLa55TALVaLA5cCOPLK8eHyYzTeRcFik0005NNykjw9_jO3CeFT1bPJHuUPTEPZycLMVCkuTTR_mzGgBA1yalrowFMuxYvaX2SgzMsbUGk1U5Tc8o0gz5X1z_S/s1608/Documento1%20cut.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1143" data-original-width="1608" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5Kgx74rVOTHwp9sJ--ViK5bzO2rMRlGshcn2LmmaleVp8US6tIE_6UPK08jRz-ZHLa55TALVaLA5cCOPLK8eHyYzTeRcFik0005NNykjw9_jO3CeFT1bPJHuUPTEPZycLMVCkuTTR_mzGgBA1yalrowFMuxYvaX2SgzMsbUGk1U5Tc8o0gz5X1z_S/w400-h284/Documento1%20cut.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: justify;"> </span></div></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">No
sabía que era, pero sí sabía que no es hora de un “encuentro en la tercera
fase” y Fernando arranca el SIMCA 1200 para largarse, pero con un ojo en la luz
de la otra orilla del río. Esta le sigue a la misma velocidad manteniendo esos
cien metros de distancia. Muchos años después reduciría ese espacio hasta unos
terribles treinta metros. De hecho, Fernando cada vez iba más despacio deseando
que le alcanzase su suegro con el lento tractor. Para cerciorarse de que no se
engaña <span style="color: #f6b26b;">decide parar al llegar a la iglesia de La Cerca. ¡Cielos! cuando el
coche se detiene la luz también lo hace. </span>No hay duda: lo persigue. Fernando
arranca y avanza hasta decidir detenerse entre dos chalés de cara a la luz. Se
bajó del coche o no porque a Fran Renedo le dijo: <i>“Y no sé por qué, pero
comencé a mover los brazos por la ventanilla y llegué, incluso, a abrir la
puerta del automóvil con medio pie abajo y a darle a las largas y a las cortas
de las luces del coche, para comprobar si me respondía o se marchaba”</i>. Se
bajó, o no, para enfrentarse a la luz que seguía guardando las distancias y permanecía
a unos pocos metros de altura. Agita brazos y da las luces, como hemos dicho, a
modo de precario morse. Parece que este era ya el momento de un “encuentro en
la tercera fase” cercano. Es decir, relativo a “La Cerca”. La pena es que con
los haces de luz no se puede “tocar” las notas RE-MI-DO-DO-SOL de la película
de Spielberg.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpHBqZ0xWebHlC_lLQFfB_tZsGKCItM4ZilZqeCAQN4pWeDBSLe1yDCZfOCU58BHBTLrqADdRRT-m5N8ujci7EHIfb-nMA7gv7D4DHqntr-yQKx2wt4ajq4pBLR1PnE-lIM-8Xc04m55mLdPcdO2OGD8n8SdY9XVI_YyRPGz9ISrnnDIWYxqnYrar6/s3456/La%20Cerca%202016%20(3).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpHBqZ0xWebHlC_lLQFfB_tZsGKCItM4ZilZqeCAQN4pWeDBSLe1yDCZfOCU58BHBTLrqADdRRT-m5N8ujci7EHIfb-nMA7gv7D4DHqntr-yQKx2wt4ajq4pBLR1PnE-lIM-8Xc04m55mLdPcdO2OGD8n8SdY9XVI_YyRPGz9ISrnnDIWYxqnYrar6/w400-h266/La%20Cerca%202016%20(3).JPG" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">La Cerca.</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Y,
quizá porque no tocó esas famosas notas (búsquenlas en la red de redes) la
respuesta no llegó. Fernando pensó en despertar a algún vecino del pueblo para
pedirle ayuda o, cerciorarse de que no alucinaba. Pero dada la hora se puso en
marcha y la luz mantuvo la distancia. Para cuando llega al puente que cruza el
río y que le obligaría a dirigirse hacia la luz sus nervios le traicionan. Se
dio la vuelta en busca de Benito que venía a paso tranquilo con el tractor.<span style="color: #f6b26b;">
¿Qué hizo la luz? Desanduvo el camino tras Fernando y su SIMCA 1200.</span> Pero solo
hasta la curva de la Maza que, si se fijan, fue el lugar donde apareció por
primera vez.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">A
estas alturas a Fernando eso le da igual. No parará hasta alcanzar a Benito
unos pocos kilómetros más adelante. O más atrás. Para en el camino y se acerca
a su suegro para contarle lo sucedido. Montan en sus vehículos y llegan hasta
la curva de la Maza… ¡Dónde sigue la luz!<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Cuando
pasan frente a esta les vuelve a perseguir. El OVNI sobrevoló unos árboles y
una nave agrícola que estaba en su camino. Benito y Fernando están muy
asustados y apuran la distancia hasta el siguiente pueblo. Dos kilómetros muy
largos. Pero, al llegar cerca de un prado llamado Las Encimeras, donde hay unas
curvas en zigzag y ya se vislumbra Villatomil, la luz se detendrá y emitirá
unos potentes destellos que iluminaron todo el monte, <i>"parecía de
día"</i>, comentará Fernando. <span style="color: #f6b26b;">Al poco tiempo, a gran velocidad y sin
emitir ruido alguno desaparecerá por encima del monte de Los Rosales.</span> En otra
ocasión dijo: <i>“nosotros nos paramos y la luz continuó unos metros más allá.
Entonces comenzó a cambiar de color y rápidamente ascendió hasta el cielo,
perdiéndose de vista en un suspiro. Se fue hacía el monte Los Rosales, hacia el
sur</i>. <i>La luz tenía un tono anaranjado, hasta ese último momento en que se
elevó y desapareció, donde fue tomando un color más claro, intenso, que hacía
ver todos los montes y prados por donde pasó como si fuera de día”.<br /><o:p></o:p></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWlcvPvehE5tRpfoaZxdmZ7QPlHnoPYWk9WRfdDFpLyEFtlVmkK7DbCfk0nUdb6mhxDhW50MQ_VzUyJKy1mkeklTqQnH4fUsfA9pbsYhiwlHyLV1VJYhnaF_ivYM3kg0yo3rXU3N1HdPE2wDPxLGcObosv3eAkYaHOP4PJV9IN1UAfH84e07RXgns5/s1781/Documento000122%20cut.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1233" data-original-width="1781" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWlcvPvehE5tRpfoaZxdmZ7QPlHnoPYWk9WRfdDFpLyEFtlVmkK7DbCfk0nUdb6mhxDhW50MQ_VzUyJKy1mkeklTqQnH4fUsfA9pbsYhiwlHyLV1VJYhnaF_ivYM3kg0yo3rXU3N1HdPE2wDPxLGcObosv3eAkYaHOP4PJV9IN1UAfH84e07RXgns5/w400-h278/Documento000122%20cut.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Cuando
Fernando y Benito contaron lo sucedido a su familia y, en los días siguientes, tras
charlar con amigos descubrieron que no eran los únicos que habían visto la
extraña luminaria. Hubo tres casos más esos días: uno en el Páramo de San Román
(pueblo abandonado a pocos kilómetros), uno en Bustillo y otro cerca de
Villatomil.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Una
persona que gustaba de pasear por el Páramo de San Román estaba descansando sentado
en unas raíces a la orilla de un camino, cuando, según contó él mismo, una luz
se le echó encima, le cegó completamente y desapareció. En este caso esta
persona dijo que el objeto desprendía olor a azufre. Por cierto, era de día. Un
dato importante.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">El
de Bustillo aseguró que la misma madrugada que Fernando y Benito vieron el
OVNI, sobre la misma hora, se encontraba trabajando en una finca de su
propiedad metiendo tubos en la tierra. De repente, él y sus trabajadores,
vieron bajar una luz que pasó sobre sus cabezas alumbrándolo todo. Lo
interesante es que esta población, Bustillo, está hacia el sur de Villatomil.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">El
protagonista del tercer caso, el de cerca de Villatomil, estaba pescando
cangrejos por la noche se sorprendió al encontrarse con esa luz troncocónica misteriosa
que iluminaba el río. Creyó que el ente le hizo señales. Asustado escapó de
allí.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8B0BWOjZ9C8fhwgWz02XBu-ZVjeZpYdQwGRw1ODr0t8GqSs3W823ywqYQXfLusxsdz5jB7dan-JnjFPMYPEdF9r0EZSUBgaGjKMNF78FHhuW1lQTIvL3TB9_VwYumx_prnkFkhdyk5A7B1J4bUKSF5Q07ftCUJUyYTCShv39BCluIaqhTgrhVEcJ8/s921/azimuts.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="547" data-original-width="921" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8B0BWOjZ9C8fhwgWz02XBu-ZVjeZpYdQwGRw1ODr0t8GqSs3W823ywqYQXfLusxsdz5jB7dan-JnjFPMYPEdF9r0EZSUBgaGjKMNF78FHhuW1lQTIvL3TB9_VwYumx_prnkFkhdyk5A7B1J4bUKSF5Q07ftCUJUyYTCShv39BCluIaqhTgrhVEcJ8/w400-h238/azimuts.png" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p>Blog "Misterios del Aire"</o:p></span></div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">La
opinión de Juan Carlos Victorio en su interesante blog “Misterios del Aire” es
que lo que vieron Benito y Fernando agricultores fue la Luna. </span>Nos explica que
todo comenzó al pasar la curva de La Maza alrededor de las dos de la madrugada.
Fernando, que iba en dirección a La Cerca, vio el OVNI al otro lado del río, es
decir, a su izquierda. Y, ese día, a esa hora y en esa dirección estaba a poca
altura… ¡la Luna! Fernando y Benito insistieron en que su perseguidor mantuvo
la distancia y que avanzaba a la velocidad de ellos. Podría achacarse a la burda
ilusión de paralaje donde un objeto lejano parece copiar nuestra velocidad.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">¿Cómo
no pudieron identificar la Luna? Esa noche el cielo estaba parcialmente nuboso
lo que acentuó la ilusión de ver un objeto silencioso, anaranjado, que
iluminaba los campos y situado a unos cien metros de distancia. La cosa empeora
si el testigo necesita gafas, tiene la vista cansada u otras afecciones
oculares. Además, <span style="color: #f6b26b;">nuestro entorno cultural nos empuja a pensar en OVNIs como
antes hubiéramos pensado en apariciones marianas.</span> ¿Y cómo explica Juan Carlos
la rápida marcha del OVNI hacia el Monte Rosales? Mirando desde Villatomil, la
Luna estaba en esa dirección. Y desaparece porque la ocultan las nubes.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">No
sé yo si esto aclarará las declaraciones de los demás testigos del avistamiento
en otras localizaciones…<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOoaRUb7UpUTsq4rSNjCoYkpbsMziMTyYoGBJWSDu-2Lh9M_KQjFoy1b5QN5tFb9RVZQw_d8LIg_4mmam93snmwkzcIIHYNi8w3DUvnJtLwveRiKnt1qojIggGRQDXXo3PT2ViRCLsUJCPi8l6I4p6QZepEa2OE1Y2Eq0R9Mjx5lPSioeeu3uotaZO/s3456/Villamor%20(9).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3456" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOoaRUb7UpUTsq4rSNjCoYkpbsMziMTyYoGBJWSDu-2Lh9M_KQjFoy1b5QN5tFb9RVZQw_d8LIg_4mmam93snmwkzcIIHYNi8w3DUvnJtLwveRiKnt1qojIggGRQDXXo3PT2ViRCLsUJCPi8l6I4p6QZepEa2OE1Y2Eq0R9Mjx5lPSioeeu3uotaZO/w400-h266/Villamor%20(9).JPG" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Villamor.</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Si
no fue la Luna, ¿qué vieron? La existencia de otros testigos aparte de Fernando
y Benito o el denunciar el encuentro en diferentes lugares y momentos -día y
noche- nos obligaría a descartar que sea una alucinación o la Luna. En una
reciente entrevista Fernando opinaba: <i>“Hoy tengo que pensar que al menos no
era normal. En la actualidad, con la cantidad de aparatos y tecnología que
existe, como los drones y otras máquinas semejantes, podría tener mis dudas.
Además, tenemos cercana la base aérea de Las Navas y estamos familiarizados con
los helicópteros y otros aviones que aterrizan por allí. Sin embargo, aquello
no tenía que ver nada con esto. Ni en el tamaño, ni en el comportamiento, ni en
nada. Lo que pensaba en aquellos años lo sigo pensando hoy y hasta la
actualidad nadie me ha podido dar una explicación. Qué sería o de dónde
vendría, no lo sé. Pero que era una cosa rara y desconocida en aquel tiempo y
en este, se lo aseguro”</i>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Bibliografía:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Misterios
y enigmas del norte de Burgos”. Fran Renedo Carrandi.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Crímenes
y misterios en Las Merindades”. Varios autores coordinados por Roberto
Palencia.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico
“Crónica de Las Merindades” (2011).<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Blog
<a href="http://misteriosdelaire.blogspot.com/2019/11/encuentro-cercano-con-un-ovni-en-burgos.html" target="_blank">“Misterios del aire”</a>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><a href="http://www.unice.fr/zetetique/articles/meprises_lune.html" target="_blank">“Análisis clínico de casos de malentendidos OVNI con la Luna”</a>. Eric MAILLOT. (en francés,
accesible mediante el traductor de Google).<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> </o:p></span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-49760171682624714302023-10-08T21:30:00.000+02:002023-10-08T21:30:00.143+02:00Abades de Vivanco de Mena.<div style="text-align: justify;"> <br /><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Volvemos sobre
el tema de las abadías seglares que sobrevivieron en Las Merindades. En nuestro
territorio teníamos las de Rueda, Vivanco, Siones, Tabliega, Rosales y
Ribamartín. <span style="color: #f6b26b;">Se suele asegurar que el origen de estas se sitúa en expropiaciones
monásticas efectuadas por diversos reyes para premiar los servicios de algunos
de sus nobles.</span> Por ello tenemos abades laicos, masculinos y femeninos, solteros
y casados. El III Concilio de Letrán, en 1179, por aprobación del Papa
Inocencio II prohibió que los diezmos los percibieran seglares. Las comunidades
y la Iglesia siempre destacaron los abusos de esto abades laicos hasta que las cortes
de Guadalajara de 1390, ordenaron que los ricos hombres, hijosdalgos o
infanzones legos, no pudieren tener encomienda en los abadengos y que aquellos
que las tuvieren las dejasen, sin poder acogerse a fuero, uso, costumbre,
privilegio, carta ni merced ninguna. Así acabaron la mayoría de la abadías
seglares de Castilla porque resultaron indultadas las vizcaínas por su fueros
y, en Las Merindades, las seis citadas que por su proximidad al Señorío
estuvieron a veces dentro de su jurisdicción y, acaso, en ello se ampararon
para sobrevivir hasta la abolición de los Señoríos y las leyes de
desvinculación y desamortización de la primera mitad del siglo XIX.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheCMRy3HMti4wUUezdbi11CqWQcSXWnZJbZo-Q7PRU06Hr-nGeR4pzcSQmrJgH1_Be_BTXedbMPXyPRxRq8zCrjhqrL1DMk0QUPwAb6udbXiYFycWpoNFO8B2elLkZrgXpdGEuItZBJZU/s2048/20190724_162057.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1608" data-original-width="2048" height="314" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheCMRy3HMti4wUUezdbi11CqWQcSXWnZJbZo-Q7PRU06Hr-nGeR4pzcSQmrJgH1_Be_BTXedbMPXyPRxRq8zCrjhqrL1DMk0QUPwAb6udbXiYFycWpoNFO8B2elLkZrgXpdGEuItZBJZU/w400-h314/20190724_162057.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">Como cualquier
otra abadía del antiguo régimen cobraba sus diezmos y primicias,</span> nombraban y
pagaban al capellán de la iglesia, poseían el título de “guarda del rediezmo” o
pago por cada cabalgadura que pasara por el Valle de Mena, con la obligación de
la limpieza y retirada de la nieve en invierno y nombraban a uno de los cuatro
Diputados del Valle de Mena. Disfrutaban de la administración del cercano
santuario de Nuestra Señora de Cantonad, así como de las rentas de las iglesias
de Arceo e Irús. El Monasterio hubo de tener sustanciosos beneficios en
tributos, incluida la llamada “contribución de huelgas”, por tránsitos del
ganado en los puertos del Cabrio y La Magdalena.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Los abades de
los que hablaremos poseyeron dos torres en Vivanco. Una ya la hemos tratado en esta <a href="http://sietemerindades.blogspot.com/2020/11/la-torre-del-abad-de-vivanco-de-mena.html">bitácora</a>. respecto a la otra, en 1653 quedaban algunos
restos de la primitiva: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“esta casa no es
la antigua sino las paredes que están pegadas a la iglesia a la parte de
levante la qual de puro antigua y por el poco cuidado de sus dueños se caió a
lo que an oído decir a sus padres y abuelos y más ancianos desde que tienen uso
de razón (…) de aquí pasamos a la iglesia y reconocimos las paredes y cimientos
que citan los testigos antecedentes y parece haver quedado solamente algunos
çimientos y una media pared donde se conoce haver havido casa y así mismo que
dicho edifiçio y Yglesia era todo una obra respecto de tener la Yglesia una
puerta baxa en forma de arco de piedra labrada que confina con los çimientos
dichos…”</i><span style="mso-bidi-font-style: italic;">.<br /></span></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-vGzB54vQFFmMm2m9LhzsxBkNEHOWUSN-LRn6pFykqV6w3hIZBW5LCXY8ZoQ7j4bbbLoGa_zKIovbBtMbN9nvNXV0Xbt7DYUtr1Ld21k7QEjPCYBylo7Hv_OoEx1TN9jn8MG1e4kFIMM/s2508/20190724_162139.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1254" data-original-width="2508" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-vGzB54vQFFmMm2m9LhzsxBkNEHOWUSN-LRn6pFykqV6w3hIZBW5LCXY8ZoQ7j4bbbLoGa_zKIovbBtMbN9nvNXV0Xbt7DYUtr1Ld21k7QEjPCYBylo7Hv_OoEx1TN9jn8MG1e4kFIMM/w400-h200/20190724_162139.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">La abadía seglar
fue reedificada en 1771 sobre el anterior templo románico. Según la Visita del
Arcedianato de Briviesca, de 1706, la abadía tenía <i>“un rico templo bien
aderezado”</i> con <i>“noble claustro fuerte”</i>. Claro que, Luciano Huidobro
Serna nos dice que <i>“amenazaba ruina, según consta en documento del archivo
del adjunto palacio de los abades”</i>. <span style="color: #f6b26b;">En cuanto estamos junto a la iglesia de
San Juan Bautista distinguimos en su fachada tres escudos dispuestos en faja.
</span>De mayor tamaño, y enmarcado con un reborde de piedra y una decoración
repetitiva de hojas, el central. Sobre este escudo central, bastante pequeño
tras retirar la hojarasca que lo adorna, tenemos una cartela que dice <i>"ERA
DE CCXXIIIIII"</i>. También distinguiremos un carro, o cañón, árboles y un
diseño esculpido que podría aparentar un ataúd. En el campo azul de esta piedra
armera figura un castillo de oro con un guerrero de plata armado con una
espada en su mano diestra y una rodela en la siniestra, situado entre sus dos torres. La
bordura sería de plata. Lo que no aparece en estas Armas de Vivanco es el lema:
<i>“Son las armas del vencido”</i>. Aunque, quizá mejor, porque en otros
polvorientos textos aparece como lema de esta familia <i>“Las obras con las
ofertas, sin ningunas encubiertas”</i>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZtzCaIkTjomuMxAsCLg4tAfhOV1Ud1MkxYQGS06MHuyfwNIV69_oG8LDG5u0Ogfx4g6VYqJFkFNaYvbDGEecCF_HGjAbo0pI3t4XZYDLdFnmHxMoK0L9cUBItkEt9LDw8TY_7y3Cf7Yo/s2048/Vivanco+de+Mena+2019+%252832%2529.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1365" data-original-width="2048" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZtzCaIkTjomuMxAsCLg4tAfhOV1Ud1MkxYQGS06MHuyfwNIV69_oG8LDG5u0Ogfx4g6VYqJFkFNaYvbDGEecCF_HGjAbo0pI3t4XZYDLdFnmHxMoK0L9cUBItkEt9LDw8TY_7y3Cf7Yo/w400-h266/Vivanco+de+Mena+2019+%252832%2529.JPG" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Bajo este escudo
hay una cartela sogueada en la que consta el nombre del abad que reedificó esta
abadía: <i>"DN PEDRO ANTONIO VIVANCO/ ANGVLO Y ORTIZ, ABAD DE VIVANCO/ Y
ARCEO, ES DVEÑO VNICO DE ESTA/ YGLESIA PARROQUIAL Y DE LA CASA DE ENFREN/ TE,
CVIAS ARMAS DE SVS APELLIDOS SON/ LAS QUE SE DEMVESTRAN AQVT”.<br /></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">El escudo de la
izquierda está protegido por un guardapolvo y lleva acolada una cruz de
Calatrava. El campo del escudo es cuartelado con las armas de Vivanco en su
primer cuartel; un grifo rampante empuñando una espada en el superior derecha;
una estrella de seis rayos, las Armas de Ortiz, en el cuartel inferior izquierdo;
y cinco haces de brezos, puestos en sotuer, en el último. El grifo y los brezos
corresponden al apellido Angulo según Francisco Oñate Gómez.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMuP2Itc8awdJqcf4wA9MsTsKCqhpIOgGKb4mp9MKin5_XAQFC56jXZSJI7UJ6HrfDzatGre6OkP9lZkycLGBySv15qtkBmeWOb6U6SvwS1nCtqYdaFZGnmf55b3AxUb1LOf5fpjkiYtM/s2048/Vivanco+de+Mena+2019+%252831%2529.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1365" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMuP2Itc8awdJqcf4wA9MsTsKCqhpIOgGKb4mp9MKin5_XAQFC56jXZSJI7UJ6HrfDzatGre6OkP9lZkycLGBySv15qtkBmeWOb6U6SvwS1nCtqYdaFZGnmf55b3AxUb1LOf5fpjkiYtM/w266-h400/Vivanco+de+Mena+2019+%252831%2529.JPG" width="266" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En el escudo de
la derecha, igualmente protegido por un guardapolvo, se repiten las anteriores
armas, con variaciones en su diseño, al igual que la cruz que lleva acolada.
Los guardapolvos que los protegerían fueron aprovechados para tallar los
siguientes mensajes: <i>“ERA DE CCXXIIIIII”</i> en el caso del primero, y <i>“SE
TRAS-LADARON AQVI/ AÑO DE 1771”</i> sobre el segundo. Este último se repite bajo
el encuadre del escudo principal de una forma tosca y, podríamos decir, oculta.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Aunque lo más
destacado del interior es la tapa de un sepulcro románico del siglo XII de
piedra caliza datada en la citada era de MCCXXVI, o sea en 1188. Sobrevivió a
los desmanes producidos en las iglesias del Valle de Mena durante la guerra de
1936-1939. Tienen esta lauda en el centro de la nave sobre dos basas románicas.
Es una pieza de planta trapezoidal y remate a dos aguas, con unas dimensiones
de 225 x 46 x 65 cm, ornamentada en sus cuatro lados y en las dos vertientes.
La parte superior está completamente decorada con motivos vegetales y queda
dividida mediante un sogueado en dos partes que se subdividen en tres. Es en ella
donde figura la fecha indicada. En su cabecera destaca un cristo Pantocrator en
su majestad que nos bendice. En el lateral derecho mirando desde los pies figuran
lo que entendemos sean los doce apóstoles salvo porque el último es un pájaro. ¿El
Espíritu Santo por no poner a Judas? El otro lado largo debió tener decoración
vegetal de la que solo quedan tres flores y una hoja. Desconocemos si hubo
alguna otra figura porque el abad Pedro Antonio de Vivanco ordenó colocar en
ese lado la siguiente inscripción: <i>“D(o)N PEDRO ANTO(nio) D(e) VIVANCO ABAD
DE VIVANCO TRASLADO ESTA TUMBA DE SU YG(lesia) ANTIGUA A ESTA QUE ERIGIO. AÑO
1771.<br /><o:p></o:p></i></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMyqkfspUc70OtI_MHb02lUakAi2d6RWKTZbxIe6ani6rL_nB3fClEBn3Wui8JBJ9lfgl_mn1BoeaLAs9frLIli4GUfNzJNuvP2-owOTPTNNlFPxc7zWZS28-tp0garoXX13_n2iHsTvo/s640/10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="422" data-original-width="640" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMyqkfspUc70OtI_MHb02lUakAi2d6RWKTZbxIe6ani6rL_nB3fClEBn3Wui8JBJ9lfgl_mn1BoeaLAs9frLIli4GUfNzJNuvP2-owOTPTNNlFPxc7zWZS28-tp0garoXX13_n2iHsTvo/w400-h264/10.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Como ya hemos
señalado, existen abundantes restos de la primitiva iglesia románica
diseminados por el interior y exterior del edificio, e incluso en alguna casa
del pueblo próxima. En el pórtico hay un canecillo totalmente perdido y en la
parte más oriental del muro sur, hay otros dos, ambos de cabezas humanas. En
uno sólo se adivina la testa, con el relieve tan desgastado que ha perdido
todos los rasgos del rostro; en el otro, por el contrario, se observa
completamente una cara humana, con ojos abultados y labios gruesos. Junto a la
torre hay otros dos restos románicos, uno del que no se puede identificar lo
representado, y otro de un canecillo con otra cabeza humana, en este caso un
hombre barbado con ojos redondos muy marcados y labios gruesos. También en el
interior hay un canecillo muy bien conservado que representa a un hombre de
similares características fisionómicas a los anteriores, pero en este caso con
unas enormes manos que se lleva hasta la barbilla. Todas estas piezas, aunque
evidencian una mano diferente al autor del sepulcro, no se muestran muy lejos
de él.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbNDp9tJY1mt5_r_hu9a0N4kVewr6ryapaciTazT5-yH7fiBkWkqkPPyjRnvDjxlH1HNAYSBADGSZpG3qFW4ouSPb_Y8FMsHLS_K-0o87LMXzIm5WeYE3unKQehvM4Xr2FquBVYCHrtJ8/s600/vivanco28.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="413" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbNDp9tJY1mt5_r_hu9a0N4kVewr6ryapaciTazT5-yH7fiBkWkqkPPyjRnvDjxlH1HNAYSBADGSZpG3qFW4ouSPb_Y8FMsHLS_K-0o87LMXzIm5WeYE3unKQehvM4Xr2FquBVYCHrtJ8/w275-h400/vivanco28.jpg" width="275" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Cuando se
realizó el pórtico se reaprovechó una basa que fue colocada en posición inversa
como capitel. También se conserva en el interior un capitel de portada que
representa a dos aves, cada una de ellas en un lado de la cesta, que vuelven
sus cabezas hacia sus respectivos cuerpos. Hay que señalar la existencia de
varios relieves semicirculares: uno empotrado en el lado interior del muro
norte; y otros dos en una casa junto a la iglesia. En todos se desarrollan motivos
de semicírculos concéntricos a base de sogueados, puntos de taladro y círculos
con cruces en su interior. Finalmente reseñaremos un relieve situado en el
exterior del muro sur que es un círculo completo con una flor completa. Estas
piezas podrían ser pequeños tímpanos de ventana, o no.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Antes de la
última guerra civil se veían cuatro grandes cuadros pintados al óleo, del siglo
XVII, que representaban el combate de David y Goliat en sus tres fases: preparación,
ataque y triunfo. Y al rey David danzando delante del Arca de la Alianza. El
palacio conservaba algunos cuadros estimables, destacando una tabla sevillana
de la Sagrada Familia. Fueron robados, junto con muebles, algunos de arte
japonés. También sufrió destrozos el archivo documental de los abades de Vivanco.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZHVcRflEvUWvreyasFY4GP503-q2ePO1OtIyEP6MS9u3itWerzu2c82pR4LUosz1WzFj_3ApVUKNywgEHWyEinE1OgvsqOVvuefu0ZWu760wNe121TTOIrnlmDQp9XGESDALx-mG8LQc/s2048/Vivanco+de+Mena+2019+%252835%2529.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1365" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZHVcRflEvUWvreyasFY4GP503-q2ePO1OtIyEP6MS9u3itWerzu2c82pR4LUosz1WzFj_3ApVUKNywgEHWyEinE1OgvsqOVvuefu0ZWu760wNe121TTOIrnlmDQp9XGESDALx-mG8LQc/w266-h400/Vivanco+de+Mena+2019+%252835%2529.JPG" width="266" /></a></div></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Los falsos
Cronicones divagan sobre el Monasterio de Santa María de Vivanco, afirmando ser
fundación del año 963 cuando los foramontanos inician su avance repoblador
hacia el sur. Aunque se suele comentar en los diferentes foros que, gracias a
un documento del archivo del palacio de los Abades de Vivanco, se afirma que el
cenobio fue fundado por Andrequina o Enriquena de Mena, a mediados del siglo
XII. Claro que, a renglón seguido, se informa de que se carece de una relación
fidedigna de los abades fruto de la pérdida de documentos. El primer abad del
que parece tenerse noticias fue Martín Pérez de Vivanco, en el año 1150.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Lo cierto es que
en el sepulcro románico, allí conservado, figura la fecha <span style="color: #f6b26b;">de 1188 como la del
enterramiento de un noble personaje, posiblemente abad, por tanto en dicho año
debía hacer ya algún tiempo que existía el cenobio.</span> La siguiente referencia es
de 1244, consiste en un documento por el que Alonso Pérez de Arenillas cede al
obispo de Burgos una serie de propiedades, con el fin de que se provea el
Monasterio de Vivanco con un altar. Otra noticia procede de 1370, cuando Fernán
Sánchez de Velasco donó el Monasterio de Vivanco al hijo de Perejón de Lezana,
quien adoptó el apellido Vivanco y lo pasó a sus descendientes. Los cuales
continuaron con el señorío de la Abadía seglar de Vivanco, ostentando sus
miembros el tradicional cargo de “abad” y “abadesa”, aún sin tener el estado
religioso.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfXa5YqQ97FevmnRz5Il5DkAtwKvwd3bJ08I95Bq2M7MRw0n4wue4oole4LUM5aJBlKX9HTn_tOsugsAQzM2rMRgw7Y9PyADrHnbkYlOjIui1oC3gwcUPH4068M4ngAaDCN0J3siCfZeY/s478/Documento5-001000.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="478" data-original-width="328" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfXa5YqQ97FevmnRz5Il5DkAtwKvwd3bJ08I95Bq2M7MRw0n4wue4oole4LUM5aJBlKX9HTn_tOsugsAQzM2rMRgw7Y9PyADrHnbkYlOjIui1oC3gwcUPH4068M4ngAaDCN0J3siCfZeY/w275-h400/Documento5-001000.jpg" width="275" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Lo que sí
sabemos ciertamente es que esta familia -Vivanco o Vibanco- era de Espinosa de
los Monteros y dispuso de numerosos Monteros de Cámara. Citaremos a Antonio
Ruiz de la Escalera Vibanco, Abad de Vibanco, en 1624; o Francisco de Vibanco
Ángulo, señor de las casas de este apellido, en 1631. Como vemos, los Vivanco
eran algo más que abades.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Antes de Antonio
Ruiz de la Escalera Vibanco parece que nos remontamos al abad Pedro López de
Vivanco que casa con Paula de Velasco. Le sucede su hija María López de Vivanco,
Abadesa de Vivanco que casó con Hernán Sánchez de Angulo. Figura que estos <i>“murieron
en el lugar de Bivanco en la torre de las Heras, por estos fundado para su
morada”</i>. Lo que llevará a pensar que el primer palacio debió ser construido
a caballo de los siglos XV al XVI y que, posteriormente, fue sustituido.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiURFpytuPZt1xnxYMbViWHpOjNDyLn1I0h8zHgqycuJytcQWxCNaXODNKgFUrVqw42qTVU-XgRp8gtlH7o4elhnvpanUwFkbydKA-I2TG5TCEc449NYjHJdKFBateMCDU4N1aZm1wWJqE/s2048/Vivanco+de+Mena+2019+%252836%2529.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1365" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiURFpytuPZt1xnxYMbViWHpOjNDyLn1I0h8zHgqycuJytcQWxCNaXODNKgFUrVqw42qTVU-XgRp8gtlH7o4elhnvpanUwFkbydKA-I2TG5TCEc449NYjHJdKFBateMCDU4N1aZm1wWJqE/w266-h400/Vivanco+de+Mena+2019+%252836%2529.JPG" width="266" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Su sucesor sería
Pedro Fernández de Angulo que le hacen montero de guarda del Rey. Quizá Hijo de
Pedro fue Hernando Ortiz de Vivanco, abad de Vivanco, al servicio del emperador
Carlos V, Veedor de la Casa Real y Cuatralbo de las Galeras de España. Le
sucedió Hernán (o Hernando) Vivanco Angulo, Cerero mayor del emperador Carlos
V.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Y, aquí, nos
surge el problema con Antonio Ruiz de la Escalera Vivanco porque, en la
relación colgada en la red, no aparece y debería figurar en esos años de 1624. Aunque
puede ser esta la fecha en que se incorporó a los Monteros de Espinosa y no el
momento en que se convirtió en Abad de Vivanco. Sin hablar de los años de
reinado de Felipe II (1556-1598) y Felipe III (1598-1621) en los que tendríamos
un vacío. Llegará un tiempo en que podamos disponer de manera sencilla de una
lista definitiva.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Nos situaríamos,
así, en José de Vivanco y Angulo. Hijodalgo en Mena en 1664 que testó en Vivanco
el 30 marzo de 1666. Casado con Isabel Loriga. Su hijo sería Cristóbal Vivanco
Angulo Loriga que nació en Espinosa de los Monteros y fue bautizado el 31 agosto de
1621. Fue Caballero de Calatrava, diputado y Regidor del valle de Mena en 1663.
Estuvo casado con María Sainz del Prado.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJjAAr4AhWZSJ_z_tom3BQhuuHpWrN4yPsQovtoFOqKnhLA4hlb-FaROfnSsh6mKmNb1gAj6XhQp7vp6q4H9Y5ZY7XwJ-WAQjLUcWAQ5Djszu5FuCupAen04hPLaS1w4KkWFtd71BSfig/s640/537147_538975706121340_744454281_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJjAAr4AhWZSJ_z_tom3BQhuuHpWrN4yPsQovtoFOqKnhLA4hlb-FaROfnSsh6mKmNb1gAj6XhQp7vp6q4H9Y5ZY7XwJ-WAQjLUcWAQ5Djszu5FuCupAen04hPLaS1w4KkWFtd71BSfig/w400-h300/537147_538975706121340_744454281_n.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Fotografía cortesía de "Laberinto románico"</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">El siguiente que
figura en la lista de abades de Vivanco y Arceo es José de Vivanco Angulo Sainz
que matrimonió con Teresa Jacinta de Luyando que sería abad de Vivanco en el
salto entre los siglos XVII y XVIII. Le sucederá <span style="color: #f6b26b;">Lorenzo de Vivanco Angulo
Luyando Sainz del Prado y Montillano. </span>Quien es mejor conocido. Nació en Vivanco
en 1676 y falleció en Madrid con 63 años. Fue Diputado y regidor de Mena; caballero
de Calatrava desde 1707; <span style="color: #f6b26b;">secretario de Cámara de Su Majestad y secretario de Justicia
de la cámara de Castilla desde febrero de 1705 hasta la desaparición de esta
cámara.</span> Lo compaginó con la Oficialía Mayor de la Secretaría del Despacho de
todo lo no relacionado con Hacienda y Guerra, cuyo secretario era Pedro
Cayetano Fernández del Campo Angulo, marqués de la Mejorada, desde el 11 de
mayo de 1705 hasta el 30 de noviembre de 1714. El Abad de Vivanco, tras tres
años sabáticos, se incorporará a la administración central el 3 de diciembre de
1720 como secretario de Gracia y Justicia y Real Patronato de Aragón de la
Cámara de Castilla, cargo que abandonó por el de secretario del Real Patronato
de Castilla de la Cámara de Castilla concedido el 20 de enero de 1728 y en el
que permaneció hasta su muerte el 16 de junio de 1739. En el periodo que fue
desde 1728 hasta 1739 rastreó multitud de beneficios que habían sido “usurpados”
a la Corona. El memorial presentado el 4 de agosto de 1735, por Lorenzo de Vivanco,
documentaba los beneficios eclesiásticos usurpados por la Iglesia a la Corona.
Lo que no deja de tener un punto irónico tratándose Lorenzo de un noble con
título de abad. Con este documento, su jefe Gaspar de Molina, pudo presionar a
Roma. La consecuencia inmediata del memorial sobre el Patronato fue crearse un
nuevo organismo en la Cámara de Castilla, la Fiscalía del Real Patronato e
instaurarse una nueva Junta, llamada del Real Patronato, para revisar las
denuncias del Abad Vivanco.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Otros títulos
que tuvo fueron el de señor de Santa Cristina de Valmadrigal; señor de la Torre
de Cantinflor y sus apellidos; y regidor perpetuo en el Banco de Caballeros de
la Imperial ciudad de Toledo. Se casó en 1724 con Bernarda Francisca de Vega
Meléndez y Velázquez del Puerco Contreras, nacida en Tordesillas.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-nl3GU0o03Okw-zZDSubwvtD50SuYhxLc_85JMxM2A-JjXG60Jc8V5DxkT24AWzUlnNDQuydCoqlYUxwHHzwXTpEkml_WwRDDzCsBI6eSZE5JGySLmK7mFuUUn-uMh_w6eQH8UpwLk-c/s688/1196_538975569454687_2048744509_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="435" data-original-width="688" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-nl3GU0o03Okw-zZDSubwvtD50SuYhxLc_85JMxM2A-JjXG60Jc8V5DxkT24AWzUlnNDQuydCoqlYUxwHHzwXTpEkml_WwRDDzCsBI6eSZE5JGySLmK7mFuUUn-uMh_w6eQH8UpwLk-c/w400-h253/1196_538975569454687_2048744509_n.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Cortesía de <a href="https://www.verpueblos.com/castilla+y+leon/burgos/vivanco+de+mena/foto/228201/">verpueblos.com</a><span style="font-size: large;"> </span></div></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">Josefa Ortiz de
Vivanco Angulo</span> y Ortiz nacida en Madrid en 1732 heredó el título de Abadesa de
Vivanco y Arceo de Lorenzo y <span style="color: #f6b26b;">se casó con su tío Pedro Antonio de Vivanco y
Angulo,</span> nacido en Vivanco en 1734. Este muchacho nacido en Herran (Valle de
Tobalina) era hijo de Agustín Cristóbal de Vivanco Angulo Oteo (hermanastro del
padre de Josefa) y será el constructor de la actual iglesia de San Juan de
Vivanco en 1771 y cuyo nombre aparece en la leyenda allí tallada. <span style="color: #f6b26b;">Es más
conocido que el secretario del rey porque es el que inscribió su nombre en
piedra. </span>Podríamos llegar a pensar que esa voluntad de registro procedería de no
ser el heredero del título.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">A Josefa le
sucedió Juan Manuel de Vivanco Angulo y Ortiz, Abad de Vivanco y Arceo, Señor
de la villa de Santa Cristina de Valmadrigal y la Quintanillas, Regidor
Perpetuo en Banco de Caballeros de la imperial ciudad de Toledo. Su esposa fue María
Josefa Vicenta del Barco y Rentería. El siguiente abad de Vivanco y Arceo fue Nicolás
María de Vivanco Barco Angulo y Rentería, natural de Bilbao. Le debió suceder <span style="color: #f6b26b;">Juan
Manuel de Vivanco Ángulo Villagómez Ortiz, coronel del Regimiento de Laredo e intendente
del Ejército mandado por Blake en Espinosa de los Monteros donde falleció
durante la batalla homónima</span> el 11 de noviembre de 1808. Sus restos mortales
desaparecieron al incendiar los franceses el mesón donde yacía su cuerpo. Una
pena porque allí se perdió una gran pluma que escribía sobre el Valle de Mena: descripciones
geográficas; prosa fluida y elegante; el conocimiento de las gentes; y hasta con
una tenue ironía.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqUW2_Sy4_-qIG9rgCRKepXXV-7TeX4IxCnIIsZsXnjR8QWY5UmfSiRmwDDbH6JCoydjJbk0BhvbCMp8sk3dooC5NplZotEYtg-a-WihmHVNDRn6cK-8iTsDw3WeCVzt7BqcwAtxYjQZM/s2048/Espinosa+Mtros+25.06.2017+%252810%2529.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1365" data-original-width="2048" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqUW2_Sy4_-qIG9rgCRKepXXV-7TeX4IxCnIIsZsXnjR8QWY5UmfSiRmwDDbH6JCoydjJbk0BhvbCMp8sk3dooC5NplZotEYtg-a-WihmHVNDRn6cK-8iTsDw3WeCVzt7BqcwAtxYjQZM/w400-h266/Espinosa+Mtros+25.06.2017+%252810%2529.JPG" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Espinosa de los Monteros </div></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">También tenemos
picotazos sobre alguno de los siguientes poseedores de la abadía seglar. Así
podemos suponer sucesor - ¿con otro intercalado? - a José Ignacio de Vivanco y
Barco que falleció sin testar y soltero -sin hijos legítimos, por tanto- el 19
de septiembre de 1854 en su palacio de Vivanco de Mena. La señora Gregoria Ubon
de Vivanco, viuda del licenciado Nicolás de Vivanco y Barco, postulaba a sus
hijos Gregorio y Leandro como posibles herederos de… ¿su tío? <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Da igual, en 1860 dispone, orgullosamente, del
título de Abad de Vivanco Gregorio Vivanco.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiH5nfeqe9GHZRFclotpqkfZpePDKG5a92pEr-qeaBbCJed2D9pmZeDioGgCOdFIJU9hnJaq8vbsdT1Gk_dOPnx9Now92GfTbcrfAb254XanzO7ORl08PgM9eh_MY0bL2BLkAAkEeQS34/s1023/prensa_0111+la+campana+gorda.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="726" data-original-width="1023" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiH5nfeqe9GHZRFclotpqkfZpePDKG5a92pEr-qeaBbCJed2D9pmZeDioGgCOdFIJU9hnJaq8vbsdT1Gk_dOPnx9Now92GfTbcrfAb254XanzO7ORl08PgM9eh_MY0bL2BLkAAkEeQS34/w400-h284/prensa_0111+la+campana+gorda.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Es probable que entre los fotografiados </div><div style="text-align: center;">se encuentre Sergio Novales.</div><span style="font-size: large;"> </span><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Francisco Oñate
nos informa de que <i>“El último abad de Vivanco fue don Sergio Morales</i> (sic)<i>,
diputado a Cortes por la provincia de Toledo, quien tomó posesión canónica de
la Abadía en septiembre de 1919”</i>. Falleció Sergio Novales Sainz en el
accidente ferroviario de Villaverde, donde chocaron el expreso de Andalucía y
el de Toledo, en 1921 con cincuenta y cinco años. Había nacido en Vivanco el 7
de octubre de 1864. Disponía de una vivienda en la capital, en la calle Arrieta
número 12, y por eso se trasladaba a horas tardías a Madrid. En esos días
estaba inmerso en apoyar la candidatura de su sobrino Leonardo Sainz de Baranda
(que sacó el puesto). Contaba la prensa que falleció por una fatalidad dado que
él viajaba de pie en el pasillo del coche y un amigo, que ocupaba un alto cargo
en Madrid, le ofreció su asiento y se trasladó a otro coche.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">En su tiempo había
cursado estudios de ingeniero agrónomo -hacia 1888- y fue director y propietario
de la revista “El progreso agrícola y pecuario”. Dejaba mujer e hija. <span style="color: #f6b26b;">José
Bustamante Bricio nos dijo que el título se ha perpetuado vinculado a la familia
Novales.</span> Esta familia enajenó el palacio de los abades de Vivanco y trasladó su
archivo a su centenaria posesión toledano de “La Alberquilla”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> </o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Bibliografía:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Blasones y linajes
de la provincia de Burgos. V. Partido Judicial de Villarcayo”. Francisco Oñate
Gómez.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Manuscritos sobre
el Valle de Mena en el siglo XVIII”. José Bustamante Bricio.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Blog <a href="https://pantxike.wordpress.com/2017/09/30/vivanco-de-mena/">“Nuestros Escudos”</a>. <br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Blog <a href="http://laberintoromanico.blogspot.com/2012/12/viejas-historias-de-castilla-la-vieja.html">“Laberinto románico”</a>. <a href="http://laberintoromanico.blogspot.com/2012/12/viejas-historias-de-castilla-la-vieja.html"><br /></a></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Los Monteros de
Espinosa”. Rufino Pereda Merino.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Blog “Tierras de
Burgos”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Página de FACEBOOK
“Me gusta Lezana de Mena”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Web <a href="http://www.romanicoenruta.com/castillaleon/burgos/burgosruta01/vivancointerior1.htm">“Románico en ruta”</a>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Web de la <a href="https://www.santamarialareal.org/es/proyectos/romanico-digital">“Fundación Santa María la Real. Románico digital”</a>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Actas y
memorias de la Real Sociedad Económica de los amigos del país de la provincia
de Segovia”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Informe sobre
las pérdidas y daños sufridos por el tesoro artístico de la provincia de Burgos
desde el advenimiento de la República, y principalmente durante los años de
1936 y 1937 en que parte de su territorio del Norte fue ocupado por los rojos y
separatistas vascos”. Luciano Huidobro Serna.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Boletín Oficial
de la Provincia de Burgos.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“La cámara de Castilla
y el Real Patronato (1733-1759): de la prepotencia a la impotencia”. Manuel
Amador González Fuertes.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Noticia del
noble y lean Valle de Mena”. Autor anónimo.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">“Escritores burgaleses”.
Julián García Sainz de Baranda y Licinio Ruiz.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico “La
correspondencia de España”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico “El
debate”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico “La
correspondencia de España”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Periódico “La campana
Gorda”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;">Congreso de los
Diputados del Reino de España.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><b style="font-size: x-large;"><i><u><span style="font-family: "IM FELL English";">Anejos:<br /></span></u></i></b><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><b><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;">Descripción de la lauda de Vivanco.</span></b><span style="font-family: "IM FELL English"; line-height: 130%;"> En una
de sus caras se lee: D(o)N PEDRO ANTO(nio) D(e) VIVANCO ABAD DE VIVANCO
TRASLADO ESTA TUMBA DE SU YG(lesia) ANTIGUA A ESTA QUE ERIGIO. AÑO 1771.
Efectivamente, la actual iglesia es del siglo XVIII y de nuevo otra lápida en
los mismos muros del templo reitera que el promotor fue don Pedro Antonio de
Vivanco Angulo y Ortiz, abad de Vivanco y Arceo y dueño único de la iglesia
parroquial. Pero en la nueva fábrica se empleó buena parte de la sillería
románica, lo que ha hecho que en sucesivas obras hayan ido aflorando diversos
materiales: basas, fustes, canecillos, capiteles, dovelas y otros relieves,
aunque si por algo es conocida esta iglesia es por conservar uno de los mejores
sepulcros románicos burgaleses. La última intervención en el edificio se llevó
a cabo en mayo de 2000 y su estado de conservación es bueno. En el centro de la
nave se encuentra el mentado sepulcro, apoyado sobre dos basas románicas, si
bien lo que nos ha llegado en realidad es sólo la lauda o cubierta del
sarcófago, una pieza de planta trapezoidal y remate a dos aguas, con unas
dimensiones de 225 x 46 x 65 cm, ornamentada en sus cuatro lados y en las dos
vertientes. La parte superior está completamente decorada con motivos vegetales
y queda dividida en seis partes. En el centro, de lado a lado y dividiéndola
transversalmente en dos, se lee la inscripción ERA DE CCXXVI,
sobreentendiéndose la letra M precediendo al numeral y por tanto
correspondiente al año 1188. El vértice superior queda partido así en dos
partes, y cada agua tiene otras dos, todo esto rodeado de una decoración de
sogueado que recorre completamente el perímetro. Comenzando por la parte
superior tenemos en la cumbre, a modo de cenefa, una fila de cinco flores en
cuyo centro existe un fuerte taladro, que se repite entre flor y flor,
decorándose la otra mitad de este vértice con un tallo ondulante del que parten
hojas palmeadas. Contiguo a éste, en uno de los lados inclinados, aparece un
tupido y geométrico entrelazo, a cuyo costado, en el extremo que coincidiría
con la cabecera de la tumba, se halla un animal híbrido con cuerpo de ave y
cola de pez que gira su cuello hacia una gran flor de pétalos muy marcados,
cáliz y corola. La otra mitad de esta vertiente, la correspondiente a los pies,
presenta un roleo de seis hojas enmarcadas por sus tallos. Ya en el otro agua,
la mitad correspondiente a los pies tiene diez pequeñas flores, seis de ellas
con punto de taladro, enmarcadas por un entrelazo que tiene puntas de diamante
en todo su recorrido, mientras que la última sección de las vertientes está
decorada con cinco palmetas. Las dos aguas se elevan sobre caras verticales a
modo de frisos, apareciendo en una de las largas una arquería formada por doce
arcos que encerraban en su interior una decoración de hojas -de las que sólo
queda una- y flores, de las que quedan tres. Pero en el resto de los arcos se
eliminó la decoración para insertar la inscripción del siglo XVIII en la que se
reseña el momento del traslado del sepulcro a la nueva iglesia. El otro de los
lados largos se decora con otros doce arcos, que cobijan a once apóstoles y un
ave que enlaza con uno de los frentes. Los apóstoles no están identificados ni
por sus atributos ni por inscripción alguna: unos se hallan en actitud de
bendecir, otros elevan el Libro Sagrado y uno de ellos sostiene un rollo en una
mano, donde se leen la Alfa y la Omega. El escultor no se mostró muy
detallista, caracterizándose por marcarles unos ojos almendrados, en algunos un
peinado con grandes mechones y en otros sólo marcando una raya al medio; obvia
los detalle en la vestimenta, aunque mantiene como característica el
presentarles con ampulosos trajes talares y en algunos casos decorando los
cuellos. Menos preciso se muestra aún con los pies, minúsculos hasta
prácticamente pasar inadvertidos. El frente que se corresponde con los pies de
la tumba se decoraba con dos arcos que posiblemente cobijaban a sendas aves, de
las que sólo queda una y que enlaza con el ave que se ve junto a uno de los
apóstoles en el lado anteriormente citado. El otro frente, el de la cabecera,
se ornamenta con una Maiestas Domini dentro de mandorla, con nimbo crucífero y
corona, con la mano derecha está en actitud de bendecir y sosteniendo en la
izquierda el Libro de la Vida. Sus rasgos, con ojos almendrados, pómulos
marcados, pequeña boca y vestimenta con amplios pliegues acartonados,
demuestran claramente que el escultor es el mismo de los apóstoles.
Flanqueándole se encuentra un parcial Tetramorfos formado por el águila de San
Juan y el león de San Marcos, que vuelven sus cabezas hacia la Maiestas.<br /> <span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large; line-height: 130%;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUdX8kEMmyPNal2tirJHEbjDTXpJcCySwnsq9WG0q4ugWCvIOCa0ssVxYXbhUvgKGnv2MCagiH-HaWWfQSp_wzuUD1BDDcAs4Y0gE0v70Zo0ZnvRSRbNUBq2zH4TX9Y1nEA8WcNxDDR2U/s2048/P7190004.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUdX8kEMmyPNal2tirJHEbjDTXpJcCySwnsq9WG0q4ugWCvIOCa0ssVxYXbhUvgKGnv2MCagiH-HaWWfQSp_wzuUD1BDDcAs4Y0gE0v70Zo0ZnvRSRbNUBq2zH4TX9Y1nEA8WcNxDDR2U/w300-h400/P7190004.JPG" width="300" /></a></div><br /> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> </o:p></span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7422093846410302538.post-23427051166938462582023-10-01T21:30:00.014+02:002023-10-01T21:30:00.139+02:00Nuestra Señora del Pópulo de Herrán.<div style="text-align: justify;"> <br /><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Hemos
visto en otras entradas relativas a los eremitorios que no toda cueva era el
hogar de un ermitaño. Puede ser una iglesia -o una madriguera (je, je)-. Y, por
supuesto, no eran cuevas de los moros. Las construcciones trogloditas eran
espacios habitados que los transformaban para diversas tareas como vivienda,
iglesia, almacén, taller.... Sabemos, además, que su datación es difícil pudiendo
encontrarlas fechadas desde el siglo V al X. Vamos, desde la llegada de los visigodos
más o menos. Otros autores hacen coincidir la vida eremítica con los primeros
siglos de la repoblación medieval. Pero el problema es que, a lo largo del
tiempo una cueva puede tener distintos momentos de ocupación y, para más inri,
esa cueva o asentamiento ha podido cambiar de función en cada ocupación, o en
la misma.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzp4Y_z2GD-vnGUm30PACvrsxpGD58F1LNnDMfWgA4aaQudbXaXaL4rEqaU3BDEb1sbXTahqUUk46ZNmDeqdrDnryFfkzMAgqNoDNhd7WRtcaeA3QyfO_etHkcskIVbFIOt2NZzNoTabOyuRK_RnPFJVO714EklCRq8wNrWX6vHVF6v380vEwrKomv/s1200/_mg_1721.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1200" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzp4Y_z2GD-vnGUm30PACvrsxpGD58F1LNnDMfWgA4aaQudbXaXaL4rEqaU3BDEb1sbXTahqUUk46ZNmDeqdrDnryFfkzMAgqNoDNhd7WRtcaeA3QyfO_etHkcskIVbFIOt2NZzNoTabOyuRK_RnPFJVO714EklCRq8wNrWX6vHVF6v380vEwrKomv/w400-h266/_mg_1721.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Lo
decimos porque e<span style="color: #f6b26b;">l yacimiento de El Pópilo estuvo ocupado en la Prehistoria,
hace unos 5.000 años.</span> O, al menos, eso dedujeron las campañas de excavación de
2004 y 2005. Aquellas personas vivían en cabañas sencillas, construidas con
troncos y ramas, y utilizaban el fuego. Cazaban, recolectaban, pastoreaban y cultivaban
como lo demuestran los distintos instrumentos y estructuras documentadas en la
excavación (cuchillos de sílex o molinos de mano). Será con las estructuras
altomedievales que este asentamiento previo resulte arrasado.<br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">El
Pópilo se encuentra en las estribaciones de la Sierra de Árcena, a unos 650
metros de Herrán, en un afloramiento rocoso a los pies del cerro de El Castillo.
Este enclave está recogido en un pequeño valle protegido con defensas naturales
que cuenta con tierras cultivables y agua en las inmediaciones. Una primera
descripción del mismo lo tenemos en un artículo de 1974 del Diario de Burgos:</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTxgiJYDTO0XxHcLgXZFc2AXIductt_uQ1Hx1yyd87tHFWJhJ8KRHEMEJtXq64fkH6A9i8QNBQpL3AZ63VkrBF7KD5ftE-vCTZDco3nmQaffdLrRiE-NUFZh63WOG4XclRQ9qYKR70IzzZEYOBsCKVEwmCfEU1kT_k2-XkOiX4CZLR8ZJ3fEc0UHdC/s3323/prensa_0739.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3323" data-original-width="2136" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTxgiJYDTO0XxHcLgXZFc2AXIductt_uQ1Hx1yyd87tHFWJhJ8KRHEMEJtXq64fkH6A9i8QNBQpL3AZ63VkrBF7KD5ftE-vCTZDco3nmQaffdLrRiE-NUFZh63WOG4XclRQ9qYKR70IzzZEYOBsCKVEwmCfEU1kT_k2-XkOiX4CZLR8ZJ3fEc0UHdC/w258-h400/prensa_0739.jpg" width="258" /></a></div></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">El
yacimiento que verán está compuesto de iglesia y necrópolis, que se sitúan a
poco más de trescientos metros del llamado Castillo que podría ser un elemento
defensivo del poblamiento Antiguo y Altomedieval. Esta fortificación sería una
de las existentes en el periodo visigodo (siglos V-VIII) junto a Tedeja o la
Peña del Mazo. De este periodo también serían las iglesias-monasterio de Santa
María de los Reyes Godos, esta de El Pópilo y San Juan de Hoz de Cillaperlata.
Obtenemos así un área de poder visigodo en Las Merindades.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG6EZyiEcD53ZlY_Tb71kRRe1iOpey3rAaX6eKpOYbZEEnic64_lqllu7gfGHDDyIWgBXLkThNv_26Blb03O0Byt5XfUVxaSJD3fSk5gHUsqyTPxoel1VFE7bumcWWmPnSuDj_r0Iuly4Io54FOc1mfMGMmHgKnpiUkJS0cBw2qp3g0AC_p9PQioWR/s1100/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="832" data-original-width="1100" height="303" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG6EZyiEcD53ZlY_Tb71kRRe1iOpey3rAaX6eKpOYbZEEnic64_lqllu7gfGHDDyIWgBXLkThNv_26Blb03O0Byt5XfUVxaSJD3fSk5gHUsqyTPxoel1VFE7bumcWWmPnSuDj_r0Iuly4Io54FOc1mfMGMmHgKnpiUkJS0cBw2qp3g0AC_p9PQioWR/w400-h303/1.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">La
iglesia El Pópilo (“Pópulo” o "populus" que es lo mismo que chopo o
álamo) fue estudiada por Bohigas, Monreal Jimeno y Cadiñanos Bardeci. Destacar
que la ermita se documenta en la visita pastoral de 1553 llamándose Nuestra
Señora del Pópulo; también en 1707; en 1733 en el concierto de arrendamiento de
sus propiedades en el concejo de Herrán; y en 1753 al aparecer el término
Pópulo en el Catastro del Marqués de la Ensenada.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvN3gr7_CoV4KxVhvHdvqohVYRGTwBuyIzsjlgHTYOvjajzAqPXOjhnnpSLNFcEONmCcCic7OtJ1fCCZfc7JMgKbONii9keNkn8UJ4PhEiD7t3s7lPGKTA5aXN99_0du_ee1V4wcFaB5hOrdAhFmrC0Hw-D4Pvvzl0XawWUd5vSHTcdKRyWRuUQxUu/s920/71.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="690" data-original-width="920" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvN3gr7_CoV4KxVhvHdvqohVYRGTwBuyIzsjlgHTYOvjajzAqPXOjhnnpSLNFcEONmCcCic7OtJ1fCCZfc7JMgKbONii9keNkn8UJ4PhEiD7t3s7lPGKTA5aXN99_0du_ee1V4wcFaB5hOrdAhFmrC0Hw-D4Pvvzl0XawWUd5vSHTcdKRyWRuUQxUu/w400-h300/71.JPG" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">La
iglesia es de planta basilical de 9`5 metros de longitud por 2`70 metros de
anchura y la cabecera es plana.</span> Está orientada al Sur-este. La debemos definir
como semirupestre puesto que tuvo tejado apoyado sobre postes. El acceso al
templo está en el tramo medio del flanco norte porque se conserva la losa que
marcó el umbral de la entrada. La altura debió ser de unos 4`5 metros y el
suelo era de opus signinum (pavimento liso de calidad hecho con arenisca, cal,
teja y ladrillo muy triturados). Al exterior destaca las marcas de la existencia
de un pequeño pórtico protegiendo la entrada. El espacio de los pies está
sobreelevado. Los entalles y rebajes que hay en la zona de contacto parecen
indicar que hubo un arco que enmarcaba el paso a la cabecera.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh56mtIysJv_CtGRmxESCyoBu1UTGxVhkRv-4VEBlIxvng7EBfyX28rEg_KeIOdcCQP_JxI7GCVQLGzRvixrookPEd6LQsN9ALtT3Uway5BWNshrnkEsposyfw61oajLJesBeDiKTfQLRfehSzfPqfJTJfKB9ozsre1Y-_HgQadyc-vOut4IJYojRWx/s3098/Scan05%20cut.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2069" data-original-width="3098" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh56mtIysJv_CtGRmxESCyoBu1UTGxVhkRv-4VEBlIxvng7EBfyX28rEg_KeIOdcCQP_JxI7GCVQLGzRvixrookPEd6LQsN9ALtT3Uway5BWNshrnkEsposyfw61oajLJesBeDiKTfQLRfehSzfPqfJTJfKB9ozsre1Y-_HgQadyc-vOut4IJYojRWx/w400-h268/Scan05%20cut.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">A
la entrada, situada a los pies de la roca vemos una cruz sobre peana, que
indica que estamos ante un lugar sagrado. Después se dispone una oquedad, un
cierre que diferenciaba el centro de culto. Solamente se excavó su costado sur
y la cabecera en un afloramiento. Fue una edificación con cabecera cuadrada
diferenciada por el iconostasio, cuyas huellas se aprecian en el afloramiento
calizo. Hay varia espacios que señalarían diferentes ámbitos. Tenemos una tumba
junto al muro oriental del templo en la que se aprecia las marcas de la
existencia de una lauda sepulcral incrustada en la correspondiente ranura. Tiene
orientación correcta según el ritual cristiano medieval, es decir, con la
cabeza orientada al Oeste y los pies apuntando hacia el Este, en el lugar más
destacado. Sus dimensiones son 2 metros de largo, 1`10 de altura y 90
centímetros de profundidad. Conserva algunos restos de enlucido y puede que
estuviera cubierta por una lápida. Lo chocante que haya solo una a pesar de que
había espacio para más.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWvJxzKaJ8YOUDhOoBVPUrVj8HdLi-Z8K-nY9yD2lUkK7axzyo-8cPB6ObbFDF0y3MAXYRqMi_ggC7nzvGVxqKi0RUssf5iY2YcK3T8r-nQaTkwUSYQU5qMbNM2iGwcS34jRJWOoPShJeQUfNJ7DbNrro62DRbqe9O93dC_KcNXHazthKEjKfQs_-2/s1000/7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="861" data-original-width="1000" height="345" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWvJxzKaJ8YOUDhOoBVPUrVj8HdLi-Z8K-nY9yD2lUkK7axzyo-8cPB6ObbFDF0y3MAXYRqMi_ggC7nzvGVxqKi0RUssf5iY2YcK3T8r-nQaTkwUSYQU5qMbNM2iGwcS34jRJWOoPShJeQUfNJ7DbNrro62DRbqe9O93dC_KcNXHazthKEjKfQs_-2/w400-h345/7.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;">Cortesía de ZaLeZ </div></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">No
nos olvidemos de la cuidada hornacina labrada, con arco y bóveda de herradura. Junto
a la hornacina y al nicho, tallados en la misma pared, se observan mechinales y
ranuras que servirían de soporte al segundo piso situado a los pies del templo
a modo de tribuna o coro alto. La iglesia del Pópilo podría ser una de las
muchas citadas en el documento fundacional del monasterio de San Martín de
Herrán. <span style="color: #f6b26b;">En definitiva, todos los datos apuntan para este edificio una
cronología prerrománica, encuadrable entre los siglos VI y IX.</span></span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguXTly8omdxVBlonBTXSuyqygbj9U-izArp-v1eI1DVrxLXcVfnxif6h8yRcSoOG_9f2Dj2ZkHpEkdn1PK4nhjCOmSiVTR6zKFVOeMyTWh2Qx5G0FDsD8GdRTK4WlFrV2dqH_KOzH-eXHkKOyJZdiKNUw3GQPZ_sOEX6VPCdb6zFQ-I5xwzKYRxNp9/s2000/1671118823299-d083be24-f33e-43eb-8e6e-4d0413fdf7f3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="1500" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguXTly8omdxVBlonBTXSuyqygbj9U-izArp-v1eI1DVrxLXcVfnxif6h8yRcSoOG_9f2Dj2ZkHpEkdn1PK4nhjCOmSiVTR6zKFVOeMyTWh2Qx5G0FDsD8GdRTK4WlFrV2dqH_KOzH-eXHkKOyJZdiKNUw3GQPZ_sOEX6VPCdb6zFQ-I5xwzKYRxNp9/w300-h400/1671118823299-d083be24-f33e-43eb-8e6e-4d0413fdf7f3.jpg" width="300" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">La
necrópolis la tenemos sobre los restos neolíticos de los que hemos hablado al
inicio de la entrada. <span style="color: #f6b26b;">Hay treinta y seis tumbas: doce infantiles y el resto de
adultos. </span>De todas ellas, diecisiete son de lajas, una está excavada en la roca,
en ocho se combinan excavación y lajas, y cinco son de fosa simple. En algunos
casos parece que se conserva la estela o piedra hincada que señalaba su
cabecera. Todas se orientan en dirección Este-Oeste. Solamente una de las
tumbas de la necrópolis dispone de orejeras para sujetar la cabeza del cadáver
en posición. En las sepulturas más recientes aparecieron clavos indicado la
existencia de ataúdes o parihuelas. Hay una tumba fuera del cementerio sin
razón aparente. Aceptaríamos que la colocación de las tumbas infantiles fue
intencionada al estar en el entorno más inmediato al templo.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p> </o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXAuj69pkfhX4zTQ3MCCUcYRhBRHAXnOmfTGvrNiHUbvQOPj3qrPxce0AytPxcBqTogzysr7zYstPKbzOiPiohil_PMy8GjFJK7yizKLvENjQ_yTWO6XxxcMUx9mcTsrqvCxWbO0WpCVsZmzDf4Gy7fV8BTBeYC2U_mE9AJ20JP-EEmWpz-k_IUghP/s920/67%20(1).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="690" data-original-width="920" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXAuj69pkfhX4zTQ3MCCUcYRhBRHAXnOmfTGvrNiHUbvQOPj3qrPxce0AytPxcBqTogzysr7zYstPKbzOiPiohil_PMy8GjFJK7yizKLvENjQ_yTWO6XxxcMUx9mcTsrqvCxWbO0WpCVsZmzDf4Gy7fV8BTBeYC2U_mE9AJ20JP-EEmWpz-k_IUghP/w400-h300/67%20(1).JPG" width="400" /></a></div><o:p><br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #f6b26b;">Expliquemos
que la inhumación en cista lateral, con lauda sobre ella, rematada por una
credencia en forma de arco de herradura remitía a un personaje relevante.</span>
Podríamos pensar en un anacoreta o un presbítero con fama de santidad que
explicaría la instalación del conjunto religioso en este lugar. Podríamos soñar
con que entre el siglo VI y VII se instalaría aquí uno o varios eremitas,
transformándose posteriormente este paraje en iglesia. Si concedemos
credibilidad a la documentación de Valpuesta, en el siglo IX se reedificaría el
centro de culto. Judit Trueba Longo entiende que <i>“el conjunto puede situarse
en época de la repoblación, entre los siglos VIII-X, y puede corresponder a una
de esas iglesias antiguas y abandonadas que el abad Paulo y sus socios
encuentran en esta zona”</i>.</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk6w8mZMSYhzRpsg200jrr_JVw8UXJzZsE1mbhA_FzXk4XIFj26VvtBcKwHuyiWiuNnyo-8V1_RH2HTLW_i-fkLJZ_WKxQHjjbfDhgGISW9VW95BhXJt-quNFUvrrbVAfAopcNfbD2TpeebrEIn5LZ0jLMRkw5VH7vaSoXtojHRxHaq5BymUWXvwra/s1880/Scan02%20cut.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1533" data-original-width="1880" height="326" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk6w8mZMSYhzRpsg200jrr_JVw8UXJzZsE1mbhA_FzXk4XIFj26VvtBcKwHuyiWiuNnyo-8V1_RH2HTLW_i-fkLJZ_WKxQHjjbfDhgGISW9VW95BhXJt-quNFUvrrbVAfAopcNfbD2TpeebrEIn5LZ0jLMRkw5VH7vaSoXtojHRxHaq5BymUWXvwra/w400-h326/Scan02%20cut.jpg" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">El
tipo de tumbas documentado en los estratos más profundos e inmediatos al templo
responde a un modelo conocido en otros yacimientos peninsulares datados entre
los siglos IX y XI. Se han recogido dos monedas en el yacimiento: una del siglo
XIX -claramente una contaminación- y otra del reinado de Alfonso VIII
(1158-1214).<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">La
necrópolis nos lleva a pensar en la existencia de un pueblo, o aldea, cercana
que cultivaba las tierras del estrecho valle que se abre al sur y los pastos de
montaña del norte, sobre el enclave. No tenemos localizada fehacientemente el
poblado, pero, seguramente, no está lejos. A unos 300 metros al Suroeste de la
iglesia y la necrópolis, en La Varga, se han hallado cuatro hoyos rellenos por
debajo del nivel del suelo actual. Uno de ellos tiene forma semiesférica de
unos 80 centímetros de profundidad y una boca de 90 centímetros; otro de 145 cm
de profundidad y una boca de 9 cm, el tercero de 30 cm de profundidad y boca de
65 cm y el cuarto de 110 cm de profundidad y 100 cm de boca. Este tipo de hoyos
solían ser utilizados en primer lugar como silos, y una vez que se abandonan,
como basureros. Y están asociados a poblados medievales. ¿Habremos encontrado
el pueblo?</span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHls7KvQ-TqUIawWM7QFI-jL1WIar-oGUwe_xYpxMYqCLFDMohZDSODPwIRqPWF5nW29X-i9OWezrSlfIx3yT28bz8KpJBloxIBfzGCOJ3TiefsTY2SvARer8eGvABDHPQ8w093sVMmtilOkiPQEaUNI4R0oU_YruggPgHbHPhUR9GUQmfO6TDbcOX/s942/Arribas%20Magro%20recortado.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="697" data-original-width="942" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHls7KvQ-TqUIawWM7QFI-jL1WIar-oGUwe_xYpxMYqCLFDMohZDSODPwIRqPWF5nW29X-i9OWezrSlfIx3yT28bz8KpJBloxIBfzGCOJ3TiefsTY2SvARer8eGvABDHPQ8w093sVMmtilOkiPQEaUNI4R0oU_YruggPgHbHPhUR9GUQmfO6TDbcOX/w400-h296/Arribas%20Magro%20recortado.png" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">La
visita pastoral diocesana de 1707 nos informa de que la iglesia de Nuestra
Señora del Pópulo estaba “casi en tierra”, y que pertenecía al monasterio de
San Millán de la Cogolla que llevaba los diezmos de su término. Por tanto,
tenemos un término parroquial y dezmatorio. <span style="color: #f6b26b;">Si lo pensamos, resulta extraña la
tardía presencia documental de El Pópilo cuando se dispone de varias iglesias
en el término de Herrán que no han podido ser localizadas todavía: San Vicente
y Leti, Santa Justa y Rufina, San Mamés y San Millán de Tresores. Quizá El
Pópilo fuese en origen cualquiera de estos cuatro centros de culto perdidos
pero documentados en el siglo IX.</span></span><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidaajN8moxDUrQ9cBj4ASXh7JqGwKvMLyYBasYe-wXwzwAKCfjQp7sPYPwKVydwzI8AQukXoIZeKj5DV0V9bXK8JgFjTf3NmBZMxcvzUFVO_uKlVEnrtvOkPCbCvDdKjOZRJ7LZb1foUH9uBFhbNkdxGeNLW43cibZ4Oyixm2fhQCVtfac4iaq201S/s1054/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1054" data-original-width="890" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidaajN8moxDUrQ9cBj4ASXh7JqGwKvMLyYBasYe-wXwzwAKCfjQp7sPYPwKVydwzI8AQukXoIZeKj5DV0V9bXK8JgFjTf3NmBZMxcvzUFVO_uKlVEnrtvOkPCbCvDdKjOZRJ7LZb1foUH9uBFhbNkdxGeNLW43cibZ4Oyixm2fhQCVtfac4iaq201S/w338-h400/3.jpg" width="338" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><span style="font-size: x-large;">Hace
unos años el conjunto rupestre fue señalizado y estudiado buscando el aprovechamiento
turístico del lugar.</span><br /> </span><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><br /></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "IM FELL English"; font-size: x-large;"><o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeGjwi7X3WQDXMk0EqWb1IOTvOpqsa3bFm1DysoGpg7DxOI75FqwQe6U5GIB6-P4wQY34AyztZOxU_RufmeU4rfk5YSpR96jJ3ERi78EhZ3eawFyElGYtWbbo9MzQc7mtj8uFYRoXaG4WD3yTAh3E3I6M2jACto3xCvH9aeb1PCUmYAJl118ri3LLl/s920/70.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="690" data-original-width="920" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeGjwi7X3WQDXMk0EqWb1IOTvOpqsa3bFm1DysoGpg7DxOI75FqwQe6U5GIB6-P4wQY34AyztZOxU_RufmeU4rfk5YSpR96jJ3ERi78EhZ3eawFyElGYtWbbo9MzQc7mtj8uFYRoXaG4WD3yTAh3E3I6M2jACto3xCvH9aeb1PCUmYAJl118ri3LLl/w400-h300/70.JPG" width="400" /></a></div> <br /></o:p></span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "IM FELL English";">Para
llegar a esta iglesia de Herrán, antes de llegar al pilón de agua,
encontraremos a la derecha de la carretera, un camino ancho, que debemos seguir
hasta llegar a una bifurcación donde tomamos el camino de la izquierda que
conduce hasta una finca cultivada. Bordeando esta por su izquierda, llegaremos
hasta la peña en donde se encuentra excavado el conjunto.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Bibliografía:<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> <br /></o:p></span><span style="font-family: "IM FELL English";">“Valpuesta
y Berberana. El Valle de Tobalina. Medina de Pomar y sus aldeas. Zan Zadornil y
sus aldeas. Villalba de Losa y su vez. Frías y sus arrabales”. María del Carmen
Arribas Magro.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">“Eremitorios
rupestres en la comarca de Las Merindades (Burgos)”. Judith Trueba Longo.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Web
“Condado de Castilla”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><a href="https://www.lasmerindades.com/" target="_blank">www.lasmerindades.com<br /></a></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Blog
<a href="http://tierrasdeburgos.blogspot.com/2013/05/eremitorio-del-popilo-o-populo.html" target="_blank">“Tierras de Burgos”</a>.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Blog
<a href="http://zaleza.blogspot.com/2010/02/el-popilo-herran.html" target="_blank">“ZaLeZ”. </a><br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">“Las
Merindades de Burgos: Un análisis jurisdiccional y socioeconómico desde la
Antigüedad a la Edad Media”. María del Carmen Sonsoles Arribas Magro.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">“Eremitorios
rupestres y colonización altomedieval”. Eugenio Riaño Pérez.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">“Arquitectura
troglodítica. Eremitismo rupestre en España”. Lucrecia Ortiz de la Torre Iza.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";">Periódico
“Diario de Burgos”.<br /></span><span style="font-family: "IM FELL English";"><o:p> </o:p></span></span></div>
Lebato de Menahttp://www.blogger.com/profile/15981420654467874264noreply@blogger.com0